为什么我一边觉得二战被日本统治才是好事一边觉得国府抗日之壮烈让人动容？

抗日战争是抵御外敌，支那没了外敌就开始霍霍人民，虽然抵御外敌的人也是人民炮灰。
如果日本统治的话，应该不至于死那么多人民炮灰，而且也不会像支那现在一样霍霍人。

歷史沒有如果..當初會這樣進行.就是他的必然.
看似好像有選擇權.其實被一股看不見的力量牽引著.順著某一軌跡前進.
不過這算哲學範疇了吧.就不討論了.

我也跟你一樣.佩服反抗強權暴政的漢子.
也許某一天.我們也會跟他們一樣.
面臨需要抉擇生命或自由的地步.
希望屆時.我們都能無懼生死的做出正義的抉擇.

簡單說：


1.如果日本贏了，你現在就會高喊天皇萬歲，繼滿清人、女真族後、日本大和族也會成為中國的一族：

所謂 漢滿蒙回藏苗日

2.蔣介石選的是一條最壯絕的路，本身留日他明知道日本多強，但因為中共黨員挑起了蘆溝橋事變(也就是共產黨偷襲、確實是如此、日軍反擊)，之後蔣介石毅然抗日，但也沒有投向黃俄的代理勢力，甚至剿匪，只是後來西安事變後，只好對中共土八路保持一定程度的姑息。

日本、列強、蘇聯，這些道路蔣介石都沒有選擇，他選一條民族主義孤憤的道路，其實也是把中國拖入一場死戰。另一派投降綏靖派就是 汪精衛。

因為他的孤絕、孤憤把這場大戰打了八年死傷無數，但也因此感動了你，孰是？孰非？這沒有答案。

重點你能當現在的中國人，感恩或者歸罪給 蔣介石、毛澤東 此二者。中國人覺得好壞是中國人覺得。跟歷史的真正腳步、無涉。

你要怎麼往前走才是重點，不用回頭看這些太多，感覺不重要，你堂堂正正活著，才是重點，我們從小讀蔣介石說來說去，也就是民族主義，跟今天習近平鸚鵡學舌的東西很像。

但蔣介石比較有部分、玩真的，習近平是一頭害盡百姓的死畜生，他是靠民族主義延續自己的僭主皇帝夢罷了。民族主義絕對不是好東西，尤其本來是太平時代，可見中國現在被弄到、亂得多不像樣!!!!

估計到了這個時候，大多數人知曉我對蘇共的態度，

但是有一篇文章我還是記憶深刻的，《夜鶯的歌聲》，說的就是“偉大的衛國戰爭”時期一個小游擊隊員把“德國鬼子”帶入圈套消滅掉的故事



http://russkay-literatura.net/detskaya-literatura/513-solovushka-tsvirka-rasskaz-s-illyustratsiyami.html

原文在此。

我總是被這類的故事所感動，雖然我是強硬反共一百年的那種人，

但是同樣的我又很喜歡Herbert Smagon的油畫，而且我一直是對那些後期參戰保護自己國家的少年有很大的同情和尊重（於是乎因為這一點被痛批過許多次）

那個抬著頭的是畫家本人，（戰爭結束的時候他18歲，是納粹德國宣傳機構的御用畫家）



同時我又覺得，二戰結束後把哥薩克人遣返去蘇聯是歷史的恥辱（和尼古拉托爾斯泰的觀點一致）




雖然如果放在那個年代，我會站在這一邊去做這樣的事情（英國Merlin V12發動機，授權生產，製造商是我現在開的那款車的製造商）


我覺得想想這些也不難理解了

东条英机跟蒋介石是一丘之貉，要比现在的日本，肯定选日本，要跟东条英机比，还是蒋介石好一些，不要对他的独裁有什么幻想，但蒋相当于弱化了的腊肉

我倒覺得這跟什麼民族沒半點關係
精羅瞭解一下
很多人一輩子沒去過伊斯坦堡 以後也肯定不會去
一個希臘人都不認識
照樣能無限景仰君士坦丁十一世
如果東羅是個活到現代的國家這種人肯定大幅減少
對這個國家這個國君的喜愛一半來自於他們被消滅了

而你的同好比較少也不奇怪
我生活在台北看到蔣家後人活得好好的吃香喝辣還在當我的市長
是要怎麼認為他很悲壯很令人景仰

国民政府是民族主义政权，蒋介石是民族主义者，国民政府和蒋介石为了生存，必须使用民族主义，然后中国人民也用民族主义绑架了国民政府和蒋介石，最后，中日战争就因为民族大义变成不得不打的一场战争，国民政府和蒋介石最终因为民族主义的宣传，中国人民对国民政府和蒋介石的绑架，最终变得没有办法，不能不打，最后中国和中国人民被民族主义拖入深渊。

抗日没有错 你现在宁愿被日本统治不过是共产党太差了

又开始了饭不好吃选择吃屎，在墙内经常让人很无语。我匪的恶不能证明其他都是好的，你说让英国美国统治我都觉得有些道理，日本也是在美国的强势干预下转型的。

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民国亡于日本帝国的话，你爹就是坐上神风战斗机去炸美国航母的人矿，你妈就是慰安妇，你就是很有精神的学生，一家人都好棒棒呢

很能体会楼主的想法，但有一点是，假如日本军国主义政权没有在二战中失败的话，那么日本天皇依然是高贵的神，日本没有接受美国的一系列改造，也就不会成为我们所知道的现代日本。

比如，假如日本像二战结束前那样继续有着《电影法》，我们绝不会看到现在这么题材多样的日本电影。

乐于接受高级国家的殖民，你已经比百分之99的支那人清醒了，日本人起码他妈不会在支那搞编户齐民

其实日本对中国的侵略要从慈溪这傻逼老娘们时代说起，傻逼老娘们慈溪的时候呢，因为同治皇帝暂时主持政务（因为皇帝已经成人了，老娘们慈溪暂时退居二线），同治力主和日本开战，但是又因为同治同时力主给慈溪和东宫两宫太后修建颐和园（这是一笔天价烧钱工程，可能比习包子的一带一路还伤），主要是同治想把他娘给支走。所以大清国把大量钱烧在修颐和园，同时过于腐败吧，比如给北洋水师用的是劣质煤，使得北洋水师的船的速度只能达到设计的 50%，然后同治皇帝指挥清军和日军的战争一败涂地（北洋水师已全军覆没），慈溪获知战争不利后就把同治给赶下去了，然后派李鸿章不计代价去和日本求和，于是签订了一个丧权辱国的马关条约吧，那时候就把台湾给割让日本了。后来慈溪又让日本帮忙把沙俄从东北赶走，然后这块地方最后当然也没给日本，总之就是留下一摊子烂账然后大清就亡了。亡了以后民国建立了，估计也是美国总统一看，大清都忘了，再找民国要钱好像稍微有那么点不厚道（因为本来那个条约就相当的欺负人，理由就是义和团导致的动乱，幕后当然主要是慈溪），然后美国带头，其余七国跟进，就把辛丑条约的本来需要大清用 39 年还清的赔款，基本上就不要了，美国还退还了部分（这部分就用来办了清华大学，以及资助中国留学生留学）。

所以说日本估摸着就觉得自己亏了，自己把沙俄赶走了，然后啥好处没捞到，估计这就为日本第二次侵华提供了理由。当然了，这些都是大清烂账，对于民国来说，当然算日军侵略，必须痛击是必须的。但是因为实力差距较大，所以也有汪精卫提出”投降“日本的策略，避免战争。当然因为日本侵略属于二战一部分，全世界联合起来（也包括苏联这个坏逼）和德国和日本打，所以战争还是赢了。民国因为站队正确，也确实当时前景无限好，只可惜，苏联这个坏逼扶植赤匪，接着二战被赤匪趁机篡权了。中国从此走向了苏联儿子掌权，实质属于苏联附属国，中国人民再次走入了被赤匪欺压压榨的万劫不复的深渊。

从民众的角度
日本人统治很好么
二战日本占领的菲律宾 泰国 缅甸 印尼
生活怎么样？
就马尼拉战役
打不过麦克阿瑟就拿菲律宾人泄愤
今村均在印尼人性化一点还被人批评

如果被美国人统治我觉得ok
如果日本人统治还不如国府
被统治 美国 大于国府大于日本大于中共

給日本帝國統治代表著即便是錯誤的，感覺也比現在統治的好多了。
反抗日本帝國統治是反抗錯誤，是值得做的事情。
但塞翁失馬焉知非福，的確現狀會讓人為當年抗日而犧牲的人感到不值。

看香港和台灣對比英治和日治殖民的差別
日治比英治差了一大段距離

成為日本殖民地比共匪殖民好吧了

这是一个大问题，很值得回答。简单的结论是，抗日是对的，尊敬那些在抗日中牺牲的人没有错。日本政府对日本人民，哪怕是在二战的时候都比现在共匪政府对人民好的得多。
        事实上，即使是在抗日战争期间，日占区的经济比蒋管区要好，最惨的是毛管区。那时候，蒋毛都高呼民主，自由。毛大还经常夸奖美国民主。与西方列强（俄罗斯除外）比起来，日本是最野蛮那一个，东洋货质量很差。从当时的情况看，中国有比日本好多的选择。其次，我只是说日本人对他们自己的民众不错，可是没说他们对占领区的人民也不错。东北人的平均生活应该是在日本占领后下降了，东北人只能吃粗劣的粮食。没有迹象表明日本会对待中国人像他们自己人一样。德国纳粹也是对德国人和被占领土的人两回事。在被占领土，联坐是普遍的行为。人们不能从现在的日本去推测二战的日本，其实完全是两个国家。正如你不能看台湾推测大陆一样。
        如果今天大陆实行的是台湾那样的制度在，你肯定也会说抗日是对的，应该抗日。中国有比被日本统治更好的选择。
        另外一个好玩的例子是，拿破仑攻占了意大利，给意大利社会带来了自由精神，意大利人都很感激，当同时也希望拿破仑离开滚出意大利。
        被政府征招，在战场上英勇作战的战士，值得每个国家纪念，人们纪念他们的是在危机时刻，彰显出来的临危不惧，或者冒生命危险帮助他人，按美军的说法，就是表现出了超出义务所要求的勇气和牺牲精神。这种精神上人类生存必须的，那些不懂得互相帮助的人，无法形成社会分工，因此走不出非洲；没有临危不惧的本事，在关键时候无法做出理性的选择，也会完蛋。这就是为什么盟军胜利后，很多德国军人都没有被判有罪。按日内瓦公约，战争结束，交战双方立刻放战俘回家（盟军也没完全做到）。
        事实上，隆美尔等一批纳粹将领以其职业精神和创造力，受到普遍的尊敬。即便是德国反纳粹比较彻底，他们现在的军队是第三帝国的军官们建立起来的。只不过他们没有日本那样的靖国神社传统罢了。
       美国的李将军，内战英雄，还是失败那边的，人们也纪念他。纪念他处于劣势，敢于作战，而且经常战而胜之。战败之时承认战败，不干下三滥的事情，组织手下打游击。
       人类不能避免战争，有不少事情还需要战争给出答案。经济学人有文章认为，战争就是战争双方监测自己实力和对反实力的一种方法。
       在中国，流传着一种说法，就是日军对战死的抗战英雄，表现出了相当的敬意。
        因此，抗战英雄当然值得纪念。尤其在中国值得纪念，纪念他们抗争的勇气和韧性。这会让共匪瑟瑟发抖的。只不过遗憾的是，中国历史里来是传说，国共都喜欢渲染而不大关注事实，有的甚至根本无法相信。

你犯了一個跟辛灝年同樣的錯誤。
辛灝年用台灣今天的民主成果去肯定戒嚴時期的殺人魔蔣中正跟恐怖大王蔣經國。
你用日本國今天的民主成果去肯定二戰時期的軍國主義大日本帝國。
你仔細想想其中有哪裡邏輯誤謬。

假設有人用四百年前日本戰國時代豐臣秀吉２５歲娶１１歲的寧寧當成自己性侵未成年少女的理由，你認為合理嗎？
那是不是也可以用德國今天的民主成果去肯定二戰時期的納粹黨跟希特勒？
大東亞共榮圈、習近平的人類命運共同體、新世紀福音戰士裡碇源堂的人類補完計畫…它們的本質都一樣。
這些東西都不叫理想，充其量只是侵略者、野心家用來美化、合理化自身偏差行為的藉口。

你認為國軍抗日是正確的，這一點完全不需要自我質疑，它本來就是正確的。
否則難道要像共匪那樣在南泥灣種鴉片才是正確的嗎？

一，别拿现在的日本和当年的日本比，因为现在的日本（民主），是让美国佬给打出来的。这一点，上面很多人都说过了。
二、没有日本这根搅屎棍，我党就上不了位，现在的状况，有60%是因为日本侵华造就的。认清这一点很重要：日本是罪恶的最大根源。你还觉得天皇可爱吗？
三、老蒋的威权，在很大程度上是为乱世“所逼”，在面对日本和CCP、苏俄这三个强敌之下，民主只会让民国更快倒台，这就如同面对一群流氓，你还一直觉得文质彬彬的跟他们理论能保全自己一样。后来的历史也证明的确如此。

一:很多网友其实都说了日本帝国和如今的日本国不是一个国家，完全就是美国用自己国家将士的生命去缔造的国家，而且冷战还让日本长时间几乎以白吃白喝的方式拿美国的资金和技术，真是让日本人占尽了便宜
二台湾的集权化（真不叫威权化）就是老蒋痛思悔改改造的结果，把国民党彻底改造成了一个让人恐惧的怪物，变成了曾经的老蒋都讨厌的样子（曾经老蒋反对让党政控制行政，使国民党基层组织涣散，一直到新县制推出解决了问题），国民党在大陆搞不起党国一体化只是个军政府，因此更好推翻，共产党这种组织只适用于后工业化社会，而国民党统治的中国还是农业国，无法理解共产党这套怎么玩
三民国这种外敌环绕，内鬼窥视的环境，出现独裁政权其实很正常，英美搞民主化具有两个优势，一个是文艺复兴思想启蒙后出现的城市阶层和商人群体能抗衡国王和贵族，一个是拥有充足的时间去试错

中国选了一条比被国民党统治和被日本统治更差，甚至比全盘苏化更差的最差道路。
紫蜡烛求仁得仁。

日本至少有神論，不是所有日本人的人性都消失，不然為何二戰結束後，一直有日本民間團體無償金援中國人！

共產黨是無神論，大家人性都全部消失，即使饑荒死了上千萬人，牠們也無所謂！

并不壮烈，国民党本就腐败透顶，它并没有打赢抗战，可以看下《颠倒的民国：台湾和中国都不提起的近现代史》

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如果按照你的逻辑，那么毛泽东把刘少奇这种鹅子鹅孙批斗致死属于中华重光，毕竟毛泽东是全共产国际公认的理论烂，当然这是留面子的说法，实际上就是说他根本就不是马克思主义者。

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中国人素有华夷之辨的传统，对外国人无端排斥，而皇上再坏也是“自己人”，放个屁都是香的。你当然可以用日本人干的种种坏事来反驳我，但是且不论这里有多少是国共两党编出来的，但关键是你们中国人敌视欧洲人在先，欧洲人滚蛋以后日本可不就是最不坏的那个？

别跟我说这是反抗独裁，欧洲人可没打算独裁你。只不过日本人毕竟开化比较晚，政治方面的认知还赶不上欧洲人。欧洲人在中国建医院，办教育，还建立公正的税收，把中国人从大清朝廷的苛捐杂税中解救出来，你们怎么报答欧洲人的？你们烧教堂，杀洋人。好，你们想让洋人滚蛋，洋人滚了，那你们就只配被日本人虐待，活该。

日本人是上天留给你们的惩罚和拯救，如果你们中国人从此痛改前非，你们至少还能得到一个不太烂的独裁政权。当然事实是这样的政权你们也不想要，你们只想要和你们血统一致的皇帝，那么你们不但得不到日本那不太烂的独裁，甚至也得不到苏联那多少还有一点点人味的独裁，你们只配毛泽东。

其實沒有問題。美國人也有不少人欣賞日本人神風萬歲的勇氣，不代表他們覺得神風萬歲是一種好的價值觀應該引進美國
和樓上說什麼假設日本贏了之類的沒關係，戰爭中任何一方微觀發生的事都是很感人的，不用那麼大局思維
當時大多數國軍中的人也不是想著什麼反抗錯誤、反抗強權（要是真的那麼想，那國民黨也不是什麼好鳥，歐美國家找個外國人部隊加入才是正解）有的人可能不想衛國只想保家，或者為了復仇
如果只是一時被一些人所感動，那完全是正常現象