关于美国大学种族配额(多元录取)争议中华人及中国自由派的立场及评论
那些因为民主党/进步派主张种族配额而对其辱骂攻击的华裔,可以看看一百多年来关于华人的平权主要是哪些人在做、华人从被歧视甚至成为奴隶工人,变成后来合法公民,是哪些人在努力为他们争取。不要一方面接受各种平权保护,另一方面又反对给更弱势群体支持,还侮辱谩骂同一批人,这岂不是忘恩负义?
当1900年华人处在连黑人都不如的奴工状态时,是各种种族平权和人权人士在为他们奔走,让他们得到公民权;当1930年代日本侵华时,是民主党罗斯福政府给予中国鼎力支持,并保护华人华侨;当1950年代之后中共控制大陆、和在美华人几乎敌对、台湾又无力顾及情况下,又是民主党进步派推动消除对在美华人的歧视、改善华人权利。1998年又在中国政府对印尼排华屠杀袖手旁观时营救了大批印尼华侨。
中国人民、知识分子、留学生,尤其自由派公知,更要明白,1989年六四之后的许多年,是谁给了那么多国人绿卡和庇护,营救了多少在华政治犯。虽然共和党布什也做了些,但显然是不情不愿的,是建立在拒绝制裁中国基础上的。后面的小布什则是只支持中国基督徒和亲基督教人士。真正帮助广大民运社运人士、流亡学生的,是民主党,是克林顿政府、奥巴马政府,是许多美国进步知识分子和学者的积极关心。
不要忘了
当然并不是说有了恩情就要如何,必要时候当然可以大义灭亲。但是这是应该大义灭亲的时候吗?我们一方面得到各种人权帮助,一面又拒绝分出一部分利益给其他更弱势的、更应该被帮助的群体,这是不是不要脸?
当年歧视华人华工时,也是和反对黑人平权同样逻辑,先不给各种受教育权劳工权,然后又说你没知识没权利,无法履行美国公民义务,所以要驱逐。现在亚裔尤其华人在民主党荫庇下有了精致利己的资本,又反过来捍卫作为做题家的优势,拒绝分一部分给其他族裔(哪怕配额后还是亚裔录取比例最高,高于白人更高于黑人,仅低于犹太人)。
刘仲敬虽然道德低下、素质差劣,但是对国人一些劣根性看的很准,类似于鲁迅(当然鲁迅是同情哀戚,刘仲敬是幸灾乐祸)。就例如这段言论很能反映一方面接受民主党和进步派平权政策,另一方面拒绝给更弱势族群大学名额及其他福利和便利的华裔群体、中国自由派:
而鲁迅评价国人欺软怕硬、畏威不怀德的例子一样有很多,摘取一例:
呵呵
当1900年华人处在连黑人都不如的奴工状态时,是各种种族平权和人权人士在为他们奔走,让他们得到公民权;当1930年代日本侵华时,是民主党罗斯福政府给予中国鼎力支持,并保护华人华侨;当1950年代之后中共控制大陆、和在美华人几乎敌对、台湾又无力顾及情况下,又是民主党进步派推动消除对在美华人的歧视、改善华人权利。1998年又在中国政府对印尼排华屠杀袖手旁观时营救了大批印尼华侨。
中国人民、知识分子、留学生,尤其自由派公知,更要明白,1989年六四之后的许多年,是谁给了那么多国人绿卡和庇护,营救了多少在华政治犯。虽然共和党布什也做了些,但显然是不情不愿的,是建立在拒绝制裁中国基础上的。后面的小布什则是只支持中国基督徒和亲基督教人士。真正帮助广大民运社运人士、流亡学生的,是民主党,是克林顿政府、奥巴马政府,是许多美国进步知识分子和学者的积极关心。
不要忘了
当然并不是说有了恩情就要如何,必要时候当然可以大义灭亲。但是这是应该大义灭亲的时候吗?我们一方面得到各种人权帮助,一面又拒绝分出一部分利益给其他更弱势的、更应该被帮助的群体,这是不是不要脸?
当年歧视华人华工时,也是和反对黑人平权同样逻辑,先不给各种受教育权劳工权,然后又说你没知识没权利,无法履行美国公民义务,所以要驱逐。现在亚裔尤其华人在民主党荫庇下有了精致利己的资本,又反过来捍卫作为做题家的优势,拒绝分一部分给其他族裔(哪怕配额后还是亚裔录取比例最高,高于白人更高于黑人,仅低于犹太人)。
刘仲敬虽然道德低下、素质差劣,但是对国人一些劣根性看的很准,类似于鲁迅(当然鲁迅是同情哀戚,刘仲敬是幸灾乐祸)。就例如这段言论很能反映一方面接受民主党和进步派平权政策,另一方面拒绝给更弱势族群大学名额及其他福利和便利的华裔群体、中国自由派:
中国人知道自己是卑劣的奴隶,如果有人按照他们真实的阶级身份对待他们,他们就会暗中佩服,觉得这些人有眼力,对其他事情的判断,大概也没错。如果有人尊重中国人,把他们当做有灵魂有良知有廉耻的生物,中国人根据同样的理由,就会怀疑这些人的判断力,包括对其他跟中国无关事情的判断力,不但不会信任和追随这些人,反而会觉得这些人是适合欺骗掠夺的对象。 ”
“ 费拉是分不清软弱和慷慨的,不虐待他们,他们就会咬你。我匪虐待他们,其实不能全怪我匪。你要让费拉离你远点,就不能让他们以为你输了,装也要装出赢家的样子。这个跟对付白左恰好相反。……如果就辱华道歉,抗日群众肯定说他没有诚意,然后得寸进尺地打,直到他受不了再次翻脸。如果用流氓手段对付贱民,他们反倒会怀疑人家后台很硬。我如果当年被人举报否定南京大屠杀的时候就道歉,现在早就完蛋了。现在,费拉还以为我是党内大佬派出来的代理人。 ”
“ 费拉其实很容易操纵或者剥削的,他没有个人权利或者是边界意识,可以说是一种精神上永远不能成年的物种。如果你成心想要利用或者是无限扩大自己的利益的话,生活在费拉当中对你是极其有利的,你可以轻而易举地剥削他们或者支配他们,理直气壮地利用他们性格上的弱点把他们玩弄来玩弄去,把他们作为你的工具,把他们的利益划到你自己的名下。但是这样有一点不好,你真的这么干了以后,你自己也就陷入了SM学的循环之中,以后你不可避免地陷入他们的圈子,总有一天,你会碰上比你更厉害的SM高手,结果自己反倒也变成被玩弄的对象。 ”
而鲁迅评价国人欺软怕硬、畏威不怀德的例子一样有很多,摘取一例:
“过了几年,我的家景大不如前了,非谋点事做便要受饿,只得也回到中国来。我一到上海,便买定一条假辫子,那时是二元的市价,带着回家。我的母亲倒也不说什么,然而旁人一见面,便都首先研究这辫子,待到知道是假,就一声冷笑,将我拟为杀头的罪名;有一位本家,还预备去告官,但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功,这才中止了。”
“我想,假的不如真的直截爽快,我便索性废了假辫子,穿着西装在街上走。”
“一路走去,一路便是笑骂的声音,有的还跟在后面骂:‘这冒失鬼!’‘假洋鬼子!’”
“我于是不穿洋服了,改了大衫,他们骂得更利害。”
“在这日暮途穷的时候,我的手里才添出一支手杖来,拚命的打了几回,他们渐渐的不骂了。只是走到没有打过的生地方还是骂。”
“这件事很使我悲哀,至今还时时记得哩。我在留学的时候,曾经看见日报上登载一个游历南洋和中国的本多博士⑻的事;这位博士是不懂中国和马来语的,人问他,你不懂话,怎么走路呢?他拿起手杖来说,这便是他们的话,他们都懂!我因此气愤了好几天,谁知道我竟不知不觉的自己也做了,而且那些人都懂了。……
呵呵
3 个评论
忘恩负义这个词本来就是奴性的。你可以忠于信仰,但永远不可以忠于人。更何况当初提升华人地位的人早就死光了,现在的进步派根本和以前是两拨人,以前的进步派放到现在是要被批判的,何来忠于一说?
对的就是对的错的就是错的,跟以前有毛线的关系。又不是人情社会请客吃饭还礼。
对的就是对的错的就是错的,跟以前有毛线的关系。又不是人情社会请客吃饭还礼。
滑人最大的忘恩负义莫过于心安理得地接受美国秩序的庇护,却又不愿意贡献自己的儿女生产秩序。
什么时候滑人家长削尖脑袋也要送小孩进美军,花八年诉讼海军陆战队招兵歧视滑人就有救了。
什么时候滑人家长削尖脑袋也要送小孩进美军,花八年诉讼海军陆战队招兵歧视滑人就有救了。