所谓支黑，根本成因是缺乏自省精神
所谓支黑，不论真支黑假支黑，根本成因是缺乏自省精神。
这些人嘴上说中共、中国、中国人三位一体，中国人都有罪，表面上很有“批判精神”，实际上从没有哪一句是批判自己的。
嘴里说着“中国人”，心里想的是“除自己以外的中国人”。
好似自己看了点儿某历史民科的神论，就与愚钝的“末人”不同似的。实际上满脑袋还是“斗争解决一切”的毛泽东思想。
启蒙时代以来的人道主义共识，丝毫不懂；基督教的“原罪”“爱”“拯救”，没听说过。
中国人缺乏人性，可是面对身边人，好歹时时显露出一点牛羊之仁。支黑们为了黑自己以外的中国人，把最起码的同理心都付诸脑后。
看到别人讲：“他们所做的，他们不晓得。” 支黑们就蹦出来，说对这些人理当仇视。无非如知乎那样，把温血动物都叫做“圣母”。
搞了半天，不还是毛泽东那一套？
品葱支黑乌央乌央，只有一位我是尊敬且佩服的：为逃离中国文化毒害，他不惜到天涯海角当难民，甘愿做没有同胞的自由人。这是自省与批判精神。
我不指名道姓，免得别人指责我拍马屁。反正葱油们都知道他是谁。
中国人最根源的问题，就是不把别人当人。
解决了这个问题，其他一切的家庭问题、教育问题、社会问题，都会迎刃而解。
人都有罪。这些不把别人当人的人，他们所犯的罪，足以让你朝他们丢石子吗？足以让你不把他们当人吗？你配吗？
反正我是不配。
不把别人当人，分裂又有何用？无非更多一个战争的理由而已。
当然了，我说的这一套都是“圣母”，“不解决问题”。
那我就来一句不圣母的：
说别人该死之前，先撒泡尿照照自己。
----
有人说我“没定义支黑”，所以可以随便扯淡来反驳。
那我来定义一下什么叫“支黑”：诅咒作为个体的每一个中国人，却不能把这种诅咒用在自己身上的，就叫“支黑”。
这些人嘴上说中共、中国、中国人三位一体，中国人都有罪，表面上很有“批判精神”，实际上从没有哪一句是批判自己的。
嘴里说着“中国人”，心里想的是“除自己以外的中国人”。
好似自己看了点儿某历史民科的神论，就与愚钝的“末人”不同似的。实际上满脑袋还是“斗争解决一切”的毛泽东思想。
启蒙时代以来的人道主义共识，丝毫不懂；基督教的“原罪”“爱”“拯救”，没听说过。
中国人缺乏人性，可是面对身边人，好歹时时显露出一点牛羊之仁。支黑们为了黑自己以外的中国人，把最起码的同理心都付诸脑后。
看到别人讲：“他们所做的，他们不晓得。” 支黑们就蹦出来，说对这些人理当仇视。无非如知乎那样，把温血动物都叫做“圣母”。
搞了半天，不还是毛泽东那一套？
品葱支黑乌央乌央，只有一位我是尊敬且佩服的：为逃离中国文化毒害，他不惜到天涯海角当难民，甘愿做没有同胞的自由人。这是自省与批判精神。
我不指名道姓，免得别人指责我拍马屁。反正葱油们都知道他是谁。
中国人最根源的问题，就是不把别人当人。
解决了这个问题，其他一切的家庭问题、教育问题、社会问题，都会迎刃而解。
人都有罪。这些不把别人当人的人，他们所犯的罪，足以让你朝他们丢石子吗？足以让你不把他们当人吗？你配吗？
反正我是不配。
不把别人当人，分裂又有何用？无非更多一个战争的理由而已。
当然了，我说的这一套都是“圣母”，“不解决问题”。
那我就来一句不圣母的：
说别人该死之前，先撒泡尿照照自己。
----
有人说我“没定义支黑”，所以可以随便扯淡来反驳。
那我来定义一下什么叫“支黑”：诅咒作为个体的每一个中国人，却不能把这种诅咒用在自己身上的，就叫“支黑”。
162 个评论
建议先明确支黑定义再谈其他，以免误伤也便于讨论。
建议先明确支黑定义再谈其他，以免误伤也便于讨论。
他们自己都整不清楚，我没兴趣帮他们搞肃反。
他们自己都整不清楚，我没兴趣帮他们搞肃反。
那你既然都搞不清楚定义，那你后面的一切论述没有清晰主语，还有什么价值吗？单纯的情绪发泄啊？
你可以定义哪种人是你要批判的支黑或者持有那种观点的人是你定义的支黑，然后批判。既然是你要批判别人，那就是你自己要定主语，别人没义务帮你完成这个任务，否则就是个毫无意义的水贴。
886
省省吧，你天天自省，可贱种害你的时候可不会自省，没事，等这里被洗干净了贱种灭绝了我绝对不黑那时候住在这里的人
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黑名单
支黑 必先脱支
爱支病人 以粪坑文明自豪 才是。。
睿智
爱支病人 以粪坑文明自豪 才是。。
睿智
所谓反支黑，不论真反支黑假反支黑，根本成因是缺乏自省精神。
这些人嘴上说中共、中国、中国人三個要分開看，中国人沒有罪，表面上很有“聖母精神”，实际上从没有哪一句是批判自己的。
嘴里说着“反共”，心里想的是“我要當統治者”。
好似自己看了点儿某历史民科的神论，就与愚钝的“末人”不同似的。实际上满脑袋还是“斗争解决一切”的毛泽东思想。
启蒙时代以来的人道主义共识，丝毫不懂；基督教的“原罪”“爱”“拯救”，没听说过。
中国人缺乏人性，可是面对身边人，好歹时时显露出一点牛羊之仁（砍死人再給200塊醫藥費）。聖母婊们为了黑支黑，把最起码的同理心都付诸脑后。
看到别人讲：“他们所做的，他们不晓得。” 聖母婊们就蹦出来，说对这些人不要仇视。无非如支乎那样，把真正的清醒人都叫做“支黑”。
搞了半天，不还是鄧小平那一套？
品葱聖母婊布拉布拉，沒有一位我是尊敬且佩服的：为了中華的統一，道德倫理通通不管，整天理客中的鳥樣，卻對真正核心的問題全部無視，嘴上巴拉著這樣不人性不人道不合傳統，整天和稀泥，卻不去了解中共的鬼樣子不就是中國人的思維體現的極端化樣子嗎？嘴上批評伊斯蘭極端好恐怖，把全部伊斯蘭當恐怖分子，我們批評共產黨！就像你們一樣嘴伊斯蘭那樣嘴中國人又不行啦？雙標狗！戳爆你的「愛國心」狼奶沒吐乾淨嗎？多吐一些！
中国人最根源的问题，就是不把别人当人。
就算解決了这个问题，其他一切的家庭问题、教育问题、法律問題通通都還在！只要還想著自己是受害者，還在標榜漢族優秀只是被帶壞，就永遠不會改變！
人都有罪。不清楚認知的蠢貨，他们所犯的罪，卻假裝沒事，全部歸因共產黨，自己只是受害者，一臉蠢樣的裝聖人，老子不是聖人，中國人的思想就是要改造
！
不把别人当人，統一又有何用？无非更多欺壓人的理由而已。
当然了，我说的这一套都是“支黑”，“不解决问题”。
那我就来一句不支黑的：
说别人该死之前，先撒泡尿照照自己。
这些人嘴上说中共、中国、中国人三個要分開看，中国人沒有罪，表面上很有“聖母精神”，实际上从没有哪一句是批判自己的。
嘴里说着“反共”，心里想的是“我要當統治者”。
好似自己看了点儿某历史民科的神论，就与愚钝的“末人”不同似的。实际上满脑袋还是“斗争解决一切”的毛泽东思想。
启蒙时代以来的人道主义共识，丝毫不懂；基督教的“原罪”“爱”“拯救”，没听说过。
中国人缺乏人性，可是面对身边人，好歹时时显露出一点牛羊之仁（砍死人再給200塊醫藥費）。聖母婊们为了黑支黑，把最起码的同理心都付诸脑后。
看到别人讲：“他们所做的，他们不晓得。” 聖母婊们就蹦出来，说对这些人不要仇视。无非如支乎那样，把真正的清醒人都叫做“支黑”。
搞了半天，不还是鄧小平那一套？
品葱聖母婊布拉布拉，沒有一位我是尊敬且佩服的：为了中華的統一，道德倫理通通不管，整天理客中的鳥樣，卻對真正核心的問題全部無視，嘴上巴拉著這樣不人性不人道不合傳統，整天和稀泥，卻不去了解中共的鬼樣子不就是中國人的思維體現的極端化樣子嗎？嘴上批評伊斯蘭極端好恐怖，把全部伊斯蘭當恐怖分子，我們批評共產黨！就像你們一樣嘴伊斯蘭那樣嘴中國人又不行啦？雙標狗！戳爆你的「愛國心」狼奶沒吐乾淨嗎？多吐一些！
中国人最根源的问题，就是不把别人当人。
就算解決了这个问题，其他一切的家庭问题、教育问题、法律問題通通都還在！只要還想著自己是受害者，還在標榜漢族優秀只是被帶壞，就永遠不會改變！
人都有罪。不清楚認知的蠢貨，他们所犯的罪，卻假裝沒事，全部歸因共產黨，自己只是受害者，一臉蠢樣的裝聖人，老子不是聖人，中國人的思想就是要改造
！
不把别人当人，統一又有何用？无非更多欺壓人的理由而已。
当然了，我说的这一套都是“支黑”，“不解决问题”。
那我就来一句不支黑的：
说别人该死之前，先撒泡尿照照自己。
支黑最支 题主说的没错 支黑哪怕读一读卢梭的《忏悔录》 了解了解康德的 义务伦理学，也不会成为现在这种戾气极重的样子。
总是试图把侮辱别人来当作自己脱支的标志，实际无非就是想把自己的责任摘干净。
无时无刻不彰显着中共治下所产生的自私自利的支性。
支黑的支性是最高的
总是试图把侮辱别人来当作自己脱支的标志，实际无非就是想把自己的责任摘干净。
无时无刻不彰显着中共治下所产生的自私自利的支性。
支黑的支性是最高的
所谓反支黑，不论真反支黑假反支黑，根本成因是缺乏自省精神。这些人嘴上说中共、中国、中国人三個要分開看...
兄弟，佩服，好像多复制了一段
所谓反支黑，不论真反支黑假反支黑，根本成因是缺乏自省精神。这些人嘴上说中共、中国、中国人三個要分開看...
如果你能找到我一句“把全部伊斯蘭當恐怖分子”的话，我现在就联系管理员删除账号，以后不再上品葱。
想要戏仿，首先要读懂。不“支黑”就是大一统？笑话。
低劣东毒遗腹种
观察
应用中文应该绝种，中华后代应该成为化石
lz认为有希望可以去救赎他们 我觉得没希望可以离开
攻讦无益 谁也改变不了谁
攻讦无益 谁也改变不了谁
支那人是什么？
1、支那人是法家制造身奴、儒家制造心奴、大一统制造撒旦奴的后代，自带兽印。
2、这种动物同时有奴隶和奴隶主幻想的精神分裂症。
支性公式
支性 = 顽固守旧 + 狂妄自大 + 奴性 + 兽性 + 党性 + 奴隶主幻想 + 大一统毒药
支那地沟油辩证法
凡事要一分为二看，比如这地沟油炒菜，你不能只看到地沟油，更要看到炒菜，炒菜才是主要的方面，你饿不饿啊？我煮碗面给你吃。
支那星巴克咖啡
支那人给你讲完了地沟油辩证法，到星巴克买一杯咖啡，面带笑容往里头放老干妈和王守义十三香，然后振振有词地说，这是有中国特色的星巴克咖啡。
楼主到底是地沟油炒菜吃多了，还是老干妈十三香抹茶拿铁喝多了？
1、支那人是法家制造身奴、儒家制造心奴、大一统制造撒旦奴的后代，自带兽印。
2、这种动物同时有奴隶和奴隶主幻想的精神分裂症。
支性公式
支性 = 顽固守旧 + 狂妄自大 + 奴性 + 兽性 + 党性 + 奴隶主幻想 + 大一统毒药
支那地沟油辩证法
凡事要一分为二看，比如这地沟油炒菜，你不能只看到地沟油，更要看到炒菜，炒菜才是主要的方面，你饿不饿啊？我煮碗面给你吃。
支那星巴克咖啡
支那人给你讲完了地沟油辩证法，到星巴克买一杯咖啡，面带笑容往里头放老干妈和王守义十三香，然后振振有词地说，这是有中国特色的星巴克咖啡。
楼主到底是地沟油炒菜吃多了，还是老干妈十三香抹茶拿铁喝多了？
lz认为有希望可以去救赎他们 我觉得没希望可以离开 攻讦无益 谁也改变不了谁
主要不是为了救赎他们，是想要让反贼群体不再堕落。也是想要抵御一下最近品葱突然被大量低声望“支黑复读机”攻占的潮流。
虽然反贼大多是口炮，品葱也只是反贼的一角，但是如果这群人都彻底堕落，甚至堕落之后还说“反正我堕落不堕落都无所谓”，那中国是再无希望了。
另外我也是悲观主义者，我本人是选择肉翻的。但我还是存有一点赤诚之心。
如果你能找到我一句“把全部伊斯蘭當恐怖分子”的话，我现在就联系管理员删除账号，以后不再上品葱。想要戏...
支那國的問題就是支那人的問題，假裝支那人是被帶壞的只是在逃避問題
伊斯蘭那個我只是舉個例子，那些皇漢的腦子都被精蟲衝爆腦子，這邊順便嘴他們，你的文沒有對伊斯蘭我是知道的，不過改編文有難處，這算藝術加工，就請您多包涵（我想順便戳皇漢傻子）
主要不是为了救赎他们，是想要让反贼群体不再堕落。虽然反贼大多是口炮，品葱也只是反贼的一角，但是如果这...
哎 一切尽在不言中 虽然我和你立场不一样 但敬你的真诚
主要不是为了救赎他们，是想要让反贼群体不再堕落。也是想要抵御一下最近品葱突然被大量低声望“支黑复读机...
我认为无论是什么复读机都可耻，和支黑不支黑没关系，只要不是反人类程度的支黑
artest2007
观察
支黑根本不会听你的，他们之所以支黑到底，民族虚无主义到极致，就是因为没有丝毫的文化意识和自豪感，没有意识到共匪推翻了传统文化，用列宁主义遗毒代替，是最大的支黑，如同当年的毛的湖南独立一样，但支黑因为没有文化意识和人性伦理，他们所追求的就是政权和控制欲，当中国不在他们手里时，他们宁愿毁掉它，当一旦落到他们手里，他们就又重拾大一统，而把他人踩在脚下，生怕别人重复他们的恶行。
支黑没有文化意识，这也证明他们蔑视文化和伦理，这样的人就是粉红的另一个反面。我怀疑品葱里的支黑大部分是打入内部的五毛和自干五，作用就是抹黑品葱，这不得不让人生疑。
支黑没有文化意识，这也证明他们蔑视文化和伦理，这样的人就是粉红的另一个反面。我怀疑品葱里的支黑大部分是打入内部的五毛和自干五，作用就是抹黑品葱，这不得不让人生疑。
支黑才是粪坑文明的最佳体现
我不會替全部支黑辯解，但是無視支那人根本文化的問題，下個政權只是改個名字的共產黨，支那大地的悲劇還會繼續上演，中國人無罪論和中國人原罪論一樣蠢
所谓反支黑，不论真反支黑假反支黑，根本成因是缺乏自省精神。这些人嘴上说中共、中国、中国人三個要分開看...
我的核心意思无非是，”支黑“不该认为”只有自己是受害者“”都是其他中国人的错”。
中国人是施害者，包括这些“支黑”。
当然你如果说，“我东方不败不是中国人，虽然国籍上写着中国，但我说自己不是中国人，就不是中国人，我就把自己作为中国人的罪撇清了”，那你开心就好。
什么是人权？
人权是所有人与生俱有的权利，它不分种族、性别、国籍、族裔、语言、宗教或任何其他身份地位。人权包括生命和自由的权利，不受奴役和酷刑的权利，意见和言论自由的权利，获得工作和教育的权利以及其他更多权利。人人有权不受歧视地享受这些权利。
https://www.un.org/zh/sections/issues-depth/human-rights/index.html
补充一点：
各位“都一样”学家：
“你们和共产党有什么区别”这个问题，请等到有人真的和贵妃一样，杀了三千万以上共产党员，并观察其后果之后再行讨论，现在空对空没有什么意义。
人权是所有人与生俱有的权利，它不分种族、性别、国籍、族裔、语言、宗教或任何其他身份地位。人权包括生命和自由的权利，不受奴役和酷刑的权利，意见和言论自由的权利，获得工作和教育的权利以及其他更多权利。人人有权不受歧视地享受这些权利。
https://www.un.org/zh/sections/issues-depth/human-rights/index.html
补充一点：
各位“都一样”学家：
“你们和共产党有什么区别”这个问题，请等到有人真的和贵妃一样，杀了三千万以上共产党员，并观察其后果之后再行讨论，现在空对空没有什么意义。
支黑根本不会听你的，他们之所以支黑到底，民族虚无主义到极致，就是因为没有丝毫的文化意识和自豪感，没有...
对对对，要不是有共产党，我们拿着儒释道经典早就完成民主转型步入现代化了！！！🙊
另外，反对支黑很大一部分原因是维护自己的精神健康。不然一看到你国的新闻就复读支黑语录，搞得跟两分钟仇恨似的，我是不相信经常两分钟仇恨的人能够正常地对待“非支人”的。
另外，反对支黑很大一部分原因是维护自己的精神健康。不然一看到你国的新闻就复读支黑语录，搞得跟两分钟仇...
说得对，也是力所能及的维护一下品葱的健康。
“见其生，不忍见其死。”
品葱最近两周风向的转变，太突然，太蹊跷了。
严重同意楼主。一切罪恶归于中共，连中下层中共党员都是受害者。凭什么被黑？
扪心自问，反贼们，在人身安全的情况下，你们做了哪些实际的事对抗中共？
除了做键盘侠，其实还有很多的事可以做。
扪心自问，反贼们，在人身安全的情况下，你们做了哪些实际的事对抗中共？
除了做键盘侠，其实还有很多的事可以做。
我的核心意思无非是，”支黑“不该认为”只有自己是受害者“”都是其他中国人的错”。中国人是施害者，包括...
呃，我是台灣人，但是我承認華裔，華裔的文化、傳統問題，是「一黨獨裁」「輕視人權」「無視法律」「輕易背信」的根本原因，這在台灣的國民黨、民進黨體現的一清二楚，華裔的原罪是寄生在這一套套的中華文化中，不是說中華文化無可取之處，不過不重朔中華文化，繼續和稀泥就算搞掉共產黨又有點何用？這個國還是那個鳥樣
题主有这份“仁爱心”建议回支乎去感化它们，享受那些支国的网络暴民的铁拳，再来说这些话吧
说得对，也是力所能及的维护一下品葱的健康。“见其生，不忍见其死。”品葱最近两周风向的转变，太突然，太...
聽說是黨國的「新型五毛」「機械戰警」，從管理員的對話猜的。
主要不是为了救赎他们，是想要让反贼群体不再堕落。也是想要抵御一下最近品葱突然被大量低声望“支黑复读机...
你已经肉番了吗？还是准备中？
呃，我是台灣人，但是我承認華裔，華裔的文化、傳統問題，是「一黨獨裁」「輕視人權」「無視法律」「輕易背...
只反“中华文化”，不叫支黑。我主要针对的是最近品葱涌进来的大量“姨小将”，随便什么事都拿“姨学”那几句烂话来复读。
还有那些对中国人喊打喊杀的。
我不是无条件反战者，但是战争应该针对现在这个政权，而不是以杀人为目的。
我对中国文化的态度比较复杂，在此难以尽述。不过，我个人反对一切“文化改造”运动。就算要在台湾搞，我也反对。
想要改变文化，只能通过教育、立法和执法潜移默化地来改。
不然，一定会变成“思想罪”。
这个还是有可能的，比如清末立宪，换成朱明王朝，阻力就小的多。
不可能，没那个社会基础，农村平民不知何为自由平等，没有信仰没有启蒙没有教育。
除非对外通商的发达地区先接受启蒙并独立，在这些地方出现真正的民主还有点可能，那也不是抱着传统文化那些东西实现的，而是软性逐渐脱支。
呃，我是台灣人，但是我承認華裔，華裔的文化、傳統問題，是「一黨獨裁」「輕視人權」「無視法律」「輕易背...
台湾的问题是传统华夏文明还是恢复的不够好，也没有彻底融入西方思想，在政治文化系统没有checks and balances的自我稳定机制，感觉他们的想法特点还是和清末民国差不多，当然比共要好，但还是不够好。
所以大陆的文化复生看台湾还是不行，一定要学当年南朝，复生于江南之地。
只反“中华文化”，不叫支黑。我主要针对的是最近品葱涌进来的大量“姨小将”，随便什么事都拿“姨学”那几...
嗯，用間接的方式比較穩妥，畢竟你國的「經驗」說明了粗暴的作法反而更糟糕，還會被利用
意思是说作为支纳人主体 99%的爱支爱共人士是没有被粪坑文明毒害？ 那支共不就是支纳人的正确选择行为...
支黑和爱支爱共人士这两个集合不是互斥的，建议补习普通逻辑学。
支黑和爱支爱共人士这两个集合不是互斥的，建议补习普通逻辑学。
现在大家对支黑的定义各不相同。建议明确支黑定义再谈其他人逻辑如何，否则别人引用其中一种和你不一样的定义没毛病。
很多支黑有自己的祖国，他们的祖国被中华帝国主义者占领了，现在无耻的中国人不对他们有同理心，反而说他们...
台湾人又不是中国人，他们黑支不涉及自省问题。
何况台湾人自身置于小粉红“留岛不留人”的威胁之下，说要杀几个中国人又如何？
姨小将支黑复读机可就不一样了。你们的祖国是什么？巴蜀利亚爱国者的巴蜀利亚及重庆利亚除掉川西地区联邦民主自治超级共和国？哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
台湾的问题是传统华夏文明还是恢复的不够好，也没有彻底融入西方思想，在政治文化系统没有checks a...
別在提復興中華文化那套詐騙術了，中國文明每個朝代都在添加當朝統治者自己的私貨，最後的版本就是你國，改？復興？重回老路繼續失敗，搞不好變本加厲，就像工產黨搞的樣子。重塑，就像日本那樣（日本也改的爛、韓國也爛、台灣也爛，走自己的路就和中共一樣，但是再爛也比中共強啊⋯⋯）
中國人？到底是那來的中國人？在匪國稱得上人的就只有趙家人，你算個毛？現實是這個國家壓根都不是你們這幫韭菜的，到底高潮個屁阿？黨國一體，你覺得自己是中國人？所以說你們真的是共匪的基本盤真沒說錯。
這類人嘴上說著討厭中共，但一面對什麼國家問題，領土主權問題就自然會化身小粉紅護主，奴才的命操主子的心，國家？誰的國家？
這類人嘴上說著討厭中共，但一面對什麼國家問題，領土主權問題就自然會化身小粉紅護主，奴才的命操主子的心，國家？誰的國家？
不可能，没那个社会基础，农村平民不知何为自由平等，没有信仰没有启蒙没有教育。除非对外通商的发达地区先...
20实际初哪个国家的农村平民知道自由平等，哪怕西方的农民的结社意识和自治意识等也是建立在教会的宣传和组织之上。你怎么就知道非满清的朱明王朝不会在清末的环境下，实现一种基督教和儒学融合的新的文明，这可以是升华，而非你简单的脱支，融合了基督教思想的中华文化也是中华文化。正如基督教也是融合了罗马希腊的人本主义和逻辑主义才不那么神棍。
现在大家对支黑的定义各不相同。建议明确支黑定义再谈其他人逻辑如何，否则别人引用其中一种和你不一样的定...
支黑的范围再怎么扩大也不至于变成忠党爱国壬的补集吧，要不你举个在品葱能发出来不被直接封禁的例子？就“如果不是忠党爱国就blabla（此处填支黑定义）”
反共要除了反共还要反什么，还要反中，中国是共匪建立的政权当然要反。除了反中，还得“反华”。
反华主要就是反中华文化，简单来说就是一切不符合普世价值的都得推倒不可，诸如什么服从心理+崇拜强权；自己不好也见不得别让好；见利忘义；指责追打受害者...太多了列举不完。作为反贼需要抓住劣根性的cause。
小农经济让中国人不得不满脑子只想着自己的一亩三分地，脑子里只有自己能不能吃饱，自然不可能有什么公民意识和公共道德，人道主义在这种人脑子里更是狗屁。此外，小农经济也让中国人从一开始就选择了能吃饱就行的“猪的生活”，民主那种事太超纲了。这就是小农经济所造就的人民的行为模式，也就是刘仲敬所说的散沙化、缺乏自组织能力。虽然独裁的共产党并非人民选举出来的，但这样的人民为任何独裁者和暴君都提供了土壤。
反大一统更是必须的。中央集权依赖愚民政策，就是要使人民保持小农经济下的那种行为模式，从古至今从未变过。摧毁中央集权，地方分裂或高度自治都有希望解决这种问题。各省分裂也许是个解决方案，但是在人民没能摆脱小农意识和未开化的前提下仍然可能继续独裁，所以开化人民必须同步进行。有共产党就绝对不可能开化，所以在反共是最主要的，有共产党别的什么都不能有。
有的反贼只看到了中国人恐怖的劣根性，于是感到深深的绝望，就认为中国人和共产党是三位一体，无法解耦，从此变成支黑。更有甚者整日复读着核平支那，那是反共反魔怔了，需要大脑升级。
而那些还没跳出共匪的宣传，一提到台湾独立就跳脚的“反贼”，需要提高姿势水平，认识到台湾也好中华民国也罢本来就是独立的国家，否则不值得成为反贼。
反华主要就是反中华文化，简单来说就是一切不符合普世价值的都得推倒不可，诸如什么服从心理+崇拜强权；自己不好也见不得别让好；见利忘义；指责追打受害者...太多了列举不完。作为反贼需要抓住劣根性的cause。
小农经济让中国人不得不满脑子只想着自己的一亩三分地，脑子里只有自己能不能吃饱，自然不可能有什么公民意识和公共道德，人道主义在这种人脑子里更是狗屁。此外，小农经济也让中国人从一开始就选择了能吃饱就行的“猪的生活”，民主那种事太超纲了。这就是小农经济所造就的人民的行为模式，也就是刘仲敬所说的散沙化、缺乏自组织能力。虽然独裁的共产党并非人民选举出来的，但这样的人民为任何独裁者和暴君都提供了土壤。
反大一统更是必须的。中央集权依赖愚民政策，就是要使人民保持小农经济下的那种行为模式，从古至今从未变过。摧毁中央集权，地方分裂或高度自治都有希望解决这种问题。各省分裂也许是个解决方案，但是在人民没能摆脱小农意识和未开化的前提下仍然可能继续独裁，所以开化人民必须同步进行。有共产党就绝对不可能开化，所以在反共是最主要的，有共产党别的什么都不能有。
有的反贼只看到了中国人恐怖的劣根性，于是感到深深的绝望，就认为中国人和共产党是三位一体，无法解耦，从此变成支黑。更有甚者整日复读着核平支那，那是反共反魔怔了，需要大脑升级。
而那些还没跳出共匪的宣传，一提到台湾独立就跳脚的“反贼”，需要提高姿势水平，认识到台湾也好中华民国也罢本来就是独立的国家，否则不值得成为反贼。
中國人？到底是那來的中國人？在匪國稱得上人的就只有趙家人，你算個毛？現實是這個國家壓根都不是你們這幫...
中国人，指的是支黑口中要“杀光中国人”的“中国人”。至于这个国家是不是他们的，和我这篇文章有关系吗？
什么领土主权大一统，和我说的话有关系？
一点儿逻辑没有，却满嘴“幹話“。你们的韩国瑜也是这样，是不是台湾人也劣等？
台湾人又不是中国人，他们黑支不涉及自省问题。何况台湾人自身置于小粉红“留岛不留人”的威胁之下，说要杀...
草 给看乐了
姨小将支黑也是过度绝望都魔怔产物 你国这粪样难免产生这些
每个人都有其独特的经历 无可奈何的 息事宁人吧
台湾人又不是中国人，他们黑支不涉及自省问题。何况台湾人自身置于小粉红“留岛不留人”的威胁之下，说要杀...
「中国人最根源的问题，就是不把别人当人」这句话可以原封不动地还给你。
別在提復興中華文化那套詐騙術了，中國文明每個朝代都在添加當朝統治者自己的私貨，最後的版本就是你國，改...
任何一个文化初始都是粗糙的，基督教文化也是一样，以周礼为根据的华夏文明相比没有希腊罗马那么富有逻辑性和思辨精神，但也算是不错。
至于夹带私活，我也可以理解为融合，如果新的国度，比如新的南朝，能够让儒学融入基督教的精神形成新的思想体系，为什么我们就不会试试呢。
「中国人最根源的问题，就是不把别人当人」这句话可以原封不动地还给你。
我接受有理有据的批判。请问我不把谁当人了？
学习过心理学的都知道，人能成为什么样的人，是受到成长环境和基因遗传双重影响的，尤其是童年时期生长的环境和所受的教育，更是能决定人的一生。中国长期受到一党专制的毒害，在这种扭曲体制下成长，本就没得选，势必沾染些恶习。你我都生活在中国，长于中国，接受的中国的教育，每个人都会受到侵染，没人可以幸免。但这是我们的错吗？我们有得选吗？如果可以选择，谁愿意生在中国？当然有些中国人很爱中国，什么此生无悔杂七杂八的，但我们也要明白，这都是在没得选的文化熏陶下产生的结果。一个美国人，生在自由的环境下，如果变成了独裁者的拥护者，那这是他自由选择的，我们可以批评他。但一个中国人沦为独裁者的拥护者，其实是很可怜很可悲的，他没得选出生就被洗脑。你我能与他人不同，能认识到中共的残暴，并非智识过人，是幸运的遇到了点拨你的人或者事，从而成了漏网之鱼。既然上天垂怜你，有知之士就应该竭尽全力，努力就具体问题出发探寻解救之道，而不是空谈妄谈文化劣根性素质，文化也好劣根性素质也罢都是很宽泛的概念，而人权法治自由则是很具体的。支黑只会从宽泛的概念发泄愤怒，将自己剥离出“支人”的概念，为得就是形成一种优越感，自比高过亿万“支人”。同时，支黑不愿就复杂的问题进行思考，统统归于“支人”劣根性，实在是逃避现实，自欺欺人。我深鄙视。
支黑的范围再怎么扩大也不至于变成忠党爱国壬的补集吧，要不你举个在品葱能发出来不被直接封禁的例子？就“...
人家说的是爱支爱国，你这就成了爱党了？呵，治治眼吧。
爱支爱共是或的关系，你可以说爱国和黑支不是补集，那爱支和黑支呢？别说什么中立，所谓中立要不是假中立要不是见风使舵，只要不是神就做不到所谓绝对中立，见风使舵的没有讨论意义。
姨小将支黑复读机可就不一样了。
别人都是「复读机」了，还在问「请问我不把谁当人」。在座各位都可以看到你的双标。
别人都是「复读机」了，还在问「请问我不把谁当人」。在座各位都可以看到你的双标。
这个钢线上的妙！给你点赞！
本将军在这里说三点
- 本将军是支黑
- 本将军认同楼主反支黑的一部分观点，大部分予以保留，但是你有这么思考的权利和自由
- 本将军反对楼主好为人师的态度（"想要让反贼群体不再堕落"这种居高临下好为人师的态度）
人家说的是爱支爱国，你这就成了爱党了？呵，治治眼吧。爱支爱共是或的关系，你可以说爱国和黑支不是补集，...
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意思是说作为支纳人主体 99%的爱支爱共人士是没有被粪坑文明毒害？ 那支共不就是支纳人的正确选择行为吗
回复居然不能引用，好麻烦。。。另外骂人之前把对话上下文看清楚啊，请你编辑掉。
20实际初哪个国家的农村平民知道自由平等，哪怕西方的农民的结社意识和自治意识等也是建立在教会的宣传和...
妄想很空虛，中華文化的特色是包容，所以包容基督文化我信，但是現在的中華文化把共產土匪權鬥文化也包容成最新版了，要割除共產土匪權鬥文化的難處，幾乎不可能，而且就算割了大半也沒用）所以現在土共拒絕基督天主伊斯蘭佛教，他們也怕被驅逐，還不斷宣揚無神，我也是無神我從不宣揚，有信仰的人通常比較善良，極端份子？共產黨就是最極端的）
割了之後呢，中華縫合文化、醬缸文化導致他們會把所有好的壞的通通吸進去，好的變壞，壞的變毒。
有關這點我目前也沒好方法，有方法的應該都是神棍野心家，大概是普世教育（美式歐式那套），而且效果肯定很慢，花個100年死個一代人才能有點用
黑华人族群和文化的这些极端人士，在我看来跟小粉红五毛没有任何区别。
我仔细思考了一下，这些极端人士有可能是五毛反串，也有可能是在现实生活中受过心理创伤。否则我很难想象出能在网上说出”支那人都该死“”中文和中华文化该灭绝“这种话。
关键是这群人的言论没有任何建设性的意义，还会对自由派群体带来破坏，他们的言论只会把中间派和刚刚觉醒的人推走。
部分理性支黑的人除外。
我仔细思考了一下，这些极端人士有可能是五毛反串，也有可能是在现实生活中受过心理创伤。否则我很难想象出能在网上说出”支那人都该死“”中文和中华文化该灭绝“这种话。
关键是这群人的言论没有任何建设性的意义，还会对自由派群体带来破坏，他们的言论只会把中间派和刚刚觉醒的人推走。
部分理性支黑的人除外。
楼主一顿情绪宣泄，纵观全文，并没有找到任何值得交流的内容。作为三位一体论原作者，我在之后又发布另一文章，特意在评论中明确解释了"中"是什么，为的就是防止有些别有用心之人扣帽子。在我语境下的中国人，专指拥护大一统中国的人，这显然是一种文化上的意义。贵共最喜欢用"华"来对所谓的海外华族来进行统战，无论是印尼华人、马华、新加坡华人，还是已经移民几代的美华，都会被"华"的话术给蛊惑，加入到振兴中华的行列中，进而被统战。事实上，习近平正是以中华民族伟大复兴来立论，这也是为什么近几年在中国人中引起的共鸣比当时用三个代表、科学发展观这样的口号要大得多。既然无法对大中华割舍，为何不直接跟随宽衣帝的复兴道路，征服全世界，一起伟大。
当然，这只是我的个人观点，人文领域本身有很多内容就是可以argue的，只要反对者提出有力的反驳，我是欣然接受的，并且也正是想通过这个话题，提供给正反双方一个平台，来各抒己见。讨论热度非常激烈，恰恰是证明这种方向性的问题是核心问题。如果一开始方向就走错了，努力再多，只会离你想要的终点越来越远。楼主看来只想听到一种声音，让其他的声音都闭嘴。给我原文点赞的人数有好几十人，认同这一观点的并不在少数，这是事实，楼主却给这一群体直接一个支黑的标签，试图让我们全部闭嘴。
最近几天本人因发布了不符合贵葱政治正确的文章，在以开明自称的品葱论坛遭到密集攻击，主要都是针对个人的攻击，而少有针对内容的探讨。我还被光荣授予高级五毛等称号，管理员也把我列入观察名单，真是让人大开眼界。这就是你们民小所希望的言论自由？是不是只要是你自己不想听到的言论，就是五毛的言论？
我合理假设，楼主在共匪的多年统治中，产生了受害妄想症。因为楼主在文中的指控，完全是自我的妄想，幻想出了一个虚拟的不把别人当人的极端支黑，对你自身造成了潜在的威胁。另外，我个人从不认为我是中国人，况且我的国籍也不是中国人，哪里来的你说的"除自己以外的中国人"。即便国籍是中国，不认同自己是华族，也是个人的选择，为何要强塞给别人"你不也是中国人"的武断。中国只是一个被人发明出来的概念，你始终无法跳出这个概念，是你个人的局限性问题，不要用你个人的局限性来替代别人的想法。我不认可华族，不认可中华，不认可中国，我所反对的这些，本身就是被人强加的概念，也是我意识到的很多中国问题的根本原因。说实话，你还并没有理解别人到底在说的是什么，所以只能是鸡同鸭讲。
当然，这只是我的个人观点，人文领域本身有很多内容就是可以argue的，只要反对者提出有力的反驳，我是欣然接受的，并且也正是想通过这个话题，提供给正反双方一个平台，来各抒己见。讨论热度非常激烈，恰恰是证明这种方向性的问题是核心问题。如果一开始方向就走错了，努力再多，只会离你想要的终点越来越远。楼主看来只想听到一种声音，让其他的声音都闭嘴。给我原文点赞的人数有好几十人，认同这一观点的并不在少数，这是事实，楼主却给这一群体直接一个支黑的标签，试图让我们全部闭嘴。
最近几天本人因发布了不符合贵葱政治正确的文章，在以开明自称的品葱论坛遭到密集攻击，主要都是针对个人的攻击，而少有针对内容的探讨。我还被光荣授予高级五毛等称号，管理员也把我列入观察名单，真是让人大开眼界。这就是你们民小所希望的言论自由？是不是只要是你自己不想听到的言论，就是五毛的言论？
我合理假设，楼主在共匪的多年统治中，产生了受害妄想症。因为楼主在文中的指控，完全是自我的妄想，幻想出了一个虚拟的不把别人当人的极端支黑，对你自身造成了潜在的威胁。另外，我个人从不认为我是中国人，况且我的国籍也不是中国人，哪里来的你说的"除自己以外的中国人"。即便国籍是中国，不认同自己是华族，也是个人的选择，为何要强塞给别人"你不也是中国人"的武断。中国只是一个被人发明出来的概念，你始终无法跳出这个概念，是你个人的局限性问题，不要用你个人的局限性来替代别人的想法。我不认可华族，不认可中华，不认可中国，我所反对的这些，本身就是被人强加的概念，也是我意识到的很多中国问题的根本原因。说实话，你还并没有理解别人到底在说的是什么，所以只能是鸡同鸭讲。
你想反谁，或者你想黑谁，最好越具体越好。你说你反中国人，说清楚你反的是那些中国人；你说你反中国文化，那就说清楚，你到底反什么文化。中国有14亿人，所谓中华文化又是个大酱缸，无所不包。
如果你觉得说中文的都该死，那我觉得先得把你弄死；如果你觉得所有中国人不配言论自由，那我觉得首先要限制你的言论自由；如果你觉得所有中国人活该被奴役，那我觉得你首先应该被奴役。求仁得仁，我觉得这些人该满意吧？
如果你觉得说中文的都该死，那我觉得先得把你弄死；如果你觉得所有中国人不配言论自由，那我觉得首先要限制你的言论自由；如果你觉得所有中国人活该被奴役，那我觉得你首先应该被奴役。求仁得仁，我觉得这些人该满意吧？
妄想很空虛，中華文化的特色是包容，所以包容基督文化我信，但是現在的中華文化把共產土匪權鬥文化也包容成...
这里的是融合，不是简单的包容，是天人合一和神性的统一，还有古代神话的经典化(比如黄帝也是如摩西一般的使徒)。甚至在之上的第四大基督教派别的诞生，并让经院哲学的逻辑辩证化入到儒家的经典中。这是一种融合了东西方文化优点与一身的新的尝试，如果我们破除大一统的桎梏，当然可以在一方试验一下。
中国人，指的是支黑口中要“杀光中国人”的“中国人”。至于这个国家是不是他们的，和我这篇文章有关系吗？...
精神不脫支，硬是要把自己綑在共匪的車馬上，共匪都沒把你們當人看，還指望其他人把你們當人看？這類人屬於“共匪的共犯”很難理解？
既然一個國家都不是屬於人民的，為何要這麼維護這個國家？把那待入感抽離很難麽？為何會有這種迷一般的自信覺得自己是“中國人”？
還有，我不是台灣人。
楼主一顿情绪宣泄，纵观全文，并没有找到任何值得交流的内容。作为三位一体论原作者，我在之后又发布另一文...
然而从统计角度讲，目前你葱的支黑和屠支大佐基本可以画上等号，我认为这对于诸夏的构建本身也是不利，至少是无用的。我见过的不少支黑更是直接表明，诸夏的构建是鸡贼人士撇清自己身份，避免被他们屠杀的手段。按照你的定义，三位一体自然没问题，可就像楼上某人所说的，支黑的定义可是多得很，我看大部分定义也跟你的定义差别很大。
顺带一提，你姨最近在讲座中都开始撇清自己屠支大佐的身份了。（讲巴尔干的那一期）
楼主一顿情绪宣泄，纵观全文，并没有找到任何值得交流的内容。作为三位一体论原作者，我在之后又发布另一文...
阁下的中华押韵病神文也没有任何值得交流的内容，所以我写这篇文章的时候也没有考虑阁下的文章。请不必对号入座。
品葱的“政治正确”向来是反中华文化的。你“反中华文化”的部分实际上契合品葱的“政治正确”，也不必装作“政治正确的受害者”。你为什么“受害”你自己清楚。
最近品葱风向诡异，明眼人都看得出来。更有一群新用户涌进来，打算随风起舞，舞助风势，我自然要戳一戳他们的痛处。
“该撒泡尿照照自己”，就是他们最大痛处。
至于什么互称“五毛”这种肃反操作，我是不愿意参与的。等到形势紧迫的时候，自然有人来肃反。
这里的是融合，不是简单的包容，是天人合一和神性的统一，还有古代神话的经典化(比如黄帝也是如摩西一般的...
不支持不反對你加油（我是無神論，要說服我很難的）我不說融合是因為融合要雙方你情我願，包容只要像我這樣不反對就可以了
有些朋友在品葱对线不够多 lz作为光谱偏左的人已经算很真诚和谦逊的了
但光谱偏左的人难免会过度重视抽象理念对人的影响力 表现在外部就是好为人师
可以想象一下把人脑嫁接到机械之上那还能保持人的意识吗
同样人的思想也是如此 比爱好假定人可以有一个完全脱离躯体的意识的知识分子们所希冀的还要受限于其个人矮小的生活经验
即便在贤哲导师们眼中是堕落或者是自取灭亡的行径 也许在上帝的图谱他们的“使命”便是如此 勿太执着
但光谱偏左的人难免会过度重视抽象理念对人的影响力 表现在外部就是好为人师
可以想象一下把人脑嫁接到机械之上那还能保持人的意识吗
同样人的思想也是如此 比爱好假定人可以有一个完全脱离躯体的意识的知识分子们所希冀的还要受限于其个人矮小的生活经验
即便在贤哲导师们眼中是堕落或者是自取灭亡的行径 也许在上帝的图谱他们的“使命”便是如此 勿太执着
算了吧，把所有問題推到共產黨身上的人又何曾有半分的反省精神，五十步笑百步
不反支就是爱支病，不反支就是热爱粪坑文化…二元论支黑亟待大脑升级
嗯，這個就合理了，反支並非無腦支黑，我反支是因為「支」是共產黨在中國的惡被支性徹底放大，不反支根本沒用，走了共產還有法西斯，但是所有「支」都反就會陷入「魔症」，魔症下的支那人有多噁心，你可以參考文化大革命
支黑穿越到1937年末的南京，遇見了大日本皇軍，他就算對皇軍說『私は自分が支那人ではなく大和民族の人間だと思いで皇軍に殺さないでくれと頼んだ』皇軍還是會砍了他，雖然他也咒駡、仇恨支那人。像一個地球人不認爲自己是地球人，總說自己是什麽外星人，好像別人就能儅他是外星人了一樣沒有意義。
楼主一顿情绪宣泄，纵观全文，并没有找到任何值得交流的内容。作为三位一体论原作者，我在之后又发布另一文...
三位一体只能用程度来描述。就像米还没有煮的时候是米，煮熟了才是饭，才能吃。没煮熟，就是夹生的。
应该说这三者在多大程度上是一体的，而不是说这三者是一体的，还是割裂的。没那么绝对。说一体，可以看到反共的人不少。说割裂，也可以看到支持的人不少。
到了最后，你也不能给出这三位50%一体，还是60%一体，因为无法证明。
台湾人又不是中国人，他们黑支不涉及自省问题。何况台湾人自身置于小粉红“留岛不留人”的威胁之下，说要杀...
絕大多數支人沒有祖國，不管是不是姨小將，都是體制外共產黨隨時可以鎮壓活摘的韭菜；請問你的祖國是什麽？中國是你的祖國嗎？
如果不是的話那你也就是五十步笑百步；最多就是他們已經有一個在推特上建立的“盼頭”罷了。
如果中國是你的祖國，那你不在祖國好好待著肉翻什麽？用吳京的原話“賤不賤呐，太賤了這個”。
不反支就是爱支病，不反支就是热爱粪坑文化…二元论支黑亟待大脑升级
非支黑反共不是因为爱支？ 不爱支不黑支 那你反什么共 ？还是看热闹 不爱支不黑支 我只在移二三N代是看到 对支纳无所谓 连支文也不会 更不会上品葱 。爱支病人伪装正常人 也要有逻辑啊
算了吧，把所有問題推到共產黨身上的人又何曾有半分的反省精神，五十步笑百步
所有的问题的确是由共产党造成的。其他人包括中下层党员都是受害者。同样是华人，台湾，新加坡两种民主模式都很好。民众都知道如何在民主下生活。
你看到的民众中对共党的支持，一部分是被洗脑了，一部分是害怕违心说的，一部分是生活所迫。在大陆，不支持的只能沉默。发声反对的，只会被消失。
如果没有共党的统治，大陆变成了多党民主制，我相信社会会非常健康和谐。
我觉得不是缺自省，是缺爱。
恨支可以，但你总得爱点别的什么，哪怕上帝也好。
虽然都反共反中，你能在香港人台湾人那里看到他们对自己家乡的爱，看到手足之情。这叫正常人类。
但在一些姨学家那里，你永远只能看到黑话。小时候抱过他的邻居，被歹徒砍死了，他或许要鼓掌叫好：遍地张献忠，支那人该杀。
他说他是满洲人/巴蜀利亚人，没问题，但哪里看得出来他爱他的诸夏和任何一个诸夏同胞了？
恨支可以，但你总得爱点别的什么，哪怕上帝也好。
虽然都反共反中，你能在香港人台湾人那里看到他们对自己家乡的爱，看到手足之情。这叫正常人类。
但在一些姨学家那里，你永远只能看到黑话。小时候抱过他的邻居，被歹徒砍死了，他或许要鼓掌叫好：遍地张献忠，支那人该杀。
他说他是满洲人/巴蜀利亚人，没问题，但哪里看得出来他爱他的诸夏和任何一个诸夏同胞了？
我很好奇楼主是否把鲁迅定义成大支黑？他批判支那人的劣根性，但部分结论也是通过自我审视和反思得来的，即是没有把自己全盘撇清而彻底排除到批判范围之外，也即是包括我自己在内的一些葱油常说的“狼奶没吐干净”，虽然也确实吐不干净
那么若是这类“支黑”，即便言辞上再激烈，你还会说他缺乏自省吗？正相反，他正是因为会自省才表现为痛斥支那人如何劣根，正如鲁迅，甚至有些人抱的还是恨铁不成钢的态度，就像责骂自家孩子不成器一样，而真正不会自省的则通常表现为还是在维护桂枝：老百姓其实不坏，中国人就是被共产党洗脑了，中共是黄俄伪政权，台湾香港充分说明中国人巴拉巴拉…典型的锅往外甩，这类人要么不能，要么就还是不愿认清，喜欢把一切都归咎于土共，这样一头和国家民族一样的虚拟巨兽，但实际上呢？土共还不是由一个个「中国人」组成的？只要能够想明白这一点就已经足以不攻自破了
若是我上述的内容楼主都理解并认同，那我只能说，你理解的支黑显然是狭义上的，诚然每个人的评判标准都不尽相同，但在涉及明显存歧义的概念（如中国人），尤其是支黑这种自造的网络新词时，务必先明确你所阐述的定义，以避免任何不必要的误会和麻烦，上来就直接就自己理解的定义开始谈而不加解释显然是不可取的，不然你也用不着特意发这贴了不是么
哦另外，很多时候一句单纯而短暂的支黑言论，你没有任何办法去判断它背后的人是高级支黑还是低级支黑
那么若是这类“支黑”，即便言辞上再激烈，你还会说他缺乏自省吗？正相反，他正是因为会自省才表现为痛斥支那人如何劣根，正如鲁迅，甚至有些人抱的还是恨铁不成钢的态度，就像责骂自家孩子不成器一样，而真正不会自省的则通常表现为还是在维护桂枝：老百姓其实不坏，中国人就是被共产党洗脑了，中共是黄俄伪政权，台湾香港充分说明中国人巴拉巴拉…典型的锅往外甩，这类人要么不能，要么就还是不愿认清，喜欢把一切都归咎于土共，这样一头和国家民族一样的虚拟巨兽，但实际上呢？土共还不是由一个个「中国人」组成的？只要能够想明白这一点就已经足以不攻自破了
若是我上述的内容楼主都理解并认同，那我只能说，你理解的支黑显然是狭义上的，诚然每个人的评判标准都不尽相同，但在涉及明显存歧义的概念（如中国人），尤其是支黑这种自造的网络新词时，务必先明确你所阐述的定义，以避免任何不必要的误会和麻烦，上来就直接就自己理解的定义开始谈而不加解释显然是不可取的，不然你也用不着特意发这贴了不是么
哦另外，很多时候一句单纯而短暂的支黑言论，你没有任何办法去判断它背后的人是高级支黑还是低级支黑
黑华人族群和文化的这些极端人士，在我看来跟小粉红五毛没有任何区别。我仔细思考了一下，这些极端人士有可...
都是些小年轻罢了，标新立异会显得自己很酷，台湾人没有民族归属感是情有可原的，但是这些墙国翻出来也跟着一口一个滞纳的实在蠢得可以
絕大多數沒有祖國，不管是不是姨小將，都是體制外共產黨隨時可以鎮壓活摘的韭菜；請問你的祖國是什麽？中國...
我是不是中国人和我说的有何关系？我何曾谈到什么“祖国”不“祖国”的狗屁？我何曾谈到国家认同？
我是在批判”支黑“，不是在为中国人辩护。
所谓中国人，就是现在活在所谓中国的十四亿活生生的人。
支黑要他们死的时候，说他们是”中国人“”支人”，到自己被指责了，就说，他们都不是中国人，没有人是中国人，因为中国人是伪概念。
那你们是在骂谁？骂空气吗？
所有的问题的确是由共产党造成的。其他人包括中下层党员都是受害者。同样是华人，台湾，新加坡两种民主模式...
要把責任推到共產黨之前，首先中國人該反省自己的懦弱和貪生怕死。別人的民主不是從石頭誕生的，中國共產黨一樣不是石頭誕生的。
都是些小年轻罢了，标新立异会显得自己很酷，台湾人没有民族归属感是情有可原的，但是这些墙国翻出来也跟着...
嗯，台灣人（扣除滯台支那舔共仔）目前因為你國政府太噁心人，你國粉紅太噁心人，目前對「漢人」偏向反感，已經民族發明了「台灣人」以作切割，目前的大多能接受「華裔」，但是「中國人」「漢人」的頭銜我不要（僅代表我自己）
我很好奇楼主是否把鲁迅定义成大支黑？他批判人的劣根性，但部分结论也是通过自我审视和反思得来的，即是没...
有人让我补充解释，我已经补充在下面。我指的就是狭义的支黑。
鲁迅从未说过中国人都该死，从来都是说要救人。
鲁迅的自省精神是无可置疑的，读过鲁迅的人都明白。
要把責任推到共產黨之前，首先中國人該反省自己的懦弱和貪生怕死。別人的民主不是從石頭誕生的，中國共產黨...
台湾有反对国民党的运动，也死了人，最后在美国的帮助下，实现了民主。
中国就没有吗？太多了，只是因为共党太强大没成功而已。
在绝对力量面前，不懦弱和不贪生怕死除了成为冤魂，还能做什么？像8964那样死去有用吗？
如果你在大陆，你会做什么来反共？
artest2007
观察
共匪可以说有着是全世界最无耻最奸诈的人，集合了1984的谎言宣传和美丽新世界的蓝金黄，哪怕是全世界最具有自由民主意识的人集合降生到大陆，他们都有无尽的方法要消灭之。
这不是中国文化和中国人的问题，最多大一统的遗毒加剧了这一状况罢了。
这不是中国文化和中国人的问题，最多大一统的遗毒加剧了这一状况罢了。
我不會替全部支黑辯解，但是無視人根本文化的問題，下個政權只是改個名字的共產黨，大地的悲劇還會繼續上演...
支黑拿历史文化说事只是一个过渡状态，下一步是基因论，然后是种族没救/德匹下论。最终就是给共产党统治找借口，合理化。严重怀疑十个支黑里边有五个是粉红反串。
我是不是中国人和我说的有何关系？我何曾谈到什么“祖国”不“祖国”的狗屁？我何曾谈到国家认同？我是在批...
別急啊，狗屁；不是你自己説的“先撒泡尿照照自己”麽。你不是先嘲諷那些姨小將祖國是“巴蜀利亚爱国者的巴蜀利亚及重庆利亚除掉川西地区联邦民主自治超级共和国？”所以本著你提出的那個原則你不應該在嘲諷前先問一問自己嗎？你是哪國人？
“所谓中国人，就是现在活在所谓中国的十四亿活生生的人。”這句話樹敵太多了，而且聽著太讓人火大了，到底是活生生還是行尸走肉先不説，出生在哪個地方那完全不是自己能夠做主的事情啊，憑什麽就因爲出生在中國但是對這個多家以及周圍的人沒有一點認同感的人讓你扣一個中國人的帽子？出生無法選擇，但是至少走什麽樣的路是可以選擇的吧。你指責別人就單純指責別人，別人不想當中國人那也是別人的事啊。
最後，因爲中國人明明是偽概念，但就是有一堆上趕著説自己是中國人，什麽炎黃子孫，什麽中華文明傳人的韭菜存在，那罵的不就是他們麽。
支黑拿历史文化说事只是一个过渡状态，下一步是基因论，然后是种族没救/德匹下论。最终就是给共产党统治找...
嗯！這個懷疑很合理，身為一個支黑的我，有時對那些反串白痴也是沒辦法，徹底支黑絕對是錯誤的，無腦支黑其實一點用都沒有，但是沒有支黑反思中國的不足與來承認中國的錯誤，中國就只是在當鴕鳥，就像維尼躲病毒躲水災一樣，承認錯誤才能改進才有才有希望
看看，毛泽东思想来报道了。“这些人不好怎么办？” “把他们全都杀死不就好了？”
呵呵，当然是大自然来选择，毛狗屎有什么资格？毛是在欺骗了这些他认为不好的人之后才获得了统治权，然后转头就过河拆桥栽赃陷害，这是小人的行为，而上天要除蛆蛆是没资格讲话的。
別急啊，狗屁；不是你自己説的“先撒泡尿照照自己”麽。你不是先嘲諷那些姨小將祖國是“巴蜀利亚爱国者的巴...
这个楼主，自以为是，居高临下说教，对别人冷嘲热讽，但还很明显本身肚子里没什么墨水，这种落差在支国很常见。从其对异己言论的态度，推断在生活中也许也是个很mean的人。可能在桂共统治下心理留下了一些创伤，有一些比较典型的"迫害妄想症"表现，比如断言"有很多人不把他当人"。我认为你不必和这种人多费口舌，他不会正面回答你的问题，和支忽上一样的话术。
有人让我补充解释，我已经补充在下面。我指的就是狭义的支黑。鲁迅从未说过中国人都该死，从来都是说要救人...
高级和低级支黑都可能会说中国人该死活该一类的话，所以我也说了，你没法单纯通过这类话去评判他是哪种，你要只是说看多了觉得恶心那我还理解，但我不认为说这种话有什么好批判的，难道还不允许人愤慨感叹发泄两句吗？而且如果禁止此类言论，那下一步即是粉蛆式自己永远伟光正/西式政治正确无可冒犯，这俩本质上是一个东西
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如何看待岁静？https://pincong.rocks/question/item_id-427739
岁静在任何朝代都存在。
比如民国的鸳鸯蝴蝶派。
民国那真是大变局的年代了，你追求民主，呼吁民主，社会氛围比今天的轻松得多得多。
那样都尚且有人追求岁静，何况今天呢，（岁静一词的来源，就是张爱玲的：现世安稳，岁月静好。而张爱玲长期被认为是鸳鸯蝴蝶派的代表）。
很多文化决定论者，或者反中国文化者，都认为岁静是中国人自私无情，对于他人苦难无动于衷的表现。
也就是他们理解的岁静，有另一个表现：其他人死活我不管。
这一点上，其实亲中或反中是有极大区别的。
在亲中的人解读中，岁静并不是他人死活我不想管，而是我管不了。
岁静的含义是：暴力之下，我只能保全自己。
===============================
但是，无论是哪种解读，无论是亲中还是反中，都认为：打破岁静，才能启动社会转型。
他们都认为，没有岁静，天下大乱。
只不过，一个认为天下大乱是好事，大乱才能产生变化。另一个认为，天下大乱就是叙利亚，民不聊生，最后还是王朝循环。
我认为，
岁静只是一小部分城市中产的思想，在中国绝大部分地区的人是更加野蛮的丛林法则。他们追求利益是毫不留情，并且不惜性命的。
岁静你无论怎么解读，都有一个前提就是保全自己。
但是真正的丛林法则中，自身的生命是必要的赌注。因为一个毫无资产的人，生命是唯一可以拿出的筹码。
这使得革命者，必然不会是城市出身的人，而是更有野蛮气息的穷苦之人。
別急啊，狗屁；不是你自己説的“先撒泡尿照照自己”麽。你不是先嘲諷那些姨小將祖國是“巴蜀利亚爱国者的巴...
说什么“祖国”的又不是我。“很多支黑有自己的祖国，他们的祖国被中华帝国主义者占领了”，这话不是我说的。
我没有“祖国”。我是中国人，因为我国籍是中国。你说我不是中国人，你可以跟联合国说，让他们给我发无国籍难民护照，我双手赞成。
等我拿了美国护照，我就是美国人。等我拿了加拿大护照，我就是加拿大人。我要是拿不到，我还是中国人。
别再虚伪了，你们说的中国人，不就是所有“生在中国，所以不得不承认自己是中国人的人”吗？天下谁不认为拿着中国籍就是中国人？
这时候摆出一副“一个人认为自己是什么就是什么”的嘴脸？一个人认为自己是女人就可以去女厕所对吗？你们平时骂这种观点骂的挺欢的啊？
你们想杀光的人，不就是我这种人吗？
哈，想得美。网上无非嘴炮，现实中你来试试？
这个楼主，自以为是，居高临下说教，对别人冷嘲热讽，但还很明显本身肚子里没什么墨水，也许在生活中也是个...
哈，你居然会以这种理由被标观察，如果你说是“中国人选择了中共”可能就不会了
有人让我补充解释，我已经补充在下面。我指的就是狭义的支黑。鲁迅从未说过中国人都该死，从来都是说要救人...
另外我谈下自己理解的当前分裂大中华为诸夏的用处，我也在各个地方说过不少次了，这是我目前唯一能想到的强制破局办法
去大一统，政治上去中央，思想上去中国，剩下的交给外力和时间，如此方能强制矫正桂枝的大半顽疾，在毫无民众基础的情况下将方向带向民主，但若是反过来，即便外力输入最大化，譬如成为战后日本2.0，但大一统依旧，那还是不会有任何本质区别，因为没有达成我上述的那两点去，桂枝韭菜就还永远只能是任不管上头是谁来宰割，也即是楼主说的不把人当人
这个楼主，自以为是，居高临下说教，对别人冷嘲热讽，但还很明显本身肚子里没什么墨水，也许在生活中也是个...
只有你，在桂枝统治下，保持完美无瑕的人格。
“他不会正面回答你的问题”，可惜，你又错了。你以为你挂着个蛤蟆头就有墨水和幽默感了？
哈，你居然会以这种理由被标观察，如果你说是“中国人选择了中共”可能就不会了
无所谓了，反正已经体验过了桂葱的言论自由，准备撤了