何为“中华”?破解中共反共即反华的阴谋

翻开中国政治课本,找到有关“中国共产党”的章节,里面赫然写着“中国共产党是工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队”。中国共产党把自身的合法性上升至民族大义的高度,所以,现如今,反对中国共产党就是反对中华民族,因为中共就是代表中华。很多有识之士都知道反共不等于反华,那么原因何在?今天我想与诸位探讨一下。
首先谈谈“民族”,民族是一种血缘和文化的共同体。举个例子,我是汉族人,但精通韩语,我甚至定居韩国,但你不能说我是朝鲜族人,因为我没有朝鲜族的血统。

但是“中华”这个词,向来是没有跟血缘问题沾边的。我们通常认为,炎黄子孙必定是中华民族,而《左传》里说“中国有礼义之大谓之夏,有服章之美谓之华”。这里所讲的主体是伦理纲常,也就是礼义。你认同它,你也是华夏的一部分了。唐朝的韩愈在总结孔子所著《春秋》的中心思想的时候,有句话叫:“诸侯用夷礼则夷之,夷而进于中国则中国之”——中原的诸侯们,哪怕你的列祖列宗全部都是正根的炎黄子孙,只要你按蛮夷那套规矩办事,你就叫夷。换言之,哪怕你是美国总统,只要你按照中华文明的礼义作为行事的准则,你也可以是华西一员。

很典型的比如唐朝,我们熟悉的一些历史人物:安西副都护、四镇兵马使高仙芝,高句丽人。陇右节度使、兵马副元帅哥舒翰,突厥人。朔方节度使李光弼,契丹人。他们都是异族人在唐朝为官,而且得到信任和重用。
他们是武官、还有文官。比如日本人晁衡(阿倍仲麻吕)在唐朝中了进士,官职最高做到了秘书监——皇家图书馆馆长,他和当时不少知名的文人有深厚的情谊。阿倍仲麻吕第一次返回日本之旅遇上风暴失事,船被吹到了越南,他的好朋友李白以为他死了,特别伤痛,写了一首《哭晁卿衡》(《哭晁卿行》):“日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”。把阿倍仲麻吕比做明月,把他的遇难比作是月沉碧海,哪里把他当成异族人看待。

唐宣宗时候的大食(阿拉伯人)李彦升也考中了进士,是中国历史第一位穆斯林进士。更早在汉武帝时代金日磾是被俘的匈奴王子,受到武帝的信任,从养马的奴隶提拔到骑兵都尉、光禄大夫,后来成为辅佐汉昭帝的顾命大臣之一。所谓“自古以来”的很长一个时期,中华和民族两个概念就不太沾边,不管哪儿来的人,只要接受这套伦理就是我们中的一份子,就有向社会上层流通的渠道。

日本从奈良时代起就自称中国了,当时日本史书里指的夷狄指的是“虾夷”,今天的北海道原住民。明朝灭亡之后也有日本学者认为中原已经沦丧,日本应该可以堂堂正正称中国、或华夏。而且中原那个地方多次被蛮夷入侵占领,内乱不断,不断发生弑君篡位这种违背伦理纲常的事,不如皇国万世一系来得稳固,日本更有资格称中华。甲午战争期间日本人宗方小太郎撰写过一篇很著名的檄文叫《告十八行省豪杰书》,斥满清为“外夷”,号召民间豪杰反清复明,俨然是以光复中华的正义之师自居。

而这个“中华民族”概念什么时候又成了一个官方认可、拿去宣传的概念呢?这就是辛亥革命以后。要知道清朝是个多民族的大帝国,清朝统治者如何做到平衡各民族的关系,说服人们接受现状呢?满清是以军事征服了汉族,但又接受了儒家伦理、科举、行政体系、礼乐诗书,从思想上和制度上接纳了中原文明。应该算韩愈所说的“夷狄之进于中国则中国之”了,汉地的知识分子就认可他了。再加上官员任免上的满汉平衡,汉族知识分子也能进入统治阶层,和汉民族的关系就稳定住了。和蒙古族的关系,是先军事征服、后联姻,把蒙古贵族纳入统治阶层、满蒙结盟统治汉人,和蒙古族的关系就稳定了。和藏族呢,清朝皇室皈依了藏传佛教的黄教,所以从身体上算清朝征服西藏,但从灵魂上算西藏征服了清朝,和藏族的关系就稳定了。

对于回族(不只是当前的回族,而是泛指中国境内的穆斯林),也是以军事征服,加上尊重其原有风俗、允许其高度自治来维持关系的。

清朝算是中国历朝历代里把民族关系解决得最圆满的一个。要是没有中西文明的冲撞,它大概真能维持一千年。所以只要大清朝健在,它确实不太需要“中华民族”这个精神原子弹的。

但孙中山领导的革命,它早期口号就是“兴汉排满”,驱逐鞑虏、光复中华。把满人算作敌对族群,不算作中华的。但是革命成功以后问题来了,世界的潮流是按民族为单位建立国家,不把满人算作中华,应当承认他们建立满洲国吗?孙中山不可能和蒙古联姻、也不可能皈依藏传佛教,满清用于维系一个多民族国家的纽带他全用不上,他能让国家版图散掉吗?就要找个新纽带,就是捡起了梁启超这个“中华民族”的精神原子弹。“中华民国”改一个字就是“中华民族”了。我们仍然是一族、所以是一国。

革命口号也从“兴汉排满”,变成了“五族共和”。满清皇上退位就行了,我也不排你了,咱们还是一家。汉满蒙回藏,五族共和成一大中华民国。

当今世界大约只有10%的国家是单一民族,大部分国家仍然面临处理多民族关系的问题。孙中山“五族共和”的方向是对的。就是各民族实施自治,在一个宪政体制下,基于共同的利益组成一个联邦国家。不过中华民国一直处于动荡中,没有很好的解决地方自治和中央之间的关系。1949年以后共产党当政,“中华民族”就成了一个用来消灭民族差异性的一个意识形态武器了。甚至成了多数人对少数人实行暴政的理由,说:“14亿人民不答应”和“中华民族自古以来”是一个意思,后一个说法更霸道些,把古人也一起代表了,算成自己这边的。这种暴政不只是针对少数民族的、也是针对汉民族的,所谓“中华民族自古以来”,也是把汉民族传统中和党的性格不一致的地方一起给抹杀了,当前的“中华民族”、就如同“人民群众”是一个被玩坏的概念。

了解真实的历史,知道中华、和中华民族是两件事,对这一代人很重要。不是说要丢掉中华民族这个概念,而你知道它的来历,历史使人智慧、它增加你的包容力、理解力。在这个基础上你才能设计正确的解决方案。
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分享 2020-07-14

15 个评论

赞同你的观点,品葱现在很多人已经是反共反华了,我个人认为,反华是一种种族歧视,还是反共不反华为妙
赞同你的观点,品葱现在很多人已经是反共反华了,我个人认为,反华是一种种族歧视,还是反攻不反华为妙

我觀察這裡很多人是這樣,發那些純粹爲了宣泄情緒的極端言論,說一些現實裡絕不會跟人說的話。
我觀察這裡很多人是這樣,發那些純粹爲了宣泄情緒的極端言論,說一些現實裡絕不會跟人說的話。

这个嘛,我个人认为葱油们都在国内受到了太多的压制,所以有种不吐不快的感觉,品葱本来就是一个自由的平台,我表示接受,但是我不认可
国就是城,中国就是洛阳城。中国虽然不断统战,但目前大家普遍接受的中国,就是河南、山东、山西陕西大部,即西安以东四边形地区。
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赞同你的观点,品葱现在很多人已经是反共反华了,我个人认为,反华是一种种族歧视,还是反攻不反华为妙


支哪人这恶臭的种族主义民族 还是无辜的受保护生物了啦??(你这样跟支那人有什么分别 )
赞同你的观点,品葱现在很多人已经是反共反华了,我个人认为,反华是一种种族歧视,还是反共不反华为妙

中华民族本身就是一个统战概念,纵容中华民族,不去反华,本身就是一种种族灭绝罪行
我从根子上就不认可民族概念,是一个民族就非要如何吗?

是新疆人/伊朗人/哈萨克人,就一定要留胡须?不吃猪肉?荒唐!

是汉族的我,非要爱汉族?我不喜欢汉族不可以吗?

只要你不爱,或者说你不那么在意你的民族,你博爱全地球,那么没有任何爱国爱党混淆来绑架你。

我只爱人类,爱全地球。我们人类做了不少坏事,如果我有机会和正义的外星人一起,我会希望改变人类,但我爱自己的种族,如果我能取得王昭君这样的地位,在外星人中也成为一个有地位的人,那么,在外星人觉醒消灭人类的时候,我会反对。我只希望人类变好,但不等于就不做“人奸”。

现实中的例子就是日裔美军,以及投靠美军的韩国,以及越战中的越南籍美军,这些,都是所谓的“不爱自己的国家、民族”,其实都是污名化。

特别说到共产党方面,另一个更好的例子,大家知道赤柬的罪恶吧?红色高棉屠杀了1/4柬埔寨人,柬埔寨人多数是高棉族,当时,越南共产党的越军攻入柬埔寨,你不管它是什么理由,那时候,你作为一个高棉人去帮助越军,消灭赤柬,你觉得你是棉奸?还是英雄?答案很简单!
您這段分析很有道理:『但是“中华”这个词,向来是没有跟血缘问题沾边的。我们通常认为,炎黄子孙必定是中华民族,而《左传》里说“中国有礼义之大谓之夏,有服章之美谓之华”。这里所讲的主体是伦理纲常,也就是礼义。你认同它,你也是华夏的一部分了。唐朝的韩愈在总结孔子所著《春秋》的中心思想的时候,有句话叫:“诸侯用夷礼则夷之,夷而进于中国则中国之”——中原的诸侯们,哪怕你的列祖列宗全部都是正根的炎黄子孙,只要你按蛮夷那套规矩办事,你就叫夷。换言之,哪怕你是美国总统,只要你按照中华文明的礼义作为行事的准则,你也可以是华西一员。』

中國共產黨雖然是中國人,但其奉行的是馬列那一套思想模式,這樣中共就不屬於中華民族的人。中共惡搞文化大革命破壞文化,強制改變中國人的思想,無異是毀滅中華民族。中共才是真正的反華勢力,毀滅民族的罪人,根本沒資格領導中華民族。
對馬列黃俄党人需要多一點華夷之辨,油管上要引小粉紅入甕,起手式先來一句:黃俄共產党的爪牙何在,今天沒發兩毛了嗎?
中华这个词不止和血统不沾边,和文化同样不沾边,它本质就是一套洗脑工具,一套统治术,华即天子。唐尚胡风,娶老子的女人,华么?大元不过蒙古帝国的部分叛乱,力图争黄金家族正统,华么?满清汉化,也不过是时至末代统治崩坏才出现的迹象,华个屁。哪怕你以华夷之辩的标准,你支的帝王也是过半不合格的。日本自称中国那是再正常不过,这里的中国不是中华的意思,而是中央之国的,就和你支的天朝上国一样,不过是一种自己夸赞自己的尊称。本来你支在清代以前,中国也就多是这么个意思,并非国名,中国的概念实际是在清代才被重塑的。
「反共即反華是錯的」是用來騙大一統信徒的說詞,對不信中國的人而言反中共等於反中是事實。
中共可沒有違背「中華帝國主義」、「漢族種族主義」這些中華思想的核心。
認清中華是壞東西,而不是為了給中華辯護試圖切割中共,才是中國人需要醒悟的事。

台灣人反的是統,不是共產主義。反統是反中大於反共的立場。

@Cole
我針對的是「思想」,不是種族。
“中华民族”已经被中共玩坏了。
无关主题,想说一下,清朝不会维持一千年,如果没有中西的对撞,清朝的寿命只会更短,在太平天国运动之后基本上就会结束。这片土地上的朝廷,倒了一个又建立一个,为了自己的统治,越来越没下限
”中华“在当代中国可以理解为纳粹德国时代的”雅利安“。

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中华民国(大陆)反共急先锋

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