人性本恶 所以不能集权
看看法轮功的马三家
人类应该是唯一一个
会想尽办法 残忍折磨生命的物种
人类的小孩 从小就看父母脸色
试着骑在父母头上
挑选场合 哭闹 闹到父母妥协为止
也有从小 就以折磨小动物为乐的小孩们
猫狗小时候
不会有人类的偏激 贪婪 残忍 算计
非常好教 也不记仇
而人类面向光明 都需要靠宗教 靠群体引导
看别人散播爱 自己才会受到好的影响
人类没办法自己变好 天性就比其他生命还恶很多
独裁 就是任由一个人 发挥自己的恶行
没有群体向善的影响
政权才越来越邪恶
人类独裁了几千年了
独裁历史就是个搅屎棍史
某个人的野心 斗夸另一个人
故事永远重覆 集权历史永远是残酷+推翻
屎性不改
这个时代
科技的进步 人类对环境的破坏和影响 已经超过地球的负荷
如果科技落后 独裁政权还可以继续搅屎棍几万年 但现在有科技
人类需要用先进的文明 整体合作
去解决地球的问题
而习包又想玩搅屎棍 这次民主和集权文明之争
和以往完全不同 如果集权赢了 人类会在搅屎棍中自我毁灭
灭共不只关系中华文明 人类能不能摆脱搅屎棍文明 就看普京 包子什么时候伏法了
人类应该是唯一一个
会想尽办法 残忍折磨生命的物种
人类的小孩 从小就看父母脸色
试着骑在父母头上
挑选场合 哭闹 闹到父母妥协为止
也有从小 就以折磨小动物为乐的小孩们
猫狗小时候
不会有人类的偏激 贪婪 残忍 算计
非常好教 也不记仇
而人类面向光明 都需要靠宗教 靠群体引导
看别人散播爱 自己才会受到好的影响
人类没办法自己变好 天性就比其他生命还恶很多
独裁 就是任由一个人 发挥自己的恶行
没有群体向善的影响
政权才越来越邪恶
人类独裁了几千年了
独裁历史就是个搅屎棍史
某个人的野心 斗夸另一个人
故事永远重覆 集权历史永远是残酷+推翻
屎性不改
这个时代
科技的进步 人类对环境的破坏和影响 已经超过地球的负荷
如果科技落后 独裁政权还可以继续搅屎棍几万年 但现在有科技
人类需要用先进的文明 整体合作
去解决地球的问题
而习包又想玩搅屎棍 这次民主和集权文明之争
和以往完全不同 如果集权赢了 人类会在搅屎棍中自我毁灭
灭共不只关系中华文明 人类能不能摆脱搅屎棍文明 就看普京 包子什么时候伏法了
23 个评论
权力能放大独裁者的报复欲、淫欲、杀戮欲各种欲望，独裁者是世界上最记仇的动物，可以报复一个人一二十年依然不依不饶。也可以强j千万女性依然不觉满足。君王一怒伏尸百万，杀害再多人类，眼睛都不会眨一下。
人性本恶，所以不能集权。同意，人时时刻刻都需要监督和制衡，否则就会制造一个个大小魔鬼魔头。
人性本恶，所以不能集权。同意，人时时刻刻都需要监督和制衡，否则就会制造一个个大小魔鬼魔头。
当我报复你所付出成本很低的时候为什么不报复你，手里有权力的时候，只要一句话，无数人帮你去办事，就是不说话，还有人看你眼色去办事，报复人的成本无线低，
权力没有放大人的欲望，但降低了人达成欲望的门槛
权力没有放大人的欲望，但降低了人达成欲望的门槛
同意。性善论的BUG就在这里，对集权者的人性之恶缺乏警惕。
如果非要讲人性，人性本又善又恶, 每人善恶比例不一样 但是我估计全地球上的人的平均是更靠近善的。
这就是为什么现代文明需要民主，因为民主社会走向的领导更靠近与这个国家善恶的平均，是善恶总量的妥协，避免国家走向被某一个人会小群人的意识被带偏到极端。国家风险管理最佳策略。
我忘了是谁说的这句话，大意是：民主跟所有政治制度都是狗屎，但是民主是目前人类拥有的最香最不烂的狗屎。
这就是为什么现代文明需要民主，因为民主社会走向的领导更靠近与这个国家善恶的平均，是善恶总量的妥协，避免国家走向被某一个人会小群人的意识被带偏到极端。国家风险管理最佳策略。
我忘了是谁说的这句话，大意是：民主跟所有政治制度都是狗屎，但是民主是目前人类拥有的最香最不烂的狗屎。
记仇？得看什么仇了，我上个街被猴子摘桃成太监了，女儿失踪后发现裸死海上，半夜坐车翻山涧里，妻子生小孩憋死了，待家里看电视被活活烧死了。这一幕幕人间惨剧，毁身夺亲之恨，罪犯还逍遥法外，是个人都忘不掉吧！
本惡、本善都過於偏頗
人性本是善惡兼有
好的制度讓良善彰顯
壞的制度讓邪惡擴大
人性善惡不是重點，制度才是重點
人性本是善惡兼有
好的制度讓良善彰顯
壞的制度讓邪惡擴大
人性善惡不是重點，制度才是重點
>>本惡、本善都過於偏頗人性本是善惡兼有好的制度讓良善彰顯壞的制度讓邪惡擴大人性善惡不是重點，制度才是重...
是重点 当然有差
如果不是人类
1. 可能不会记仇 只会记恩
2. 不会故意残忍的方法 整自己同类
最多互相攻击 抢地盘 可以一口咬死 不会故意让对方活三个月 每天咬一口 把他全家带到面前弄死
3.不贪婪
差太多了
要先定义什么是恶。
我之前尝试去定义，发现很困难，因为去追究做恶的根本原因是非常复杂且具争议的。
但在表面上看，人之恶，确实在当权者手上体现得淋漓尽致。
我觉得现在能解释这一现象的最靠谱的根据就是经济人假设，其核心就是人的自利性。当权者在各种条件下除非认为放弃权力对自己更好的话，他是绝对不可能放弃现有的权力，谁上去都一样
我之前尝试去定义，发现很困难，因为去追究做恶的根本原因是非常复杂且具争议的。
但在表面上看，人之恶，确实在当权者手上体现得淋漓尽致。
我觉得现在能解释这一现象的最靠谱的根据就是经济人假设，其核心就是人的自利性。当权者在各种条件下除非认为放弃权力对自己更好的话，他是绝对不可能放弃现有的权力，谁上去都一样
>>人类大多是恩作仇讲吧?现在习包整的人 大部分都对他有恩仇作恩讲?? 少数中的少数但动物不会恩将仇报 ...
大多数是有恩报恩，有仇报仇。只有像独裁者这样的极品，喜欢指鹿为马，仇作恩讲，因为造孽太多，只能颠倒黑白，混淆一切。
>>记仇？得看什么仇了，我上个街被猴子摘桃成太监了，女儿失踪后发现裸死海上，半夜坐车翻山涧里，妻子生小孩...
不用讲到血海深仇
平常例子就好
当可以借人钱的时候 身边都是朋友
当你要求还钱 或自己没钱 需要别人报恩的时候
个个躲的远远的。。。
如果你有养动物 仔细观察
人类确实比其他生命 还要自私自利多了
正是因为不能立刻报仇，这少数的异类才非常刺眼，我的权力失灵了，他会不会后面搞我，这是生存危机，当然要记住，记得死死的
你认为人性本恶，权力放大了恶，我不过在这方面走的比你远了一点，我认为权力是中性的，人性本极恶，之所以没有立刻走到人间地狱是因为大部分人当前没有行恶的能力，或是没办法立马承担不了行恶的成本
但结果是一样的，权力赋予了人立马行恶的能力，我也认为权力不能有一个人抓着，不能独裁
你认为人性本恶，权力放大了恶，我不过在这方面走的比你远了一点，我认为权力是中性的，人性本极恶，之所以没有立刻走到人间地狱是因为大部分人当前没有行恶的能力，或是没办法立马承担不了行恶的成本
但结果是一样的，权力赋予了人立马行恶的能力，我也认为权力不能有一个人抓着，不能独裁
动物报恩，报仇之类的说法比较玄学，我也没有当过人以外的动物，不予评论
>>大多数是有恩报恩，有仇报仇。只有像独裁者这样的极品，喜欢指鹿为马，仇作恩讲，因为造孽太多，只能颠倒黑...
来借钱就堆满笑脸 催钱就躲着 自己还吃大餐的
可不是少数阿
你我可能是知恩图报的人
但大多数的人 还是比动物自私太多了
这还是人类受过文明熏陶的
如果人类没受文明，像动物一样，是什么光景?
听过穷山恶水出刁民吗？ 人性可以恶到无法想像
>>不用讲到血海深仇 平常例子就好 当可以借人钱的时候 身边都是朋友当你要求还钱 或自己没钱 需要别人报...因为独裁者杀人无数，就喜欢混淆血海深仇与借钱不还之类的普通纠纷。甚至认为给钱就不算犯罪。
>>是重点 当然有差如果不是人类1. 可能不会记仇 只会记恩2. 不会故意残忍的方法 整自己同类 最多互...
這論述依舊過於偏頗，只看行惡帶來的危害，卻故意忽略人類歷史中良善ㄧ面帶給全人類的福祉（科技、文化、藝術等等） …
得提醒：這樣看似好的，卻是極端的思維往往是通往瘋狂與毀滅的肇始
>>這論述依舊過於偏頗，只看行惡帶來的危害，卻故意忽略人類歷史中良善ㄧ面帶給全人類的福祉（科技、文化、藝...
我没完全否认这些阿 我说这些需要群体鼓舞 不断提醒和激励 但恶本身 不需要鼓励就有了
我可没说人类完全没善阿
>>来借钱就堆满笑脸 催钱就躲着 自己还吃大餐的可不是少数阿你我可能是知恩图报的人但大多数的人 还是比动...
qsesc
穷山恶水出刁民都是小恶。你见过把强奸当生意，把杀人当转移焦点的法宝的独裁禽兽吗？可以毁人性征，毁人容貌，毁人大脑，毁人工作机会择偶机会，毁人人脉关系，能毁的全毁，杀人亲友，疯狂报复一个人20年之久。然后诱导他父母赚点小钱，然后说别人向它借钱，忘恩负义吗？独裁是万恶之源，人间极恶，你说的，和独裁一比，都是鸡毛蒜皮。
>>qsesc穷山恶水出刁民都是小恶。你见过把强奸当生意，把杀人当转移焦点的法宝的独裁禽兽吗？可以毁人性...
你说的这些
除了人类 很少有动物做的出来
人类设计各种残忍手段
看到同类痛苦 自己越开心
其他生命基本不会 这是人类特有
说人性恶(至少恶意比其他生命高多了)
不为过
>>你说的这些 除了人类 很少有动物做的出来人类设计各种残忍手段 看到同类痛苦 自己越开心其他生命基本不...动物没有善恶观念，动物拥有人类的智商，同样阴险狡诈，恶行滔天。但其实人类中真正十恶不赦的人只有1%而已。但就是这1%的人特别喜欢追名逐利、投机倒把。所以金子塔顶端总是出极品，人类总是不幸福。
>>我忘了是谁说的这句话，大意是：民主跟所有政治制度都是狗屎，但是民主是目前人类拥有的最香最不烂的狗屎。
这句话出自温斯顿·丘吉尔1947年11月11日在下议院的演讲，被发表于英国下议院官方报告 206-207中，原文是这样的：
"Many forms of Government have been tried and will be tried in this world of sin and woe. No one pretends that democracy is perfect or all-wise. Indeed, it has been said that democracy is the worst form of government except all those other forms that have been tried from time to time; but there is the broad feeling in our country that the people should rule, continuously rule, and that public opinion, expressed by all constitutional means, should shape, guide, and control the actions of Ministers who are their servants and not their masters. "
中文译文：
“在这个充满罪恶和不幸的世界上，许多形式的政府已经被尝试过，也有许多形式的政府将被尝试。没有人假装民主是完美的或全能的。事实上，有人说，除了所有那些不时被尝试的其他政府形式外，民主是最糟糕的政府形式；但在我们国家有一种广泛的感觉，即人民应该统治、不断地统治，通过所有宪法手段表达的公众意见应该塑造、指导和控制部长们的行动，部长们应该是公众的仆人而不是主人。”