中国其实不是严格意义上的无神论国家,及其他感想杂谈

中国其实不是严格意义上的无神论国家。

看看民间信仰就知道了,该拜神的还是拜,香火旺的寺庙还是很多人。这是根植在中国人民间习俗的一部分,破四旧文革都无法根除。

中国人是有自己的宗教信仰的,发展到如今,大概是一种糅合了道教佛教儒家的现世功利主义的祖先崇拜。不像佛教的僧团和基督教的教会,这种宗教信仰没有严格的组织,基本上是发自个人的拜拜,或者基于家庭和家族的拜拜。没有严格的教义,没有宗教典籍,一切都依靠于代代相传的一些祭祀仪式。从宗教发展的角度上讲,这种祖先崇拜在21世纪的今天显得极为原始粗糙。

中国的南方较好地保存了这种祖先崇拜,潮汕地区是一个典型。
祖先崇拜和祭祀是中国人民俗的有机组成部分,可以说是不可分割。中国人通过祖先崇拜的祭祀仪式可以:
1)获得强烈的身份认同:我是属于某姓家族里的一员,有不辱家门,光耀门楣的使命;
2)求得心灵的安慰:祈求祖先保佑,子孙兴旺,事事顺遂;

本文并不意在讨论中国人的祖先崇拜与其他主流宗教相比孰高孰低。个人认为并无比较的意义。这是一种民俗,并且值得中国人珍惜和保留。

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另一方面,就是CCP所宣传的所谓“无神论”。或许正是因为中国人的这种特殊的祖先崇拜,使得很多人误以为:“中国人其实从来没有什么宗教信仰,中国人从来都是很现实的,和神佛做交易,祈求现世的满足。” 让很多人误以为,似乎中国人天然就比其他信神信佛的民族来得更为唯物,甚至更为科学。但仔细考察就可知,并不如此。上面提到的民间信仰,其实是被CCP严重打压的。但经历了那么多毁灭民俗的运动后,却仍然生命力旺盛,你就知道这东西才是中国人真正的心灵寄托。

中国人,和世界其他民族一样,都是有灵性上的需求,都有宗教信仰,都有探求信仰和灵性的本能。只是地方不同,民族不同,发展出的宗教形式不相同而已。

而年轻一代的中国人,80/90/00后等,受到CCP的唯物主义洗脑教育是比上一代人更为系统和全面。他们高中大学毕业后很自然地就认为自己是个正儿八经的唯物主义无神论者。这其实荒唐可笑,完全经不起考验。其实这些人,绝大部分都没有认真思考过信仰问题和灵性问题。充其量就是背了几年政治课本,马哲临考前突击背书,写在试卷上的一句又一句连自己都不理解的唯物主义辩证法。

这些年轻人,连真正的宗教都没接触过,就跟着课本上说“宗教是麻醉精神的鸦片”。这和太监讨论性生活伤身体一样。就这样,中国本身就不太肥沃的灵性土壤,再加上系统性洗脑,很容易就造就出了一批又一批的所谓的无神论者。

这些年轻人往往又以“科学”自居,但讽刺的是,他们一上来就对别的宗教信徒进行攻击的架势,并不是那么“科学”。“科学”成了他们流氓的挡箭牌,“科学”=“无神论”。一个充斥着一大群这种不学无术的无神论流氓在讨论“科学”,鄙视其他宗教,这么一个国家,标榜自己是“无神论”。在我看来,恕我直言,就是魔鬼的国度。

因为科学和宗教没有必要成为相互对立的两边。科学的同时并不影响信仰宗教,信仰宗教也不影响科学地认知世界。人为地制造这种对立,只能说是思维狭隘。现在都21世纪了,16世纪的教皇过去五六百年了。


真正的无神论者应当:
1) 在充分的逻辑论证下论证自己的观点;
2) 充分尊重其他宗教,真正做到宗教自由;
3) 在经历过深刻的体验之后,得出的无神的结论。即,并不是书本告诉你的,并不是其他人告诉你的,是你自己经历过深刻的体验之后,自己得出的结论。


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考察历史上许许多多的国家,政体,团体,原来大部分都是有宗教信仰支撑的。“无神论”反而是非常新且短命的东西。换句话说,正是因为宗教信仰的支持,许多社会组织得以长时间地延续下去并且发展壮大。(美国的建立就是典型例子)(中国的许多王朝也是一直相信天人感应)

宗教信仰并不是马克思所说的精神鸦片。恰恰相反,宗教信仰是人类长时间发展出来的一种有利于社会续存和维持的共同想象。

完全“无神”的社会组织,似乎都很短命。东欧和苏联,最终都回归了东正教信仰。
接下来,就剩中国和金三胖了。
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分享 2020-03-08

34 个评论

赞同,特别是现在中国本土的佛教和道教经常给我一种非常奇怪的感觉,把很多奇葩的元素缝合在了一起
的确,没有信仰是可怕的,现在太多缺失信仰的人!
中国的民间拜拜那不是信仰。
“你保佑我我才拜拜,你不保佑我我就把你神像砸了”实用主义者罢了。
一定要破除宗教和封建迷信,这点我是支持的
所以土共开始造神了,爹亲娘亲不如习大大亲
习近平是神,你们要信它
民间的功利祭祖和迷信,算不得信仰,本人觉得信仰不一定非得要信什么教什么人,中国人需要的是信一件事,什么事呢,就是法制自由,信仰可以使人义无反顾更加坚定,如果我们信仰了一件事,那就一定会去做,而且一定会成功。而不是现在的中国人畏首畏尾,想做又不敢做。
中国人的明智还没到有神无神的程度,大部分人连独立的三观都没有,只是被驱动的工蚁
中国真正的民间信仰是祖先崇拜。

中国人可以糊弄神明,但对侮辱祖宗无动于衷的可不多。
中共是拜物教,他们信仰权力金字塔,金字塔拜物教。
现在的中国,共产党就是神。。
中国人真的不信神,他们要么是用这个理由来害人,要么就是害完人以后怕报复给自己个心理安慰。
中国人的信仰非常可笑,犯错没关系烧点钱就行,其实是社会约定俗成的那些理念的变种罢了,谈不上信仰。
中国社会的传统是多神崇拜,而且具有强烈的功利实用主义特征,也就是对神的态度是“你灵我就信你拜你,你不灵立马扔到垃圾堆里去了”
自称无神论只证明了桂枝人的马列出身 和别人的传统不一样 不是因为别人愚昧你先进 恰恰证明不存在什么中华民族和中国人

典型桂枝人都是认为教堂高大上 斋月和烧纸钱就很愚昧

中共殖民地的民俗文化被来回血洗了n遍 祖先崇拜文化依然强劲 在南方 骂人祖坟被挖相当于最厉害的诅咒 挖人祖坟别人是会跟你拼命的 
 
往上70年 到处是土地庙 娘娘庙

清明节和盂兰节 以为是干什么的

贵匪宣传部 故意把清明节洗成是中华民族传统文化价值观而已 对外作为统战工具 对内作为洗脑工具
Cujus regio, ejus religio. 
严格意义上的无神论放到今天也是稀有的。我严重反对把那些“信教信得不够虔诚的”=“无神论”。
不能什么垃圾都往别人的框里装吧,我们不收,不收。
Cujus regio, ejus religio. 

而今是上帝的归共党,凯撒的也归共党。
而今是上帝的归共党,凯撒的也归共党。

quia anti-religo est sicut anti-christus christus non est.
马克思口中的鸦片和现代人认识的鸦片应有区别。十九世纪中叶,鸦片常被用于临床治疗,作用类似今日之麻药。宗教是鸦片,大概是说宗教有安定人心的作用,并不一定是说宗教是虚构的。何况依鄙见,马克思也并非一个无神论者,至少他没有明说。
中国真正的民间信仰是祖先崇拜。中国人可以糊弄神明,但对侮辱祖宗无动于衷的可不多。

是,挖人祖坟那可是极大极大的侮辱。。。
这就是中国人的信仰了
Cujus regio, ejus religio. 

在党这不适用。
党可以指定转世的活佛 :D
举头三尺有神明  是都得应验的 咳咳咳
在党这不适用。党可以指定转世的活佛 :D

何止,共黨還能指揮病毒二月中旬領飯盒散工。 😥
拜神拜得多不一定等于信仰神。因为很多人并没有把神放在一个应有的导引者的地位上去尊重,也并不相信以及听从神的教导。
尤其在共产党有意替换概念下的全民洗脑之后,现在还在拜神的人很多都是一种利益交换的心态。
我拜你,我给你上供你就必须庇佑我
我拜你,我给你上供你就该去给我修理别人
要是我拜了你我还过得不好,那我就把你砸掉,分分钟换成别的
何止,共黨還能指揮病毒二月中旬領飯盒散工。 😥

饭盒的话,有什么选择。叉鸡饭?咖喱?沙爹?加一只咸蛋可以不?
中国拜神信祖宗的信仰是升官发财,而不是教人有同理心。那么为了升官发财,就需要弱肉强食,什么因果报应论就会丢进垃圾堆。这种信仰本质上还是拜服强权。有无神论感觉都没什么意义
已隐藏
饭盒的话,有什么选择。叉鸡饭?咖喱?沙爹?加一只咸蛋可以不?

人命,各系華人任君選擇,無病也可作成有病。
香火旺、拜神這都表象的,未必真的象徵著什麽
認真討論的話,「信仰:無神論」和「沒有信仰」是有區別的,中國人大多數是屬於「沒有信仰」而非「信仰無神論」,所以天災人禍或者臨高考前會從聖母瑪麗亞到天照大神命統統拜一遍,管你是上帝還是撒旦保佑我就好,無神論的人是不會這麽做的
香火旺可能是真拜,也可能是這樣的「臨時抱佛脚」
還有的人單純是覺得有一個宗教信仰似乎比較高大上的

盲目攻擊別人宗教的,説實在話,這和一個人的靈性或宗教上的造詣理解無關,單純是一個人的教養問題而已
去墻外尤其英語圈看看,一言不合就說上帝不會允許的,你這麽做上帝會怎麽怎麽的……的人多著呢
就説澳洲野火,燒起來的時候一群人大喊GOD!Plz save us save them……下雨了就喊GOD STILL LOVES US!也不管下雨的時候污染害死了很多魚類,難道上帝愛考拉就不愛魚了嗎
這種人哪裏都有,中國可能特別多

真的信仰無神論的人,不乏很多理性的人,理性的人就不會盲目攻擊了
中国是混杂宗教国家

字数字数字数字数字数字数字数字数字数
題主對一些概念認知不足。

  • 中國經過中共百年的努力,現在就是無神論是主體。
  • 無神論之類的西方宗教分類法無法界定中國以前的傳統陰陽信仰。西方的文化裡,認為世界是唯一的。西方的宗教分類把唯一世界論當作了一個前置設定。中國的傳統陰陽信仰裡,世界是依心而生,一個人一個世界。
  • 題主對道學/道教、佛學/佛教、儒學/儒教、祖先崇拜,都認識不清。道學始於華夏文化之始,也就是周文王演八卦。大成於老子。道教始於東漢末。原初佛教魏晋之時傳入中國,唐中本土化為漢傳佛教,佛學/禪學同時而生。儒學始學孔子,儒教成於宋。祖先崇拜是傳襲自商文化。
  • 在明亡之前,主流信仰都是陰陽哲學。漢以降,皆是陰陽哲學中最盛的儒學主導。教門都非主流,流於民間。
  • 中國以前的傳統信仰是儒學,一點也不粗糙。在當今,縱覽東西,儒學仍是領先世界的信仰。
  • 中國人與神佛交易不是唯物,是受以前的主流的陰陽哲學的影響。在中國傳統信仰裡,自身方是世界的主宰,故不寄身於神佛。
  • 無神短命放在中國史上就不成立。中國傳統文化裡沒有神的位置,但從周到明,存續了兩千多年,很長壽。
楼上那么多说中国人拜神都是利益交换的人,依据什么说出来这些话的?   

你要么就是红色家庭,要么就是没跟家人亲戚接触过,你该不会是孤儿吧???
我都不信神佛但是我见过很多人信嗷,亲戚有,邻居有,去庙会也看到很多人,都是用香油想去交换保佑或者其他的。
用你的装满屎的大脑想一想自己在质疑什么,跟个哈皮一样,还真以为自己说到重点了
題主對一些概念認知不足。

你可以单独另开一贴,教育教育我这些无知的人
     不知年长一点的朋友是否记得,其实最早的户口薄上好多年的宗教信仰写的是“佛教”,其实在国内,佛教是比较普及的,在农村以前每个生产小组都有庙子,人们尊观音、如来、土地公,财神爷……,在很多乡镇都有信徒或居士或爱心人士捐款出力修建的佛教寺院,人们在挫折时希望神佛为他们带来好运,这就是佛教;在日常的生活中,大家信风水,最大的表现就是安葬死者都会请阴阳先生,希望死者灵魂可以安息,荣登极乐,以道教的方式达到佛教的理想,这里既有道教信仰的表现也有佛教的理想追求。
    其实,宗教信仰不应该拘于某种形式,就如藏传佛教和汉人的普通佛教是不一样的,前者信活佛,信的是神的化身,一个人;后者信的是神的本尊。只要信奉的人觉得他信仰的对象值得他信仰,并且遵守所信仰的归劝,行善或守戒等等,那就是值得推崇和尊敬的。
祖先崇拜实际上并不是宗教,而是维持家族利益结构的一种方式,尤其在生存环境恶劣时家族抱团是一种方式

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