突然觉得包子有点可怜，文革教育害了那一代

可怜之人必有可恨之处，这就是它的命
就算它可怜，中国老百姓更可怜

他可怜个几把 看看老百姓 从文革到文革2.0 上海和全国死了多少人

>>所以说包子该死，明明腊肉害得他那么惨，还要跟着腊肉学习，他就是腊孝子。

问题是他脑袋里空空如也，只有那个年代的虚假记忆

文革他一没有被迫害致死，二没有因此影响仕途，三没有家破人亡，他甚至还想再来一次，可怜吗？

不要再用中共灌输给你的历史决定论思考问题了，什么时候才能摆脱支性啊啊啊啊啊啊

人家胡温也不是没有经历过文革啊，更何况他们还比包子大，而且不是红二代

他可怜？他还让你可怜到了？你是有多自信？

總加速師是中國人的福報

要嘛當個中國人
聽總加速師的話跟黨走，讓後餓死

要嘛潤了，把中國丟到腦後，然後發達小康

當然，你能壓榨中國賤民
就能又當中國人就又小康了

但包子也害s了很多无辜老百性 

都是karma

魔怔了吧，一个在位的国家元首还轮到你来可怜。

有些群友看起来是改革派，说的都是追求民主的主张，但是骨子里还是没有脱离革命小将的思想底蕴，表现如下：
1、无论是为所支持的派系，还是担心自己不支持一派将如何行径，都期盼着他们采用的是暴力手段；
2、无论是哪一派的胜利，标准都是彻底压倒另一派，甚至打倒之后还加上一只脚才够快意；
3、认可空洞的口号和宣传力量，无视两方的情报分析，更不会根据双方的实力进行博弈推演；
4、以非白即黑的判断标准，无视中间派的力量，更不会想到权力的结构本身就是团结自己、争取中间、压制对手，强迫所接触的人一定要选边站队；
5、对他人表述毫无耐心，不体察他人的观点，主观执拗，只要觉得与自己相左甚至稍有偏差就立刻开炮；
6、毫不尊重他人，只要参与辩论就是骂人，言语和行为极其粗鲁低俗；
7、没有人人平等的思想，无时不刻流露出阶级分层意识，无论是对手还是己方，地位的判别依据依然是权势、财富、职业。

根据这些描述，对号入座看看，是不是跟当年的大革命暴徒、文革红卫兵以及在位包子党非常接近？不过是打着民主的旗号行专制之道而已。
批判别人要有自己的正确性，不是成为跟对手一样的人，如果最终变成跟他一样的人，那不是你胜了，而是他彻底胜了！

推荐大家看一本书《乌合之众》，我当年读到这本书时背脊上出了一身冷汗，后来反复读过好几次，每一次都觉得手心发凉。

>>他可怜？他还让你可怜到了？你是有多自信？

别人有这想法也不许啊，那你这是专制啊

>>魔怔了吧，一个在位的国家元首还轮到你来可怜。

你是觉得国家元首是超级赛亚人？自己就是远远低于他的天生贱民？

>>他就是个拙劣的模仿者，和普京一样，民主是时代潮流，他们想逆流直上，只有粉身碎骨一个结果。我时常铭记孙...

前面我同意，后面杀戮气太盛，就算是时代要抛弃他，最终要置之于这等地步，也不过是时代假我手而行事，不是自己要这么干，更不要宣之于口。

>>别人有这想法也不许啊，那你这是专制啊

一个快饿死的人，觉得一个正在吃鱼子酱拌黑松露的胖子体重超标很可怜，你觉得这个不该劝一劝吗？

我也有跟你差不多的想法。老习其实就是个超大号的妈宝男，一辈子大部分都是顺境，缺乏真正底层的磨练，缺乏足够的坎坷。
老习实习期就是耿飚秘书，第一次独当一面就是正定县委书记（很多普通人努力一辈子都混不上），瞎折腾还能折腾上厦门书记；他就有一种错觉，“我做什么都是对的”；怎么折腾都能上去。
可惜现在他爹死了，妈也老了，没人来给他兜底了，没人保着他护着他了。迟早翻车。

他可憐，所以全世界都欠他?

楼主有自己想法是好事，但是包子他可怜个几把，没有一个理由能让大家觉得他可怜

>>一个快饿死的人，觉得一个正在吃鱼子酱拌黑松露的胖子体重超标很可怜，你觉得这个不该劝一劝吗？

那也是他自己的想法啊，你还能剥夺他怜缅别人的权利？

>>那也是他自己的想法啊，你还能剥夺他怜缅别人的权利？

不剥夺，就是劝一劝

可憐獨裁者最好的方式，就是讓他不要再背負獨裁者這個＂沉重＂的負擔，

並且破壞讓他得以成為獨裁者的土壤，才能回報他的＂可憐＂

包子培养的新一代红卫兵，以后也会继续搞文革的

>>包子培养的新一代红卫兵，以后也会继续搞文革的

是啊，我所担心的就是这个，网络暴民骨子里跟当年的红卫兵是一样的

同时代还有很多思想开放的人，也是改革开放的中坚力量，怎么偏偏他被带偏了？就是齐心生他的时候逼太紧缺氧导致脑残

脑缺氧的就不要发这种无病呻吟的主题了，包子可怜那今年被包子封城被害死的人算什么？

就一混蛋你给他加这么多戏干嘛呢

“本来命好出生在高干家庭营养好长了个大个子”

笑死，这是全身上下只有个身高可夸了

包子又没下台又没死，有什么可怜的，再说它作的恶也不少，可怜什么

你跟土匪根本不是一个世界的，用土匪的眼光看，可怜的是你呀。杀伐果断、纵情声色，作威作福、鱼肉百姓，这种土匪的爽利，在特权土匪眼里，是你几辈子都比不上的福气呀。

有人觉得我不该流露出可怜的情绪，首先以其个体来说，是受到那个时代伤害的，是那个时代害了他的教育，文革是害了那一代人，我可怜的是那一代人，我相信你身边也有亲人长辈是这样，他们不值得你惋惜吗？其次是他的家庭出身，虽然给了他一个华服当身的人生，但只有衣装，在这张画布之下并无其个人，换个木头放进去也可以享受这个人生，假如你这么走过一生，难道不觉得可怜吗？如果不是时代导致教育缺失、家庭导致职业固化，他有可能成为一个工人、工程师、农民，也有可能象梁启超这样的政治家后裔成为各行行各业里杰出的人才，当然也不排除成为一个有思想的政治家，无论是走的哪条路，都是他自己的人生，他在这个需要自己的主张时，能够依照自己的人生经历提出更好的判断和主张，还有什么遭遇会比一整个人生被剥夺更可怜？还有什么事情的发展会比产生让更多的人遭遇可怜境遇这样的后果可怜？

我们不应该丢失怜缅之心，应该把关注的重点放在是什么导致了这些发生，怎样才能避免再次发生，这个权贵制度把这么一个糊涂蛋推上这个位置，让他在没有能力做出自己主张的情况下做出自己各种匪夷所思的决策，而且还无法在当前的制度下及时制止和纠正，我们不是更应该完善甚至改变这个制度吗？

>>可憐獨裁者最好的方式，就是讓他不要再背負獨裁者這個＂沉重＂的負擔，並且破壞讓他得以成為獨裁者的土壤，...

吾同道也，愿与共戮力

>>你跟土匪根本不是一个世界的，用土匪的眼光看，可怜的是你呀。杀伐果断、纵情声色，作威作福、鱼肉百姓，这...

如果心存这种思想来推翻一个暴政，那么你成功后会成为暴政本身

韭菜不心疼下自己，跑去心疼皇上？

>>有人觉得我不该流露出可怜的情绪，首先以其个体来说，是受到那个时代伤害的，是那个时代害了他的教育，文革...

对对对，你是圣人，等他病了，你噶腰子给他换上。

>>对对对，你是圣人，等他病了，你噶腰子给他换上。

不认可这个观点就算了，没必要争论了

>>韭菜不心疼下自己，跑去心疼皇上？

都是人类，与身为韭菜和皇上无关，你要这么说本身就是做了阶级贵贱的划分，这样的思想如何谈民主？

他可憐？可憐的不是專政下的土匪嗎？當然這些土匪也感覺不到可憐

>>是啊，我所担心的就是这个，网络暴民骨子里跟当年的红卫兵是一样的

还是那句话，绝大多数人都只是跟风而已，或者说是慕强，墙头草两边倒，要是那一天民主了第二天那些蜘蛛怕不是歌颂得比你我都勤

他自己是被文革害了的那一代你可以可怜他，但你有没有想过他发动的第二次文革又坑害了多少青年？
中国的现状和学生阶层拉跨了有非常大的关系，学生本应是平均文化水平最高、最有抗争精神、最无畏最热血的阶层，现在的学生却透露着迂腐、封建、从众，甚至可以说是奴性最深的一批人

>>都是人类，与身为韭菜和皇上无关，你要这么说本身就是做了阶级贵贱的划分，这样的思想如何谈民主？

怎么又开始阶级叙事了？穷人同情富人，本来就是一种pua的不正常现象，更离谱的是你还能扯到民主…

這就是斯德哥爾摩症候群 人質情結、人質综合症

所謂的惡人，往往比所謂的善人，有更優先的動機，所以一個惡人可能帶來巨大的破壞；而所謂的善人，多在過自己的日子，以獨善其身居多，往往要等到問題不可收拾，或破壞到了極致，才會被激發出來、群起反思、群起反抗．從這個角度想，習近平的角色是什麼？回顧幾千年歷史，中國人什麼時候會站出來爭取自己的權益？毛澤東殺了那麼多人，大家受不了了，後來才出現改革開放，不是嗎？但即使改革開放，也是爭取自己的利益，而不是爭取自己的權力．建設未竟、破壞未竟．這樣懂嗎？任何什麼事情難道不是有人出來破壞，然後大家才會反思這個秩序應該要怎麼樣被建立？被維護？

請推翻吧，your turn。習近平為你們做了這個局不要辜負他。

>>支持，楼主说的挺好的，是站在普遍人类历史的角度说的。很多人脑子里的东西没办法假设性地讨论。

假设屎比饭香并加以讨论有意义么

但是文革时期老一辈的普通人才是惨，GCD害人不浅