转一个非常好的知乎答案——为什么那么多人嫌弃国内各种不好，却不会想去改善它，而老想着移民呢？

刘易杰说他的前辈，因为参加六四学潮被政府迫害了，所以就觉得“你千万不要对这个国家的人们抱有太高的同情，他们自身所承受的屈辱和苦难，多是他们应得的。”

我很不喜欢这种思维。但这种观点并不罕见。很多“六四一代”都有这种怨妇心理，觉得自己是先醒者、指路人；觉得你中国的平民百姓，没有我的指引，就不辨好坏；觉得运动失败了，自己没有当上国父，都是因为平民百姓不配合。由这一种怨妇思维，就生出恶毒的恨意，觉得你们中国人都是傻逼，活该被共产党统治。

首先，中国的平民百姓，至少89年的那一批，虽然教育水平不高，也不懂自由民主的大道理，但也尽力配合了学生的运动。商人罢市、小偷罢偷，都是学生指挥的吗？工自联也是学生组织的吗？给学生送水送饭，搭建厕所的，也是学生吗？绝食晕倒的学生送到医院去抢救，也是学生蹬的三轮车吗？学生下饭店不要钱，坐公交不要钱，也是学生承担了成本吗？最后的巷战，摆路障，烧坦克，也是学生领导的吗？如果一个人抗争失败了，还要背上“活该”的骂名，那我也可以说犹太人被屠杀也是他们应得的。

第二，运动之后，参与进去的学生们，比起普通老百姓也没受太大委屈。骨干分子跑到国外一批，基本都拿了“六四血卡”，那年代美国一个端盘子工人生活都比中国的大学教授舒服。没跑出去的，有的坐牢，没过几年也保释了，成了“社会活动家”。不是骨干分子的，邓小平亲口承诺保证不影响毕业分配。那时候大学生一毕业就是干部+铁饭碗，不像现在考公务员，千军万马过独木桥。顶多档案里加一句“不建议重用”，但保底生活也比普通人强太多了。后来他们人到中年，赶上了房地产泡沫。单位的福利分房，现在价值几百上千万，身价可能也不比跑去美国的同学低了。

当然有人会说，从木樨地到天安门，一路上死了多少学生，云云。那共产党的坦克是只压学生吗？共产党的枪是只打学生吗？共产党的法院是只清算学生吗？学生领袖判死刑的一个没有，工人领袖判死刑的有多少？工人替你们学生干脏活，替你们学生吃枪子，然后还被你们说是活该。毛泽东说你们学生是“一年土，两年洋，三年不认爹和娘”，真是看透了你们的费拉本性。说到费拉，当年大清的学生为了造反，敢爆炸，敢刺杀；八十年之后的后辈，只敢跑到海外蹲墙角画圆圈诅咒。缴了几只枪，说是怕影响国际观瞻，当众给砸了。你们中国人真是越来越费拉。

学生运动天然就容易激发同情心，再加上跑出国外的大部分都是学生，掌握了话语权。结果就是学生的牺牲有人看得见，平民百姓的牺牲都被无视了。这就是所谓“两个六四”。学生的六四，平民百姓的六四。

说到学生，我就想起诗词圈子里不少文化人，每到一年一度春末夏初的季节，就写几句歪诗，吐两口酸水，说我们多么苦，多么惨。那在同一天死去的平民百姓，古人讲，“誰無兄弟，如足如手？誰無夫婦，如賓如友？”这些歪诗我看了不少，越看越反感。唯独陶勇先生写的一首，多少还有些良心：

古风 风筝之春


死生都安息？海左又初更；点雨如点泪，淅淅迄未晴。

也曾擎揭帖，慷慨对天庭；也曾枕华表，意可达天听。

明月知冷暖，曾作归途灯；春风知人意，也作不平鸣。

安肯愧同伴？自掷一身轻；握手拟乔木，瞻顾俱干城。

少未更生死，谈笑议刀兵；抵脊拒干糒，谓可致太平。

岂解九门窄，屯遍锦衣营？岂解天街阔，堪与兵车行？

亦是仲春夜，风暖暮色清；一瞬千步黑，一夜举世惊。

狼藉敢回顾？故旧各死生；市口涂肝脑，邻校初成丁。

书生尚假借，谁犹怜群氓？恍惚廿余载，噩梦总未醒。

丰碑今犹矗，日耀大旗腥；驰道公车骤，絮絮颂歌声。

朝野俱扰扰，自谓是准绳；中外皆沸沸，为啜一杯羹。

贷生亦已久，七海尝飘零；齿衰多家累，数奇少宾朋。

可叹生涯苦，颠簸作犬耕；年年此春色，教我眠不成。

人是江湖客，毁誉累交萦；且做胸臆事，何必问前程。

故地仍肃杀，行人未便停；何日将雏往，骑颈数风筝？

只要开放网络，我就永远支持我党。其他我都可以容忍，但是不能容忍闭关锁国。

奇怪的是...
移民出去的腦子都有點不正常

题主以为所谓的“从自身做起”，“去改善那些不好”，是一件轻而易举的选择，当站在你面前的是一群为了维护自身的利益，毫无底线不择手段的人的时候，他们会为了维护自己的既得利益而不惜刺穿所有你珍惜的人和事的时候，你究竟会有多坚强，还能坚持下去。

我之前也会经常的给墙内的朋友揭示一些国家的阴暗面，但是其实很少得到共鸣，只是因为我觉得是正确的，应该要做的而坚持着，或许，这本身就没有多大意义，每个人都是一个独立的个体，每个人都自有他的归宿，自己变好，做给他们看就好了。多一两个人知晓对这个邪恶的政党的瓦解没有任何作用，它一定是从内部瓦解，越疯狂，瓦解的越快。

改变？推翻共产党，一般人可没那本事？号召革命的总被人白眼说给人送死当炮灰？其实也真是这么回事儿。这种大环境再加上中国人那德性，除非中共内讧或者美国出兵，一般来说红色江山上百年应该没什么问题。

因为觉醒的普通人民没有能力去号召民众反抗高压的中国共产党，而且反抗共产党也要承担数不尽的后果，毕竟只有发动强烈的争斗，才有用。所以，只能卖掉房子勉强移民去追求自己的生活。(´･ᆺ･`)

被同化要么被搞死，不考公务员做一个学者，提出改良意见，你就是暴露社会主义阴暗面，走自由民主的邪路，妄图颠覆国家政权。

改良是绝对行不通的，对于普通人来说移民是最好的选择

曾经年少时我以为自己能改变世界,后来长大后只希望自己不被世界改变。
不可否认，我们绝大部分都是平庸的人，我们没有能力改变这个世界，我们可以能做就是不让这个世界轻易的改变我们，不改自己年少的初心，可这有这个人做到的，绝大部分人还是被那个世界轻易的同化了。
相较于与土匪同流合污而言，所以说移民其实是比较理想的选择！
玛德琳·英格曾经说过，当我们还是孩子的时候，我们曾以为，等我们长大，我们就会不再脆弱。然而长大就是一个接纳脆弱的过程。活着本身就是一种脆弱。

我這幾年下來遇到有幾種中國人，留學生佔大多數(大學碩士博士都有)，開中餐館，申請難民打黑工。

大部分留學生忠黨愛國, 微信朋友圈裡節慶各種轉發厲害我的國，各種轉發吹牛逼微信公眾號文章，再來就是說被歧視了討拍。留學生A他父母早年來當廚師所以他在這從中學一直到研究所畢業在這工作，每次出差回中國回來後就跟我吹哇賽中國每年變得很多進步很快，建設都是咻一下就完成，連他外國老闆都說中國官員效率超高。我們吵過兩次架，一次他說你看看沒納粹屠殺猶太人現在以色列哪能建國。另一次他說64共產黨殺得好，那些學生就是天真怎麼可能民主化後就沒貪污了，你看那些民主國家還不是一樣貪汙，如果給那些學生成功了肯定向前蘇聯那樣，你看看蘇聯解體後死亡率開始飆升。我聽了激動到開始全身激動發抖說你從小在西方民主自由社會下受教育怎麼還有這種洗腦言論？他說你看看你這麼激動是要打人嗎罵人洗腦是人身攻擊。留學生B父母是外交官派駐所以也是從小在這長大受教育到碩士，他說我們也能去看youtube沒有被洗腦，不過也是說64共產黨幹得好。留學生C讀碩士和博士：64共產黨幹得好，沒這麼幹沒現在的中國。留學生D讀大學和碩士，兄長是解放軍：武統台灣。在圖書館坐在背後的女留學生E,F: 居然在維基百科上看得到中華民國，真是氣死人。留學生G讀博士拿黨獎學金，告訴我跟我在一起很危險，每次吃飯談到政治他必需看周圍有沒有中國人移動自己的手機然後壓低聲量，吵過幾次，一次是中國人定義，你說中文所以你是中國人，我回：澳洲人美國人說英文為什麼他們不是英國人，他回：你為什麼要用西方的觀點呢，我回：你為什麼要用共產黨的觀點呢？辯到最後他回：好了他也不管我到底要不要稱自己是中國人。他是那種遇到不如意的事都跟我抱怨被歧視，可是我聽根本就沒到歧視的地步，就是溝通問題。留學生H拿黨獎學金：想法中性會批評黨。留學生I,J大學生:沒有黨沒有現在的中國。我回沒共產黨現在中國會更好。訪問學者K大學任職，黨員：教育很重要要從娃娃抓起，國外真先進就是好，只有我們能批評共產黨，外國人跟台灣人都沒資格批評共產黨。訪問學者L: 在實驗室覺得常常被歧視，法輪功是邪教。決大部分留學生愛黨愛國但絕不回中國工作，貿易戰時朋友圈轉發一堆鴻蒙系統厲害我的國5G超越全世界，全是西方見不得中國好拼命打壓，我在朋友圈轉發各種貿易戰原因非簡體字新聞，之後路上看到我，個個都裝不認識我。

去中餐館吃飯老闆對其他中國學生說將來武統台灣，犯我中華者雖遠必誅blablabla，我坐在旁邊直接跟他對幹說這種洗腦的話就別提啦我也是blablabla...中國學生a:你們台灣不是很喜歡日本嗎?中國學生b:全世界誰不喜歡日本，中國學生c吃完飯經過老闆回他雖遠必誅誰去誅？你嗎？老闆說哎呀沒有拉就開開玩笑。其他中國學生默默扒自己眼前的飯。

最後一個群體的部份人只跟我提家鄉的城市貪污腐敗的官員太多所以想辦法出來，黑也要黑下去，堅持下去就是你的。

以我親身接觸在國外中國人，來留學的大部分忠黨愛國西方民主不適合中國，不能忍受西方批評中國並認為西方只從他們的角度來看，沒去過也一點都不了解中國，但絕不回去中國找工作生活。當然也有少部分留學生利用中國企業聯合來這招聘的機會回去，或因為覺得在國外幸福感太低所以回去。

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知乎现在都是五毛水军，祖国正在大踏步走向朝鲜

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土共的本質就是打著中國特色社會主義的旗子幹著達爾文主義的事 我小學老師就告訴過我們一句很現實的話 “你們要努力學習 為了以後自己和家人能過上體面的生活 ”其實老師有一部分還是腦子清醒的（儘管他們教學能力可能不比那些應試教育機器強 但至少會教你如何做人）怎麼說 沒有背景的孩子出來社會走跳 就算努力了 也不會有好機會留給你 

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很多人有能力移民，只是还在观望。或者有放不下的东西。

 这个问题好，可以去改变而不是去骂，有能力去改变的才是值得敬重的，任何时候都 要依靠自己，别人是靠 不住的，靠山山会倒。

單打獨鬥就是死路一條，屁民被共匪分化成一盤散沙，根本無法串連起來。
只要有點想法，就會被共匪逐一滅殺。

人生苦短

刘叔的这个回答里说的那个组织应该是公盟，好早就成立了，然后就被无理由的取缔，失望的很

V字仇杀队里，娜塔莉波特曼对V说的一句话：我问爸爸为什么我们不离开这个国家，爸爸回答说如果我们这些好人都离开，那坏人就得逞了。

做到正国级老二都没权力改善，普通人哪来的能力去改变。说这话的人真的是在装傻吗？

进入内部改良，江时代你倒可以这么做， 习时代已经不可能了

你给我枪？
现在又不是冷兵器时代。

当有识之士都出走的时候，这个政权必然会完结。

我就是这么打算的：留学工作移民。除了本专业，还自修CS，数学，德语，以备不时之需。

 其实这和清末何其相似，王朝腐朽不堪，大家都知道这艘船早晚要沉。然而要么是没钱的人都呆在上面不动，要么有关系的人跑到国外的几艘大船上。真正想救和能救的又有几人，所以这才有了谭嗣同那句：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”。所以无论是呆在国内也好，还是跑到国外也好，只要你没有为这个国家的未来行动，本质上都是一样的麻木不仁。

可能我偏激吧，但是我觉得国内不是有正常心智的人可以长期呆的地方。ccp太邪恶，看看当个村官，都觉得自己是宇宙主宰者那副嘴脸。真是够了。

恰恰相反，中国人里不粉共的大多数，明明知道中国的不好，也不会想着移民，而是说“那就改善吧”，或者逆来顺受（“我知道，谁不知道啊，但也就那样了”）。
中国人一直以来都缺乏反抗精神

願意為理念犧牲性命的人非常少，而理念剛好是去改變一個國家，又願意犧牲自己性命的就更珍稀了。

像我這樣的人，兩者可都算不上，於是我走了。

我認為人只能活一次，既然世界這麼大，這個時代又還存在可以活得自在的國家，為什麼不去呢？為什麼不為自己活上幾十年呢？

在地球的另一端，找到值得自己去守護經營的樂土，不也是一大快事嗎？

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变革的付出就是死人，谁愿意牺牲，大多数都是怕死的这个必须要面对。

造反谈何容易，大伙还是选择逃跑的多，因为对个人最有利。

拿小粉红最爱的（可能也是他们唯一知道的）科幻小说三体举个例子，照他们的逻辑，那为啥章北海要跑路呢？因为他知道不跑就是等死啊，小说后面的剧情也证明了他的决策也是正确的。有这种言论的小粉红和小说里面咒骂星舰地球的人类没有区别。小粉红看着三体觉得章北海很伟大他们很喜欢，自己实际生活中干着地球新人类干的事情，当真是精神分裂。

以雙黃連為例，要是當個中成藥銷售代表，你的工作可能就是去醫院選妃，然後賓館邊抽插邊等日人民報抽插人民。
反手你衝塔直接暴斃，或者參見李文足
就這麼個環境，努力靠自己肉翻的簡直是性情高潔，孔老二都要甘拜下風了
現在是去醫院選妃的其實也是肉翻人士，外面別墅瑞士銀行存款一個不落
懂嗎？
不做張獻忠就是人間大愛，對自己好一點就是不要等遍地張獻忠再悔恨怎麼沒早跑

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文中提到了韩寒

想想也真是搞笑

韩寒也就是活跃在了2008 --- 2010的博客时代了

如果把他的文字放到十年后的今天2020年

还有几篇文章是发的出来的 ？？？

估计满篇都是敏感词 

他真得感谢包子  

在包子上台前功成名就 

直到十年后依然吃着十年前靠文章立起来的人设

而绝大多数人也依然相信着这种人设

可韩早就不是十年前的那个“高处不胜寒”了

毕竟后半辈子得靠电影卖情怀赚钱养女儿靠谱多了

所以我很佩服一位作者，有些文章活不了几分钟，换了几十个微信号，还是继续写下去。

餐馆不好吃，服务员态度恶劣，吃饭还要排队。 作为顾客，你是换家馆子，还是把餐馆给烧了抢了自己当老板呢？

我不太明白牆內的韓寒為什麼自帶一個民主自由的光環，早年看過他的一兩本書. 他的文字風格是痞的，就代表他是民主派嗎？ 我沒有印象他為民主做過什麼. 有了解的麻煩科普一下.

新加坡跟中國有什麼分別

写一大堆 到底想说什么？
能不能直白点？

體制它不讓你改 你能咋辦？在這個環境裏又受不了，還能咋辦？

早看出来国内很糟，没想到出国后发现哪里是糟简直是不可救药！
不是不想改变，而是根本没有能改变的土壤，非要逆风而行那下场相当惨又何必死磕，留得青山在不怕没柴烧

我懦弱，我无力，我有家人，我只能肉身翻墙，我也只能做到保全自己了，哪怕被人嘲笑，我也只能做到这一步了，虽然很滑稽，出国之前，我差点花钱进了警校……

恶毒的迫害都是靠人去执行的，这些执行者并不能以自己有家有口来免责。
有些人就是本性恶，手上有点权力就开始迫害别人。比如这次疫情很多乡村出现的暴力执法者。

跟前面各位師兄看法有點不一樣
移民是要的, 原因不只是共產黨, 而是人民素質問題
這民族自帶的M屬性, 沒幾十年不可能有改善

如果共產黨明天就倒了, 個人看, 最大的可能性就是一大堆文革長大的垃圾/戰狼/粉蛆 
會十分懷念習近平時期跟美國對抗, 然後像俄羅斯一樣讓強人做主, 繼續一邊被壓逼得喘不過氣, 一邊享受強國夢

不要把想移民的那群怂逼当成所有反共者，我宁愿当下一个坦克人，也不要就这样逃到国外！

民主尚未成功，公民仍需努力。
民主不仅是一种权利，更是一种义务。

“我也想改变国家，你倒是把主席的位置让给我啊。”

在香港，facebook和whatapps的封號也跟牆內很像耶。。。也是即停不需要理由，，，，即使能找到聯絡方式也是不會說，自雨傘起就一直有河蟹

赵家的国改变不了了，人民唯一能做的只有想办法移民。

作為一個新品蔥，我想看看，你們說的，老品蔥。聽說很給力。謝謝大家。沒法啊，移民成本太高了，各種艱難啊，父母老了，我們走了，咋辦啊。只能當鍵盤懦弱的人

现在美国被这次危机搞得焦头烂额，川普不知道悬不悬。但是不看好中共。实际上大家都离心离德了，包括体制内的，也在疯狂掏空这个国家。

没有武器，通讯被垄断监听。
一群裸奔的人，让他们怎么做出改变，一言堂建设，能很快会被和谐掉。到处是监控想跑路都难。

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不是移民出去的脑子都不正常，而是因为脑子正常的没有人拿上来说

惭愧，只能期许下一代。
我的责任就先让孩子多独立思考，少吸收那些垃圾的信息。
想出国得话，我尽量满足了。

就是腊肉再生他也只能再挂一次 何况我们这些小民思想的韭菜呢

租来的国，怎么爱呢
当前回答字数不足20，是否回复为讨论?
 

对于我来说，想移民只是因为自己是gay，我想活在一个更自由的环境。在国内环境待久了，深知同性恋群体永远不会有见到光的那天。

自古忠孝不能俩全；你是尽愚忠呢？还是找个出路给国家减少反贼人口负担？减少国内人口负担，我看来也是爱国的一种表现。未来将来还能把父母接出国尽孝，为减轻国内养老金短缺的问题做贡献。

包子当了皇帝，你能怎么去改？？

不容解释，把嘴塞住，真的太累了，爱不动了呀，我的国。

提出这种问题的人一定没经历过12年以前中国的变革派最辉煌的时代，那时哪有什么五毛登的上台面，那时变革的声音远超过反共的声音，变革派心灰意冷选择离开的原因我就不用多说了

既然改變不了，那就毀滅吧，或許灰燼過後可以迎來涅槃

个人非常喜欢这个答主，他的很多回答都相当有深度。

一个多灾多难的国家，人祸多于天灾，但那么多反复的历史教训却不停地重复上演着，人们为了生存而生存，而不是为了生存而生存，太对人不知道活着的意义，太多人不知道为什么活着，大多数人一具行尸走肉，不去思考，不去反省，只是把拉着自己眼前的人血馒头，还有一些压根就是愚蠢，活的比别人家的畜生还要卑微，却还要去歌颂社会美好!

我一不爱中国，二不爱中国人，不在乎这两者过的怎么样。

我們永遠追求思想的變革；平泛之輩樂於逃避，無可厚非；但而非如逐腥痴腐之蠅，唾民主之思，嘲民主之行，只顧其個人得利，葬自由之種，移前被國人所噁，移後被洋人所厭，本論壇者泛泛爾。

改善中国，就是背叛诸夏母国的卖国贼。

这种逻辑恰好说明了，如果不想移民，又不想做中国的奴隶，就只能搞民族独立，把中国专制殖民统治赶走。不然作为中国人，总是不可避免的要和国家绑定在一起的。

这篇文章又把我看丧了，很丧的那种。心里像压了一块东西。在当下的中国，彻底醒过来的只是极少数。这当中，出去的又只占极小比例。希望品葱有更多的文章讨论这珍贵的极少数清醒者中的大部分留在大陆的人该如何更好的生活。如何尽量安全地坚持抗争，坚持发声。

我怕改成劳改犯，我怕改成港独，改成废青，改到家破人亡

我實在是不理解一些中國大陸人的做法，從上到下都是，包括博主所說的那位知乎管理員。黑白不分！！！

我在微信群里谈物价会被嘲笑是穷B，也只有去市场买鸡蛋饼的时候才敢跟摊主聊聊，找点认同感。

说的太对了，爱国的本质是爱人。

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改善它？試圖改變它、改善它的人都不明不白的死了。最初很多人都是理想主義者，後來都選擇了逃離。

我的一位老师——扣下题，一位移民新加坡近二十年的前辈，二十年前的祖国有什么故事，你们自己回忆——对曾经慷慨歌燕市，不负少年头的我说过一番话：你千万不要对这个国家的人们抱有太高的同情，他们自身所承受的屈辱和苦难，多是他们应得的。

话糙理不糙，说的真好。

共产党以武力推翻合法的民国政府，统治大陆七十多年来最大的成就就是将十四亿人彻底洗脑并牢牢握住枪杆子，普通屁民如何反抗？说句真话都要被活着割喉，然后枪决，老百姓也就只能苟活了。除了赵家自己人可以随意移民发达国家之外，现在稍有财力的中产阶级也只能远走高飞了。

移民只是在另一个地方生活，而这个地方和大陆实际上也是存在着联系的，那么移民之事就只是暂时的逃避罢了。如果大陆与世界各国的联系紧密起来，实际上就还是会面临大家都要做选择题的事情（就像NBA）。

支持移民就是在承认另一种生活方式的正义，实际上内外一样……你怎么生存这个问题，最终都要解决。

百分之99的人都不觉得难受，并且还享受着的情况下你用什么来改变？除了走，别无他法。借温相一句話，這片鹽鹼地，誰想拯救誰找死。

移民比消失划算，想反的人在墙外能反，在墙内就是送人头

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失蹤人民共和國｜了解真相，何為「指定居所監視居住（RSDL）」

https://pincong.rocks/article/18201

暴行，以法律的名义 ——《失踪人民共和国》序（未删节版）
作者/腾彪
掌握权力的作恶者常常用一些轻描淡写的或者中立的命名来掩饰背后的残暴：“土地改革”、“文化大革命”，字面上完全看不出血腥屠杀的暴虐。“三年自然灾害”、“六四反革命暴乱”，则是无耻地篡改历史、颠倒黑白。“法制教育中心”，其实跟法制和教育没有一毛钱关系，那是遍布全国的任意关押和折磨法轮功学员的黑监狱。

“指定居所监视居住”也是这样一个不痛不痒的名字。一位良心犯的妻子在丈夫被强迫失踪后心急如焚，但不久后听说转为“指定居所监视居住”，以为是好消息；其实那比“刑事拘留”要可怕得多。这本《失踪人民共和国——来自中国强迫失踪体系的故事》讲述的就是“指定居所监视居住”（RSDL）背后那鲜为人知的真相。

从立法沿革上，“指定居所监视居住”在1997刑诉法第57条就有规定，作为监视居住制度的一种特殊形式，适用于无固定居所的犯罪嫌疑人。但在中国警察权力过大、司法制度弊端重重的情况下，这种规定被警察部门、尤其是国保、国安等特务系统所滥用，也就在所难免。中国最知名的民主人士、诺贝尔奖获得者刘晓波，因《08宪章》被捕之后，就被“指定居所监视居住”，而且六个月期满继续关押。刘晓波显然不属于“无固定居所的犯罪嫌疑人”，而且监视居住应该与家人在一起生活，律师可以随时会见。但是在被监视居住的7个月期间，刘晓波却处在完全失踪的状态。后来据律师透露，刘晓波被监视居住的房间“没有窗户，只有卫生间里有一个小天窗，又不能放风，这7个月过得很压抑。”

刘晓波在被以“煽动颠覆国家政权罪”重判11年监禁，在被关押八年半之后被告知罹患肝癌，并于2017年7月13日在监禁中逝世，如果不是秘密关押场所和监狱的糟糕环境，他很有可能不得上这种病或者可以得到及时治疗。他的妻子刘霞也不时的被失踪，被软禁在家，在毫无任何法律依据和正当理由的情况下断绝她与外界的联系。

2011年的茉莉花镇压，当局大规模绑架、秘密关押维权律师和活动人士，这种黑社会式的犯罪手段，同样是以“国家安全”为借口，并披上“指定居所监视居住”的合法外衣。人权律师刘士辉（第二章）回忆说：“被特务指令打伤缝针、肋骨剧痛的我，连续五天五夜遭禁眠，所以想进看守所竟然成为我那个时候一厢情愿的奢望。”唐荆陵更是被禁止睡觉长达十天，最后直到他“浑身发抖、双手麻木、心脏感觉不好，生命出现严重危险时，警方才允许每天睡一至两小时。”异议作家野渡野渡曾被关押在广州民警培训中心九十六天，与本书中律师隋牧青（第十章）的关押地点一样，野渡 回忆道：“足足一个月没见过阳光。每天审讯二十二小时，一小时吃饭，一小时是睡觉，这样审到第七天，胃大出血，才停止了此方式。”

华泽编辑的《茉莉花在中國：鎮壓與迫害實錄》记录了47名活动人士的遭遇。我也是其中之一。我被绑架后，秘密关押70天，口头告知是“监视居住”，但从来没有一个人告诉我他们是什么名字，什么单位，什么职务，也没有给我看过工作证、搜查证或其他任何法律文书。我被打耳光、剥夺睡眠、固定姿势、每天24小时被强迫带手铐持续36天、威胁辱骂、强迫写认罪书，种种虐待，一言难尽。

“指定居所监视居住”立法上明确属于非羁押性的强制措施，但事实上，它不但成了法定羁押场所之外的审前羁押，而且因为不受看守所规则的束缚，“指定居所监视居住”成了比刑事拘留和逮捕更为严厉、更可怕的羁押措施。它大大地方便了警察、特务机构对被监禁者使用酷刑和施加非法压力，事实上“指定居所监视居住”期间的酷刑极为普遍和严重，而且被施以酷刑也难以取证。

当局大概从滥用“指定居所监视居住”的实践中发现这是一种更方便、更有效的对付民主维权人士的手段，于是在2012年的刑诉法修改中将其扩大化，合法化。2013年施行的刑诉法第73条规定：“监视居住应当在犯罪嫌疑人、被告人的住处执行；无固定住处的，可以再制定的居所执行。对于涉嫌危害国家安全犯罪、恐怖活动犯罪、特别重大贿赂犯罪，在住处执行可能有碍侦查的，经上一级人民检察院或者公安机关批准，也可以在指定的居所执行。”因此，警方可以任意决定将任何人指定监视居住，警方决定谁将被失踪。这就是目前“指定居所监视居住”的法律依据，它是立法讨论过程中争议最大的条文之一，民间有人直接称之为“茉莉花条款”。它把茉莉花镇压期间的强迫失踪合法化，把臭名昭著的党内“双规”扩大化，把私设公堂、黑监狱合法化。

刑事诉讼法明确规定指定居所监视居住“不得在羁押场所、专门的办案场所执行”，但实际上都是在公安、安全、检察系统专门办案的“培训中心”、“预防基地”、“警示 教育基地”、“廉政教育基地”，或者是经过侦查机关进行安全改造过后的宾馆和招待所等。法律允许在一些特殊的情况下不予通知家属以及不予律师会见，而在实践中，这些特殊情况已经成为常态，导致了“指定居所监视居住”事实上就意味着强迫失踪。“强迫失踪”，正是“指定居所监视居住”制度想要达到的效果。

我在2011年被关在三个不同的地方，因为每次转换关押地点都被戴上黑头套，无法知道自己所处位置，但释放后根据同时被关的其他维权者的综合信息，第二个地方应该是位于密云的某处武警培训中心；而第三个地方，根据我掌握的信息，可以完全确定是位于北京昌平十三陵镇的卧虎山庄。这些地方远离市中心，数十名看守轮班随时监控，外界完全无法知晓，对于亲人朋友来说，一个活生生的人就完全失踪了，不知是死是活，这对家人来说是一种极大的精神折磨。

2011年的茉莉花镇压、2015年709大抓捕，维权人士经历的就是这种强迫失踪的恐怖。严重的例子如王全璋律师，在2015年8月被绑架后两年多直到我写下这段文字时，仍没有任何一丝消息，“指定居所监视居住”的野蛮可见一斑，中共当局的残暴可见一斑。2010年中国政府拒绝加入联合国《保护所有人免遭强迫失踪国际公约》，已经是不负责任；实践中针对民主人士、人权活动家、宗教人士的强迫失踪大量存在，公然践踏本国法律（有名的例子包括达赖喇嘛确认的班禅喇嘛从1995年5月17日起失踪至今、2009年新疆75事件后大量的维族人被强迫失踪等等）；此后竟在刑事诉讼法中把强迫失踪合法化，可谓无耻之尤。

从立法条文和立法本意出发，“指定居所”只能作为监视场所而不能成为讯问场所和羁押场所，但实际上，这些地方不但成为专门的讯问场所，成为比监狱和看守所更严密的“超羁押场所”，更成为恐怖的酷刑中心。长时间剥夺睡眠、拳打脚踢、用电棍电击、长时间戴手铐脚镣、老虎凳、长时间坐吊吊椅、用烟熏眼睛、长时间固定姿势、扇耳光、不给食物和水、不让上厕所、长时间连续审讯、侮辱谩骂、暴力威胁、单独监禁、“包夹”……等等，都是在2011年“茉莉花镇压”和2015年“709大抓捕”中反反复复发生的。

已经披露出来的唐吉田、江天勇、李海、唐荆陵、野渡、谢阳、屠夫吴淦、李和平、李春富等人在失踪期间所受到的种种酷刑，有时候让人不忍卒读。让人尤其愤怒的是强迫喂药，包括李和平、李春富、谢燕益、李姝云、勾洪国在内的等许多709案当事人表示，在被关押期间被强迫服用不明药物，服药后出现程度不同的四肢无力、视力模糊等症状，部分709律师家属在一篇公开信中控诉到：“李春富律师、谢燕益律师、谢阳律师、李和平律师都折磨得和被抓前判若两人，四十几岁的年纪都象六十多岁的老人！李春富律师甚至精神受到严重刺激，意识恍惚，与人接触充满了恐惧！一个心理素质极好、身体健康的律师被折磨成这个样子！709被抓的人几乎全都被强迫服药，服药后肌肉酸痛，头晕目眩，意识不清……给健康人乱吃药，居心何在？”

曾因组织中国民主党而入狱八年的何德普，曾在2002年11月4日至2003年1月27日被指定居所监视居住八十五天：“国保警察把我扒光了衣服按在一张木床上（木板上只有一层塑料布和一块白布单）对我说，按照国家监视居住的相关规定，我们能把你按在床上躺半年，没人知道。国保警察把我交给了他们的二十七名看守看管，他们四人一组，每两小时一换岗，四个看守站立在木床的两侧，各看管我的手腕和脚腕。看守的领导对我说，按照“指定居所监视居住”的相关规定，被监视居住人的手腕和脚腕应在看管人员的视线之内，被监视人只准躺在床上，不准下床。……每天我都要遭受看守的谩骂、殴打，每天夜里都被四个看守各拉住我的手腕和脚腕，一起用力将我的身体拉成一个大字十几次。由于长时间一个固定姿势躺在木板床上不准动，肩部、背部、胯部与木板接触时间过长，其皮肤处都被硌破了，身下的白布单上留下了许多血迹。”

令人震惊的不仅仅是“暴行的残忍”，而且更是“暴行被实施时的轻率”。我从失去自由的那一瞬间，就立即能感受到。不由分说蒙头绑架、饭还没吃完就被夺走、随手的殴打、随口的威胁谩骂、随随便便地立下一个规矩，都让我痛苦万分。我整日被强迫面壁而坐，有一次一个看守竟然盯着我，不让我闭眼睛。暴政不仅仅体现在屠杀、恶法、腐败和大抓捕上，更体现在琐碎的细节中。本书大量的细节描写，生动地反映了中共政权的反人类面目。

直到现在，我们所知道的大部分关于“指定居所监视居住”的信息都来自于家属的公开信，以及分散性的报道，本书是第一个以更完整的画面呈现在“指定居所监视居住”下所遭受的痛苦。

本书的作者之一江孝宇，一位NGO工作者，在第八章中写到：

胖子狞笑着说：“你要不配合就不给你吃的。现在开始就不给你饭吃。你要是继续不配合，连水也不给。”“我们可以让你消失好几年，你老婆孩子也根本找不到你。”“我们可以合法地一直把你关下去！”

另一位受害者陈志修律师（第四章）的遭遇：

“房间很冷，尽管他给了我一条毯子。我仍然不能抵制那种寒冷。我光着身子，一个守卫会进入我的房间，掀起毯子，检查我是否睡觉。他把我推开，打我的脸，……窗帘总是拉着遮住了阳光。 在关我的期间，他们只拉开一次透透气。”

“头三天我的审讯是连续的。……我没有任何休息或食物。 直到第三天他们才给我两个小馒头和一些蔬菜。 两个馒头的大小加在一起也没有我手掌大。我觉得我会失去意识。 由于缺乏食物和睡眠，我总是感到头晕，但我仍然必须接受审讯。如果我坐不稳，在椅子上晃，他们会发出可怕的声音来震醒我。”

另一个作者写到：

“有时我要求喝一瓶水。我会紧紧抓住瓶子在手里，盯着标签看。至少这样可以读到东西。”

我在被关押期间对此也很有体会。因为被剥夺通信、阅读、写作、看电视、听音乐、说话等一切接触人类信息的机会，我有意识地用回忆、自言自语、构思文学作品等方法不让自己疯掉。有一次偶然看到包裹食物的一角报纸，我都很兴奋，终于可以看到一些文字！后来他们给我播放洗脑的纪录片，我听到片中好听的配乐，喜悦之极。

无论是肉体的酷刑还是精神的虐待，都难以用语言来描述和传达。然而最令人痛苦的往往不是酷刑本身。对与被关在黑监狱的良心犯来说，有两件事是更大的折磨：

一个是被迫认罪。本书一个作者描述的认罪过程：

“整个认罪过程是有明确步骤的。首先，他们给了我一个他们已写好的草稿，并要求我手抄一遍。这让我觉得自己有点像小学生，抄整本书，好像那是你应该学习的东西一样。他们不仅让我浪费时间抄供词，当我们开始录音时，还有人站在相机背后，举着大白纸，上面有我要读出的内容。如果我说错了，他们会让我重复一遍。我的每一句话，我说话的速度，我的声音，措辞，一切都必须完全按照他们的需要。如果我说错了，我们会重新再来一次。总而言之，大概用了七个小时。”

民主人士、维权人士是为了捍卫人权、追求自由而走上这条光荣的荆棘路的。但是在巨大的压力——生不如死的酷刑、重刑的威胁、对家人的威胁——之下，一些人被迫认罪，而当局会拿着这些认罪视频到官方电视台上公开播放，以此来混淆视听、打击反抗者的士气、贬低形象、分化支持者，这大概是一个政治犯最难受的时刻。当局的这种企图并不是总能达到目的，但多多少少有其效果。不少人因此承受着被误解、被疏远的痛苦，不少人自觉羞愧而退出维权活动。

另一个是威胁和迫害家人。一般来说，在专制体制下选择成为一名民主人士或人权捍卫者，应该清楚从事这一事业的风险，并且对此有所准备。当喝茶、软禁、劳教、关押和酷刑都无法让我们屈服、无法让我们停止抗争的时候，为了达到最大的威慑目的，将种种痛苦施加到我们的亲人身上，就成为专制当局常常采用、熟练运用的一种手段了。在我的经验里，争取自由的公民们最难以平衡的，就是社会责任和家庭责任的冲突。在“指定居所监视居住”的情况下，种种酷刑在持续，一切虐待都有可能，一切信息被剥夺，一丝希望都看不到，软硬兼施之下，威胁家人的做法往往能给被关押者施加最大的压力。很多妥协、屈服、沉默，甚至放弃，是在父母、配偶、孩子等家人遭到迫害威胁或者已经遭到迫害之后而不得已做出的选择。中共也自然清楚这一点。我在香港苹果日报上发表的《中共的政治株连》一文中有专门的列举和论述。

和臭名昭著的中共“双规”制度一样，“指定场所监视居住制度”也是一种“超羁押手段”，因为实践中的异化、并且严重侵犯人权，明显与现代法治文明背道而驰，法学界一直有人呼吁彻底废除之。饱受酷刑的民主人士何德普认为，“中国的监视居住制度是最残忍的酷刑制度之一。”但在一党专制体制之下，缺少司法独立、缺少反映民意的渠道，当局在“维稳”的名义之下明显加强对维权运动的镇压和对社会的严密控制，这种呼吁得不到任何回声。但本书的出版自然有其重要意义：揭露真相，记录苦难，见证罪恶，将是通往正义的道路上不可缺少的路标。


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滕彪，人权律师，前中国政法大学法学院讲师，目前为纽约大学亚美法研究所做访问学者。他在北京联合创立了两个NGO——分别是2003年的公盟和2010年的北京兴善研究所。由于他活跃的人权工作，分别在2008年和2011年遭到中国秘密警察绑架和拘留。

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大陆人自己是不知道什么是自由的，甚至开始贬低自由，怎么能指望这样的一群人构建自由社会，能移民的人就像火种散播出去，这样中华民族还有翻盘希望

體制對於國家就像土壤對於植物。
民主體制就是一塊良好的土壤。即使出現腐敗，也只需要調節好水土便能使植物更好的生長 。
但是共產體制本身就是一塊有毒的土壤，無論再怎麼調節也無法調節出有利植物生長的環境。

发帖说他不好，就是在努力改变你国。删贴骂人的五毛就是你国烂的根源。

国内太黑了，你要敢站出来就是被抓捕迫害致死的命，大家都有家有口，很难慷慨就义。

改个毛线，人家说了，用几代人作为代价，有可能可以改善中国的民主状况。

几代人作为代价
几代人作为
几代人

当这是玩游戏呢？死了复活，投币续命？

还是移民吧 在国内真的感无希望

下次再有人问，你瞎逼逼，嫌弃国内不好，咋不知道移民呢！我就用诡辩术按照他的逻辑返回去说，“什么~你怎么可以这样讲~你是说全家都移民了的伟大领袖的亲友们，是因为嫌弃国内不好，无处瞎逼逼，才移民的吗！你这个人，怎么可以这样子~我要手动艾特网警惹~”

我曾经也想过为什么人总要适应环境而不是去改变。因为改变才是人类之所以成为人类的根本。
不过那是中学时的想法了，一个成年人应该明白在中国没有人类，只有牲口。这里的人信奉社会达尔文，老虎天生是王，低等动物心甘情愿吃草产奶割肉。在这种社会里，这就是天理。

三十年前那群国内最精英的大学生试图改善它，结果怎么样不用我多说了吧

路過台灣人。

剛來這幾天在品蔥，不能說自己看的夠多了，
只是集合幾天的印象，
這裡充滿了各式各樣的主題討論、情勢分析、現況拆解、問題撻伐，還有歷史現代主義舉例各式旁徵博引，夾雜多種情緒。大多數如此，最後總結在哀憤或悲嘆+互相理解+很難+悲觀的迴圈，然後，然後就沒有了。

不知道目前沒有放棄跡象的香港黃雨傘革命年青人怎麼想。

大家都不傻，只要作个对比就知道如何选择。改变？不存在的。更何况现在的教育缺乏逻辑思考独立分析及各种洗脑的人能有几人同意你的主张？就算找到同道之人，提出改革，在当今中国能有几个好下场？

非不愿为之，实不能也。既然如此，还是速离，保全身家性命。起码外国保护人权还是说到做到。

我很小就出国了，现在中国给我的感觉比前几年还有封闭一些。
不是不想中国更好，而是胳膊拧不过大腿，没必要给自己添堵。

作为一个一年多前还幻想着救亿万国民的人来说，千万不要想着去改善什么或者救人，支蛆（自嘲）没有任何值得拯救的点，你对他好他还会反过来咬你一口然后维护蛆主子，如果可能我很乐意看着这帮蛆是怎么把自己玩死的