从你个人来说，你觉得你若成为查理·柯克那样的人值得吗？
或者马丁路德金。
我不是说你要持有和他一样的观点，我的意思是：像他一样，成为一个很有影响力的人，但是寿命却很短，30多岁就被射死了。
你会觉得这样的人生值得吗？
他，很可能能被人类记上很长一段时间，也许2年，也许10年，或者更长的时间。你觉得当下活着更重要，还是千史留名也很重要？
这不是一个政治观点之争的话题，这是一个人生态度之争的话题。
你更愿意做一个安安稳稳、平平淡淡的人，平稳的度过一生，还是一名轰轰烈烈的人，虽然光辉灿烂，却生命有限？
我不是说你要持有和他一样的观点，我的意思是：像他一样，成为一个很有影响力的人，但是寿命却很短，30多岁就被射死了。
你会觉得这样的人生值得吗？
他，很可能能被人类记上很长一段时间，也许2年，也许10年，或者更长的时间。你觉得当下活着更重要，还是千史留名也很重要？
这不是一个政治观点之争的话题，这是一个人生态度之争的话题。
你更愿意做一个安安稳稳、平平淡淡的人，平稳的度过一生，还是一名轰轰烈烈的人，虽然光辉灿烂，却生命有限？
政治景愿上不成立, 没道理干前台工作却是党工待遇.
经济利益成立, 可见↓下面链接中的初级数据, 在如今流量为王的时代它可以成立.
如何看待Kirk的一系列反乌克兰观点？ - 评论 by @Reborn
https://pincong.rocks/article/item_id-1486987
通俗的说如果积累下财富挖到第二三桶金, 可以通过慈善等做法规避掉名声之累.
可我不觉的他能完成这个转身, 他的经营形态决定了得不到巴菲特、贝索斯这种量级的人提携.
在 MAGA 退流行时烂川固然遗臭万年, 他与班农也撇不清, 基本二人都是个社死的结局在等着.
若发生连番国会质询也只有小札这种量级的人能抗住, 只是每次应对如出现大失败也会社死.
对于 "哪怕要饭我也要比同行体面" 的人来说, 应是会混个大学拿个学位有安身立命的本事,
而不是他这样露骨吧.
经济利益成立, 可见↓下面链接中的初级数据, 在如今流量为王的时代它可以成立.
如何看待Kirk的一系列反乌克兰观点？ - 评论 by @Reborn
https://pincong.rocks/article/item_id-1486987
通俗的说如果积累下财富挖到第二三桶金, 可以通过慈善等做法规避掉名声之累.
可我不觉的他能完成这个转身, 他的经营形态决定了得不到巴菲特、贝索斯这种量级的人提携.
在 MAGA 退流行时烂川固然遗臭万年, 他与班农也撇不清, 基本二人都是个社死的结局在等着.
若发生连番国会质询也只有小札这种量级的人能抗住, 只是每次应对如出现大失败也会社死.
对于 "哪怕要饭我也要比同行体面" 的人来说, 应是会混个大学拿个学位有安身立命的本事,
而不是他这样露骨吧.
参与政治就是有风险的，就和当年六四那些冒着被坦克压死的风险，表达自己意见的人一样。当反贼特别是线下反贼就意味着已经因为冒生命危险了。毕竟革命不是请客吃饭，革命是死人的。
丧钟不是为谁而鸣，它就是为你我而鸣呀。
都不用说成为柯克那样的有影响力的政治认同物，在过去数十年的政治运动里，大部分为理想默默牺牲的烈士们，到死都籍籍无名，他们大部分人在最好的情况下，也就是和坦克人一样，只能在历史上留下惊鸿一瞥，没有人知道他们的名字。大部分情况下，他们的人生只能埋没于荒草，有生之年都看不到革命胜利的那天。
但这就是革命，这就是现实世界。自由果实是要用无数烈士的鲜血浇灌的，人民要想解放，要想自由，不能采取任何包办的方法，只能自己来，而人民，就是由千千万万个你我这样的普通人组成的。
丧钟不是为谁而鸣，它就是为你我而鸣呀。
都不用说成为柯克那样的有影响力的政治认同物，在过去数十年的政治运动里，大部分为理想默默牺牲的烈士们，到死都籍籍无名，他们大部分人在最好的情况下，也就是和坦克人一样，只能在历史上留下惊鸿一瞥，没有人知道他们的名字。大部分情况下，他们的人生只能埋没于荒草，有生之年都看不到革命胜利的那天。
但这就是革命，这就是现实世界。自由果实是要用无数烈士的鲜血浇灌的，人民要想解放，要想自由，不能采取任何包办的方法，只能自己来，而人民，就是由千千万万个你我这样的普通人组成的。
那耶稣也值得被钉死在十字架上为众人的灵魂赎罪么？
查理柯克 是民主社会下，自然涌现的政治作为事业的一类群体，这类人通常有出色的沟通技巧，以及有魅力的人格。 如果中国能够进入民主社会，查理柯克一样的人物，在中国绝对不会少。
中国自从80年年代开始，已经完全进入了技术专家治国体系 (technocracy) 。通过在各个行业领域内有大量的技术精英， 如果这些人聚焦于自己专业领域内的政治议题，会极具影响力， 比如罗翔。
但是由于中国高压的政治环境，和对异议人士的打压， 这些行业精英都在闷声发财，没有动力或者根本对政治不感兴趣，这是中共多少年来一直打造的局面。 一旦民主化，这些技术精英中，肯定会有相当一部分，愿意投入政治事业中，并不是要去政客，而是像罗翔那样，充分利用自己的专业优势，去参与政治的讨论，乃至政治议题的推进。
首先，查理柯克已经证明，专注于政治事业，是可以获得不菲的经济回报的，查理柯克的组织目前已经累计接受捐款9000多万美元，接近一个亿。 这可以让查理柯克这类的人，在获得优渥生活的前提下，全身心的投入政治事业。
"有人的地方就有政治"，人不可能脱离政治生活。 中国人绝大多数不关心政治，这肯定不是事实。 而是由于中共的高压统治，刻意打造原子化社会，所造成的结果。 在一个宽松的政治环境下，肯定会有人站出来的。
中国自从80年年代开始，已经完全进入了技术专家治国体系 (technocracy) 。通过在各个行业领域内有大量的技术精英， 如果这些人聚焦于自己专业领域内的政治议题，会极具影响力， 比如罗翔。
但是由于中国高压的政治环境，和对异议人士的打压， 这些行业精英都在闷声发财，没有动力或者根本对政治不感兴趣，这是中共多少年来一直打造的局面。 一旦民主化，这些技术精英中，肯定会有相当一部分，愿意投入政治事业中，并不是要去政客，而是像罗翔那样，充分利用自己的专业优势，去参与政治的讨论，乃至政治议题的推进。
首先，查理柯克已经证明，专注于政治事业，是可以获得不菲的经济回报的，查理柯克的组织目前已经累计接受捐款9000多万美元，接近一个亿。 这可以让查理柯克这类的人，在获得优渥生活的前提下，全身心的投入政治事业。
"有人的地方就有政治"，人不可能脱离政治生活。 中国人绝大多数不关心政治，这肯定不是事实。 而是由于中共的高压统治，刻意打造原子化社会，所造成的结果。 在一个宽松的政治环境下，肯定会有人站出来的。
不值得。死了什么都扯蛋。真正的勇士是要活着拯救世界
我觉得是不值得的，我有从政的梦想，但是年纪轻轻就去世什么都干不成，即使是柯克他也有很多待完成的工作和目标，只不过他的死成为了一个节点(在客观意义上柯克的死确实推动了他的某些提案，但是从柯克本身主观来说，死了就是死了，实现了他也看不到，他永远被留在了那个中午）
查理柯克那种虔诚和自律我是做不到的，他应该封圣。
对我来说我根本不会拿查理当榜样，查理是热爱他的人民，急着改正他的朋友，人民，邻居中误入歧途者。然而我在中国，中国人应得的，不必我来改正，我认为中国人做得对，谁死都是该得到，他们追求压迫，赢得得偿所愿。
我跟中国人没关系，爱咋咋地。
对我来说我根本不会拿查理当榜样，查理是热爱他的人民，急着改正他的朋友，人民，邻居中误入歧途者。然而我在中国，中国人应得的，不必我来改正，我认为中国人做得对，谁死都是该得到，他们追求压迫，赢得得偿所愿。
我跟中国人没关系，爱咋咋地。
美国有英雄，美国真是人类的灯塔，恨我不生在美国
他活着的时候我压根不知道这个人，他被打死那天我莫名其妙，他死后我更不明白有何纪念。
这个网站上已经有许许多多这样的人了，只不过没有留下名字而已，他们很多时候是代号，比如说Fuji先生，或者说Tsargrad先生而已，许多国家的政府已经在和他们合作了。很多时候只有不留下名字才能继续做很多事情。
而这些人里面已经有很多和共匪较量过了（所以说，黄之锋这样的人，这个网站上已经有两位数的了，如果不是三位数的话）互有输赢而已
这些人很多时候还有别的事情要做，比如说搂着好朋友一起睡觉等等。
而这些人里面已经有很多和共匪较量过了（所以说，黄之锋这样的人，这个网站上已经有两位数的了，如果不是三位数的话）互有输赢而已
这些人很多时候还有别的事情要做，比如说搂着好朋友一起睡觉等等。
柯克让我相信美国建国时那些半人半神的人
确实都很年轻，年龄没有虚构
确实都很年轻，年龄没有虚构
如果能代替Charlie，我很愿意为他挡这颗子弹，让他继续做自己没有完成的工作。
本大佐不希望成为柯克那样的人，并不是因为怕死，是因为本大佐还有几个年幼的孩子需要抚养（比柯克还多），我不希望他们在童年就失去父亲。
但是，如果某一天主呼召我去殉道，本大佐会坦然接受，从容面对。抚养孩子的事情，主一定会安排好的，祂的计划是不会有错的。
题主的问题是一个很深刻的哲学问题：人是应该碌碌无为的长寿，还是做一个千古留名的短命鬼。对于大多数没有信仰的支那人来说，估计大多数都会选择前者。贪生怕死是人之长情，无可厚非。要想延年益寿可以通过科学的养生，这没问题，但要使用活摘他人器官来延长生命，这种短暂的延寿必遭天谴，将来无疑是要下地狱的。
罪的工价乃是死，任何人都不能逃脱。人类现有的科技，就算是活到150岁吧，那相当于地球已经诞生了46亿年，宇宙大爆炸至今已经138亿年，150年只是微不足道的一瞬间。而且按照现有科学界的推测，宇宙将至少还要存在10的几十次方到上千次方年。人就算是活到了一万岁，放在宇宙的尺度里，那也是微乎其微的一瞬间。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。【罗 6:23】
但是，如果某一天主呼召我去殉道，本大佐会坦然接受，从容面对。抚养孩子的事情，主一定会安排好的，祂的计划是不会有错的。
题主的问题是一个很深刻的哲学问题：人是应该碌碌无为的长寿，还是做一个千古留名的短命鬼。对于大多数没有信仰的支那人来说，估计大多数都会选择前者。贪生怕死是人之长情，无可厚非。要想延年益寿可以通过科学的养生，这没问题，但要使用活摘他人器官来延长生命，这种短暂的延寿必遭天谴，将来无疑是要下地狱的。
罪的工价乃是死，任何人都不能逃脱。人类现有的科技，就算是活到150岁吧，那相当于地球已经诞生了46亿年，宇宙大爆炸至今已经138亿年，150年只是微不足道的一瞬间。而且按照现有科学界的推测，宇宙将至少还要存在10的几十次方到上千次方年。人就算是活到了一万岁，放在宇宙的尺度里，那也是微乎其微的一瞬间。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。【罗 6:23】
