【剩余价值】瘟疫、语言和具体的人:与历史学家罗新的聊天
節目已被封殺,見YouTube【節目轉載】
蔥友們有聽這期節目嗎?因為近期我看了些「理性」「現實」的文字,對未來感到孤獨、絕望。聽完這期節目後羅新老師的觀點讓我心上的壓抑減輕,推薦蔥友們聽聽。
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【節目文字稿】
在 SARS 期间,在 2008 年汶川地震期间,都可以看到好多非常个体化的、对个体受害人的,以及在灾难当中个体表现的描述。但是没有这次这样密集、这样好,而且不再以表彰、以歌颂为目标,就是要写出人在这个时刻的特质。
这反映了这十几年来一代新的记者、编辑训练自己的结果。他们的写作显然不同于过去的写作者,不同于我这一代人和比我更老的人,现在人的观念已经变了,写作方式已经变了,所以我们看到很多非常棒的、过去可能在中国的文献里从来没有过的、这么多的关于在灾难面前普通受害人个体生命的描述。这些人既不是什么了不起的人物,也没有什么大的、值得表彰的功绩,但这样的生命值得被尊重,这是中国文化的新生希望所在。
如果我们都能做到这样,并且以后还能做到这样,那就不在乎什么独裁者、什么体制了。真正能够改变中国的就是这些东西,只要能够从这一点意义上改变,中国就还是很有希望的。
我们要记住一点,每一代人都在说现在的孩子没救了,在我上学的时候,77 届、78 届的人就说,你看 80 级以后的都是什么人,今后的中国怎么办。到我这一代再看,我跟我儿子一起读书,很多东西他读不懂,他不知道磨盘是什么、碾盘是什么、镰刀是什么,既不知道也没见过。 在这种情况下,你往往会觉得,下一代人怎么办?其实没有关系,每一代人都很了不起,他们会有办法获得自救的。人的本性里有自我教育的一面,当然人的本性里有被愚弄的东西,但也有会挣脱谎言的这一面。
相信人很重要。而相信人,是现代文明的一个最重要的基础。首先,人不是抽象的人,人都是具体的人。其次,人是没有边界的人,在中国的是人,在另外一个国家的也是人,跟我们一样的人。人都是一样的,人没有什么大的区别。魔鬼也好,圣人也好,都是人。注意到这一点很重要。希望从哪里来?就从人身上来。
自古以来有一句名言,有人的地方就有希望。就是说,你不要看现在的小孩那么傻,说那样的蠢话,没有关系的,他们将来也会变成跟我们差不多的人。当然我们有责任帮助他们,就像他们的父母有责任教育一样;但是他们自己也会有办法的,就像我们小时候也找到了办法自我教育一样。
我们小时候的愚蠢荒谬比现在的小孩要多,文革教育出来的孩子都是那样的人。我上大学的时候,听到国歌和国际歌,激动得眼泪都要流出来,听到 “民族” 两个字的时候简直激动得不行。所以,他们也会找到自我救赎的道路的,因为我们都是人。
蔥友們有聽這期節目嗎?因為近期我看了些「理性」「現實」的文字,對未來感到孤獨、絕望。聽完這期節目後羅新老師的觀點讓我心上的壓抑減輕,推薦蔥友們聽聽。
人的本性里有自我教育的一面,当然人的本性里有被愚弄的东西,但也有会挣脱谎言的这一面。
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【節目文字稿】
在 SARS 期间,在 2008 年汶川地震期间,都可以看到好多非常个体化的、对个体受害人的,以及在灾难当中个体表现的描述。但是没有这次这样密集、这样好,而且不再以表彰、以歌颂为目标,就是要写出人在这个时刻的特质。
这反映了这十几年来一代新的记者、编辑训练自己的结果。他们的写作显然不同于过去的写作者,不同于我这一代人和比我更老的人,现在人的观念已经变了,写作方式已经变了,所以我们看到很多非常棒的、过去可能在中国的文献里从来没有过的、这么多的关于在灾难面前普通受害人个体生命的描述。这些人既不是什么了不起的人物,也没有什么大的、值得表彰的功绩,但这样的生命值得被尊重,这是中国文化的新生希望所在。
如果我们都能做到这样,并且以后还能做到这样,那就不在乎什么独裁者、什么体制了。真正能够改变中国的就是这些东西,只要能够从这一点意义上改变,中国就还是很有希望的。
我们要记住一点,每一代人都在说现在的孩子没救了,在我上学的时候,77 届、78 届的人就说,你看 80 级以后的都是什么人,今后的中国怎么办。到我这一代再看,我跟我儿子一起读书,很多东西他读不懂,他不知道磨盘是什么、碾盘是什么、镰刀是什么,既不知道也没见过。 在这种情况下,你往往会觉得,下一代人怎么办?其实没有关系,每一代人都很了不起,他们会有办法获得自救的。人的本性里有自我教育的一面,当然人的本性里有被愚弄的东西,但也有会挣脱谎言的这一面。
相信人很重要。而相信人,是现代文明的一个最重要的基础。首先,人不是抽象的人,人都是具体的人。其次,人是没有边界的人,在中国的是人,在另外一个国家的也是人,跟我们一样的人。人都是一样的,人没有什么大的区别。魔鬼也好,圣人也好,都是人。注意到这一点很重要。希望从哪里来?就从人身上来。
自古以来有一句名言,有人的地方就有希望。就是说,你不要看现在的小孩那么傻,说那样的蠢话,没有关系的,他们将来也会变成跟我们差不多的人。当然我们有责任帮助他们,就像他们的父母有责任教育一样;但是他们自己也会有办法的,就像我们小时候也找到了办法自我教育一样。
我们小时候的愚蠢荒谬比现在的小孩要多,文革教育出来的孩子都是那样的人。我上大学的时候,听到国歌和国际歌,激动得眼泪都要流出来,听到 “民族” 两个字的时候简直激动得不行。所以,他们也会找到自我救赎的道路的,因为我们都是人。
4 个评论
听了。老教授完全不知道你们年轻人弄的什么饭圈文化叉酱欧尼酱阿中哥哥是个啥玩意,不过仍然以一个过来人的视角告诉大家,相信他人是现代文明的核心。值得葱油们反复听的一期节目,多少可以减轻一些“中国人没救了”的情绪。
但是看到这些东西很容易导致这样的情绪复发https://pincong.rocks/article/15243
這個「歷史學家」難道不知道,早在黑死病時期還有的村莊自己自願選擇「絕對理性」的手段自我封閉的嗎?
是的,我承認,不是每個村莊都能自我封閉的,自願選擇封閉也和被迫封閉有很大區別(雖説黑死病時期也不是完全自願,因爲這些人出去也是過街老鼠幾乎無法生存,不過這點武漢人也一樣)
但是既然有了,就不能説「不能封閉因爲違反人性」
這個説法只是爲了引導到一個結論,就是中共沒人性,中共是沒人性,但你用錯誤的推導取得了正確的結論那還是錯誤的
是的,我承認,不是每個村莊都能自我封閉的,自願選擇封閉也和被迫封閉有很大區別(雖説黑死病時期也不是完全自願,因爲這些人出去也是過街老鼠幾乎無法生存,不過這點武漢人也一樣)
但是既然有了,就不能説「不能封閉因爲違反人性」
這個説法只是爲了引導到一個結論,就是中共沒人性,中共是沒人性,但你用錯誤的推導取得了正確的結論那還是錯誤的
慢慢聊慢慢醒
頂一下,這是來自生在中國也正在中國的人的聲音
頂一下,這是來自生在中國也正在中國的人的聲音