为什么有很多反贼否认中共内部存在派系斗争的事实？
我在品葱上发现一个非常奇特的现象：很多反贼极力否认中共内部存在派系斗争，而且还认为讲中共派系斗争的人都是在意淫。
从反贼的角度看，中共乃至大部分中国人是一个利益整体，但是把目光放在中共身上，中共内部也存在改革派和保守派。
中共的改革派不是什么好人，代表人物就是邓小平和江泽民，改革不过是贪腐的需要。我想很多反贼因为讨厌这些假改革派，所以否定中共存在改革派，把他们全部认定为保守派。
有些反贼认为中共中央一直是一个整体，不存在任何分歧，党主席有至高无上的权威，这显然缺乏基本的政治历史常识。古代皇帝制度下的宫廷政治斗争就已经十分激烈。中共自从1921年建立以来的政治斗争历史真的说不完。
有些反贼是因为经常看某些反共自媒体捕风捉影的渲染，觉得厌烦，就否定了一切关于政治斗争的讨论。
讨论中共内部的派系斗争以及他们在台面上的公开表现是非常重要的时事话题，这些话题在墙内肯定是禁忌。但是没想到在品葱上也说不得，总是被批评，这未免太奇怪。
按照某些人的标准，文昭的节目毫无意义，但是文昭都是根据时政新闻做出了合理的分析，觉得没意义是否太把自己当回事？难道你能说出比文昭更深刻的见解？陈破空经常添油加醋讲中南海秘闻，确实有点掉价，但是有人爱看，也不见得就特别low。你不爱看自己不看就是，没必要批评别人的品味。
猪妹这种经常造谣的，在我看来也是一种娱乐。猪妹的口才不错，题材惊悚，节目效果好。反贼圈一堆讨伐猪妹的，我也不太理解。他们认为猪妹拉低了反贼圈的档次，可是档次这种东西难道不是自己给的吗？竟然被一个编故事的女人轻易摧毁了？
稍微有点扯远了，毕竟我是不主张乱造谣的，中南海现在发生什么事，几乎不可能外传。但是光是拿着公开的时政新闻分析派系斗争都能被斥责为意淫和胡说八道，真的说不过去。讨论派系斗争以及对时局的影响总比讨论中国民主之后应该如何如何有意义多了，那才是意淫。（我认为那种意淫也是一种娱乐，所以我并不反感）
从反贼的角度看，中共乃至大部分中国人是一个利益整体，但是把目光放在中共身上，中共内部也存在改革派和保守派。
中共的改革派不是什么好人，代表人物就是邓小平和江泽民，改革不过是贪腐的需要。我想很多反贼因为讨厌这些假改革派，所以否定中共存在改革派，把他们全部认定为保守派。
有些反贼认为中共中央一直是一个整体，不存在任何分歧，党主席有至高无上的权威，这显然缺乏基本的政治历史常识。古代皇帝制度下的宫廷政治斗争就已经十分激烈。中共自从1921年建立以来的政治斗争历史真的说不完。
有些反贼是因为经常看某些反共自媒体捕风捉影的渲染，觉得厌烦，就否定了一切关于政治斗争的讨论。
讨论中共内部的派系斗争以及他们在台面上的公开表现是非常重要的时事话题，这些话题在墙内肯定是禁忌。但是没想到在品葱上也说不得，总是被批评，这未免太奇怪。
按照某些人的标准，文昭的节目毫无意义，但是文昭都是根据时政新闻做出了合理的分析，觉得没意义是否太把自己当回事？难道你能说出比文昭更深刻的见解？陈破空经常添油加醋讲中南海秘闻，确实有点掉价，但是有人爱看，也不见得就特别low。你不爱看自己不看就是，没必要批评别人的品味。
猪妹这种经常造谣的，在我看来也是一种娱乐。猪妹的口才不错，题材惊悚，节目效果好。反贼圈一堆讨伐猪妹的，我也不太理解。他们认为猪妹拉低了反贼圈的档次，可是档次这种东西难道不是自己给的吗？竟然被一个编故事的女人轻易摧毁了？
稍微有点扯远了，毕竟我是不主张乱造谣的，中南海现在发生什么事，几乎不可能外传。但是光是拿着公开的时政新闻分析派系斗争都能被斥责为意淫和胡说八道，真的说不过去。讨论派系斗争以及对时局的影响总比讨论中国民主之后应该如何如何有意义多了，那才是意淫。（我认为那种意淫也是一种娱乐，所以我并不反感）
组织内部你死我活的派系斗争是支性的一个重要特征。支共派系斗争由来已久，从匪帮建立时就有。但我认为支共不可能通过派系斗争实现自我改良，更不会因为派系斗争终结其独裁统治。相反，支共的派系斗争往往导致更无耻、更下流、更具有欺骗性、或更会操纵支性的人控制权力核心。简而言之，支共的派系斗争比的是谁更支谁更共。
派系斗争是否等于加速呢？不是。我认为大部分时候派系斗争的结果利共。
共匪组织除了野蛮自私残暴，更一贯具有欺骗性。当共匪遭遇不利局面，生存遇到威胁，其内部能认清形势的人（包括温和派和顽固派）就会试图用各种路线“挽救国家挽救党”，包括使用与自己价值观不符的手段。这在历史上曾多次出现。毛蒋谈判、喊老蒋万岁、在新华日报上发表自由民主的文章、韬光养晦、在西方法治框架内在西方搞统一战线、乃至改开加入世贸等等都是史例。在这些时候，看上去更开放更讲理的一拨人胜出，实则是稳固了共匪的统治。从这个意义上来说，派系斗争可说是共产邪灵体内的免疫反应，是有益于共匪生存的。
更不幸的是，由于支性中根深蒂固的圣君梦，当上述情况出现的时候很多“苦共久矣”的人往往瞬间失忆，立刻陷入拨开云雾见青天的幸福感中。人们会顿时充满干劲和热情，欢欣于那一点点言论尺度和经济活动的放松，急切地要抓住机遇。好比春晚开播那一年唱着《八十年代的新一辈》的人想象着奔向幸福生活了，有的在今天已经成了墙内精英，结果呢？
顺便说，齐奥塞斯库任总书记达24年；卡扎菲任革命导师34年；萨达姆任总统24年。我看，持续执政是暴君向被乱枪打死迈进的加速器。
【补充】
我认为支共内存在派系斗争是一个常识，稍有在体制内生活经验的人必然知道（北京出租车司机更知道😀）。关于否认派系斗争存在这件事，我所观察到的往往只是一种情绪化的表达排斥的方式。其真正内容不外乎：
1，这些派系斗争的具体细节你没有证据，你凭什么这么说
2，支共内部的派系斗争与反共无关。不论哪个派系上台，共还是共，并无区别
第一种是对捕风捉影过度解读的反感。第二种是对派系斗争本身的无感，甚至觉得党内派系根本无需划分。按照我上面的回答，我个人的观点倾向于第二种，但我不排斥偶尔听听支共宫斗评书。
派系斗争是否等于加速呢？不是。我认为大部分时候派系斗争的结果利共。
共匪组织除了野蛮自私残暴，更一贯具有欺骗性。当共匪遭遇不利局面，生存遇到威胁，其内部能认清形势的人（包括温和派和顽固派）就会试图用各种路线“挽救国家挽救党”，包括使用与自己价值观不符的手段。这在历史上曾多次出现。毛蒋谈判、喊老蒋万岁、在新华日报上发表自由民主的文章、韬光养晦、在西方法治框架内在西方搞统一战线、乃至改开加入世贸等等都是史例。在这些时候，看上去更开放更讲理的一拨人胜出，实则是稳固了共匪的统治。从这个意义上来说，派系斗争可说是共产邪灵体内的免疫反应，是有益于共匪生存的。
更不幸的是，由于支性中根深蒂固的圣君梦，当上述情况出现的时候很多“苦共久矣”的人往往瞬间失忆，立刻陷入拨开云雾见青天的幸福感中。人们会顿时充满干劲和热情，欢欣于那一点点言论尺度和经济活动的放松，急切地要抓住机遇。好比春晚开播那一年唱着《八十年代的新一辈》的人想象着奔向幸福生活了，有的在今天已经成了墙内精英，结果呢？
顺便说，齐奥塞斯库任总书记达24年；卡扎菲任革命导师34年；萨达姆任总统24年。我看，持续执政是暴君向被乱枪打死迈进的加速器。
【补充】
我认为支共内存在派系斗争是一个常识，稍有在体制内生活经验的人必然知道（北京出租车司机更知道😀）。关于否认派系斗争存在这件事，我所观察到的往往只是一种情绪化的表达排斥的方式。其真正内容不外乎：
1，这些派系斗争的具体细节你没有证据，你凭什么这么说
2，支共内部的派系斗争与反共无关。不论哪个派系上台，共还是共，并无区别
第一种是对捕风捉影过度解读的反感。第二种是对派系斗争本身的无感，甚至觉得党内派系根本无需划分。按照我上面的回答，我个人的观点倾向于第二种，但我不排斥偶尔听听支共宫斗评书。
