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我不入人间，谁入人间，人间即地狱，人间即天堂。

>>还有我们进去游玩，这些剧场能得到什么呢，我们又会失去什么，得到什么呢。

對於高維度生命來說，地球上我們這種凡人，或許被他們認為，是有崇拜混沌之神的嚴重靈魂心理疾病，需要關起來治療的。比如說，凡人不崇尚公義，卻崇尚權力；不崇尚武德，卻崇尚濫用暴力；不崇尚信譽，卻崇尚詭詐。

因此，人間可能是被創造出來，用來治療凡人崇拜混沌之神的精神病的。

古時，諾亞部族在大洪水後回到兩河流域，收養了一批在野外倖存的食人族後代孤兒。然後，諾亞為他們定下的七款天條，其中第三條就是「不可殺人」。凡人要從靈魂的精神病中康復，可能也是要首先不再崇拜混沌之神，然後才有可能景仰公義上帝的光輝。

馬丁·路德說過一段名言，認為人間其實就是介於天堂與地獄之間的煉獄：「煉獄的範圍不超出凡間； 因為在今生，正直、良善、敬虔的基督徒已經受到了徹底的沖刷和清洗。」(The bounds of purgatory extend not beyond this world; for here in this life the upright, good, and godly Christians are well and soundly scoured and purged.)

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混沌之神shi什么？基督教有这个？

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还有那个 什么幸福，爱新觉罗

都是无聊的玩意

做个梦 也 发出来 
不是无聊了

是无耻

混沌之神shi什么？基督教有这个？

混沌之神就是美索不達米亞神話中的五大邪神：

地獄的機制比人間可怕多了。在無止境的苦難折磨之下，地獄是大惡魔無休止地折磨小惡魔，而小惡魔無休止地折磨弱小的罪魂。在地獄裡折磨別的生靈是必要的，因為這樣能從受虐者的靈魂裡提取出安撫苦難的膏藥，從而減輕施虐者自己的苦楚。而我們所在的人間還沒有這麼壞，可以說人生是苦與樂大約各佔一半，而人也是好人與壞人大約各佔一半。因此，即使根據局部觀察，也能夠推斷出人間大約位於天堂與地獄之間。


（圖片來源：動視暴雪《暗黑破壞神》）

【巴力】

巴力（Baal）是五大魔王之首，應該是現在地獄深淵裡面骷髏王座的實際控制者。巴力一直以來就是秩序的破壞者、天條的違抗者。他沒有既定的原則，而是信奉「變化」，靠迎合那些叛逆上帝律法的人對「變化」的渴望，而把這些人發展成他在地獄以外諸界的代理人，四處破壞秩序、燒殺搶掠。巴力不相信秩序的邏輯，而是信奉力量的邏輯。任何人如果試圖和巴力達成契約的話，那完全是浪費時間。巴力不會遵循他歷史上達成的契約，甚至對前來的談判者和使團都會動輒施以暴力，隨意違反「客人的安全神聖不可侵犯」的宇宙第一律法。

這種流氓的邏輯，既是巴力的力量所在，也是他的弱點。他這種流氓對力量的邏輯是非常敏感的，俗話所謂「一掐脖子就翻白眼；一鬆手就吹牛」。如果世上的義人能像黎巴嫩長槍黨那樣組織起來，巴力在世間的黑暗代理人帝國根本就不堪一擊。

我認為巴力真正的目的是想在黑暗帝國一方面經營內捲化，另一方面防止大洪水。這樣，龐大的人口在道德低地不斷繁殖，就能給地獄深淵提供源源不斷的罪魂。這些罪魂既便於他提取安撫苦難的膏藥，也有利於他擴大地獄裡黑暗統一戰線的規模。蘇聯禍亂人間70年，走的就是這個路線：一方面部分繼承東正教的道德，防止社會崩潰導致大洪水；另一方面防止民眾肉身翻牆逃走，使陣營內部漸漸內捲化。

現在有傳聞認為巴力和他寵愛的梟雄習近平之間其實出現了矛盾。巴力是希望「韜光養晦」，保持經濟增長、保持人口增長、同時遏制社會的流沙化，避免大洪水危機。但是習近平可能是從巴力身上吸取的狂妄野心太多了，膨脹得認為他自己就是一個強大的黑暗魔王，在人間有百萬忠臣，逼迫列國屈服於他的腳下；以後下了地獄，還能帶這些百萬小弟建立地獄裡的習王國。這在巴力看來，當然是十分幼稚可笑。因此，巴力現在可能是在想辦法為黑暗帝國創造一個內部和外部都很安全的戰略窗口期，然後撤銷黑暗天使對習近平的保護，從而實現權力平穩交接，把這個「總加速師」從龍椅上換下去。


（納垢的分身「大不淨者」及其率領的惡魔。圖片來源：Battletome: Maggotkin of Nurgle）

【納垢】

按照中世紀天主教的民俗，一般認為納垢（Nergal）是及其追隨者是地獄深淵裡最大的在野黨、骷髏王座的競爭者。《列王紀下》第17章28-30節（NRSV）：

28 So one of the priests whom they had carried away from Samaria came and lived in Bethel; he taught them how they should worship the Lord.

29 But every nation still made gods of its own and put them in the shrines of the high places that the people of Samaria had made, every nation in the cities in which they lived; 30 the people of Babylon made Succoth-benoth, the people of Cuth made Nergal [...]

漢譯：28 於是有一個被從撒馬利亞抓走的祭司來到貝瑟爾居住，教人們如何崇拜雅威。29 然而每一個民族仍然在各自的城鎮裡製作自己的神像，並把這些神像置於撒馬利亞人興建的高山神殿中。 30 巴比倫人造了天后的神像，而古他人則造了納垢的像……

納垢反對巴力在人間打造黑暗帝國的野心。他認為這種帝國「樹大招風」，容易被上帝的勢力集中打擊。納垢主張的是一種去中心化的混沌，把山巔之城以下的道德低地都漸漸弄成骯髒不堪、瘟疫橫行、人口密集的貧民窟。這樣，魔王們在道德低地既沒有易受打擊的權力中心，又能使這個髒亂差的超級爛攤子對想來輸出秩序的人起到嚇阻作用，還能滿足地獄對罪魂的需求。

對於納垢來說，人間祗要有帝國就可以。這個帝國由誰來統治無所謂。祗要有帝國，就有便利的交通，那麼就會有瘟疫橫行的條件。巴力通過其黑暗帝國推行的全球化，其實納垢是最大受益人之一，這使得他的瘟疫有了前所未有的威力。


（圖片來源：遊戲工坊。）

【噩拉】（暫譯）

噩拉（Irra）是狂怒、殘殺、與戰亂之魔王。這個魔王在人間的代理人早在鐵器時代初期就被上帝在人間的信眾打得滿地找牙，給諸位魔王上了生動的一課——用武力對抗上帝是行不通的。在西元前21世紀至第二聖殿時期，巴比倫曆法還有「噩拉月」（Addaru），約等於格里高曆2月到3月，是人們哀求噩拉不要降兵災於人間的月份。然而，後來噩拉的軍閥在諸界屢戰屢敗，被上帝的天軍清剿。到了第二聖殿時期，喪失了大權的噩拉已經要尋求納垢的保護了。此後千年，噩拉一直是屈從於納垢的助手。

噩拉的邏輯是盡量營造一個狂怒壓倒思考、嗜血壓倒人性的充滿戰亂的人間。這樣人間能湧現出張獻忠、李自成那種堅韌、善戰的食人軍閥，成為罪魂中的梟雄，符合他對質量而非數量的喜好。噩拉理想的混沌是一種低烈度的長期戰亂，但是如果是短期的腥風血雨他也會笑納。一旦巴力在人間的黑暗帝國崩潰，噩拉是有可能捲土重來的。


（圖片來源：Walter Brocca）

【基伽勒】

基伽勒（Kigal）是地獄裡美貌與智慧過人的女魔王，有支配叢林、生命、自然、與大地的魔力。基伽勒自己發明了顛倒是非的一套觀念。在這種觀念下，上帝贈與其虔誠信徒的精神世界的喜悅、和物質世界的豐富，都是弱化人類生命力的糖衣砲彈。基伽勒教育她的信徒說，祗有回歸自然叢林的原始生活才是聖潔與美好的，而上帝和科塔·卡西斯所建的山巔之城是對大自然的破壞。由於人類進入森林裡生活的話，確實能夠感受到壓力的釋放和心靈的寧靜，因此她這一套對很多人有相當的煽動性。

基伽勒的這一套觀念其實有一定欺騙性的。主動不進入文明世界、在叢林裡生活的野人，自恩奇都（Enkidu）那個時代就有。然而真正的叢林生活並不是美好而奇幻的，而是殘酷和短暫的。離開了文明世界的工業化產品，大部分人是不能活到30歲的。而且在叢林裡，對人最危險的天敵就是其他人。對這種殘酷性，很多基伽勒的信徒其實都難以適應。

基伽勒的真正邏輯是想把她的信徒直接暴露在大自然的殘酷選擇下。人一旦真正進入這種殘酷選擇下，歷史會成為傳說，也就是集體記憶會自動篩選其中比較美好的部分，使人反而感受不到生活的殘酷性了。同時，這種殘酷選擇會加快基因向優良方向的演化。這樣的演化可能比依靠基因工程的「參與進化」速率還要快，效果還要好。這樣，經歷了幾個世紀後，基伽勒可以在叢林裡培育出體力和智力都更優越的野人武裝，謀求一舉擊潰上帝在人間的王國。

基伽勒的丈夫是瘟疫魔王納垢。不過由於各大魔王並不守上帝的律法，因此她們之間的家庭關係是不穩定的。

基伽勒的仇敵是萬機之神科塔·卡西斯。在基伽勒看來，工業和科技正是上帝的秩序對自然界的混沌的壓迫，應該將其批倒、批臭、搞亂、搞倒。因此，基伽勒的信徒在文明世界一般都以文化解構者的身份出現。


（圖片來源：《Focus on Hair》雜誌的亞娜女祭司概念照。Hair: Manuel Mon | Makeup: De Maria | Wardrobe: Visori Fashion Art | Photography: Bernardo Baragaño | Model: Maria Vega | Products: Revlon Professsional ES）

【亞娜】

亞娜（Anat）在墮入地獄以前是智慧與勝利的天使。後來在隨丈夫巴力一同出征兩隻利未坦亞木（Yam）和那哈（Nahar）的戰爭中，兩個勇士變得越來越暴虐、越來越墮落、越來越無法無天，以至於在擊敗利未坦以後，她和巴力成為了兩隻新的「惡龍」。

墮入地獄以後，亞娜的情緒一直不穩定，有時是對上帝的狂怒，有時是悔恨的哭泣。亞娜對秩序、家庭、和上帝的侍從是十分憎恨的，希望能夠培養出一個武士團把上帝的山巔之城用裡應外合的計策征服，然後再把這些被征服的上帝子民丟給食人族好好虐待一番。其實她實現這個目標的最大障礙是她自己紊亂的情緒。她有時發起怒來，能夠在人間造成出其不意的毀滅；而有時悔恨起來，又會毫無理由地責怪她自己在人間的信眾。她的喜怒無常令她自己的高階祭司都十分恐懼。

亞娜對她丈夫巴力也是喜怒無常，有時狂熱地支持他在諸界與上帝開戰，有時又反過來責怪、攻擊巴力的過失和缺點。然而，巴力很瞭解亞娜對力量的邏輯同樣敏感這一弱點。每當他對亞娜的責怪、攻擊喪失耐心時，巴力就會用壓倒性的力量脅迫亞娜，然後亞娜就失聲了。