给支黑和假姨粉的建议:用你们的德性证明你们的理论

https://pincong.rocks/question/5470?item_id=28936

作为小政府公民社会的倡导者,我本人还是蛮赞同刘阿姨提出的一些概念,如费拉、德性、组织资源、祖父学等等。不过中国自春秋的土豪社会演化到秦汉之后的大一统稳定结构,背后应该还是有社会学动因。对于阿姨学的上层理论构建,我整体持怀疑态度,不过由于本人学识有限,无法辩驳。

问题在于姨粉常把费拉挂在嘴边,而常常同时现场演绎费拉不堪的典型。以至于我无法区分支黑和姨粉两个群体,他们通常跟五毛网军表现出相似的特性。基于我对阿姨和@陈美丽 @guibuhai 的认可,我相信并非所有姨粉都是反串的网军。

不过对于姨粉而言,我认为你们应该做以下几件事壮大自己(或自己的德性):


  1. 先建立起一个独立的诸夏理念者的网络社群。姨粉的理念明显不同于我们「普通人」,所以完全寄生于其他网路社区对诸夏事业而言并非最佳策略。物以类聚,人以群分。不是不欢迎交流,而是你们现在的交流都是复读机水平,没有吸引人的文章或成果拿出来。目前我除了看到一个Twitter和Medium帐号,没看到什么论坛之类,电报群有没有不清楚。
  2. 在姨学社群内,先实践你们自己的理念,可以是基层民主,可以是学习怎样开会,学习利用议事规则形成决议,也可以是探索诸夏各地的人文、地理、文化传说,这些对构建自己的身份认同有帮助。这方面多学习台独,台湾有很多独派基金会的成熟运营模式你们可以学习模仿。如果你们在基层民主实践、文化探索、组织运作方面有成就,别人会主动参观学习的。
  3. 一旦你们自己能有效的组织起来,一定会诞生比你们现在「单打独斗」更加高质量的成果,这些成果可以是任何形式。比如像编程随想那样的高质量博客,发布最新的新闻和国际形势研判,或者像法轮功那样创建比较专业的特色媒体。
  4. 虚拟社区发展到一定阶段一定要走到线下,不管是在海外还是国内秘密接头聚会,这些都会进一步锻炼你们的组织能力。当然,我认为如果你们做到2或者3就已经非常了不起,各路民小、各种独都会来找你们取经学习,你们已经有影响力能够自然生长了。




总之,我希望姨粉能自组织起来搞点大项目,让大家对你们的德性刮目相看,打我脸。复读机式的辩论宣传真的不能改变别人的想法只能算高级黑,如果你们能产出好东西,对人们有价值,肯定有越来越多人关注的。近些年法轮功背景的自媒体,石涛、文昭、萧铭、虞超等关注度都自然生长到很高,大家自然而然对法轮功的刻板印象就改变了。陈破空、明居正也都用各自的方式输出有价值的东西,获得了很大的影响力。新品葱的@陈美丽 以及@guibuhai 两位姨学家通常是针对现有需求(疑问)提供适当答案,比强开贴或复读的姨粉高了不知十万乃至九万倍。希望姨粉可以借鉴这些被证明行之有效的传播理念发挥影响力的方式。

更新标题
姨粉-->支黑和假姨粉
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分享 2019-07-11

18 个评论

文昭有聽說過,原來還有法輪功背景
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樓上說的可是何岸泉?這種貨色也配拿出來在這擺擺?這貨曾經刪過自己的一條推,那被刪掉一條很明顯很直白的表示他本人就是個五毛的外勤。

另外,我認為樓主說了這一大堆毫無用處,所謂狗改不了吃屎。姨學這玩意推導到最後也一樣——“支改不了生蛆,發明某某民族,脫支獨立”這三步。

不要對它們抱任何希望,它們就是粉蛆的變種。
赞同题主对“姨学家”和“姨粉”的建议。
刘仲敬同志的观点、理论还是很结合中国实际的,其历史发明学我也很欣赏,有很多可以讨论和学习的地方。因此,在论坛中,我希望看到更多对其有质量的讨论,希望姨粉能够做到理论充分、逻辑可靠、事实清楚可信,而不是当前大量充斥的用刘仲敬同志不文不白模棱两可的“黑话”往那一粘贴就完了,既不说明,也不分析,更没有事实论证;更有甚者,连具体的语录都不想找,直接链接大段的文章、视频,这样的贴子更让人毫无了解的兴趣。
题主提到的具体几件事情,我也觉得很好。题主提到了台独基金会,那个难度可能还稍大点,我是建议姨粉真正想做点事情的,可以参考一下纽约藏人和朝鲜人的团体经验。我工作接触移民事务很多,在纽约各类人群中,我最佩服的是藏人团体和朝鲜人团体,他们在故土完全敌对的外部环境下,认真、扎实的做自组织建设,基本上每一个到达纽约的藏人、朝鲜人,组织都会给以无微不至的关怀,从找住处、找工作、办身份、找配偶、生孩子,再到后面稳定之后搬外州,让一个在美国举目无亲的人能够基本上在美国自立,这个过程中产生的认同感、“德性”非常强,这份感情也就能自发地从老移民再传到新移民那里,自组织的信仰、理念也得到了传承和发扬。这样的自组织强度,也就是二战后初期的犹太移民和日本移民能够比较一下了(有意思的是,一代人之后他们也基本上也就涣散了,可见有一个敌对的祖国对于组织凝聚力还是很重要)。据加拿大的朋友说,法轮功在加拿大西部几个省这方面做得也挺好,像大家庭一样温暖新移民,我没去过那边不知道具体情况。因此,姨粉在海外的也可以效仿,把自组织做起来,把活动从小处、细微处都搞起来,把民族认同搞出来。至少截至目前为止,我工作、生活中真实接触的华人移民,有告诉我自己是法轮功、全能神的、是基督徒,是回民、是藏族的,是同性恋的,是老上访的、是写禁书的、是搞民运的,但还没有一个告诉我是要在美国继续搞“上海独立”、“巴蜀利亚”和“满洲国”……
我觉得阿姨本人对于中国文化和社会的见解是深入的,也是值得思考的。大多姨粉们除了学“黑话”,优越感爆炸,对于姨学的发展,传播没有达到应有的效果(考虑到姨粉人数众多,可以把阿姨的语音资料整理,然后用相对标准的中英文重新配音;将阿姨的著作进行整理,统一上传到云端方便传播;制作视频科普姨学等等)。
想让姨学变得更有影响力,就需要吸引更多人的关注,除了其他葱友所说的构建社区,并且实践姨学自治等等,类似上面所说的宣传工作都是不可或缺的。当然如果你们只想用姨学来自爽,在某些议题下面随便扔两句黑话故作高深,请自便
没听说过有法轮功背景。人家就在法轮功的节目上做了嘉宾就成轮子背景了?那在台湾所有红煤上的都是tg背景?
說句實話我看這些人就都是中共同路人,包括整個國民黨。 不過話說回來作為華人跑去罵中共已經很有勇氣了,無論是不是法輪功。
OYWpCXw82Y 新注册用户 回复 OctoberO
他本人是不是法轮功修炼者不清楚,但是他网站上很多嘉宾都是有法轮功背景的。
这是很矛盾的,自己有德行,但是自己是中国人,这就证明理论是错的,只有自己没有德行,才证明理论是对的
他们关这叫脱支。
姨黑的荒谬之处,就在于做高高在上指点姨粉状,想乘机搭便车。不知自己处在德性洼地,朝天吐的口水,只会掉在自己脸上。不过姨黑并不在乎,因为他们脸上都是被共产党折磨的血污。
一如既往的复读机,空对空,现场演绎,不知所云。
另,此文明显是对阿姨的肯定,对复读机式迫真姨粉的否定。
阿姨到美之后似乎也是显出颓势,他应该组织人手好好整理一下经典啥的,结果现在连好莱坞的什么热点都得去蹭,B格越来越low了
8q3mb2cuqrag补充的姨粉组织

在远古邪恶时期,阿姨学就在网络上有社区,还有冬川豆这个公众号。现在就更多了 2018年何岸泉就是受阿姨影响建立了上海民族党,要求实名加入,(在纽约)有各种线下活动。媒体方面,之前有诸夏网,貌似现在已经废弃,油管上有诸夏TV,今年3月还新建了个刘仲敬文稿网
除了复读之外链接能不能发一下
@8q3mb2cuqrag 能不能补充一下你列举这些组织的链接?
刘仲敬文稿站现在是收费项目,诸夏TV诸夏传媒twitter账号诸夏网,全都是刘仲敬跟人合作搞的自媒体,怎么看都是人家刘仲敬的知识付费业务啊。
你们这些真支黑信息节点要么靠着阿姨的自媒体,要么靠你们所鄙视的民小建的论坛。还自称掌握了宇宙真理,自己又时刻再现费拉不堪,要组织没组织,要理论没理论,连个资料搜藏贴都做不出来,怎么好意思自成一派呢?又不敢说中共的坏话,又不敢支持香港,又不敢支持维权律师,不是五毛是什么?你们除了搅浑水骂人模糊焦点还能做什么呢?帮着大家搜集中共情报了吗?帮着提供移民咨询了吗?帮着大家脱支了吗?你们只是当复读机的话怎么实践自己的主张呢?
@反支大联盟 还自称家人就是公安局的,明明自己就是公安局的吧,主动自首。

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