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19 个评论
你觉得是洗脑，然而在法国皇帝统治期间不洗脑强推法语，在共和制的时候强推法语。普法战争输了就划给了德国皇帝，这个地区的议员在议会上可是抗议的，大革命的时候我们出了兵的，共和制是我们一起用血换来的。在我看来这是高级的制度对于被低级制度武力统治的不甘心。如同现在的香港。换句话说，现在欧美来殖民中国强推他们的语言，这里的反贼会不会笑开了花？更何况还给这殖民地的人自己的议会和海外投票权，想都不敢想
跟法国人聊过这个文章他们没有一个人听说过的，在二战之后这类爱国主义文章彻底被清除出了课本。现在也只有贵国抱着这种200年前的意识形态左右横跳，有意的制造的文明落后。
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朕觉得你的这篇文章也拍案叫绝！
好！
好！
二战之后欧盟就开始建设了，德法建立煤钢共同体，基础资源彼此互通，欧洲内部逐渐取消贸易壁垒
救命，小學時我感動到不得了，還擔心故事中的小主角的老師會被消失呢，後來覺得都德是傻的，明明亞爾薩斯人本身不說法語，分明是都德愛國主義上腦，原來是如此。（昏倒
你不考虑当时法国是共和制德国是帝制吗？你觉得对当地人来说这个对于认同感真的没区别？，那当地议员急匆匆跑去巴黎哭也只是担心自己要被德皇换掉啰？现在肯定法国人不会提这文章，因为已经没这个区别了，反而会引起反感。香港人现在激动回到母亲怀抱吗？怕不是恨当英国人吧。香港回归的时候也是很多人逃去了英国，中国人会称之为汉奸。文中说小朋友不上学就不会法语，不就跟港英时期香港人在家讲粤语在学校学英语一样。重点是，阿尔萨斯洛林不是殖民地，大革命的时候是和法国人一起战斗的，这也是产生归属感的地方，香港人是被割让的还没有选举权呢
我觉得看什么都是反讽高级黑也没必要。阿尔萨斯是说德语没错，然而这并不意味着他们的认同就不能属于法国。
其实你看看今天的台湾和新疆就知道。台湾的国语普及度可能比广东都要高，这影响他们的身份认同吗？新疆现在强迫所有人学习中文，你猜集中营里长大的只会说中文的小孩将来会心向北京吗？在当时的普法战争后法国民族主义之下，说德语的阿尔萨斯人热爱法国并不是什么不可能的事情。
其实你看看今天的台湾和新疆就知道。台湾的国语普及度可能比广东都要高，这影响他们的身份认同吗？新疆现在强迫所有人学习中文，你猜集中营里长大的只会说中文的小孩将来会心向北京吗？在当时的普法战争后法国民族主义之下，说德语的阿尔萨斯人热爱法国并不是什么不可能的事情。
作为一个推普机地区长大的对这个文章也算有
切身体会了，是的我读书的时候讲“方言”是可以跟老师检举的，还好我周围同学没人真的这样做过
切身体会了，是的我读书的时候讲“方言”是可以跟老师检举的，还好我周围同学没人真的这样做过
法兰西的民族主义和德意志的民族主义的差别就是前者首先是在闪耀的国家之上打造的，那个以法兰西岛，巴黎-奥尔良的文化-政治核心，不惜摧毁从布列塔尼、阿基坦到图卢兹的诸异质文化，才搞起的国家建筑是六世余烈之功，又不是革命法兰西拍拍大腿就做到的。而后者纯乎underdog，受制于窘迫的现实，只好乞援于语言-文化纽带，想想，Schiller不是说，“德意志？他在哪里？我找不到！”。所以你看德意志民族主义第一波发动人Herder和Humboldt那个时代的德意志人的呼声就知道了，法兰西人砸烂旧制度给自己披上革命光晕的时候德意志人什么政治上可以与之对等的建树都没有（所以Fichte也只能说法国人在现实里发动的风暴在德意志的观念世界也发生了：害，德国人根本在现实政治上翻不起波澜嘛！只能笔杆子意淫了）。嘛，德国人可能觉得一个民族不以语言绑定是奇怪的，而法国人可能没这么斤斤计较。
我初三用的华文课本里面也有这篇文章，编者给的中心思想都是在说爱国，却没想到作者有这么深的用心。
之前我认为，法国人就是讲法语的拉丁人聚在一起，形成法兰西民族。后来看了楼上的评论，发现“法兰西民族”又是一个被发明出来的概念。
以一种民族的文化去同化其他民族的文化，并在这群人之中建立一个新的身份认同，最后形成一个在现代人的眼光看来是民族国家的国家。
有些地方会以“国族”为先。在这个框架底下，即使你是这个国家的国民，但你仍然可以保留你民族的身份。在我看来，“国族”就是“民族”的前身。先让人们认同了这个国家，承认自己是这个国家的国民，并把这个身份认同放在一切身份认同之上，再进一步将其归化为同一民族。
如果各群体之间的差异大，要建立一个各群体认同的身份，难度其实很大。比较成功的案例是美国、新加坡这种各民族混杂的国家。
在我看来，两者都不消灭各族文化，但对各族语言通过教育、媒体等方式进行控制。这是因为语言是一个民族的灵魂。没了语言，民族文化很快也会跟着消亡。
即使是犹太人，在宗教仪式上也用希伯来语。所以并不像埃及人那样，如今成了阿拉伯民族。反过来说，由于语言是一个民族的灵魂，所以要建立一个国族/民族，就一定要有一种通用语。
用国族而不用民族，也许是因为区别太大，要发明民族的概念需要更长的时间。或者干脆不发明，直接把国族和民族的概念混在一起。
但，绝大部分各民族混杂的国家，比如说我所在的马来西亚，至今仍无法在人民之中建立一个有效的“国族”观念。
其实，每个地方都在这么做。不过，因为人种、文化、语言，以及执行方式等各种因素，所以有些国家的政府试图这么做时，成效将会是低落的。除了上述的马来西亚，还有中国、印度等国。
中国目前正在拼命宣传中国梦，考虑这是在品葱所以不用多提。而印度的总理莫迪近几年大力推动印度民族主义，以兴都教徒为优先考量。例子有收紧对于牛屠宰场的政策。
上面提到的新加坡和美国，用国族的概念，框架没民族那么狭隘，所以不会引起太大反弹，是一种比较温和的融合方式。
诸如日本、韩国，虽然各地都有各自的方言，但各自之间都比较相近，融合时摩擦少，抵抗也就少。所以才会成为民族国家。在我看来，法国、德国也是如此。
题外话：“语言是一个民族的灵魂”这句话，出自某个致力于推动民族复兴与同化其他民族，但又烂泥扶不上墙，最后就去怪罪其他民族的人。科科。
之前我认为，法国人就是讲法语的拉丁人聚在一起，形成法兰西民族。后来看了楼上的评论，发现“法兰西民族”又是一个被发明出来的概念。
以一种民族的文化去同化其他民族的文化，并在这群人之中建立一个新的身份认同，最后形成一个在现代人的眼光看来是民族国家的国家。
有些地方会以“国族”为先。在这个框架底下，即使你是这个国家的国民，但你仍然可以保留你民族的身份。在我看来，“国族”就是“民族”的前身。先让人们认同了这个国家，承认自己是这个国家的国民，并把这个身份认同放在一切身份认同之上，再进一步将其归化为同一民族。
如果各群体之间的差异大，要建立一个各群体认同的身份，难度其实很大。比较成功的案例是美国、新加坡这种各民族混杂的国家。
在我看来，两者都不消灭各族文化，但对各族语言通过教育、媒体等方式进行控制。这是因为语言是一个民族的灵魂。没了语言，民族文化很快也会跟着消亡。
即使是犹太人，在宗教仪式上也用希伯来语。所以并不像埃及人那样，如今成了阿拉伯民族。反过来说，由于语言是一个民族的灵魂，所以要建立一个国族/民族，就一定要有一种通用语。
用国族而不用民族，也许是因为区别太大，要发明民族的概念需要更长的时间。或者干脆不发明，直接把国族和民族的概念混在一起。
但，绝大部分各民族混杂的国家，比如说我所在的马来西亚，至今仍无法在人民之中建立一个有效的“国族”观念。
其实，每个地方都在这么做。不过，因为人种、文化、语言，以及执行方式等各种因素，所以有些国家的政府试图这么做时，成效将会是低落的。除了上述的马来西亚，还有中国、印度等国。
中国目前正在拼命宣传中国梦，考虑这是在品葱所以不用多提。而印度的总理莫迪近几年大力推动印度民族主义，以兴都教徒为优先考量。例子有收紧对于牛屠宰场的政策。
上面提到的新加坡和美国，用国族的概念，框架没民族那么狭隘，所以不会引起太大反弹，是一种比较温和的融合方式。
诸如日本、韩国，虽然各地都有各自的方言，但各自之间都比较相近，融合时摩擦少，抵抗也就少。所以才会成为民族国家。在我看来，法国、德国也是如此。
题外话：“语言是一个民族的灵魂”这句话，出自某个致力于推动民族复兴与同化其他民族，但又烂泥扶不上墙，最后就去怪罪其他民族的人。科科。
平生第一次怀疑语文课本，就是用谷歌搜不出《最后一课》的非中文信息，险些以为都德也不存在。
迄今为止《最后一课》的维基百科页面也只有中日韩越四国语言。
迄今为止《最后一课》的维基百科页面也只有中日韩越四国语言。
我记得很多粉红也批过这篇文章，原因是美化帝国主义（法国）的侵略
阿尔萨斯和洛林刚好引起了我对香港的联想. 这种多元文化并存的边境地区在地缘政治中都是起很微妙的作用。人口中国家认同模糊用不同的语言, 香港就是典型。强力打破平衡往往得不偿失。
欧洲文化跟中国传统格格不入。亚洲的不丹，泰国，缅甸，印尼，蒙古，印度等等，这种情况也屡见不鲜，是为移风易俗。这就像诺曼公爵带着英国人杀法国人一样。普鲁士也不是神罗原装进口。香港毕竟是一个完全移民发展的城市，怎么跟阿尔萨斯一样呢。何况欧洲的王室，如沙俄Catherine the great，比利时国王等等，人家国王都能是外来户。我觉得都得写这些没啥太深的隐喻吧，就是单纯的文章。毕竟普鲁士人打回去，也是有欺男霸女之行为。类似的平民生活在《铁皮鼓》中也有描写。哪个国家能有最大利益，就跟着哪里光荣。
最后一课是绝对存在的，1880年的时代爱国主义还是先进的思想，大清要是有那么培养民众一丢丢爱国主义也不至于输成那样。不过经历过20世纪的爱国主义浩劫之后这个文章已经被扫进了垃圾堆了。法语的资源也是很少很老的了
https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Contes_du_lundi/La_Derni%C3%A8re_classe
https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Contes_du_lundi/La_Derni%C3%A8re_classe