为何有人自发性地憎恨民主？其背后的逻辑是什么？

教科书的编写者们水平很高的：
将古希腊的制度与苏格拉底之死放在一起大书特书——民主会害死清白的人；
明明对党的各种历史讳莫如深，但依然提到文化大革命——人民都是脑残，一旦民主就会显出禽兽本性；
辩证法、人民民主专政、民主集中制——混淆视听、改变原义；
民主相关运动在中国的发源契机与近代的被侵略史——使人本能排外。
教科书里有很多类似的、小小的一笔，但只是这些小把戏就已经能在一个孩子的心里建立一个大致的态度了。每个人都在接受这样的灌输，即便是坐在教室最后一排垃圾桶边上抖腿的学生都知道教科书里的这些故事，这些人中的大多数都会变成题主你说的，自发性憎恨民主的人。
人类失去生命、家破人亡，全族遭到屠杀，这些事情非常的反人类，人都有恐惧、物伤其类的情感。一个人从小到大都在听着这些事情，又怎么能不憎恨民主呢？这些人看似是对有利于自身的事物都非常排斥，但深究下来，会有这些想法还是因为人类情感。也正因为这些人都是有情感的正常人，他们中的小部分，可以通过一些契机，变得不憎恨民主。

我的一個中學同學就是最佳例子。他飽讀四書，見識廣博，旅行、工作去了超過50個國家，然而非常支持極權獨裁政權，我想背後原因是 - 他受過老外氣，特別是工作上不止一次被外國人明目張膽地歧視，他覺得因爲一個弱勢中國令到華人地位低微，任人欺凌，所以他非常支持一個强大的中國政府。

這20年來中共走的方向對了，越來越强大，歐美日韓澳紐不是統統跪下嗎？能夠在短短20-30年内達致如此成就民主可以嗎？衹有一個獨裁體制才可以做到。他還引用數據跟我說蘇聯就是搞民主所以國力大減人民生活質素低落所以他反對中國有民主。

現在他亢奮了，在老外面前勃起了，工作上可以騎在老外上面了，一地都是他的精子了。

當然這一切一切有一個大前提 （他沒有說但我知道）- 鐵拳不要打在他及家人身上。

藍絲本質就是自私，一切都是關於他們自身，連愛國、國家强大都是。

中国人在明朝为东厂西厂锦衣卫辩护，在大清为包衣奴旗饷满城金钱鼠尾辩护，南京政府时期为蒋的一党专政辩护，毛时期为计划经济的极度贫困和毫无人权辩护，根本不奇怪现在他们在干同样的事情。
 
只要一天他们还在专制者统治下，只要一天他们认为自己无力反抗只有顺从，他们就会扭曲自己的思想，去理解官老爷的淫威。@橘希实香 说的很对，这就是“认知失调”。扭转自己的意识，来合理化自己的行为。同时费斯廷格的《认知失调论》里也提出，个体会“积极地避开可能导致增加失调的情景和信息”，这就可以解释，墙内人会刻意地避免自己看到“不和谐”内容。哪怕他们会翻墙，也会厌恶和避开那些谈到共产党罪行和国内黑暗的内容。另外，即使接触到了这些信息（譬如谭秦东案等当时在墙内关注度很高的新闻），也会在潜意识里试图尽快忘却它，所以墙内公众的记性会显得特别差。
 
同样的反过来考虑，不管出于什么口号，什么原因，只要有一天他们不再是无力反抗的顺民，他们自然就会停止认知失调的表现。有了自保力，就会明白我有权利不应被侵犯，就懂得自由。有了权利意识，就能意识到公共领域的所有权归属于公共领域的参与者，就懂得了民主。可以说这些普世价值实在是只要一个人是公民，就必然会自然认同的事务。无关文化，问题只在于，这个国家的人，都是被征服的臣民，无力的顺民而已。
 
 
 
 
 
 
顺带说一句，有个比较流行的思想是：我认识到中国在共产党统治下的诸多问题，甚至罪行，但是别的国家难道就没有吗？天下乌鸦一般黑，自由民主根本不存在。这可以说是字面意义的“教科书式”的“认知失调”了。

什么是逻辑？简短来说就是“如果A成立那么B成立，如果B成立那么C成立，由此可知如果A成立那么C成立”。
很多时候别人和你观点不同，未必是因为谁的逻辑错了，而是因为对方认为A不成立。
放到民主这个问题上来讲，我们为什么要支持民主？因为我们要自由，而民主比专制更有利于自由，所以要支持民主。
在这里A实际上就是价值观。我们笃信自由主义，认为个人利益应当优先于集体；小粉红认为集体利益应当优先于个人。这才是真正的差异所在。
打个比方：你们有没有想过，反对民主就一定要支持城管打小贩吗？不能一边支持专制一边上书请求独裁者打击城管吗（别忘了，就算是大清朝也允许它的子民上书的）？但是我们都知道，小粉红是一定会支持城管的，而且还会振振有词的说小贩影响了市容。
反过来，小粉红的逻辑就是说：因为我们要国家强大，民主了就不能剥削中国人了，中国就不强大了。单就逻辑本身而言你能说他错了？
也就是说一个人首先要支持个人无条件为集体牺牲，他才会成为一个小粉红。或者说，一个人能长期当小粉红，那他首先是个奴才。支不支持民主反倒是次要问题。
如果你要说服他，请问，你怎么证明自由主义是对的？就算你能证明，你怎么保证对方会认真听？
所以我很早就放弃说服小粉红了，跟奴才有什么可废话的？

一个女孩子成了性奴，天天被强奸，无力反抗。渐渐地说服自己，欺骗自己爱上眼前的这个人。
 
“打我怎么了？天下有没打过老婆的男人吗？张家没打过？王家肯定打过。”
 
“我被强奸了？你妈才被强奸了，那时我丈夫，你在说一句我就跟你拼了。”
 
 
这比斯德哥尔摩综合症还可怕，这在心理行为学上叫做“认知失调”。

太监痛恨性生活

民主体制近十年来，在世界上确实是在衰退

诸多民主化国家遭遇了困难，以及整体政治自由的倒退。加以就目前中国的经济情势，仍称得上强盛与尚可。这些外在环境，让人们对民主制度不再有与过去同样的信心。党国在宣传与教育的强力清洗，加速并凝聚内部的民族主义。这些因素加起来，让人有一种感觉，认为中国与众不同，能够免于没落的命运。甚至还产生向下蔑视之感，对西方诸国指指点点，大谈民主的不足与缺失

个人认为，反而显示出一种恐惧。对于政治改革前景，满是焦虑，有着动乱的预期。六四仍然太近了，这一点或许才是严重挫伤人心与士气，最大的心裡因素也说不定

一句話說了

“太監痛恨別人的性生活”

“吃不到的葡萄是酸的”

“就像他們說香港人, 為什麼給他們有自由? 為什麼給他們有特權” 自己跪著為什麼你要站著!

自发性的啊，当然是赵家人了：
俺们钱捞的好好的，眼瞅着就移民了，你们刁民在这个节骨眼上胡搞瞎搞啥民主，还说啥财产公开，是不是要打土豪分田地，或者跟过去文化大革命的时候把俺爹抓起来那样剃阴阳头带高帽批斗啊，好好可怕耶，所以民主就是民变，就是颠覆红色江山，真是个坏东西，小的们，这些钱拿去雇五毛，给我可劲的宣传民主必乱论

權威主義人格 + 梁家河历史自觉

本站对两个概念有专门介绍 自己动手

因为支性使然
支那人是不喜欢民主的
支那人最喜欢的就是不公平
甚至可以说
他们并不反感特权和专制
他们反感的是自己没有特权和专制

没有逻辑 没有思考 就是洗脑洗的形成偏见了 

民主就是人权，最浅的理解至少也该知道有民主那自己就有更多权利了，任何一个脑瓜正常的人会反对这吗？

心理學上來講，應該是一系列的人格特質/障礙的人比較反對民主。
民主的核心是人人平等，每個人對政策的發展有同樣的發言權。

但有一部分的人格是缺乏同理心，缺乏換位思考的能力，缺乏視其他人同自己同為人類的能力。

例如權威人格：不用多解釋了
自戀型人格：自戀型人格患者強烈羨慕社經地位高的族群，所以很有可能會依附建制，鄙視平民（雖然他們也只是平民）
反社會人格：這些類型的人不管民主獨裁都是反對的，因為他們缺乏對規矩/道德的認知


或者一部份自視過低，拒絕接受得到選票權利的人

例如依賴型人格：極度順從，沒有自主思想
受虐型人格

美帝亡我之心不死的杞人忧天版。

西方输出民主，没有错。
错在没有给这些转型的民主国家给供应链。

目前大部分供应链都是在中国。让中国这个独裁政权极其有钱。

这些转型的民主国家，由于没有加入供应链，导致无法工业化。
所以富强不了。

然后被土共说成民主是垃圾。

懒。就像买东西，有人乐意货比三家，事后还不断检讨自己。而很多人却是怕麻烦，逮谁买谁，然后维护自己的自尊：我买的就是最好的。

凡是说恨什么制度或者思想的人，我觉得都是不成熟的表现。
那些说恨民主的人，估计连什么是民主都是理解不聊了，何谈爱恨呢？

古希腊民主是好的民主，权利与义务高度统一。你当兵打仗，你就有投票权；投票决定要不要打仗，打仗的话也是你上前线。
当代大众民主是坏的民主，政府无偿占有人们的劳动成果，人们通过民主向政府索取，结果是政府越来越庞大，人们的劳动成果被消耗得越来越多，陷入全球平庸。然后全球政府召开食税者大会，启动大重置，让民众的财富归零。
民主与否是次要问题，公私边界是首要问题。一个民主制度，如果不给人退出不玩的权利，就是个坏的民主。
收税是一种歧视性、掠夺性的行为。
警察执法并不比黑社会执法更具有正当性。
你民主你了不起啊，民主就可以为所欲为啊

不得不说 很多精英主义者也很排斥民主，把民主称之为“多数人的暴政”或“乌合之众”。
不过也是支那人的文化特色，读书人总想与底层划清界限，享受一部分特权。

很多人對於民主這詞的認知是有錯誤的，
民主並不是讓一群無知的人來投票射飛鏢，

而是讓擁有治理能力的人說服大眾，來推舉他領導社會。
一個連老百姓都說服不了的人，你還指望他能帶領整個群體嗎??

而且民主也不聖人治國，民主只是相較過去的君王專制時代來比較，更能夠維護"法治社會"，
不是投票就是民主，不然也不會有民選希特勒發動世界大戰，民選普丁掌權俄羅斯好幾十年。

“站队站对了”是一件很爽的事。民主政治教育人们脱离这种低级趣味。
没有民主政治或者民主教育的地方，依然沉溺在这种低级趣味里。极权崇拜，独裁者偶像崇拜，社达信仰，内卷思维/上岸思维，本质上都是从这里来的。
他们看不到民主社会有怎样的进步，只能看到民主制度下的人失去了站队后对少数群体无限制凌虐的可能性，失去了“国家的态度就是我的态度”“我爱国我无罪”的奶头乐，进而对民主的概念有抗拒。

平日里迫害压榨底层百姓的人会害怕民主，因为他们的“人上人”思想就是建立在专制等级社会基础之上的，民主了，他们前面跪舔主子的努力不就白费了？

民主是西方的东西->西方跟我们作对->西方是坏的->民主也是坏的.
证毕.
民主本质上就是大家多多少少自己有一点发言权,粉红们不喜欢自己有发言权,喜欢别人来指指点点,不可救药

民主本身要求人民是对自己不喜欢的理念有一定包容心。如果个个人能够agree disagree  才有民主的土壤。

但是自发憎恨民主 明显就是不包容 不理解 不宽容的一种人。

以我对一些上了年纪的男性观察，大部分维护体质者对半吊子政治新闻比较热衷，非常喜欢观看一些自媒体编造或者混淆视听的一些蠢话，内容大多含有“超越”“追赶”“美国”等，富含阿q精神。中共用历史的屈辱抽打人们，让人对其寄予厚望，对于一些面子上的新闻极其重视。上了年纪能够翻墙的属于极少数，在这种铺天盖地“伟大复兴”的宣传下，从遥远的憋屈中走出来的想法被中共拿捏得死死的。

洗脑出来的？比如民主的乱相，美国大选耗资很高，有钱人才能当选等等在中共国的传闻。

我的观察，不知道有人注意到了没有，有相当一部分国人把“他人即是地狱”的观念贯彻得不但到位，而且还发展了，他人不但是地狱，而且还是傻逼，除了自己没个明白人。你觉着这样的一个群体能对群体意志有多大的信心？

请注意：他们可以自发憎恨的不仅是民主
所有共产党有意引导的，推崇的，他们都有意去做，而且有些时候可以超越共产党。
这说明：他们喜欢的其实是妄想背后有强大的靠山，享受碾压别人的快感。
有朝一日民主政府如果也宣传共产党的邪恶，他们立马就把对象对准共产党。

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Hermione说的这种情况确实挺常见的。除了墙内被洗脑的几亿人之外，还有一部分人虽然见多识广游历世界，但是却非常拥护中共。是因为这部分人很多都是中共既得利益者，所以有资本去国外生活。但是因为在国外没有特权，无法在民主国家享受到像国内一样的人上人生活。如果在国外遇到歧视和打压则会更加激起他们拥护中共专制独裁的思维。这些人很多都会变成大汉民族主义，希望汉民族压制白皮的极右翼份子。

你说的“自发性”并不成立。
墙内人自幼儿园开始，接受各种洗脑教育，成年后也不能接受来自国外的未经过滤的信息。
即便他们已经翻墙，无奈三观已经形成，进入血肉，也很难改。

支性

我當義務役之前也沒想到我居然如此適應支性，同梯覺得無法接受的事情我都覺得還好，服從就沒事啦

很多地方的民主 坑蒙拐骗很多地方的民主 坑蒙拐骗

我爸是香港藍絲，他認為西方現行的民主並非真民主，因為往往只有兩大黨可以選擇，而這兩大黨他都不喜歡，覺得這跟沒得選沒太大區別。他也說過西方的領導人任期最長只有8年，大部分領導人只會想辦法勝選，完全不會為國家的利益長遠考慮。而共產黨是要持續執政，反而促使他們具前瞻性，他就跟我說過共產黨在十幾二十幾年後有什麼目標之類。還反問我：「你看西方的領導人會這樣嗎？」

他们今天心甘情愿地给别人跪着是因为幻想自己有朝一日有机会让别人给他们跪着。自由意志与宪政民主的概念断了他们这条路，他们当然浑身不自在。

從來沒有自發性，
都是認知被篩選過後的結果。

有時是因為洗腦，有時只是認知不足，
但從來沒有自發性這事。

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大陆民众崇尚法西斯主义，而且法西斯主义是大陆处理社会关系的主要思想（中国法家其实和法西斯非常像），自然和民主对立。

吃不到葡萄说葡萄酸，他们真的那么讨厌民主，为什么都去民主国家移民，而不去朝鲜和伊朗。

很简单，在专制体下控制的普通人，跪久了，看见有人不跪，那是大逆不道的，所以恨他们，恨他们的制度。之前清朝刚被推翻的时候不是有一个村的，不愿意剪辫子的把其他几十个剪辫子的人都给杀了的。这是蠢的。
还有就是自以为有利可图的，可以在支持中占到便宜，可以在支持中发泄情绪。这是坏的。
所以这些人非蠢既坏。

很简单，任何民主制度的存在都会让专制制度感到莫大的威胁，你所谓的“自发”不过是专制制度下洗脑的产物罢了

无为，占着茅坑不拉屎，还到处经济控制难民。这个是最实际的原因。不是葡萄酸这种自私的想法，一定是某种正义该到却没到。

憎恨民主这行为本身就是一种民主行为，憎恨不表达出来，别人怎么会知道他憎恨？表达憎恨就是一种民主行为。所以憎恨民主的人并非真的憎恨民主，只是憎恨别人的民主。他对自己思维和表达憎恨的民主是不会憎恨的，而且不容他人侵犯。真正憎恨民主的人应该看到民主行为就去自杀，而不是表示憎恨。

共产党执政以来的洗脑教育加上中华几千年来的奴性

很简单，把民主与动乱、低效、分裂联系一起就可以了。

民族主义，捆绑，在中国，民主等于西方敌对势力渗透，见不得中国好，阻碍中国崛起

奴隶主怎么可能容许奴隶有自由？费拉怎么敢反对奴隶主？

自私。你民的事你不主，指望谁全心全意为你服务？

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民主的定义是什么？人民民主专政算不算民主？我想大多数人对民主的这个词都是一个空洞的理解，其实也没几个人真正喜欢民主。举一个极端的例子：佛说众生平等，有人鼓吹世界大同，但让你和一群猴子一起投票，你愿意吗？所以民主是人们阶层差距不大的情形下，自我管理这些差距不大的人所形成的共识社会系统的一个具体方法。基于以上原因，无论中共是否执政，中国都不可能实现民主，即上述提到的自我管理共识社会系统的具体方法不可能实现，因为中国的地区差异太大了，婚姻还讲究个门当户对，其本质就是一种经济匹配，毛泽东曾带领中国人民砸烂了一个旧世界，但这种砸烂就和历史上的农民起义一样，只是实现了财富的转移，屠龙者变成了恶龙。由于这种彻底的破坏性，让社会缺乏一个良性渐进的机会，使得中国一直无法进入真正的资本主义公民社会。就算马克思主义的理论是对的，资本主义高度发达才可以进入共产主义社会，而中国，只是停留在封建时代的中央集权社会。对于处于集权下层的中国的大多数人口，中共就是得到权势的下层中国人，下层中国人就是未得到权势的中共。中共打着共产主义的旗号，传承了近千年来封建王朝的吏治系统，一个几千年都未改变的社会系统，怎么能寄希望于中共不执政了就可以改变？对于个人，最快捷的改变方法就是移民，而不是冲塔，中共那些怀着共产主义理想冲塔的英烈们看见今日的中共会死不冥目的。

上文提到过地区差异大，无法实现民主，那么在不考虑其他条件而只考虑经济的情况下，长三角，珠三角有可能形成局部的民主国家。但这只是从经济考虑，这些地区如何面对来自于北方欠发达地区的压力，就像当年中原农耕王朝如何面对北方的游牧民族？同时还有来自中亚通往新疆的伊斯兰势力，大西藏（甘青藏，四川西部）地区的势力？更北方的蒙古，乃至俄罗斯的势力？思考这些问题，以及今天所形成的政治势力的版图（国界），比谩骂发泄要有意义的多，也许不能改变什么，但是思考问题的方法给你的日常生活解决问题的方法提供了一种思路。

如果你海外中文论坛玩的多的话可以发现，最近外宣经常用
共党倒台，中国99%的可能是面临分裂。
这种标题做宣传
明摆着就是把民主等等放到“大一统”等等的对立面
而中国人的“大一统”思想的确可谓是深入骨髓
就连我这种明明无所谓“大一统”的人在听到台独等第一反应还是觉得是不对的
这就是有人自发性地憎恨民主的原因