【打脸】揭穿社会主义者王莽的嘴脸

穿越者?不,这只是一场大型历史荒诞剧

百家号 石湖鱼 09-16 12:46

近年来网上开始流传一种观点,说王莽是穿越者,说的有鼻子有眼,几乎跟真的一样。证据五花八门,譬如王莽建立的政权叫新朝,这个名字很新潮;又譬如王莽实施均田制,努力实现耕者有其田的社会平均主义;还有废除奴隶,提倡人人平等;甚至把老婆穿超短裙也拿来当做证据。

这些其实都是臆想,先解释简单的,超短裙这个东西,只是王莽标榜自己朴素而已。首先得明白,汉代时候,不光女子穿裙,男人也穿,而且不像那些人想象的那样,裙子后面就是光溜溜大长腿,外裙里面有中裙,中裙里面还有裙衬的啊。

不仅普通男子爱穿裙子,贵族尤其钟爱。辞海:“古谓下裳,男女通用”。汉代流行蔽膝,就是在下裳外面,加一层遮至膝部的服饰,大概跟围裙差不多。

蔽膝一般是贵族专用,因为老百姓没这么讲究,蔽膝比围裙窄,而且一定要遮住膝盖,不然怎么叫蔽膝,所以行动并不方便。贵族们蔽膝是身份象征,使用上好布料,制作精良,还会镶嵌珠宝玉石,所以王莽老婆只穿了一个布制蔽膝出来,王公大臣们就很惊诧了。

汉书王莽传:“(王莽)母病,公卿列侯遣夫人问疾。莽妻迎之,衣不曳地,布蔽膝,见之者以为僮,使问,知其夫人,皆惊。”

衣不曳地是礼节,古代待人接物,要用双手把衣服拎起来,不拖在地上表示尊敬,这里是指王夫人衣服用料少,衣衫很短,再加上穿个布蔽膝,便把她错当成了奴仆。里里外外只一个意思,王夫人穿的太破了,跟仆人差不多。

王莽之所以建国号为新,原因很简单,因为他是新都侯,封地在新都(新野),一点也不新潮,相反非常老派,用封地称号建国,这是正统得不能再正统的做法。“永始元年,封莽为新都侯,国南阳新野之都乡,千五百户。”

至于他发明了什么飞行器和游标卡尺,更是贻笑大方了。飞行器起源于王莽打匈奴,招募异能之士,于是有人就背个鸟翅膀来了,“飞数百步,堕”。

用鸟羽毛做个翅膀就能飞了?动力从哪来?如果解释成滑翔器,先不说这羽毛质量行不行,能不能撑住空气浮力,按这个解释,早在远古时代,大舜就发明了飞行器。

史记五帝本纪:“瞽叟尚复欲杀之,使舜上涂廪,瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扞而下,去,得不死。”

舜他爹瞽叟想杀他,指使舜去修谷仓,舜刚爬上屋顶,瞽叟就在下面放火,舜用两把大斗笠当翅膀,从房顶上滑翔而下。照这么说,三大圣君之一的舜帝,也是穿越者了?

和鸟翅膀一起来应征的,还有很多“异人”,比如有声称不用舟船就可以渡河的,方法是将马连接起来,依靠马能游泳的特性做浮桥(马儿:我感谢你八辈祖宗啊,你来示范一下看看);还有说可以不吃饭,只要服用他的特制药物,军队就能充饥(这个厉害了,一举解决了粮食危机)。

这事小学生看了都懂,王莽摆明给忽悠了,这些能人异士,其实就是一伙江湖骗子。

那个青铜游标卡尺,只说一句,汉代科学技术发达,领先时代,甚至超越千年的成就比比皆是。比如西汉炼钢技术,用的是高炉,跟现代钢厂一样,还发明了水排等鼓风技术,能造出含碳量低于0.1%优质低碳钢,领先世界足足1800多年。炼钢可比青铜尺的技术含量高多了,难道西汉工匠们集体穿越了?

谈完了简单的,我们来聊聊略复杂的,王莽新政,被很多人评价为“超越时代的创新”,比如胡适就替他喊冤,认为王莽是“中国第一位社会主义者”。

为什么会被胡适如此夸奖,起因来自王莽新政。王莽新政改革中,王田、废奴和币制是三大核心,我们就从这三个方面来谈谈,因何而起,又缘何而灭,究竟是创新,还是退步。

按照惯例,我们仍然从简单的说起,新政里最简单明了,就是币值改革了。

王莽币值改革,可以概括为两点:一、禁止列候以下私藏黄金。把黄金收集起来,由官府集中存放,大家使用更方便的新货币,官府用黄金做背书。这听起来很有点像美国70年代搞的布林顿森林体系,所以就有人吹王莽这是划时代的发明,他是想搞一个中央银行啊。

可惜,想象很美好,但也只是想象,王莽的目的很简单,也很无耻。

马克思说:“金银天然是货币。”金银的货币属性不是法定,不受个人意志支配,它们成为货币是天生的,是自然的选择。王莽不是不明白这个道理,他赏人给的也是黄金。

“胁拜咸为孝单于,赐黄金千斤。”

“进所征天下淑女杜陵史氏女为皇后,聘黄金三万斤。”

赏了投降的匈奴单于黄金一千斤,娶新媳妇时更是出手阔绰,聘礼三万斤。自己用黄金,却逼迫百姓用其它货币,你说他想干嘛?明摆着赤裸裸剥削百姓。


二、王莽为了取代传统汉币,先后五次发行新币。这里面细节不多说了,只说两个问题,为什么发行了五次?因为每次都出现了重大问题,为了修正错误,于是重发新币,然后再出问题,越发越乱,越乱也就越发,整个搞成了死亡循环,也因此让无数人倾家荡产,沦为赤贫。

但这些你还可以为王莽找借口,他目的是好的,为了改善货币流通,是这样吗?王莽要取缔旧钱,原因非常简单,因为那是汉朝发行的,是刘汉的象征。

王莽是个非常迷信的人,他说:“今百姓咸言皇天革汉而立新,废刘而兴王。夫‘刘’之为字‘卯、金、刀’也,正月刚卯,金刀之利,皆不得行。博谋卿士,佥曰天人同应,昭然著明。其去刚卯莫以为佩,除刀钱勿以为利,承顺天心,快百姓意。”

他觉得繁体刘字,拆开是卯、金、刀,所以禁止使用正月刚卯的佩饰和刀币。王莽喜欢玩弄文字表现在很多方面,比如他给人的封号,一开始叫“新”,后来觉得不妥,又改成“心”,还是觉得不稳当,最后改成了“信”。

至于他乱改地名,已经成了笑话,朝廷发文书,发给啥地方连官员都一头雾水。他觉得匈奴单于印玺是旧汉朝发的,非要人家交回来重发,多加一个字,改为“新单于印玺”,又觉得匈奴(凶奴)听起来不吉利,非要给人家改名为恭奴。

这种因言辞不合其意,无端引发的矛盾也不知道多少,他当政时对外的一系列战争,大半原因都出在这些咬文嚼字上。要想总结王莽失败原因,一句话就可以,NO做NO DIE,都是自己折腾,种种荒诞,怎一个汗字了得。

有人拿王莽新钱制作精良替他开脱,说新钱做工很好,很值钱的。但值钱是因为它过了上千年,变成了古董,现在随便一枚硬币,过个千年也很值钱,你老板跟你说:“以后这都是古董啊,工资按一分算好不好?”

王田制是指将全国土地改称“王田”,实行土地国有,私人不得买卖。一家有男丁八口,可受田一井,即九百亩;一家男丁不足八口,而土地超过九百亩者,须将多出部分分给宗族邻里;原来没有土地者,按上述制度受田。

这条土地政策因为跟现代相似,而且蕴含了均贫富的思想,所以被人吹捧为“社会主义创举”,也是王莽穿越的重要证据。

因为牵扯敏感,不能多说,大家都懂,所以只从两个方面简单解释:

第一,这根本不是创举,王莽实施的其实就是周朝井田制。

一井为九百亩,过去土地集中开发,形状像井,所以称之为“井田”。周朝也规定,土地归周王所有,任何人不得买卖,这是一种建立在奴隶制基础上的公有制度,并不是我们现在习惯理解的公有制。井田制是落后的制度,也是被淘汰的制度,商鞅变法,正是打破了井田制,承认土地私有,允许买卖,秦国率先从奴隶制迈进了封建社会,才一跃而成强国,得以横扫六国,一统天下。

普通人理解封建制度,可能为“分封建制”,有诸侯分封,就是封建国家,但其实并不是,这只是古人的片面理解。

马克思说:“以地主阶级剥削农民为经济基础的社会形态叫封建社会。”地主阶级怎么来的?首先是土地私有,允许买卖,才有地主阶级,不承认私有,不允许买卖兼并,地主从何谈起?

封建制远比奴隶制要优越的多,允许私有才能激发人民群体创造力,所以王莽此举非但不叫革新,反而是严重倒退,如果把他定义为穿越者,那也是由前向后穿越,从周朝穿越过来,根本谈不上先进。

第二,就算是复古,他也是仿效前人。

人有勤奋和懒惰,也有聪明和笨拙,允许土地买卖,就一定产生贫富差距,这是社会必然现象,也是社会发展不可避免的问题。

早在汉武帝时期,董仲舒就曾建议:“古井田法虽难卒行,宜少近古,限民名田以赡不足,塞并兼之路;去奴婢,除专杀之威;薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也!”

董仲舒认为井田制虽然不宜一刀切直接上,但可以先实施限田制,也就是限制每户土地数量,逐步实施。

汉武帝没同意,到了汉哀帝,师丹再次建议实施限田制。“古之圣王莫不设井田,然后治乃可平。孝文皇帝承亡周乱秦兵革之后,天下空虚,故务劝农桑,帅以节俭。民始充实,未有并兼之害,故不为民田及奴婢为限。今累世承平,豪富吏民訾数巨万,而贫弱俞困。盖君子为政,贵因循而重改作,然所以有改者,将以救急也。亦未可详,宜略为限。”

汉哀帝是谁?王莽曾经的领导,正是因为汉哀帝没有子嗣,才让王莽钻了空子,立了只有九岁的汉平帝登基,以辅政名义总揽大权,逐步蚕食了汉家天下。而师丹更是取代过王莽的大司马,跟王莽属同一时期历史人物。

西汉末年土地兼并严重,贫富差距过大,有识之士无不忧心,我们不去论限田制是否科学,实际上它一点也不科学。众所周知,强迫性均平富只会导致社会群体丧失动力,所谓减小贫富差距结果是大家都变穷人,消灭贫富差距的真正办法,应当是帮穷人致富而非限制富人。

但在西汉末年,古人不可能有这样的想法,在当时,限田制被视为解决贫富差距的办法,也是最主要的思想潮流。

所以,王莽实施王田制的后果是,不仅大贵族、大地主起来反对,就连小土地者也非常不满。土地如果非私产,小农之家连最后保障也失去了,一旦遇到急事缺钱,空有田产无法买卖。

土地是否允许买卖,并不仅代表贫富差距,它也是社会经济秩序的正常所需,一刀斩断,带来的问题,远比解决的问题更多更麻烦。


废奴制,王莽新政将奴婢改称“私属”,不得买卖。

从上文就能看出,董仲舒和师丹的建议里,都包含了废奴思想,西汉是个有奴隶制残余的封建社会,当时社会两大矛盾,一个是贫富差距,另一个就是奴隶问题,所以董师两人,不约而同把废奴和限田制放在了一起。

王莽的废奴思想,如同王田制一样,基本秉承了董师两人,但更为粗暴。他以为禁止奴隶买卖,奴隶就会自然减少,渐渐消亡,但实际情况却是,新规实施之后,奴隶生存环境越发恶劣了。

新规之前,奴隶有交易价值,虽然不人道,但从某种意义来说,也是一种保护。因为可以卖钱,所以奴隶主并不会肆意伤害,而一旦连这点价值都失去,卖不能卖,养着又浪费,奴隶们遭受的待遇也就可想而知了。

史书对古人评价,一般不以道德为准,只论功过,因为道德很难评价,但功过一清二楚。就好比王莽,他在个人道德上几乎完美无缺,找不到任何缺点,以至于创造了一个历史奇迹,“没有流一滴血,就实现了朝代更换”。

有人说他装,但装了一辈子,始终如一,那就是道德模范。后世对王莽的评价却以“伪君子”为主,为什么?就是因为他在功过方面,表现的过于糟糕。

表面完美,但干的那些事,祸害了无数人,连累多少人倾家荡产,妻离子散,甚至尸骨无存。一个私德完美,公德暴亏的人,究竟算好人还是坏人?

也许,史书给予的“伪君子”评价,才是最恰当,最合适的吧。

某些人在下面树个靶子再人身攻击是什么意思?很明显某些现代共产党国家元首们做得和王莽类似勾当,作者不扛着红旗反红旗文章比被秒删。你声称穿越者王莽是开玩笑的,如何解释大量小粉红当真?
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分享 2020-09-28

15 个评论

这是什么垃圾文章,张口马克思,闭口牵扯敏感,典型墙内粪蛆。说王莽穿越只是开玩笑,就跟说共和之治是民主共和一样,连钓鱼都算不上,也不会有人当真。但是因为牵扯到共产党的社会主义四字,这种御用文人马上跳出来,像煞有介事地一一反驳,不过就是为了说明,社会主义是马克思独创学说,非常先进,不是古代可以比的。恶心。
>>这是什么垃圾文章,张口马克思,闭口牵扯敏感,典型墙内粪蛆。说王莽穿越只是开玩笑,就跟说共和之治是民主共和一样,连钓鱼都算不上,也不会有人当真。但是因为牵扯到共产党的社会主义四字,这种御用文人马上跳出来,像煞有介事地一一反驳,不过就是为了说明,社会主义是马克思独创学说,非常先进,不是古代可以比的。恶心。

上古原始部落都是均貧富,部落年輕人給老人養老的社會主義。今天實施社會主義,不就倒退回一萬年前的原始部落時期麼?
>>上古原始部落都是均貧富,部落年輕人給老人養老的社會主義。今天實施社會主義,不就倒退回一萬年前的原始部...


诶那这么说不实施社会主义不就是倒退回了原始部落更之前吗?
>>诶那这么说不实施社会主义不就是倒退回了原始部落更之前吗?

問題是,沒有比社会主义更早的階段啊,哪來的倒退?你不能倒退到宇宙大爆炸以前100年
>>問題是,沒有比社会主义更早的階段啊,哪來的倒退?你不能倒退到宇宙大爆炸以前100年

没有比社会主义更早的阶段?你看到的?你造的人?
所以社会主义就是奴隶制
>>没有比社会主义更早的阶段?你看到的?你造的人?

好狂的口氣
>>所以社会主义就是奴隶制

其實共產主義也是奴隸制
你国明明是以社会主义之名,行国家资本主义之实,韭菜们天天996,对资本家恨之入骨,却不知道搭错了哪条神经以为自己国家是社会主义,社会主义里面的工人工会和游行在所谓资本主义的西方国家都有,在你国却是不存在的事情,王莽也好马克思也好,都已经是完全过时的理论,只有你国人还死抱着当宝贝,把帝制和共产主义里面最恶的部分全盘吸收,也难怪会变成今天这样的缝合怪
>>这是什么垃圾文章,张口马克思,闭口牵扯敏感,典型墙内粪蛆。说王莽穿越只是开玩笑,就跟说共和之治是民主...


你实在是高估你支蛆虫的智商了,有很多人就我看来完全是当真的。要说马克思学说先进不是古代可比,那是过气御用文人。你支现在这个维尼时代,讲的是国家自信民族主义,马克思主义支那化才是大方向。
不管是共产主义还是资本主义,如果上面都是同一批人中国平民永远也都是「贫」民。
>>这是什么垃圾文章,张口马克思,闭口牵扯敏感,典型墙内粪蛆。说王莽穿越只是开玩笑,就跟说共和之治是民主...

作者在墙内,必须扛着红旗反红旗,你想作者冒犯二百斤精神爷爷然后被消失吗?
品葱上反对社会主义的根本没有体会过真正的社会主义。你支搞的根本就是国家资本主义。欧洲的高福利国家才是真正的社会主义。
>>作者在墙内,必须扛着红旗反红旗,你想作者冒犯二百斤精神爷爷然后被消失吗?


我这个月被网信办约谈过了,公众号被封了30天 。 墙内写文章只能老实点,小心点,好死不如赖活着

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