关于改革派清官的解构批判
从1978年邓匪把中国转向权贵资本主义时代开始,
中国的官僚出现了一种崭新的类型
“改革派清官”
类似朱镕基,事发之前的薄熙来,上台前的习近平,还有那些被匪共宣传的脱贫攻坚优秀干部,都是被自诩为“改革派清官”
在匪共官方的宣传中,这种官僚的特征是
一方面思想活跃,勇于接受西方资本主义的先进思维理念和制度,对计划经济结构进行改革,把社会引向市场经济。活跃市场经济,创造大量财富。
一方面为官清廉,严于律己,保持毛时代官员的朴素作风,
简而言之就是费力让别人发财,然后自己受穷的的官员,就是匪共宣传口中的“改革派清官”
对应到现实中的现象就是
某些地方官,一面宣传经济改革,吸引外资,改革国企,给民营企业松绑。
一面大搞个人崇拜,吹嘘个人的道德品质和生活作风这种左派行为。
“改革派清官”现象的根本原因是从1978年开始匪共高层转向官僚资本社会,但是又需要毛时代的思想基础作为执政根基
相互纠结而产生的畸形产物,
这种官僚的本质是为红色家族捞钱的工具,用完了就被红色家族抛弃掉,所以匪共宣扬的改革派清官基本没有好结果
不是坐牢就是罢官,或者冷板凳伺候。
其结果就是改革开放的果实没有老百姓和国家的份儿,全部进入了个人的腰包。
老百姓越来越穷。
主要后果为上世纪90年代全国规模的国企改革大下岗,导致千万人忍饥挨饿,
这都是“改革派清官”的杰作。
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中国的官僚出现了一种崭新的类型
“改革派清官”
类似朱镕基,事发之前的薄熙来,上台前的习近平,还有那些被匪共宣传的脱贫攻坚优秀干部,都是被自诩为“改革派清官”
在匪共官方的宣传中,这种官僚的特征是
一方面思想活跃,勇于接受西方资本主义的先进思维理念和制度,对计划经济结构进行改革,把社会引向市场经济。活跃市场经济,创造大量财富。
一方面为官清廉,严于律己,保持毛时代官员的朴素作风,
简而言之就是费力让别人发财,然后自己受穷的的官员,就是匪共宣传口中的“改革派清官”
对应到现实中的现象就是
某些地方官,一面宣传经济改革,吸引外资,改革国企,给民营企业松绑。
一面大搞个人崇拜,吹嘘个人的道德品质和生活作风这种左派行为。
“改革派清官”现象的根本原因是从1978年开始匪共高层转向官僚资本社会,但是又需要毛时代的思想基础作为执政根基
相互纠结而产生的畸形产物,
这种官僚的本质是为红色家族捞钱的工具,用完了就被红色家族抛弃掉,所以匪共宣扬的改革派清官基本没有好结果
不是坐牢就是罢官,或者冷板凳伺候。
其结果就是改革开放的果实没有老百姓和国家的份儿,全部进入了个人的腰包。
老百姓越来越穷。
主要后果为上世纪90年代全国规模的国企改革大下岗,导致千万人忍饥挨饿,
这都是“改革派清官”的杰作。
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