你支持性交易合法化吗?理由为何?

根据中央社,台湾于去年通过社会秩序维护法部分条文修正草案,明订地方得规划从事性交易区域,区域内从事性交易以及媒合性交易都不处罚草案规定;但区域外,都要罚。

修法理由来自于台湾司法院释字第666号,因社会秩序维护法仅处罚意图得利之一方,而不处罚支付对价之相对人(罚娼妓不罚嫖客)。大法官认为有违平等原则(人民在法律上地位之实质平等),要求本质上相同之事物应为相同之处理。

不过,儘管修法如此。由于目前尚无任何行政首长,提出建立性交易专区(类似红灯区)的政策。因此性工作者的处境,与现况无异。像是在去年台北市市长柯文哲便遭遇抗议,关心性工作者权益的日日春协会成员上前陈情,并高喊「柯市长有出路,老流莺没活路」,要求柯文哲应针对性交易部分提出具体政策。

性交易的法律地位,在各国有所不同。图片是维基所整理,世界各地法律对卖淫的管理条例分类。至于在中国大陆,是属于非法的。
https://i.imgur.com/SfGSUcV.jpg

你支持性交易合法化吗?理由为何?(如果是台湾人,你支持成立性交易专区吗?)
arthur6021 缺钱缺粮缺妹子
完全支持

但是必须高规格标准的制度

举例来说  我用澳洲的模式 人家合法


1.如果是店家营业(合法妓院)

每个小姐每个月都要接受合格体检,确认安全,并且每半年要上一次课,由政府机关上课,关于性交易,性服务的相关法规跟自我保护课程。

2.严格审核店家,不能有剥削小姐,强迫小姐的行为,否则重罚!

3.提供免费性病体检中心,有专业医生护士提供抽血,验尿检查,看医生拿药都由国家负担,保证性工作者权益。

4.在店家工作的小姐受到店家的保护,如果客人有犯罪,暴力,胁迫,小姐可以随时喊停,并由店家保护,店家与警察局有24小时联系。

5.私人援交女士,必须上网登记,申请工作号码,提交个人每个月体检报告,跟护照身分证资料,并受到国家审核通过,授与合法性工作者号码,才可私接客人。

6.私人性工作者一样每半年要到政府机关上课学习最新法规,跟自我保护的方式。

7.若要私约私人性工作者,必须拍摄证件正反面,约之前传给性工作者存档,以保护自己安全跟权益,若发生事情可以提供给警方。
匿名只是因为这不是什么严肃的政治问题,不想打扰垃圾粉丝。

首先,有组织卖淫会造成人口贸易等严重人权问题,在现实政府管理水平条件下,我坚决反对。
性交易会造成所谓“公序良俗”的缺失,但实际上只是将性的商品化摆到了明面上,不管有没有合法的性交易,性的商品化是我们不得不面对的一个事实,但在社会公平性较高的地区,目前还不至于产生严重的社会对立(或者按阿共仔的说法,阶级矛盾)。
我个人倒是无所谓,反正我从来不逛红灯区,甚至酒吧都很少逛。
不过性交易还有一个潜在的问题,就是一定程度上破坏了核心家庭,它实质上是有外部性的,就像枪支贸易一样,非要强调“枪不杀人,人杀人”恐怕说不通。
以台湾现状来说,开不开放红灯区影响并不大,而且总的来说我觉得弊大于利。
基本立场:不支持合法化。出卖劳动力-》出卖性服务-》出卖身体器官--》出卖人身自由,这是一个逐级递进的过程,从自由角度来说甚至能延伸到最后的变相奴隶制,这角度是不合适的。自由不是无限的自由,而怎么给无限的自由划一道底线这又成了另一种自由。
那么,实用角度,性交易不产生社会价值,合法化即是暗示鼓励这种于社会无益的行为,当然是不实用的。
对于非法活动造成的一些恶果,完全可以通过其他立法来解决。这些法律只专注解决那些额外问题,而不涉及性交易本身。听闻美国税局连犯罪活动的税都要收,正是类似的思路。
譬如,中国性交易违法,警察常常破门而入把正在行事的房客和小姐一起带走。新的立法就应该禁止警察这么做。
@自由党人 对合法化的支持实际上和性交易本身无关,这些都是社会本身法治程度不高的结果。法治不够,就算合法化了,也就是多披层皮,该有的还会有。

@一只鹿兒:实际上关于作为工作、从而自由的理解,我的看法是恰恰相反的,什么时候连出卖劳动力都能非法了,那才是更大的自由。当然在非法的前提下有人愿意尝尝禁果,这也是一种自由,非法不是犯罪,不应该有严厉的处罚。人类社会还没有发展到能真正非法化出卖劳动力,不过非法化性交易还是可以的。有答主提到“非罪化”,我也要更新一下我的说法,我支持性交易本身非法非罪。

我还是再明确一点。我支持性交易相关的法律这样写:性交易非法。完。连处罚手段也不写,也就是不罚,仅仅宣言非法。其他东西都写到别的法律里去。
哎、再想想也不是这么简单的事。总之为生计乃至黑社会所迫不得不性交易和个人自愿兴趣爱好选择性交易这是两种完全不同的性质,社会立法必须考虑到当前社会是哪种情况居多。假如全是后者了,合法化是必须的,但我认为在人类社会这是不可能的,只要主体还是人就不可能,现在任何国家社会也绝对没有发展到那种阶段。
NZRdlClr5 固定那幾樓才會網路連接異常一定是結界|喜歡用繁體字的大陸人,因為我覺得繁體字看著爽|反共反儒反納粹
支持
道理上來説,一個愿買,一個愿賣,第三方憑什麽來多嘴?
沒有女性自願賣淫?事實上就是有。新聞上綜藝節目上定期會出現有關業者聊花絮,有的妓女學歷比在場說賣淫都是被迫的各位都高,不愁找不到工作
物化歧視女性?假定「賣淫=女性賣男性買」就是你在歧視女性。我是女生也可以買,我是男生也可以賣,這很公平
社會傳統倫理道德?社會傳統還説要父母之命媒妁之言呢,還説同性戀傷天害理褻瀆上帝呢。再説中國古代也有視妓院爲風流的時代啊?傳統不構成任何理由
逼良爲娼?只有娼才是會被逼的嗎?那麽多孩子被父母逼著捨棄自己真正想學的專業而去學醫學法,甚至有的被逼到自殺,我們是不是也應該考慮禁止從醫禁止律師?憑什麽逼著從醫就是好的,逼著為娼就是不好的?
我免費一夜情都合法了呢!

客觀上,排除理念來説,性交易合法化有幾個優點和缺點
首當其衝的就是健康問題。平日裏就會有性病傳染問題,如果要合法化,業者應該要隨時做好檢測。不過反過來說,既然非法性交易一直存在,那通過合法化性交易並提供醫療優惠給合法業者就能打擊非法業者進而減少性病傳染
另一點就是對性犯罪的減輕
一個人顏值高,可能就有人願意成爲他的伴侶,就會有性生活,甚至可能找得到一夜情的對象
一個人顔值不高,但是有錢,沒人願意成爲他的伴侶,但他或許能去妓院,一樣能夠滿足欲望
如果禁止性交易,那這些沒伴侶但去得起妓院的人只有兩種方式滿足自己:性犯罪(嫖娼罪)或性犯罪(强奸罪)
食欲、睡欲、性欲,人類三大欲望。滿足前兩大以後人類的大半時間都在為最後那個痛苦
屋下有雨 膜包的日子不遠了,坐等下一個上台的大撒幣。
不支持。


不辯論,我的文章通篇邏輯不通,不污染你們眼球了。

感謝指出謬誤,我回去思考思考。
我就不講什麼長篇大論:
1.合法化好處在於好控管,定期健康檢查有助於防止愛滋,而且政府把它當正常職業還可以抽稅。

2.從古至今一直都有的職業:妓女跟政客
既然性交易無法制止,不如反其道而行,開放產業,當然鄰居一定會不爽,,那就找個郊外弄個像荷蘭一樣的紅燈區。

甚至會帶動附近的旅館跟餐廳的產業鏈

----再更
3.你們說的賣身賺錢輕鬆,所以很多人都會跑去賣淫-----想多了
真以為職業賣淫那麼好賺?歐美妓院是要定期培訓性技巧課程的,甚至還要考試
一開始可能真的人數會多,但是人數一多就得跟市場做出區隔:要碼當隨時磨練技巧的高級妓女,要碼當低價流鶯

你覺得哪個受過高等教育的女人願意付出跟普通工作一樣的時間,去萬人騎千人枕?除非她本來就很享受或是急需用錢。
我主要观点是,合法,对买卖双方都提供保护,只打击第三方。
此刻,底层卖淫女性是最需要的就是合法与保护。
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码点字去反驳一下 禁止卖淫。

我认为人类基因缺陷不会几代人就得到解决,我知道这有复杂的历史原因,涉及到远古时期和人族与地球猿类的混血。
基因缺陷主要是来自动物的,男性大脑有着类似动物一样的性冲动,女性也不能自主控制自己的生育和排卵期。
性别决定择偶策略完全不同。

假设200年后地球上,流氓政权都消失了。我们自由了。
经济上全人类出生后都会被优待,长大后都有基本住房和无条件基本收入。
所有人都轻松拒绝自己不想做的工作。
我们可以说成功创造了一个可能禁止卖淫的环境。

但在我设想的这种高度自由的环境下,女性会不再和没有魅力的人交往。
不同性别的人因为基因上的缺陷,会产生的矛盾。”女性至上“这种团体会形成。

这种矛盾会让一小部分男性长期压抑,产生大量性犯罪。
技术性很强的男性犯罪团体也会形成。(像约会强奸,迷奸,偷拍)

所以我在想,高明的政府还是会去鼓励人们去自愿卖淫,安抚那部分人或刺激工作的手段。


*此刻去禁止卖淫是一种妄想,根本禁止不了。极权的北朝鲜都做不到。地球可见的未来也无望禁止。

*我所知道的高等文明并没有卖淫这种事。你们还得从最底层的DNA去找到解决方案。
electron8964 行路难!行路难!多歧路, 今安在?
我当然支持李银河:性交易非罪化,可以道德批评 (还是比合法化更保守点)
[url=http://helanonline. cn/archive/article/7936][/url]李银河:对于性交易双方应当以批评教育为主
https://helanonline. cn/archive/article/7936
"到了21世纪,性交易活动的性质已经改变,其中阶级压迫剥削的成分已经改变,性服务业的从业人员绝大多数都是自愿入行的,消费者也都变成普通工薪阶层的人"[url=http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:7F68Y0gwKtkJ:www.aisixiang.com/data/78030.html+&cd=2&hl=en&ct=clnk&gl=us][/url]
“我们只需要加强宣传力度,大力倡导自由平等的性活动,批判所有这些格调低下的用来做交易的性活动(包二奶也属同样性质),把性交易活动变成过街老鼠人人喊打就可以了,让那些性工作者和性消费者为他们自己的行为感到脸红,鼓励他们尽量去寻找自由平等的爱和性,让自己脱离这种低俗的趣味,尽其可能去做一个高尚的人,拥有高雅而美好的人生
[url=https://boxun.com/news/gb/pubvp/2014/03/201403312047.shtml][/url]李银河:性交易很低俗但应非罪化 - 博讯
https://boxun.com/news/gb/pubvp/2014/03/201403312047.shtml
“照我的看法,《卖淫法》的正面效果基本没有。由于有这个《卖淫法》,中国的性服务业规模就缩减了,这些人都被扫清了,这个效果是没有的,而且还带来好多负面效果。比如说既然是非法的,他们会转入地下,就要找黑社会来保护。因为卖淫本身有风险,嫖客不交钱,或者侵害小姐,都需要人保护。处于非法状态下,他们就要找黑社会,黑社会就会在这个基础上滋生。由于这个行业的特征,让他们转入地下,他们就要打点官员、贿赂警察、找保护伞,这种情况又造成了警察腐败和官员腐败”
李银河:应实行卖淫非罪化 根治对性工作者犯罪
http://text.news.sohu.com/20050829/n226812643.shtml
“是把政策理顺,比较好的办法,是卖淫的非罪化,才能使得这些人有合法的身份,她才能够保障她们的人生安全,保障她们基本的生存条件,让她们需要谋生的技巧,才能最终消灭卖淫,如果一味打击,把她们抓起来只能造成现在的情况。”[url=http://trad. cn.rfi.fr/%E4%B8%AD%E5%9B%BD/20140228-%E6%9D%8E%E9%93%B6%E6%B2%B3%EF%BC%9A%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%AF%B9%E4%BA%8E%E5%8D%96%E6%B7%AB%E8%A1%8C%E4%B8%BA%E7%9A%84%E5%AE%9A%E6%80%A7%E4%B8%8D%E5%87%86%E7%A1%AE][/url]
至于台湾:
不是台湾人,但是还是支持成立性交易专区。(还没去过台湾呢,想去)
李银河的小粉丝答
毛毛成 🤬不友善用户 待到秋来九月八,我花开后百花杀。 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
说到底,一个行业如果是为人类提供强烈的快感而存在,那么它被视为非法和不道德的可能性就极高——因为它动摇了现代工业社会的根基,即靠劳动-付酬制度建立起来的生产力发展机制——简单来说,人类理性是很难对抗自身动物性的一面的,当可以用相对低廉的价格购买到强烈的快感体验时,人们工作并取得报酬的动力就会大大削弱,所以获得快感的代价(这个代价不单只是价格,也包括风险以及社会压力)必须维持高昂,这是保护社会生产力持续且正常发展的一个手段,这类看似道德/法律/社会问题背后有其经济机制存在。
目前这样的行业有毒品、性和赌博(有时也包括宗教,虽然把宗教说成“行业”有点不太合适,大家明白我意思就行了)——请注意一点,在世界进入近代化之前,即整个社会生产力的发展还不是以工业和工作-付酬制度为基础时,在很长的时间里它们都是合法的,直到强烈危害到了生产力发展,才渐渐被政府定为非法。
不离不弃 反共反大中华使我快乐。非典型马基雅维利(赤匪眼中的恐怖分子)
Q:你支持性交易合法化吗?理由为何?(如果是台湾人,你支持成立性交易专区吗?)
A:支持,理由如下。(我不是台湾人)

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

台湾于去年通过社会秩序维护法部分条文修正草案,明订地方得规划从事性交易区域,区域内从事性交易以及媒合性交易都不处罚草案规定;但区域外,都要罚。

台湾这种处理挺好了,两边都照顾到。

在正常的法治社会,卖淫,从市场经济的角度看,可以算是一种出卖服务。我的解释是,阴道的使用权的按时“出借”,那承租人(嫖客)按约定支付相应费用(就是这么简单),我觉得完全可以理解,也应该尊重。

政府唯一要做和能做的就是对交易参与各方的“公共卫生”的把控,就像监督市场上售卖的面包的保质期一样。
卖淫合法化,现存在的我认为的主要阻扰因素:
一、男权社会,被单一性别垄断公共权力。
二、糟糕的公共卫生,即性传播疾病和妇科保健。
三、专制社会。
四、性行为背后的生育意涵,长期的历史,性与生育权直接挂钩。
五、由四产生的性道德。(包括宗教层面的性道德)
六、已经形成的性歧视(例如、几乎所有文化的侮辱性词汇都与性有关)
。。。。(希望补充)
只不过由于历史原因,性,被赋予了很多其他奇奇怪怪的含义。
例如,性(交配权),也是社会权力的一种,联系到生育权,这又是一个很漫长的历史演进过程。(不展开)

我认为,性的道德属性是很可笑。
例如,楼里的那位  战狼  一提到卖淫去罪化,就开始想象“某人女儿被洗脑去性交易”。有这种想法的人,大概是浸淫在“洗脑”随处可见的环境里太久了。搞得好像,卖淫的人都是被洗脑才去卖淫的。当下社会,从事性工作的有几个是被洗脑,被强迫的?对现实的认知这么糟糕,拿什么逻辑能拯救你?

有这种思维的人有几大误区:
误区一,认为父母能管得住且有权力管住成年子女。(其实不能)
误区二,认为洗脑是性工作者的主要决策动因。(其实不是)
误区三,这世界上的所有所谓政府都是共产党政府,会参与 强迫卖淫,而世界上大部分人都像中国人一样是待宰的羔羊(虽然很多人也确实是待宰的羔羊)(其实不是)
误区四,错误的理解为,性交易合法化==“笑贫不笑娼”、全民大卖淫。(其实不是)
误区五,认为讨论性交易合法化,就是在中国推行“卖淫”经济。(其实不是)

所有误区都有一个大来源,中国本质上从乡村到中央,都是一个人治社会。人治社会的真名叫“以暴治国”、暴力治国。每一次强迫背后都是“暴力”、不被约束的暴力、滥用的暴力。强迫卖淫的鸡头和疫情期间不让你下楼的红袖章,他们有一个共同的靠山、来源——被中国共产党垄断的暴力。

题外话,在中国推行任何政政策都有一个大前提,中国共产党必须死
邋里邋遢 带起口罩 还能嘲笑
虽然我也支持  但看了  楼上的一篇贴文  我认为仅从自由角度 来考量  性交易合法化是简单粗暴的    也不够充分      (自由是美好的  但是自由已被滥用了)

性交易合法化的底层逻辑  是人的身体、生命、健康是不是可以作为商品  或服务  有偿交易 
可以参照  故意杀人 和故意伤害的法理来解释  所有自愿签署  或同意被伤害 被杀害的合同和交易是无效的 

我什么自愿了  还无效 ? 一 是因为  “自愿”在  司法实践中是很难被认定的  ,还有就是违背了尊重生命的道德伦理  反过来来说  如果自愿交易自己的生命、 健康、身体,被法律允许,也就承认了我们的生命、健康、身体可以用金钱衡量。依照此逻辑,那么贩卖人口也是合乎逻辑的。这个太可怕了!

性权利是身体权利的一部分,他能否被切分呢?这个很难回答。

但是,从社会管理的角度,如果这些性交易不能合法化,就必然被推向地下、非法的领域,如果性交易不能被法律保护,甚至被排斥,那必然使一些不得已买身求生的男女,进入一个黑色地带,被主流排斥 被黑社会管理的局面更可怕,需求存在的前提下
如果合法化,那么这项产业,会使一些本来可以进入正常社会生产的劳动力 ,进入一个贬值的行业,(色情产业是个吃年轻饭的行业),甚至助长拜金的风气。

但是,就算没有这个行业 ,拜金的风气依然存在。而需求永远存在,防止这种买卖流向黑色地带,合法还挺有益处,不仅增加政府财政,还能降低性犯罪。
性交易其實在另一角度是人道的表現

人的原始本能無非是2樣東西-生存和繁衍    
前者很容易滿足,死不去就可以了;
後者則需要找另一個人類,不過也不需要真正的生BB,只需要性交就夠滿足

前者是絕對值,每個人都吃飽是有可能實現的  
後者是相對值,因為是人選擇同類,並與同性競爭,不可能每個人都選到最優秀的伴侶

所以只要世界上有還有人找不到男女朋友/伴侶,狹義的性交易就永遠會存在(廣義的包括以權/包養/利益/潛規則,先不談)

只要世界上不是每人先天條件都夠好-男男女女都是7分外表,男身高有175,女身材至少有B,性格正常智力正常
就一定會有人找不了另一半,越烏托邦的社會越是如此

找不到另一半意味著[繁衍]這一本能得不到滿足





性交易至少在人道上滿足一個人的本能需要,性這東西其實是很美好的,一個人到死還是老處男/女其實是一件很悲慘的事

負分女/男屌沒有被愛過,沒有享受過和愛人性的美好  至少和性工作者嘗試過有性沒愛的性交
润之的忏悔 反党积极分子
我来帮你们把水搅搅浑。一个卖艺不卖身的艺妓,和一个为了遗产嫁给老头的女子,谁更高尚?
罗斯巴德 无政府资本主义
身体是别人的,别人愿意出卖身体,这是别人的权利,外人无权干涉。这是自然权利,不需要政府赋予合法或者非法,就像我出卖自己的劳动力为别人干活一样,需要经过政府的批准或者认同吗?
当然不支持。

对经济困难的底层女性应该给她们经济上的救助,而不是让她们去卖淫。如果她们能得到救济或者贷款,还有多少人愿意去卖淫?

那些卖血的人是自愿的吗?如果他们能得到援助他们还愿意卖血吗?

凡是支持卖淫合法的人,不论嘴上说的多好听,都是买家立场。

宣称人有卖淫的自由的人,不如想想自己想不想要卖血卖器官的自由。不要认为自己不是底层就和自己无关。变故谁都料不到,买卖器官非法的时候,家人突然生病或者遇到事故,你还可以筹集捐款,如果买卖器官合法,那么别人就会告诉你,你去把肾卖一个就有钱给家人治疗了啊,还筹什么捐款?

如果你不愿意,就不要鼓吹卖淫是自由。
热心市民唐先生 最近领养了一条京巴,它的名字叫包子。
根据地区的法制情况,有的国家可以,有的不行。

之所以得出这个结论,有一个很重要的核心观点:自由不是无边界的,没有边界的自由会导致强者对弱者的剥削。
这个观点最早我是从罗翔(厚大法考的老师)的视频中听到的,视频中他举了个例子,假如有一个有钱人今天出五十万买你一个肾脏(此处不特指屏幕前的你,泛指一个人,他的原话如此),你不卖。他再加一个零,你还是不卖,他再加一个零,你动摇了,他这时候再加一个零,你可能就亲自把肾脏切给他了。那个有钱人拿到你的肾脏,当着你的面就把它当腰花炒了,还问你吃不吃。

罗翔说到这里就完了,但我认为这是一个可以引申到很多场景中的比喻,肾脏可以是具象的某个实物,也可以是抽象的某个公民权利,当强者足够强,弱者足够弱,价码足够大,可能就会撕开某个口子,首先损害弱者的利益,然后损害所有非强者的利益,然后是强者本人,最终受害的可能会是整个社会。

法制是社会保障的重要一环,尤其是对弱者权益的保障。当财富、权力、声望等等力量能施加的压力足够大时,一些弱势群体很容易被强者掠夺。一般来说,法制健全的社会中,政治制度、道德风气、教育水平、民众观念等等都会相对比较先进,这是与其法律系统匹配,或者可以这么说,什么样的社会孕育什么样的法律。

如果你在一个奉行丛林法则的发展中国家提出合法的性交易,会不会发生性奴贩卖、暴力逼娼的恶性犯罪呢?我认为是大概率的。除此之外,这类国家可能包容性也较差,民众受教育程度也可能有待提高,对性工作者的歧视也是大概率存在的。

反过来,在先进国家的例子我就不举了,大家大概也能明白(当然我也不是说发达国家没有性犯罪)。如果要说具体哪些国家可以,哪些不行,我也没查有关的数据,可能涉及到国民整体受教育程度,LGBT群体的人权报告,恶性犯罪数据统计,男女比例,人口年龄之类的内容,但整体思路就是这样。
这个问题算是个很严肃的政治议题吧,虽说几乎没有国家会合法化性交易,因为社会道德太不容了。但你换个角度想,性工作者本来就是社会的最底层了,不被逼到绝路不会做这个的。这些人的权利恰恰又几乎没有保障的,简单粗暴把其列为非法,本质上就是推进了灰色地带,和贩毒,偷渡,走私这些差不多,上不了台面,但也是社会管理的触角接触不到的法外之地。

但近期网络色情,尤其是色情直播这些的越来越火了,而且有火鞭全球的趋势。更有意思的是人们对这方面的宽容度一下变得很宽松了。我觉得可以类比那些自拍性爱视频的,如果拿去卖钱了,算不算一种新形式的性交易? 

所以我大胆预测下,未来性交易会深度融合到网络色情行业里,属于一种社会道德不提倡,但人们不得不屈从的行业。本质上和娱乐性嗑药一个性质。
adt 並非「熬到頭」的縮寫
我支持性交易合法但不鼓勵(以及有意不排除障礙)的立法思路。“個人賣春合法,但有組織賣淫非法”是一個好起點,符合保障個人自由也預防特定人群被施加人權侵害的目的。

有些地方的法律則是【個人賣春不違法,而買春非法】。這種思路可以解釋成:雖然立法者不贊成肉體和性行爲可以買賣,但賣春者作爲個人有支配自己身體的自由,所以賣春行爲法律不禁止。而買春者則是試圖用錢去買不屬於商品的東西,危害普適的人的尊嚴,所以非法。這個法律在當地頗有爭議,但充分體現了這個問題的複雜性——即,要兼顧保護個人自由、維護人性尊嚴、有效預防犯罪,并且防止因爲法律的善意而對特定人群造成傷害的立法思路。
性交易在任何正常国家都能合法化,在中共治下绝对不行!

原因:不信中共。

性交易合法化什么意思?要产生GDP的。一个又快乐、又产生GDP的东西,你以为中共干起来会有底线?房地产多大泡沫大家忘了吗?如果性交易产生天大的泡沫,就不是强拆了,而是强奸。不是夺取家园,而是逼良为娼,彻底欺凌百姓儿女的肉体。

如果性交易成为房地产一样的支柱产业,每年贡献10万亿这个量级的GDP。一次性交易算它500元,一共是200亿次性交易。假设每个性交易从业人员一年卖400次,需要5000万个妓女妓男。中国14~24岁的年轻人一共才2亿。也就是说,1/4的青少年都要被失身。
什么样的交易叫做性交易

打飞机算不算性交易,如果打飞机不算,那么口算不算,如果口也不算,那么更进一步的算不算。还是只要有性接触就算。

我曾经想,如果买一排机器人,每个房间提供一个机器人提供性服务,这样是不是就合法了呢?

道德上来说机器人和真人的区别是什么

性活动和打飞机的区别又是什么呢?
哎,可以先把色圖AV之類的對成人放開嗎。。。不知道地球上還有幾個國家連擼個管都難度這麽大的。。。
道德上不支持,同理心上不支持,但是感觉没有办法……名不存但实至,面对现实吧。

党国是绝无理由支持的,否则就抽1950年前后自己的嘴巴。

但是党国与此同时又是“哦?搞大了是吧?也挺赚是吧?立法合法化它然后收税。”滴滴就是这样的嘛。

感觉就是看党国愿不愿不要这脸了。
我支持性交易合法化,但矛盾地,我不看好合法化後的性產業發展。

說到性交易合法化,最有名的就是荷蘭了吧,但荷蘭的合法性交易產業正在凋零。
到目前為止,真正合法的性交易產業淪為觀光而非真正的性產業了。

我支持性交易合法化的原因很簡單。
1.性交易不合法就無法納稅。性交易地下化就代表政府無法從中獲得收益。
2.合法化才方便管理,從而杜絕雛妓、毒品、性服務提供者的被剝削問題等常見問題
3.性交易永遠不會消失,那麼為什麼要裝作視而不見呢?

但我看荷蘭的性產業發展,合法化後用極高的道德標準去檢視,再加上極大的新聞關注度,其實真正的嫖客反而不太去那裡了。那最後不又繞回來了嗎?

所以我認為無論以何種形式(形式可以討論),性交易合法化合情合理,但是我又沒看到一個真正成功的案例。
娇姬 新注册用户 爱生活爱美丽
作为一个女生,完全支持。我身边有好多姐妹为了榜大款拿给别人睡?这和卖淫有什么区别 ?中国本身国民素质就低,好多女生出去被猥亵、强奸,报警还不管
公民評論 个人油管频道,欢迎围观、指导!https://www.youtube.com/channel/UChLOmp0AXhXhv3qGhkvTFHQ/videos
世界上任何物品和行為都可以是商品,合法交易的前提是你情我願,沒有隱藏的後遺症
poisson 不再活跃于品葱。
我更加支持图中蓝色地区,也就是私下性交易合法,但是有组织的拉皮条/开妓院不合法。

对于后者的问题,我比较支持@屋下有雨 的论据,那就是对社会风气有影响的,适用于社会契约论。打个更恰当的比喻,就像为什么在街上裸体不应该合法,因为绝大多数人会介意,会觉得不适。假如各位家附近,或者最喜欢的餐馆/咖啡店楼上是青楼,不知能不能接受得了?

对于私下的性交易,因为公众无从得知,不会影响氛围。而且执法非常不具有操作性,更容易像雷洋案,成为一个莫须有的罪名。有法却执行不了也会有损法律的尊严。
我沒有理由反對,所以同意性交易合法化。
首先一個自由文明人放棄傳統道德上的堅守,將自己的身體物化成為任人擺佈的商品,實質上是一種墮落,不應該提倡。
所以政府必須要了解這些人的現實情況,以避免因其它原因被迫賣淫。保證這些人只能是少數人。
之後既然本質上是交易,就要盡量按照一般市場的規定,賣淫從業者的物理隱私都不必保留。
至於中國的賣淫問題就是社會經濟文化問題,野蠻國家合法化我是堅決反對的,因為它緩解矛盾忽略社會問題。
不支持,女的不能干点别的养活自己吗,硬要合法的话,可以参考加拿大,不惩罚妓女,只惩罚嫖客。
一切所有参与者具有行为能力且全部自愿的市场行为,原则上都应该合法化。
如果不把性看得特殊,性交易和劳动交易并没有什么本质区别。
几个反对的回答,基本上在逻辑上都不太站得住脚。

然而在实际操作上是会有一些顾虑。
一是主流人群还不能接受这一点,很难预料性交易合法化会对那些人有哪些影响。
二是在中国性交易合法化或许会给政府更大的权力,这一点值得警惕。
ZetaFC 观察 在下自由意识主义者,无政府资本主义者,奥地利经济学派
支持合法化。

两个成年人自愿的合同你别人有什么资格管???
泠鸢0412 黑名单 自由职业
支持卖淫非罪化。反对嫖娼合法化,坚决打击嫖娼行为。我国目前还是性别关系极不平等的男权社会,女性处于被男权制度结构性剥削压迫的性别客体。压根没有女性“自愿”卖淫。一旦放开这个口子,恐怕多数贫困地区文化低下的女性会被家庭(父母,男友,丈夫)强制拉去卖淫赚钱贴补家用,导致大型人口贩卖,黑社会暴力等严峻的问题。今天卖淫合法的北欧和德国,妓女的人身自主权也无法保证。
sam76658 你們可愛的灣灣同胞(笑)
支持合法化
因為要先合法化之後才能設立相關法規進行管制
這東西不可能不存在
反對合法化不過就是不願去正視並解決這個問題
跟把頭埋在沙子裡的鴕鳥沒兩樣。
先解决妓女歧视问题再谈卖淫合法化吧。
既然要合法的就不应该边缘化妓女这个职业,应该给予充分的尊严。
以下问题不知道有没有研究过的大佬能回答我。
为什么父权社会对妓女的容忍度这么低?甚至低于多妻制。
世界各地不同文化的人都以妓女为耻,是什么原因?
为什么大多数男人可以接受卖淫嫖娼等行为,却不能接受自己的母亲,妻子,女儿是妓女?是潜意识里害怕自己的家人曾经是或者将来可能是妓女导致歧视这种职业吗?
綁衣大鴿 信仰只是自己與上帝之間的事.跟其他人沒半毛線關係.
你不讓他合法。他就不存在了嗎?
人性是禁不住的。有需求就會有供給。他只是以另一種形式躲在社會底層。
有人就是很難有婚姻。因為收入。自身條件不好等各種因素。但是他有需求。
與其如此。那不如政府提出合理的配套方案。讓這些行業列入管理。
對治安有幫助。公衛也有幫助。
色情。賭博之類的。總是跟黑道掛勾。
一旦由政府抓住這些管道。那黑社會就失去大量金源的支持。
Socialist1917 灰名单
支持性工作者除罪化,性交易合法化並不會改變這些性工作者的處境,也不會去挑戰到經營性交易的黑道集團,反而給了他們合法的外衣。
支持 打击组织卖淫集团和各种人蛇集团(教育国民,反正不要去人蛇卖淫集团和带“保护伞”的集中卖淫地点,这样钱大部分都被坏人赚了)
支持 个体卖淫,如楼凤或twitter/ins的上可以询价的漂亮小妹妹。

不支持 发许可证/收税/设立专区/钓鱼执法
我不支持啊。

你想,平均时长1东,最短的1雷,也就是说1秒好几十的费用,比抽大烟都贵。
所以啊,还是免费好😄
嫖娼和卖淫都不合法。

首先说某些国家,去罪化是一种务实的考虑,方便管理,依据是卖淫嫖娼不会侵害他人的人身安全(当然侵害了其它利益),而是以经济诉求为目的。在这种前提下当然可以去罪,同时以经济手段去管理,是降低了社会管理的成本。从这个角度,我可以接受,但不支持,因为无论从政府还是个人,务实永远只是其中之一的选项。

但是合法,就是另一个层面的问题,如果社会中的某些人,可以拿基本人权进行交易,下一个要讨论的法律就是蓄奴行不行?破产者自愿卖身为奴,逼急了连子女也卖。

享受性爱是人天赋的权力和自由,等到性可以理所当然拿来交易的那天,人会变成标价的奴隶,性侵不再判刑而是罚款,而这个社会,总有不在乎罚款的人。

如果性可以当成工作,将不再是享乐,而是每个人的痛苦,今天社会中的性工作者们,可能饱受暴力的痛苦需要解决,但你问问这些人,性不痛苦吗?就不需要解决了吗?

如果社会中的一部分人可以通过性来获利,那追求浪漫关系的人呢?会日渐式微,直到有一天所有的性都被明码标价,免费的性会变得不可思议。

总结:
去罪是管理方式的区别,性工作者首先是一个人,一个公民,他/她所有的正当权利都应该得到保障,而不是欺辱。合法是说你没问题,我撂挑子不管了,法无禁止即可行。作为政府,对性交易撒手不管了,是对全体公民的不负责任。
试想一下,如果性交易合法化,但是相应的配套法律没有,会出现什么结果?

如果你的女儿被洗脑去性交易了,你是什么感受?
如果你的女儿被强迫去性交易了,你是什么感受?
如果你的女儿被强奸解释成性交易了(类似桥上俯卧撑),你是什么感受?

那么法律怎么配套?你们想好了吗?当你们认为性交易自由的时候,你们知道现在中国还有多少人被强迫交易吗?
狂笑升 反共反支,活摘习猪瘟脑子
支持,但在中共的治理下,性交易合法化是不可能的。
复国大侠 反清复明
性交易合法化,看着很美好。但是执行层面问题太多,必然带来逼良为娼、人口买卖、诱奸、漂亮女性自甘堕落等等各种问题,现在政府的执行力根本无法解决这些问题。
Hunter ? 已停用 亂彈
考量到公眾利益,性交易入法可以讓政府方便追蹤和管理。
從疾病防治、人數統計、稅務課徵、職業安全的角度來看,性交易合法可以解決許多社會問題。

1. 以前在協助民眾抽血檢測愛滋病的時候,總會紀錄近期性行為和性交易的大致時間。
如果能將性交易的賣方也納入紀錄,可以增加疾病追蹤的效率。
從勞工統計的角度,唯有交易合法化,才可以有效統計出產業規模,也就能分析其產值和增加稅收。

另外,有些買方會傷害賣方,目前的解法幾乎都是私下處理,少有報警的案例。
如果性交易入法,勞方的安全就可以得到公權力的保障。


2. 至於紅燈區,需要詳細一點的定義。

如果是指只有區內合法,需要特許執照,那我不贊同,因為這種專區比較像政治考量下的產物。
拿小說《少年小樹之歌》類比,以政策限制人類的剛性需求,只讓少數人能拿到合法喝酒的許可。
這不但不會減少喝酒的人數,反而讓私釀酒開始流行。
另外,本來就已經弱勢的族群,如果因為經濟或觀感因素而無法取得執照,那只會讓他們更無謀生能力。

如果是指性交易特區,類似經貿區、科學園區等,我非常贊成。
誠然,個工和鳳樓有存在的價值,但設立特區可以形成規模經濟和群聚效應,讓區內的產值提高。
對於消費者而言,除了傳統的管道外,又多了購買專業服務的選擇,權益也能受到保障。


3. 不過話說回來,從個人角度,我希望性交易不要太快合法。
算是一點私心吧,畢竟身邊一些朋友做相關工作,有的是經紀,有的是一線勞工。

以台灣的環境而言,目前的性交易集團非常仰賴人脈。
大到酒店的經紀人,小到line上的GTO,都屬於地下網路。
一旦入法,茶魚網都合法了,廣告都可以打到FB了,這些既有利益結構便會受到衝擊。

況且,檯面上的制服、禮服、便服店,都宣稱合法正派經營。
一般上酒店可以選擇要不要S,但要不要告訴他人是顧客的自由。
萬一性交易合法化了,這種人類的隱私就被公諸於世,上酒店儼然成為專門為了性而去,這對買賣雙方都會有不良影響。


總而言之,當然要合法化,但不要太快。
大差不差 830868FF18B405C6191F974D5272D6E5E295ABC2AE729C69ECC46E46015DC9879004E9367BB12B5981505360D293E660574465CC9E8F9075622ADBD602383A56
不支持有组织卖淫、拉皮条,反对设立红灯区。支持个人性交易合法,但是定价和纳税必须要有一套完善的法规,不能出现某女通过性交易一跃而成某县市首富这样的情况。如果在性交易定价这点上不能形成共识,那我不支持性交易合法。
lsh66678 蛤蟆爱好者
我觉得从事性交易的不管男女都应该考一个性交易许可证,通过了考试至少能证明你对性交易有认识能清楚他的意义之类的
中国街边小发廊早就性交易常态化 
合法政府就要收税
不合法政府就可以浑水摸鱼
巧克力與牛奶 黑名单 世界是一面鏡子,你若傷害世界,世界亦傷害你,虛僞創造敵人,真實消除敵人,一切取決於你,你可以成爲自己,也可以成爲鏡子。
我反對性交易合法化

人的身體不應該被視爲工具,人的身體交易只能是自願原則,不能成爲一種交易,因爲這是對人的不尊重,尤其性愛所產生的快感是類似於毒品的效果,這是對人道德的摧殘,更不應該允許交易

如果喜歡性愛的話,完全可以自由選擇對象,沒有交易並不會阻止性愛,沒有交易也不會影響性愛所產生的快樂,而且沒有法律保障并不會影響私下的交易,例如約會送禮
沒有願意性交的對象增加犯罪率明顯不是性交易合法化的理由,以這種理由將性交易合法化,等同於默認允許合法强奸

沒有法律保障的性交易迫使人必須以自願付出為前提,沒有法律保障的付出可能會血本無歸,減少被强制的可能性

人的貧富公平應該用更正當的方式平衡,不應該伸向“帶有强制性的性交易”這種邪道上面,法律不應該鼓倡這種行爲
无心漫谈2 出埃及派
下一步该讨论炼铜癖合法化/非罪化了吧,因为在炼铜癖眼里铜欲=性欲,且这是天生的,都说现在的儿童成熟的早,那找几个十三四岁经历第一次就停不下来的少女也不是不可能

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失蹤人民共和國|了解真相,何為「指定居所監視居住(RSDL)」

https://pincong.rocks/article/18201

暴行,以法律的名义 ——《失踪人民共和国》序(未删节版)

作者/腾彪

掌握权力的作恶者常常用一些轻描淡写的或者中立的命名来掩饰背后的残暴:“土地改革”、“文化大革命”,字面上完全看不出血腥屠杀的暴虐。“三年自然灾害”、“六四反革命暴乱”,则是无耻地篡改历史、颠倒黑白。“法制教育中心”,其实跟法制和教育没有一毛钱关系,那是遍布全国的任意关押和折磨法轮功学员的黑监狱。

指定居所监视居住”也是这样一个不痛不痒的名字。一位良心犯的妻子在丈夫被强迫失踪后心急如焚,但不久后听说转为“指定居所监视居住”,以为是好消息;其实那比“刑事拘留”要可怕得多。这本《失踪人民共和国——来自中国强迫失踪体系的故事》讲述的就是“指定居所监视居住”(RSDL)背后那鲜为人知的真相。

从立法沿革上,“指定居所监视居住”在1997刑诉法第57条就有规定,作为监视居住制度的一种特殊形式,适用于无固定居所的犯罪嫌疑人。但在中国警察权力过大、司法制度弊端重重的情况下,这种规定被警察部门、尤其是国保、国安等特务系统所滥用,也就在所难免。中国最知名的民主人士、诺贝尔奖获得者刘晓波,因《08宪章》被捕之后,就被“指定居所监视居住”,而且六个月期满继续关押。刘晓波显然不属于“无固定居所的犯罪嫌疑人”,而且监视居住应该与家人在一起生活,律师可以随时会见。但是在被监视居住的7个月期间,刘晓波却处在完全失踪的状态。后来据律师透露,刘晓波被监视居住的房间“没有窗户,只有卫生间里有一个小天窗,又不能放风,这7个月过得很压抑。”

刘晓波在被以“煽动颠覆国家政权罪”重判11年监禁,在被关押八年半之后被告知罹患肝癌,并于2017年7月13日在监禁中逝世,如果不是秘密关押场所和监狱的糟糕环境,他很有可能不得上这种病或者可以得到及时治疗。他的妻子刘霞也不时的被失踪,被软禁在家,在毫无任何法律依据和正当理由的情况下断绝她与外界的联系。

2011年的茉莉花镇压,当局大规模绑架、秘密关押维权律师和活动人士,这种黑社会式的犯罪手段,同样是以“国家安全”为借口,并披上“指定居所监视居住”的合法外衣。人权律师刘士辉(第二章)回忆说:“被特务指令打伤缝针、肋骨剧痛的我,连续五天五夜遭禁眠,所以想进看守所竟然成为我那个时候一厢情愿的奢望。”唐荆陵更是被禁止睡觉长达十天,最后直到他“浑身发抖、双手麻木、心脏感觉不好,生命出现严重危险时,警方才允许每天睡一至两小时。”异议作家野渡野渡曾被关押在广州民警培训中心九十六天,与本书中律师隋牧青(第十章)的关押地点一样,野渡 回忆道:“足足一个月没见过阳光。每天审讯二十二小时,一小时吃饭,一小时是睡觉,这样审到第七天,胃大出血,才停止了此方式。”

华泽编辑的《茉莉花在中國:鎮壓與迫害實錄》记录了47名活动人士的遭遇。我也是其中之一。我被绑架后,秘密关押70天,口头告知是“监视居住”,但从来没有一个人告诉我他们是什么名字,什么单位,什么职务,也没有给我看过工作证、搜查证或其他任何法律文书。我被打耳光、剥夺睡眠、固定姿势、每天24小时被强迫带手铐持续36天、威胁辱骂、强迫写认罪书,种种虐待,一言难尽。

“指定居所监视居住”立法上明确属于非羁押性的强制措施,但事实上,它不但成了法定羁押场所之外的审前羁押,而且因为不受看守所规则的束缚,“指定居所监视居住”成了比刑事拘留和逮捕更为严厉、更可怕的羁押措施。它大大地方便了警察、特务机构对被监禁者使用酷刑和施加非法压力,事实上“指定居所监视居住”期间的酷刑极为普遍和严重,而且被施以酷刑也难以取证。

当局大概从滥用“指定居所监视居住”的实践中发现这是一种更方便、更有效的对付民主维权人士的手段,于是在2012年的刑诉法修改中将其扩大化,合法化。2013年施行的刑诉法第73条规定:“监视居住应当在犯罪嫌疑人、被告人的住处执行;无固定住处的,可以再制定的居所执行。对于涉嫌危害国家安全犯罪、恐怖活动犯罪、特别重大贿赂犯罪,在住处执行可能有碍侦查的,经上一级人民检察院或者公安机关批准,也可以在指定的居所执行。”因此,警方可以任意决定将任何人指定监视居住,警方决定谁将被失踪。这就是目前“指定居所监视居住”的法律依据,它是立法讨论过程中争议最大的条文之一,民间有人直接称之为“茉莉花条款”。它把茉莉花镇压期间的强迫失踪合法化,把臭名昭著的党内“双规”扩大化,把私设公堂、黑监狱合法化。

刑事诉讼法明确规定指定居所监视居住“不得在羁押场所、专门的办案场所执行”,但实际上都是在公安、安全、检察系统专门办案的“培训中心”、“预防基地”、“警示 教育基地”、“廉政教育基地”,或者是经过侦查机关进行安全改造过后的宾馆和招待所等。法律允许在一些特殊的情况下不予通知家属以及不予律师会见,而在实践中,这些特殊情况已经成为常态,导致了“指定居所监视居住”事实上就意味着强迫失踪。“强迫失踪”,正是“指定居所监视居住”制度想要达到的效果。

我在2011年被关在三个不同的地方,因为每次转换关押地点都被戴上黑头套,无法知道自己所处位置,但释放后根据同时被关的其他维权者的综合信息,第二个地方应该是位于密云的某处武警培训中心;而第三个地方,根据我掌握的信息,可以完全确定是位于北京昌平十三陵镇的卧虎山庄。这些地方远离市中心,数十名看守轮班随时监控,外界完全无法知晓,对于亲人朋友来说,一个活生生的人就完全失踪了,不知是死是活,这对家人来说是一种极大的精神折磨。

2011年的茉莉花镇压、2015年709大抓捕,维权人士经历的就是这种强迫失踪的恐怖。严重的例子如王全璋律师,在2015年8月被绑架后两年多直到我写下这段文字时,仍没有任何一丝消息,“指定居所监视居住”的野蛮可见一斑,中共当局的残暴可见一斑。2010年中国政府拒绝加入联合国《保护所有人免遭强迫失踪国际公约》,已经是不负责任;实践中针对民主人士、人权活动家、宗教人士的强迫失踪大量存在,公然践踏本国法律(有名的例子包括达赖喇嘛确认的班禅喇嘛从1995年5月17日起失踪至今、2009年新疆75事件后大量的维族人被强迫失踪等等);此后竟在刑事诉讼法中把强迫失踪合法化,可谓无耻之尤。

从立法条文和立法本意出发,“指定居所”只能作为监视场所而不能成为讯问场所和羁押场所,但实际上,这些地方不但成为专门的讯问场所,成为比监狱和看守所更严密的“超羁押场所”,更成为恐怖的酷刑中心。长时间剥夺睡眠、拳打脚踢、用电棍电击、长时间戴手铐脚镣、老虎凳、长时间坐吊吊椅、用烟熏眼睛、长时间固定姿势、扇耳光、不给食物和水、不让上厕所、长时间连续审讯、侮辱谩骂、暴力威胁、单独监禁、“包夹”……等等,都是在2011年“茉莉花镇压”和2015年“709大抓捕”中反反复复发生的。

已经披露出来的唐吉田、江天勇、李海、唐荆陵、野渡、谢阳、屠夫吴淦、李和平、李春富等人在失踪期间所受到的种种酷刑,有时候让人不忍卒读。让人尤其愤怒的是强迫喂药,包括李和平、李春富、谢燕益、李姝云、勾洪国在内的等许多709案当事人表示,在被关押期间被强迫服用不明药物,服药后出现程度不同的四肢无力、视力模糊等症状,部分709律师家属在一篇公开信中控诉到:“李春富律师、谢燕益律师、谢阳律师、李和平律师都折磨得和被抓前判若两人,四十几岁的年纪都象六十多岁的老人!李春富律师甚至精神受到严重刺激,意识恍惚,与人接触充满了恐惧!一个心理素质极好、身体健康的律师被折磨成这个样子!709被抓的人几乎全都被强迫服药,服药后肌肉酸痛,头晕目眩,意识不清……给健康人乱吃药,居心何在?”

曾因组织中国民主党而入狱八年的何德普,曾在2002年11月4日至2003年1月27日被指定居所监视居住八十五天:“国保警察把我扒光了衣服按在一张木床上(木板上只有一层塑料布和一块白布单)对我说,按照国家监视居住的相关规定,我们能把你按在床上躺半年,没人知道。国保警察把我交给了他们的二十七名看守看管,他们四人一组,每两小时一换岗,四个看守站立在木床的两侧,各看管我的手腕和脚腕。看守的领导对我说,按照“指定居所监视居住”的相关规定,被监视居住人的手腕和脚腕应在看管人员的视线之内,被监视人只准躺在床上,不准下床。……每天我都要遭受看守的谩骂、殴打,每天夜里都被四个看守各拉住我的手腕和脚腕,一起用力将我的身体拉成一个大字十几次。由于长时间一个固定姿势躺在木板床上不准动,肩部、背部、胯部与木板接触时间过长,其皮肤处都被硌破了,身下的白布单上留下了许多血迹。”

令人震惊的不仅仅是“暴行的残忍”,而且更是“暴行被实施时的轻率”。我从失去自由的那一瞬间,就立即能感受到。不由分说蒙头绑架、饭还没吃完就被夺走、随手的殴打、随口的威胁谩骂、随随便便地立下一个规矩,都让我痛苦万分。我整日被强迫面壁而坐,有一次一个看守竟然盯着我,不让我闭眼睛。暴政不仅仅体现在屠杀、恶法、腐败和大抓捕上,更体现在琐碎的细节中。本书大量的细节描写,生动地反映了中共政权的反人类面目。

直到现在,我们所知道的大部分关于“指定居所监视居住”的信息都来自于家属的公开信,以及分散性的报道,本书是第一个以更完整的画面呈现在“指定居所监视居住”下所遭受的痛苦。

本书的作者之一江孝宇,一位NGO工作者,在第八章中写到:

胖子狞笑着说:“你要不配合就不给你吃的。现在开始就不给你饭吃。你要是继续不配合,连水也不给。”“我们可以让你消失好几年,你老婆孩子也根本找不到你。”“我们可以合法地一直把你关下去!”


另一位受害者陈志修律师(第四章)的遭遇:

“房间很冷,尽管他给了我一条毯子。我仍然不能抵制那种寒冷。我光着身子,一个守卫会进入我的房间,掀起毯子,检查我是否睡觉。他把我推开,打我的脸,……窗帘总是拉着遮住了阳光。 在关我的期间,他们只拉开一次透透气。”

“头三天我的审讯是连续的。……我没有任何休息或食物。 直到第三天他们才给我两个小馒头和一些蔬菜。 两个馒头的大小加在一起也没有我手掌大。我觉得我会失去意识。 由于缺乏食物和睡眠,我总是感到头晕,但我仍然必须接受审讯。如果我坐不稳,在椅子上晃,他们会发出可怕的声音来震醒我。”


另一个作者写到:

“有时我要求喝一瓶水。我会紧紧抓住瓶子在手里,盯着标签看。至少这样可以读到东西。”


我在被关押期间对此也很有体会。因为被剥夺通信、阅读、写作、看电视、听音乐、说话等一切接触人类信息的机会,我有意识地用回忆、自言自语、构思文学作品等方法不让自己疯掉。有一次偶然看到包裹食物的一角报纸,我都很兴奋,终于可以看到一些文字!后来他们给我播放洗脑的纪录片,我听到片中好听的配乐,喜悦之极。

无论是肉体的酷刑还是精神的虐待,都难以用语言来描述和传达。然而最令人痛苦的往往不是酷刑本身。对与被关在黑监狱的良心犯来说,有两件事是更大的折磨:

一个是被迫认罪。本书一个作者描述的认罪过程:

“整个认罪过程是有明确步骤的。首先,他们给了我一个他们已写好的草稿,并要求我手抄一遍。这让我觉得自己有点像小学生,抄整本书,好像那是你应该学习的东西一样。他们不仅让我浪费时间抄供词,当我们开始录音时,还有人站在相机背后,举着大白纸,上面有我要读出的内容。如果我说错了,他们会让我重复一遍。我的每一句话,我说话的速度,我的声音,措辞,一切都必须完全按照他们的需要。如果我说错了,我们会重新再来一次。总而言之,大概用了七个小时。”


民主人士、维权人士是为了捍卫人权、追求自由而走上这条光荣的荆棘路的。但是在巨大的压力——生不如死的酷刑、重刑的威胁、对家人的威胁——之下,一些人被迫认罪,而当局会拿着这些认罪视频到官方电视台上公开播放,以此来混淆视听、打击反抗者的士气、贬低形象、分化支持者,这大概是一个政治犯最难受的时刻。当局的这种企图并不是总能达到目的,但多多少少有其效果。不少人因此承受着被误解、被疏远的痛苦,不少人自觉羞愧而退出维权活动。

另一个是威胁和迫害家人。一般来说,在专制体制下选择成为一名民主人士或人权捍卫者,应该清楚从事这一事业的风险,并且对此有所准备。当喝茶、软禁、劳教、关押和酷刑都无法让我们屈服、无法让我们停止抗争的时候,为了达到最大的威慑目的,将种种痛苦施加到我们的亲人身上,就成为专制当局常常采用、熟练运用的一种手段了。在我的经验里,争取自由的公民们最难以平衡的,就是社会责任和家庭责任的冲突。在“指定居所监视居住”的情况下,种种酷刑在持续,一切虐待都有可能,一切信息被剥夺,一丝希望都看不到,软硬兼施之下,威胁家人的做法往往能给被关押者施加最大的压力。很多妥协、屈服、沉默,甚至放弃,是在父母、配偶、孩子等家人遭到迫害威胁或者已经遭到迫害之后而不得已做出的选择。中共也自然清楚这一点。我在香港苹果日报上发表的《中共的政治株连》一文中有专门的列举和论述。

和臭名昭著的中共“双规”制度一样,“指定场所监视居住制度”也是一种“超羁押手段”,因为实践中的异化、并且严重侵犯人权,明显与现代法治文明背道而驰,法学界一直有人呼吁彻底废除之。饱受酷刑的民主人士何德普认为,“中国的监视居住制度是最残忍的酷刑制度之一。”但在一党专制体制之下,缺少司法独立、缺少反映民意的渠道,当局在“维稳”的名义之下明显加强对维权运动的镇压和对社会的严密控制,这种呼吁得不到任何回声。但本书的出版自然有其重要意义:揭露真相,记录苦难,见证罪恶,将是通往正义的道路上不可缺少的路标。


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滕彪,人权律师,前中国政法大学法学院讲师,目前为纽约大学亚美法研究所做访问学者。他在北京联合创立了两个NGO——分别是2003年的公盟和2010年的北京兴善研究所。由于他活跃的人权工作,分别在2008年和2011年遭到中国秘密警察绑架和拘留。
流年 保护自己才能有更多发声的机会,生存下去才能有机会为人民服务
        支持台湾性交易合法化,性合法既能增加就业岗位,也能为台湾旅游经济带来推动作用,进而带动其它行业发展;食色性也,性交易在未立法前一直存在,从业利益被侵犯严重,立法后政府能更好的保护从业者的利益;立法要尽可全面,加强法律监管治理,防止女孩被人诱骗,强制卖淫,希望尽可能保护从业者利益。
守法刁民 黑名单 不知曾幾何時,品蔥就有那麼一群人,他們嘴上說著反專制,事實上卻鼓吹專制政權不可戰勝論、中華永無希望論,他們並不希望專制政權倒台,因為專制政權倒台,他們也就失去了嘲笑生活在專制統治下的民眾,來為自己失敗的人生尋找存在優越感的機會,有則改之無則加勉,請勿對號入
关于色情产业,我的态度是没有法不禁止则自由,法律是否应该禁止则看看该行为有没有法律意义上的社会危害性,而一个行为有没有法律意义上的社会危害性就看这个行为是否侵犯了法律所保护的权益,简称为法益。具体到色情产业,之所以禁止色情产业的立场普遍认为色情产业的存在会破坏“婚姻家庭中夫妻应当相互忠诚的法律义务”,而该义务为法律所保护的权益,因此色情产业具有法律意义上的社会危害性,但我认为,这种观点或许片面,对于没有成家立室的民众而言,他们并没有需要遵守“婚姻家庭中夫妻应当相互忠诚的法律义务”,因此一刀切禁止色情产业,反而会侵犯单身民众追求性权利的正当权益,而在司法实践中,普遍支持色情产业合法化的社会都会同时规定通奸(明知有配偶者仍与他人发生性关系或者明知他人有配偶而仍与之发生性关系者构成本罪主体)入刑,我认为如此规定是比较合适妥当的,但目前大陆仅一刀切禁止色情产业,且未规定通奸入刑,就有对待不同群体的民众,在“婚姻家庭中夫妻应当相互忠诚的法律义务”有着罪罚不相适应的结果,这是违背法治合理性的,因此对待色情产业,我的立场是,在国家应当规定“通奸入刑”的前提下,同时应该允许色情产业合法化。
已隐藏
cmetut 刚学会VpN
支持合法化。市场交易自由也是人权的一部分,提供特殊服务赚钱也是交易自由的一部分。PS:如果广义的看,裸露部分身体给人看以获得收入算不算性交易?模特穿内衣穿泳装搞营销活动,不算性交易吗?车模露出大半个胸脯招揽顾客,也算吧?
人出售自己到什么程度是可以接受的,卖屁眼可以接受,那卖器官能不能接受?
至少五个基本人权不能出现在市场上
政府定义的违法事物,存在,那么行为人为什么要在意是否合法,无非是安全环境的考量,我觉得依靠推动法律及社会改革的方式达到保护自己的目的,不如用技术革新和自身的努力要来的高效和节约。

政府定义的违法或合法事物,说白了,宗旨一定是让以存在的可存在下去,守法者们也没有动机去改变违法者们行为的定义,而现阶段所谓违法者也没有权利做出改变对立者的环境的行为。

假设我是守法者,支持性交易合法的动机是什么?
单纯的万物平等观念?传播思想价值观?
假设我是违法者,支持的目的是什么?
扩大经营范围?

并且大家有个误区吧,性交易是性产业工业的一环,如何推动性交易合法化,那么这个产业的经营者代表们才是努力的主力。


我感觉这是个复杂的问题,不能光表达简单的立场,不然写这么字干什么,练口才么。

好吧
方浩思 啥都不会,啥都想会
支持个人行为,但是反对团体卖淫,而且我认为有必要确认性交易行为不存在胁迫
zero0083 沒有共產黨,才有新中國
支持;因為就算你立法禁止,性產業還是會在地下和黑市生存,說明對於人類而已,這種服務是有需求的,那還不如政府統一管轄,順民意行事,讓百姓自己選擇是否要接受服務。
取决于你怎么定义性需求
性需求是不是人类必须的需求?和吃饭睡觉呼吸,安全的住所和干净的饮水这些必要需求一样?
如果你认为是,那么用钱购买一项必要需求为什么要禁止?
就类似你花钱购买食物,干净的饮水,必须的医疗药品一样,有什么区别?
Urvym 新注册用户 (待解除)
我觉得中国现在这样非法但不犯罪挺好的,又刺激又没真正的风险。
已隐藏
切勿为虎作伥 自由,科学,爱。
当然支持,任何抵制性欲自由的都是极权主义灭人欲的典型做法,也是中国最大封建糟粕之一
要馬兩方都不乏要馬兩方都罰就可以了吧
憑甚麼只罰賣的呢


講難聽點 靠著這個存在營業的通常都是有地下勢力的
作为女性我也支持合法化,而且是双向合法化。从毛时代说,毛魔头本人也超级色,即使那个时期他们鼓励让妓女从良,但是这无非是资源的重新匹配。
从人的个体讲,女性可能比男性还有这方面的需求……食色性也,哪里有需求哪里就有市场,需要做的是市场规范化而不是一刀切。性交易合法化规范化会更好的从性上面解放女性,也减少强奸率,性交易合法,并且男女双向化也有助于推动性别平等的。
另外我个人认为还是会有一些女性会自愿从事这项行业的,比如我不止一次梦见自己想去从事这个行业……
已退葱的陈士杰 ? 天涯未远 江湖再见
性工作者是全世界最古老的职业,所以既然永远无法避免,那就直接合法。

想当妓女,需要登记,然后政府安排体检,证明没有传染病。到时候持证上岗,政府还能收一笔税。

我是认为,开妓院违法,但是如果单独联系妓女进行交易,这合法。
中国社会民主党 客观(理性)+博爱(感性)=科学+民主
我支持。我主张政府组织管理下的合法化卖淫,形成类似中国烟草业的管理模式。只有这种模式下可以最大程度上避免黑社会暴力组织参与到这个暴利行业中。
我支持的原因是只有市场经济和法治社会,卖淫这个事情永远无法禁止,而且一旦设定为非法或是灰色地带,必然整个行业要受到黑社会底下势力的控制,从业者和客人的各种安全都会受到严重威胁。

我不是支持卖淫,是一种对必然现象的妥协和因势利导。所以我只支持政府组织管理这个行业,不可以掺杂任何私人股份。
fztest000 自由意志主义 古典自由主义 无政府主义
我支持合法化 你情我愿的交易 凭什么不合法

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这种灰产继续作为灰产挺好,不适合摆台面上。
      本来就是传统道德忌讳,大家都懂怎么回事就好。卖淫嫖娼和强制性侵都是犯法的 ,平时没啥事只要别社死没啥大事,赶上冲业绩被抓了或者碰见仙人跳运气不好自认倒霉吧。但是如果卖淫和嫖娼有法律依据合法化了那就好玩了,强奸犯和拘禁强制卖淫团伙靠着律师打赢官司那咋算,法律的漏洞等走完程序修改完善又会出多少类似案件。
      所以有些东西不适合拿到台面上说是有道理的。产业跑的比法律快很正常,让他先跑着观察一段时间再判断是非对错。等什么时候大众接受道德允许,而且强烈需求了也不迟。
sinner0000 黑名单 已移民勿cue
支持,性交易合法化,可以定期安排体检,反而可以降低社会危害,而且有这种需求,有什么问题吗?已婚的不要去就好了
关键时刻 新注册用户
支持,我们没有权利依据自己的道德观念来禁止他人自愿且不侵犯第三者自由的交易
wget 开润中的程序猿一枚, 目标是融入大和民族, 无神论者, 神棍勿扰
我认为光是合法化还不够, 关键是规范化, 作为职业要定期上报身体状况给青楼或者政府的监管机构
广东农民二代 編程隨想粉絲
我現在的態度是完全支持的。

從法理看,憲法保證人人平等。從刑法角度看,法律保護弱者。

從商業法和民法看,法律保護買賣自由。比如保證具體的職業衛生,也需要合法化的支持。

我理解在道德層面,很多人批評賣淫。不過這個不是法律。

沒有人在道德上是完美的。樓上有個説法(需要徵得婚内伴侶同意),缺乏邏輯上的關聯性。

一個婚姻有沒有問題,跟賣淫是否合法化無關。
SSHR 社會民主 反共反法西斯
支持,因爲與其浪費警力在搜捕地方,不如合法化好了,本來不合法也有,乾脆合法不是更好
支持啊,不合法一樣有性產業,不如合法化納入管理,還能課稅跟避免傳染病以及黑幫暴力。
以身體為謀生的本來就是難在社會生存的,你可以說她懶或拜金,但事實也是如此讓她無法以其他方式在社會謀生,然後她從20多歲紅牌做到30多歲如果還跳不出酒店,就只能開個人工作室,可能還有馬伕能看顧安全,但40 50歲之後呢?流落街頭被欺凌,為了安全繳地痞保護費,更不用說為了攬客不帶套,吸毒的愛滋的都是性產業可能觸及的客層,所以納入管理比較好啊。
adjlqop hacker
支持, 因为我认为政府没权利也没能力禁止。
但我个人不能接受,卖淫是性剥削和物化的行为。
性交易本来就是合法的,婚姻就是一种性交易,婚书是合同,交易内容的一部分是性——你结婚总不是为了解放全人类吧?
现代中国婚姻交易的成分就更多,不同地区不同条件的女性彩礼都是有指导价格的,房子要属女方名字,什么三金五金(金器),什么万紫千红,前几天我还在推特上看到一串讨论,西南某地的贫困地区,一个女大学生的彩礼标准是二十万。
在座各位都该去好好听听啤梨哥对红灯区的论述  一堆逼都没摸过的青头仔在那嘴强王者真的太丢人现眼了
性交易和有组织的性交易需要分开看待.

女性和男性之间,除了'爱情'之外,原本就有很多行为是带有'交易'成分的,比如养二奶,情人,甚至还有被'潜'的.
所以本质上,性交易无可避免.

虽然性交易无可避免,但公开的,有组织的性交易是可以控制的.
可以通过禁止公开的有组织的性交易,以增加交易成本.
也可以通过牌照对性交易进行控制.
从伦理上讲,允许公开的性交易很难让大众接受.现在大部分支持性交易合法化的都是男性,但事实上是性交易的客户不止是男性,也有女性.
如果性交易可以像酒吧一样合法的公开运行,不知道有几位男性能够容忍自己的妻子去红灯区消费.实际上很多男性连自己的妻子去酒吧玩耍都是很反对的.

所以,问题的关键不是支持不支持,而是男性真的允许自己的妻子,女友去性酒吧玩耍吗?有权势的老男人们能容忍自己的女人去性酒吧弥补缺失的快感吗? XD
啦啦啦新时代 维尼熊来啦
z支持,因为我没女朋友也没老婆,估计以后也没有。所以花点钱买点性服务是个人生理需求。
四邑漁農牧工商總會 观察 已永久退蔥,後會無期,莫聯繫,莫回覆,莫邀答
朕支持賣淫,嫖娼,以及大麻,迷幻蘑菇magic mushroom合法化



君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回
君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月
天生我材必有用,千金散盡還復來
fakeuse1989 天生仲尼,而万古如长夜
个人认为主要还是看附加条款,主要是性交易里面有些问题很糟,比如老鸨拉皮条要严格立法规范,不然钱都给这些人赚走了岂不是和原来一个恶心德性,还有就是安全卫生还有从业人员保护了,这也是一般地下妓院的被人老生常谈的传统问题,里面可以涉及一些十分糟糕的问题,要是能解决这些附加问题,那性交易合法也是一桩好事,把产业规范的拉到水面上反而能打击各种社会问题,但是要是这些问题处理不好,还不如一刀切,毕竟一个浮上水面的利益集团远比地下黑社会难对付
反对性交易合法化,因为强迫卖淫和买卖人口的问题非常难解决,支持逮捕嫖客而非小姐...

真的要合法化的话,取缔妓院,开办官方网站让小姐考证注册并自行标注联系方式,定期检查小姐们的人身安全?
你永远不会独行 被手铐铐住的人,有义务让手铐知道肌肉的存在
支持。道理很简单,妓院就是公共厕所,没有公厕,人们就要随地大小便。
这种刚性需求的东西规定不合法只不过是增长了权力寻租的空间,提高了交易双方的成本而已。
食色性也 佛说众生皆苦 管那么多 人生就更苦了
manaburnjuji 新注册用户 (待解除)
大家有没有考虑过在中国大陆最反对卖淫合法的群体是哪一个群体呢? 
答案就是【妓院老板】
这个老板群体往往还有一种斜杠身份【公安干警】【检察长】【政法委书记】
Muaie 韭菜韭菜 随风飘摇
支持 省的一天天的找私娼寮 不安全价格还不统一
我問我支持不支持

人家小姑涼出來掙錢自食其力我當然支持

至於這會不會導致强迫賣淫跟人口販賣以及婦女地位的惡化 

我只能說 你們年輕人還要多學習 
大肉大葱 观察 我就是我,不一样的烟火。
还没能力满足自己的需要时,拿自己身体换钱,你情我愿的事情,本没什么可说的。但是往往会破坏家庭,本人支持的理由有很多,但是不支持的理由仅仅如此。
legend2020 求同存异
法律上应该允许性交易合法化,这样一方面可以保障妓女的合法权益(比如妓女被抢劫强奸管不管?如果不合法,妓女连报案都不敢报),另一方面可以减少警察机关的政绩性的“扫黄”行为。

但是道德上不鼓励性交易,体制外NGO可以进行宣传反对妇女从事性行业,也可以帮助她们寻找就业渠道,软性地减少性行业的供给。
疑似不够极端 新注册用户
支持
1.规范化,减少滋生的阴暗面
2.提高竞争,降低婚恋成本
已隐藏
支持,堵不如疏。与其藏着掖着,还不如规模管,杜绝灰色黑色产业链
CoffeeToGo 品一杯咖啡
支持

色情產業 性交易合法,可以減少性犯罪,另一方面合理的立法可以控制人口販賣。和毒品合法化一樣,在合法的框架下一切管理會更有效率
lin710166 中國去死
我是不懂有甚麼好不支持的。

這本來就是她人對自己身體利用的自主權利。

當然前提是,相關的法規和醫療衛生必須完善。

我個人是必較傾向設立性交易專去。這一點在臺灣已經完全合法了。只是沒有一個地方首長敢做就是了。
雖遠必譴責_棄蔥 已棄蔥,你們慢慢玩吧。
支持。我認為連花時間解釋也多餘。


字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字
性交易合法能促進經濟增長
但太過也不行 光棍太多會無處發射會增加風化案
绝对支持。荷兰的风俗是男孩十七了由老爹带到妓院破处。老爹就等在门外。这可以减少平凡手淫带来的前列腺炎等。真枪干过就知道性的美好了。也会对女人更好。
IKNOW 新注册用户 I know!
我不支持。不过我预测台湾在不久的将来会性交易合法化,到那时候,台湾自成为亚洲第一个同性婚姻合法之后又一项亚洲第一个卖淫合法化的地方。台湾如今的政治形态越来越左,卖淫合法指日可待;立此存照。
支持一楼一凤,个体性交易应该合法化,并且政府应向从业者提供定期的免费的体检,以保障从业者与嫖客的权益。合法化的同时通奸应该入刑,以保障婚姻的正常存续。嫖客应被征收罪恶税,因为他侵犯了从业者的个人尊严,同时征收高额罪恶税也可表明政府对买春的不鼓励态度。

强迫他人卖淫应视为非法。组织卖淫同样应视为非法。
可以合法,但不适合中共国。中共国还完全达不到可以放开性交易的程度。
就中共国现在这种极其糟糕极端恶劣的社会环境,对女性的压迫随处可见,暴力更是泛滥成灾,就是个稍微体面点的不是生活在社会最底层的女性都已自身难保,更何况那些本就是生活在社会最底层需要靠出卖自己身体过活的妓女。
可以想象如果放开性交易,使之合法化,从上至下的全体中共国女性将生活于何等黑暗的地狱之中。
性交易合法化本来具有保障卖淫女人权的功能——因为一旦合法化就可以制定相关法律,在明面上受到公权力的保护,然而现在中共国不管是男性还是女性(当然除开赵家人)上下全体连人权都没有,还指望给社会最底层的卖淫女予以保护,听起来真是个天大的笑话。
疯狂习近平 法轮大法坏,退轮保平安
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