【提议】品葱读书交流活动
品葱帖子水平在降低，这是有目共睹的。从针对华人的种族主义者到声称中国民主不可能实现的失败主义者，都借着葱友的身份，破坏品葱原本"理性得让人害怕"的氛围。除此之外，各种纯属情绪宣泄的吐嘈言论，也在不断冲淡品葱的价值。
对于葱友来说，唯一的出路就是提升自我修养，多阅读、多思考。那么我自己去读书不就完了吗？不。有个东西叫拖延症，在所有人身上都会有所体现。明日复明日，明日何其多。这时就需要葱友抱成团，一起进步。这交流活动就是一种鞭策，让人形成习惯，避免半途而废。
本人构想：开个读书分区，先定下一本要读的书目，发出下载链接，公布讨论时间，到时葱友便可以进行交流。所有管理员必须参与活动。
我们笑话习近平，但其实我们读过的书也不一定比他的多。
对于葱友来说，唯一的出路就是提升自我修养，多阅读、多思考。那么我自己去读书不就完了吗？不。有个东西叫拖延症，在所有人身上都会有所体现。明日复明日，明日何其多。这时就需要葱友抱成团，一起进步。这交流活动就是一种鞭策，让人形成习惯，避免半途而废。
本人构想：开个读书分区，先定下一本要读的书目，发出下载链接，公布讨论时间，到时葱友便可以进行交流。所有管理员必须参与活动。
我们笑话习近平，但其实我们读过的书也不一定比他的多。
43 个评论
品葱帖子水平在降低，这是有目共睹的。从针对华人的种族主义者到声称中国民主不可能实现的失败主义者，都借着葱友的身份，破坏品葱原本"理性得让人害怕"的氛围。除此之外，各种纯属情绪宣泄的吐嘈言论，也在不断冲淡品葱的价值。
個人推薦同志諸君閱讀余杰先生的《今生不做中國人》 (๑◔‿◔๑)
《今生不做中國人》自序
不是流亡，是自願「脫中入美」
二零一八年十二月十五日，我與數百名新入籍者在維吉尼亞州費爾法克斯郡的一所中學參加了美國公民入籍宣誓儀式。
我得到了一封美國總統川普（Donald Trump）寫給每一位新公民的熱情洋溢的信，信中寫道：「現在，你們正式成為美國公民。你們剛剛獲得了世界上最寶貴的一筆財產。這一點大家都知道。沒有什麼能比成為一名美國公民給他帶來更大的榮譽和更高的優待了。」信中強調說：「通過宣誓儀式，你們與美國、美國的傳統、美國的文化和美國的價值觀建立了神聖的聯繫。現在，這一傳統也屬於你們，需要你們去保護、發揚，並將其傳遞給下一代和下一波來到我們國家的新移民。現在，我們的歷史就是你們的歷史，我們的傳統就是你們的傳統，我們的憲法就是你們的憲法，需要你們去捍衛、讚美和珍惜。」當我們在美國國歌聲中高聲宣讀效忠美國的誓詞時，我不禁熱淚盈眶。我到了四十五歲才擁有值得去讚美、珍惜和捍衛的歷史、傳統和憲法，包括投票這一最基本的公民權。
不「脫中」，就不可能「入美」。離開是必要的，且並不痛苦。法籍作家高行健在其代表作《一個人的聖經》中描寫了主人公離開中國時的場景：「這之前，他沒有想到他會離開這個國家，只是在飛機離開北京機場的跑道，嗡的一聲，震動的機身霎時騰空，才猛然意識到他也許就此，當時意識的正是這也許。就此，再也不會回到舷窗下那塊土地上來……」後來，高行健在一篇訪談中說，他是「自我自願流亡」。高行健沒有餘光中式甜膩的鄉愁，也沒有薩義德（Edward Wadie Said）式矯揉造作的悲情，而有一種華人當中罕見的自信和決絕。高行健寫道：「我想我快要結束了，對中國的債啊，鄉愁啊，我要徹底開始一種新的生活。把這種東西永遠結束掉。……人總得活，要緊的是活在此時此刻，過去的就由它去，徹底割斷。……你不需要這個國家的標籤，只不過還用中文寫作，如此而已。如此而已。」
我與高行健一樣，與其說是被動地為中國所放逐，不如說是主動地放逐了中國——那個糞坑與豬圈，那個喪屍肆虐、人相食的國度。加入美國籍、宣誓效忠美國那天，我在臉書上寫道：從此我成了自由的美國人，我有三大願景，可以用筆去實現——捍衛美國的自由、共和與憲政，解構中國的「帝國天朝夢」，呵護與陪伴臺灣尚未完成的民主轉型（這幾年來，我每年訪問臺灣，我的臺灣朋友遠遠多於中國朋友，臺灣成了我的第二故鄉）。
有趣的是，中共當局看到我的言論，如獲至寶，立即開放牆內民眾傳播和批判我的這一「賣國言論」。此前，我的名字在牆內的社交媒體上是敏感詞，只要一出現立即遭到刪除；此時，我的名字和此一「特定言論」成了可以流傳的「批判材料」。成千上萬「愛國賊」們果然像喪屍一樣蜂擁而上，或如喪考妣，或咬牙切齒。我在離開中國時發誓不用沒有言論自由的中國的任何社交媒體，而中國人僅有的言論自由就是在被「老大哥」控制的微信上鋪天蓋地地辱駡「漢奸」——很遺憾，我是蒙古人，既不「漢」，也不「奸」。在我的中學同學圈、大學同學圈，幾十年沒有聯繫過的同學們像炸了鍋似的用最下流的話罵我，還有人向我的父母發去恐嚇言論。他們對毒奶粉、毒疫苗、四川地震災區的豆腐渣校舍、北京被驅逐數十萬「低端人口」全都無動於衷，偏偏對罵一個並未傷害他們的人樂此不疲，真是「厲害了，你的國」。
五鬼亂華：暴君、貪官、奸商、文痞、愚民
有人「好心地」勸告我說，你可以批判共產黨，但不能批判中國，你要把中共和中國分開來看、把中共政權和中國文化分開來看，這樣才能客觀中立，才能贏得大多數中國人的共鳴。
我回應說，我的批判跟別人的批判最大的不同之處就在於，我認為中共跟中國是一體的，中共政權與中國文化是一體的，髒水中沒有純潔的嬰兒，髒水全都要倒出去，倒得乾乾淨淨。我的寫作從來不以贏得大多數中國人的認同為目標。如果中國人將我當著敵人，恨不得食我之肉、寢我之皮，就表明我戳到了他們的痛處。
在這本評論集中，我毫不掩飾地指出「五鬼亂華」的真相：絕大多數中國人都歸屬於暴君、貪官、奸商、文痞和愚民這五類「鬼」。這五種「鬼」彼此傷害，又互相融合，已然弄不清楚誰是加害者、誰是受害者。他們「五位一體」，一榮俱榮，一損俱損，共同打造這座堅不可摧、固若金湯的「動物農莊」。十三億人在其中翩翩起舞、自得其樂，外面的人不能進去——比如，西藏黨委書記吳英傑說，限制外國人進入西藏是因為「缺氧的環境」，考慮到西藏特殊的地理和氣候條件，依法依規對外國人入藏採取了一系列的管理規定。外國人都很感謝這樣的幫助和關心，「唯獨美國人好像對此有點耿耿於懷。」同時，裡面的人不能出去——比如，人權律師王宇及其丈夫先後被捕後，他們十六歲的兒子包卓軒受到中共當局嚴密監控。古道熱腸的唐志順、幸清賢專程護送包卓軒從緬甸轉道赴美，結果三人在緬甸猛拉市被中共國安人員暴力綁架回去。這樣的國家，不是地獄又是什麼呢？
金字塔最頂層是暴君，暴君的代表是中共黨魁習近平。習近平掀起的反腐運動看上去有聲有色，大老虎一個接一個地落網。誰知，逃亡美國的香港《成報》董事局主席谷卓恒公開宣佈，習近平才是擁有萬億家產、超過江澤民和胡錦濤的頂級大老虎，他將公佈習近平家族在香港和海外的房產和秘密帳戶等資料。暴君的特徵就是以國庫為私囊，以萬民為奴僕。
金字塔第二層是貪官。如果一黨獨裁的制度不變，貪官就如同野草，「野火燒不盡，春風吹又生」。胡錦濤時代的中央軍委，除了主席胡錦濤一人之外，都在反腐運動中全軍覆沒。習近平掃蕩了一群貪官，又把更多貪官安插在留下的位置上。官員是否貪污並不重要，重要的是必須是暴君信賴的人。
金字塔第三層是奸商，中國首富馬雲的阿裡巴巴公司奉旨打造名為「學習（習近平）中國」的APP，將習近平語錄變成超越毛主席語錄的「電子紅寶書」，所有黨員幹部必須下載使用。而據《胡潤富豪榜》的資料顯示，參加二零一九年的中國人大和政協「兩會」的超級富豪有一百五十二人，他們的總資產高達四萬多億元人民幣。胡潤稱，這只是中國富豪的冰山一角，還有更多的「吸血鬼富豪」不敢見光。
金字塔第四層是文痞，《環球時報》的總編輯胡錫進，北京大學的文學教授孔慶東，諾貝爾文學獎得主和中國作家協會副主席莫言，世界銀行的副行長林毅夫，就是其中的佼佼者。他們靠編造謊言和搖旗吶喊，得到前面三大主子賞賜的殘羹冷炙，卻足以讓他們圓了「書中自有顏如玉，書中自有黃金屋」的美夢。
金字塔最下層是愚民，他們是義和團，是紅衛兵，是小粉紅，是長不大的巨嬰，是身體長大而精神停滯的「類人孩」，是學習解放軍踏正步的少林和尚，是排隊瞻仰毛澤東的屍體的「毛粉」，是在九一一恐怖襲擊發生後鼓掌叫好的「反美鬥士」，是向加拿大多倫多大學學生會會長、藏族女孩拉姆（Chemi Lhamo）發出死亡威脅的中國留學生。
中國是喪屍國度，中國式病毒危害世界
在中國，邪惡的不單單是共產黨。共產黨剛剛建黨時只有五十多人，今天黨員人數最多時也不過八千萬人，從來不占中國人口的多數。若多數中國人都挺身而出反對共產黨，中國早就「剿匪」成功了。中共能穩固地統治中國至今，這一事實本身就說明中共有足夠的「群眾基礎」。
在中國，若說共產黨是綁匪，大部分中國人是人質，那麼當了七十年的人質之後，誰又不是「斯德哥爾摩綜合症」患者？
一種喪屍病毒在悄無聲息地蔓延。喪屍這個物種，是從人類變化而來，可以說是災難，也可以說是變異，還可以說是進化。在喪屍病毒的作用下，從普通的人類變成的喪屍，沒有了人類的情感和理性，卻比人類更有耐力、沒有痛感、不會生病。喪屍的本能是咬人，被咬的人立即變成新的喪屍，這是喪屍特有的擴散模式。
加拿大渥太華大學的數學教授羅伯特・J・史密斯聲稱，他通過數學工具創建喪屍擴散模型，計算出喪屍的傳播速率。喪屍的擴散建模與生物病毒有些類似，根據模型預測，在高傳染性的前提下，僵屍病毒幾乎不可阻擋，可摧枯拉朽般從一個城市蔓延到另一個城市，從一個國家蔓延到另一個國家。死亡的人類會重新加入僵屍隊伍，繼續攻擊未被感染的人類，喪屍可以在幾個星期內統治世界。
我常常觀看歐美及韓日、港臺拍攝的水準不一的喪屍電影，不由自主想到這個問題：為什麼中國從不拍攝喪屍題材的電影？原因很簡單，中國本身就是喪屍國度，拍攝中國的社會現實，就足夠驚人了：李揚的《盲井》、王兵的《鐵西區》、湯瑪斯・列農（Thomas Lennon）與楊子燁（Ruby Yang）的《潁州的孩子》、賈樟柯的《天註定》……不都是活靈活現的喪屍電影嗎？
中國自己是喪屍國度，還要把世界變成喪屍統治的世界。在全球化時代，逃離了中國，未必就能逃離喪屍病毒的感染。中國的喪屍病毒已蔓延到全球。二零一九年初，加拿大駐華大使麥家廉（John McCallum）和瑞典駐華大使林戴安（Anna Lindstedt）雙雙折翼，他們的一系列言行顯示，他們不再代表各自國家的利益，不知不覺地成了中國利益的代理人——為什麼一跟中國沾邊，即便是洋人也輕而易舉地就腐化變質呢？
澳大利亞公共倫理學教授克萊夫・漢米爾頓（Clive Hamilton）針對中共對澳大利亞的滲透進行調查研究，發現從政界到文化圈、從房地產到農業、從大學到工會，甚至連小學都充斥著中共的影響力。中共的滲透瞄準澳大利亞的菁英人士，動員大部分澳洲華人買通政界和商界、限制學術上的自由、恐嚇批評他們的人、收集訊息給中國情報單位……澳大利亞處於立國以來最危險的時刻。
美國多所大學關閉了幾年前在美國遍地開花的「孔子學院」。人們發現，「孔子學院」以孔子之名，行法西斯之實。美國全國學者協會研究項目總監蕾切爾・彼德森（Rachelle Peterson）嚴厲譴責說：「孔子學院限制了有關中國的論述，為中國政府的形象洗白，這種宣傳手法不應在高等學府中存在。」
而當南韓指責中國為霧霾源頭的時候，中國外交部發言人陸慷在例行記者會上回應說，不知道南韓是否有充分資料指稱霧霾來自中國，相反，「這兩天北京的霧霾好像沒這麼多」。古往今來，還能找到比這更無恥的國家嗎？
我的祖宗不是你的祖宗，我的認同不是你的認同
我對中國絕望，決心「脫中入美」，經歷了三次轉折性的時刻。第一次是十六歲時經受六四屠殺的震撼。我在收音機的電波中聽到淩厲的槍聲，正如天安門母親群體在一篇聲明中所說：「全副武裝的戒嚴部隊動用機槍、坦克、甚至國際上已禁用的達姆彈，屠殺毫無戒備、手無寸鐵的和平請願的青年學生和市民。這場腥風血雨的大屠殺奪去了成千上萬鮮活的生命，讓成千上萬個家庭墜入無底的深淵。」這個流人血的國家，我不願效忠。
第二次是二零一零年十二月九日，劉曉波榮獲諾貝爾和平獎頒獎典禮的那天晚上，我被中共秘密員警綁架到北京郊外一處秘密地點，遭受長達數小時的酷刑折磨，並昏死過去。如果延誤半小時就醫，我就成了「中國版的陳文成」——甚至比當年被國民黨警總毆打致死的陳文成還要悲慘，陳文成的屍體畢竟在台大圖書館門前被發現；而按照中共秘密員警的說法，若我死了，我的屍體會被他們就地掩埋，無人知曉。
第三次是二零一七年七月十三日晚上，我剛剛在臺北唐山書店舉辦完新書《拆下肋骨當火炬》的發佈會，從狹窄的樓梯走上來，就接到一位元西方媒體記者打來的電話：劉曉波在瀋陽市中國醫科大學附屬第一醫院病逝。我如被重拳所擊中——劉曉波真的如我新書的書名形容的那樣「拆下肋骨當火炬」，以此照亮我們前行的路。中共在全世界面前導演並直播劉曉波「被癌症死」的整個過程，國際社會無所作為。幾位「海祭」劉曉波的中國知識人被捕，而整個中國處於「殺人如草不聞聲」的沉默與冷漠之中。「劉曉波是誰」是一個中國式的天問。
從譚嗣同之死到劉曉波之死，一百多年中國在精神上毫無進步，全然證明了中國是一個不配擁有英雄的國家。我終於頓悟了：中國是醜陋、卑賤、殘酷、邪惡、野蠻的代名詞；它不是我的祖國，也不是我的母國；它不值得尊重，更不值得愛。
頗有諷刺意味的是，那些聲稱愛中國的人，往往都居住在安全的遠方。比如，居住在臺灣的新黨黨主席鬱慕明，一邊享受臺灣的民主自由和健康保險，一邊稱頌中國的大國崛起。新黨的春酒大會請到一批認同中國的政客：中國統一促進党總裁張安樂、中國統一聯盟主席戚嘉林、前立法院長王金平、國民黨前主席洪秀柱、國民黨副主席郝龍斌、國民黨立委費鴻泰……這些名字散發著陰溝般的臭味。鬱慕明在致辭中說，不能背祖忘宗，否認自己的文化血脈，忘記自己是中國人，「不承認自己是中國人，那就是異類，我們絕對不能接受！」他的認同方式是祖宗認同、血緣認同，種族認同，即希特勒和墨索里尼的認同方式。他的言論在社交媒體上發表後，網友噓爆，紛紛留言「那你們怎麼還不滾回中國？」、「我不是中國人，我不想當垃圾」。
我不想當垃圾，更不想當喪屍。我必須指出垃圾的危害，更要研製避免成為喪屍的疫苗。從某種意義上說，我的寫作是一場自我排毒、自我痊癒之旅，也期盼能讓每一位讀者都能「因真相，得安全」、「因真理，得自由」。我點出一連串暴君、貪官、奸商、文痞和愚民的名字，帶著深深的悲憫之心，向他們發出即將滅亡的警告；我也點出遍及中國東南西北的謊言、暴行和怪現狀，以安徒生童話《皇帝的新衣》中說出「皇帝什麼都沒有穿」的孩子的口吻，單純而真誠地告訴讀者，哪邊是地獄，哪邊是天堂。
我更期待，通過長久思想、閱讀和對話，我與讀者建立共同的願景，彼此扶持、彼此鼓勵，攜手對抗中國這頭「房間裡的大象」。中國確實很大，喪屍確實兇狠，但我們不必害怕，也不會喪膽，我們有信心打勝這場美好的仗。
二零一八年十二月十五日，我與數百名新入籍者在維吉尼亞州費爾法克斯郡的一所中學參加了美國公民入籍宣誓儀...
找不到免费下载地址。在谷歌图书上一试读，看它写的都是大白话，以讲故事为主，大部分缺乏引用来源，没有引发人思考的空间，读者不够多，没有评分。
https://books.google.com/books?id=GUuqDwAAQBAJ
列出的书要有一定知名度并且在业界广泛认可的，大家能够获得些新知识，像什么《九评共产党》之类的草根读物就算了。
找不到免费下载地址。在谷歌图书上一试读，看它写的都是大白话，以讲故事为主，大部分缺乏引用来源，没有引发人思考的空间，读者不够多，没有评分。
原來同志讀書的目的是想成為考據學家 (๑◔‿◔๑)？
@余杰
義大利哲學家克羅齊說過：「一切歷史都是當代史。」其實，更準確地説，一切歷史都是政治，毛澤東就是以批判歷史學家吳晗寫的新編歷史劇《海瑞罷官》而開始文革的，對歷史的「活學活用」就是政治鬥爭的工具。
極權主義治下的中國，歷史書寫和歷史教育是官方的洗腦工具自不待言；在香港，聽命於北京的特區政府試圖推出讓強化香港人「中國人」認同的「國民教育」，遭致中學生及家長強烈反彈，乃至數萬人奮起包圍政府總部；在台灣，馬英九時代的「課綱微調」，反倒促使年輕一代台灣人站出來反威權、反大一統並形成「天然獨」理念。
在廣義的華人文化圈中，如何將作為「資治通鑒」的歷史轉化為「因真理，得自由」的歷史，至今仍是一個懸而未決的問題。
如果歷史淪為考據學，就成為孩童玩積木，只能搭建一棟隨時可以推倒的城堡；如果歷史提升為思想史，歷史就會告訴你未來，就像見到丈母娘就知道你妻子老了的模樣，而歷史也必然變成硝煙瀰漫的戰場。
原來同志讀書的目的是想成為考據學家 (๑◔‿◔๑)？@余杰義大利哲學家克羅齊說過：「一切歷史都是當代...
又是老新闻又是抒情。总不好一上来读的书就跟上品葱感觉一样。
也不一定是政治味浓厚的书，我就是看心理和哲学书开始的
推荐巨婴国
推荐巨婴国
徐中約中國近代史，一步到位，是一部很震撼的書
最好不是禁书，这样在墙内也好下载。一些基础读物比较好。我认为先学逻辑学，学会如何思考，是最值得考虑的。
我觉得弄读书会难度比较大，毕竟大家想读的书不同，有时间的时候也不同。
唯一比较可行的是做一个类似豆瓣可以mark书的区域，允许葱友添加书摘书评。
唯一比较可行的是做一个类似豆瓣可以mark书的区域，允许葱友添加书摘书评。
我觉得弄读书会难度比较大，毕竟大家想读的书不同，有时间的时候也不同。唯一比较可行的是做一个类似豆瓣可...
要是不限制时间，就起不到防治拖延症的作用了。
可以由个人搞活动，其他人参加。讨论结果放在一帖，后来人也可以加上自己的想法。但这样的问题是治不了后来人的拖延症。
可以考虑先读编程随想书单里的。
好提议，但我觉得品葱当前更多的是一个政治团体而不是学术讨论，所以我建议把“所有管理员必须参与活动”去掉。学术讨论是讨论来讨论去不知道到底哪条路对，没有拍板的（所谓的秀才造反十年不成）；政治团体是我不管不管不管老子就是要这么搞而且其他路线都不对。
新人表示喜欢传说中“理性的让人害怕”的氛围！
书籍的话我推荐一本周雪光的《中国国家治理的制度逻辑》，曾经的万圣书园刷榜书，后被和谐（汝等p民竟敢妄议朝政），后作者如同收到了党国肯定，开源了这本书。 https://web.stanford.edu/~xgzhou/zhou_book2017.pdf
这本书的观点在这次疫情中有体现，比如书中提到中国一直存在中央和地方官僚之间的抗衡。这次复工，中央推进，地方抗拒，应证了这本书的观点。
另一本也被【编程随想】推荐过，《反脆弱》。于反贼们，大致意思是，不要妄想中国10年后倒台（乐观主义），如果10年后没倒，再推10年，再推10年，就磨光了人们的意志。所以反贼们要坚定共产党倒台的信念，因为这一定会到来，而不要想着到底是什么时候，我们坚定的往前走，早晚的会成。
不过这本书内容有些杂乱，不适合“理性的让人害怕”的氛围
新人表示喜欢传说中“理性的让人害怕”的氛围！
书籍的话我推荐一本周雪光的《中国国家治理的制度逻辑》，曾经的万圣书园刷榜书，后被和谐（汝等p民竟敢妄议朝政），后作者如同收到了党国肯定，开源了这本书。 https://web.stanford.edu/~xgzhou/zhou_book2017.pdf
这本书的观点在这次疫情中有体现，比如书中提到中国一直存在中央和地方官僚之间的抗衡。这次复工，中央推进，地方抗拒，应证了这本书的观点。
另一本也被【编程随想】推荐过，《反脆弱》。于反贼们，大致意思是，不要妄想中国10年后倒台（乐观主义），如果10年后没倒，再推10年，再推10年，就磨光了人们的意志。所以反贼们要坚定共产党倒台的信念，因为这一定会到来，而不要想着到底是什么时候，我们坚定的往前走，早晚的会成。
不过这本书内容有些杂乱，不适合“理性的让人害怕”的氛围
同意參考編程隨想的書單，涉獵廣泛且質量不錯
我也有这个想法～曾经托朋友拉了一个TG群组，后来因为个人问题导致群组解散了。。。
现在想要重开这个项目，有意者私信我哦～😆
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赞同，应该增加更多有质量有意义的讨论
提议理想国系列的书～
提议理想国系列的书～
有没有一起读英文书的？
这里也有个群组
这里也有个群组
关于中国的一百个常识
学会提问
從獨裁到民主
中国宪政改革可行性研究报告
杨继绳：墓碑——中国六十年代大饥荒纪实
学会提问
從獨裁到民主
中国宪政改革可行性研究报告
杨继绳：墓碑——中国六十年代大饥荒纪实
略讀另論，泛讀不妨多看看歷代古書－－二次世界大戰以前、華夏和各地底。一是現代人寫書輕率，量多質少，二是脫離現代與一時一地之「同溫層」。政治是表層，須有大體瞭解，美學是深層，漫佈在各類文藝、宗教、哲學中，須深入瞭解。只論政治，終是淺人。人皆由淺到深。
管理員必參與一條失理。讀書是進步。進步逼不來，逼迫常生墮落。
管理員必參與一條失理。讀書是進步。進步逼不來，逼迫常生墮落。
我提议《学会提问》，这本书写得很好，这本书主要提升墙国人的逻辑思维能力，如果要是有人认认真真的看完这本书的话，估计他是半个反贼了
只有一个建议，不要全是政治历史经济书籍。
品葱政治氛围太浓，我们也需要不同的视角与思考。
品葱政治氛围太浓，我们也需要不同的视角与思考。
理性，不见得会走向更适合某些口味的结果。
反正谈话者是无理取闹，还是说话有据，一看就明白。
反正谈话者是无理取闹，还是说话有据，一看就明白。
要是不限制时间，就起不到防治拖延症的作用了。可以由个人搞活动，其他人参加。讨论结果放在一帖，后来人也...
其實，不一定要所有參與者同時讀一本書啊。可以參考豆瓣+讀書group。
十分希望开读书会或者读书的帖子，因为我如果没有参加读书会的经历，就不会成为反贼。大学读书期间的读书会，对工作后的我影响极其深刻。
不知道各位有没有严谨地反思过自己反对马克思主义/共产主义的理由，如果各位葱友有此意识，那么不妨看一下政治哲学。我知道不少人都看了桑德尔的《公正》网络课程，不过其实他在某些方面讲的很粗糙。
推荐各位看一下一本当代政治哲学的经典，当时和书友一起读过的：
Kymlicka, Will. Contemporary Political Philosophy: an Introduction. Oxford University Press, 2001.
（libgen有下：http://libgen.is/book/index.php?md5=EA10AEC69CEE8E68AF62DA764BD41672）
这本书非常好，很细致地分析了各种当代的政治理论，包括功利主义（utilitarianism）、平等的自由主义（egalitarian liberalism）、自由至上主义（libertarianism）、马克思主义（Marxism）、社群主义（communitarianism）、公民资格（citizenship theory）、多元文化理论（multiculturalism）还有女权主义（feminism）。
如果真要开读书会，我建议大家不妨对这本书一起逐章研读，分析里面的论证和反驳。读完这本书之后，有兴趣的葱友可以一起研读真正的政治哲学经典著作，例如罗尔斯的《正义论》、诺齐克的《无政府、国家与乌托邦》、Cohen的Karl Marx‘s Theory of History: A Defence （当代英美马克思主义的经典之作，整本书都是细致绵密的论证和分析，非中共党校的杂碎可比）等等等等。
我们都希望在没有黑暗的地方相见，但我们也有责任思考需要怎样的光明。如果想思考光明，就一起读读哲学吧。
不知道各位有没有严谨地反思过自己反对马克思主义/共产主义的理由，如果各位葱友有此意识，那么不妨看一下政治哲学。我知道不少人都看了桑德尔的《公正》网络课程，不过其实他在某些方面讲的很粗糙。
推荐各位看一下一本当代政治哲学的经典，当时和书友一起读过的：
Kymlicka, Will. Contemporary Political Philosophy: an Introduction. Oxford University Press, 2001.
（libgen有下：http://libgen.is/book/index.php?md5=EA10AEC69CEE8E68AF62DA764BD41672）
这本书非常好，很细致地分析了各种当代的政治理论，包括功利主义（utilitarianism）、平等的自由主义（egalitarian liberalism）、自由至上主义（libertarianism）、马克思主义（Marxism）、社群主义（communitarianism）、公民资格（citizenship theory）、多元文化理论（multiculturalism）还有女权主义（feminism）。
如果真要开读书会，我建议大家不妨对这本书一起逐章研读，分析里面的论证和反驳。读完这本书之后，有兴趣的葱友可以一起研读真正的政治哲学经典著作，例如罗尔斯的《正义论》、诺齐克的《无政府、国家与乌托邦》、Cohen的Karl Marx‘s Theory of History: A Defence （当代英美马克思主义的经典之作，整本书都是细致绵密的论证和分析，非中共党校的杂碎可比）等等等等。
我们都希望在没有黑暗的地方相见，但我们也有责任思考需要怎样的光明。如果想思考光明，就一起读读哲学吧。
建议优先阅读历史书，特别是中共党史，中国当代史。
第一是历史学是所有社会科学的重要基础，阅读也没有门槛，不论什么专业，都可以读。
第二是从阅读历史中理解中共当前的行为逻辑，吸取教训，减轻幼稚病。
第三阅读优秀的历史作品可以学习历史学家分析问题的方法，尤其是在中共这样信息不透明的社会，必需从有限的信息中分析真实情况。
首推高华教授的作品《红太阳是怎样升起的——延安整风运动的来龙去脉》以及其遗作《历史笔记》（上下）。另外在肺炎时期可以看杨继绳《墓碑——中国六十年代大饥荒纪实》。
第一是历史学是所有社会科学的重要基础，阅读也没有门槛，不论什么专业，都可以读。
第二是从阅读历史中理解中共当前的行为逻辑，吸取教训，减轻幼稚病。
第三阅读优秀的历史作品可以学习历史学家分析问题的方法，尤其是在中共这样信息不透明的社会，必需从有限的信息中分析真实情况。
首推高华教授的作品《红太阳是怎样升起的——延安整风运动的来龙去脉》以及其遗作《历史笔记》（上下）。另外在肺炎时期可以看杨继绳《墓碑——中国六十年代大饥荒纪实》。
现在不缺好书，只是要考虑如何组织。治拖延症是关键。
至于管理员要不要必须参与，本人是从两个角度考虑的：
如果管理员不读书，就不能分辨讨论者观点
作为管理员，有必要提升自我修养，以德才服人。
至于管理员要不要必须参与，本人是从两个角度考虑的：
如果管理员不读书，就不能分辨讨论者观点
作为管理员，有必要提升自我修养，以德才服人。
感觉大家看的书都好高深。。。反贼都是文科背景吗？个人来讲，政治和理论太深的我都读不懂，或者读的很慢。感觉还是故事和纪实文学比较对我胃口。
我这个level读过的对于我来讲影响比较大的书有：
rape of nanking - 大学老师推荐的，读的时候哭了好几次，觉得日本人真是畜生
一百个人的十年 - 自己找来看的，也哭了好几次，文革的行径真的令人发指，发现人都是畜生，和国籍没关系
锌皮娃娃兵 - 发现人真是很悲哀的动物，另外这辈子都不会信政府了
动物农场 - 读的时候以为是讽刺中国的，结果读完了才发现是讽刺傻逼苏联的，而我们这傻逼中的傻逼竟然把苏联的路原封不动的走了一遍，把我震惊了。现在想想这书简直是给维尼写的实用指南，内容小学生都看得懂，而且里面政府的手段到现在为止都好用的发指。。。
感觉开启民智最重要的是鼓励独立思考啊，我美国的英语老师教给我的critical thinking，质疑的能力真是很重要。而且要有辨别什么是值得信赖的新闻来源的能力。回头看看国内的八股文章教人说车轱辘话就是在毁年轻人的大脑与思考能力，而且国内没有权威新闻媒体，想了解些真实消息都只能听信流言，感觉对一个人的思维方式也是有很负面的影响。
我这个level读过的对于我来讲影响比较大的书有：
rape of nanking - 大学老师推荐的，读的时候哭了好几次，觉得日本人真是畜生
一百个人的十年 - 自己找来看的，也哭了好几次，文革的行径真的令人发指，发现人都是畜生，和国籍没关系
锌皮娃娃兵 - 发现人真是很悲哀的动物，另外这辈子都不会信政府了
动物农场 - 读的时候以为是讽刺中国的，结果读完了才发现是讽刺傻逼苏联的，而我们这傻逼中的傻逼竟然把苏联的路原封不动的走了一遍，把我震惊了。现在想想这书简直是给维尼写的实用指南，内容小学生都看得懂，而且里面政府的手段到现在为止都好用的发指。。。
感觉开启民智最重要的是鼓励独立思考啊，我美国的英语老师教给我的critical thinking，质疑的能力真是很重要。而且要有辨别什么是值得信赖的新闻来源的能力。回头看看国内的八股文章教人说车轱辘话就是在毁年轻人的大脑与思考能力，而且国内没有权威新闻媒体，想了解些真实消息都只能听信流言，感觉对一个人的思维方式也是有很负面的影响。
商务印书馆《汉译世界学术名著丛书》了解一下？
葱油们有什么入门级别的经济学书推荐吗，最好是墙内能买到的
好提议，但我觉得品葱当前更多的是一个政治团体而不是学术讨论，所以我建议把“所有管理员必须参与活动”去...
十年后新一代反贼也长大了原来的小粉红十年二十年后说不定也变成反贼。还是要乐观
个人书单怎么样？
也不一定是政治味浓厚的书，我就是看心理和哲学书开始的推荐巨婴国
哈哈，说到这书其实就是骂人骂的比较爽，但学术上大概就……有人跟我吐槽过，怎么到现在了还有人信精神分析这一套。
然后ta表示因为骂人骂得太爽把这书看完了。
其实我也看完了（喂）
感觉大家看的书都好高深。。。反贼都是文科背景吗？个人来讲，政治和理论太深的我都读不懂，或者读的很慢。...
这些算是感性材料吧……除了这些，朝鲜脱北者的经历其实也算。还有东德，苏联，这样的现实悲剧太多了。
不过我就是被感性启蒙，然后再经历理性思考的。为什么共产主义国家都会变成这样？最后就慢慢认识到共产主义理论上的问题。
贴两个地址：1. 编程随想书单的总目录（Github）：（小窍门：利用Ctrl+F可以快速搜寻您想要...
编程随想的书单非常棒！这里我也想推荐一个推友李颖的书单，Google云端硬盘
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文件很多很大，建议先下载 "推荐书目.txt" 和 "list.html"
然后找到想要的书，单独下载这一部分文件。
新手入门可以先看点小说，比较轻松，也能引起共鸣，比如1984之类的书。