我認為人只要達成這兩點,就可以稱為脫支
眾所周知
單純反共還是很有可能是個支
如果讓你們定義一個標準,怎樣才能叫做脫支
我個人認為只要達成兩點,就可以了
1.能夠接受你認為的中國人(台灣香港西藏等)說自己不是中國人
2.能夠接受中國不是最強的
因為只要有這兩點很有可能就讓這個人達成了思想上面的尊重他人尊重自由
單純反共還是很有可能是個支
如果讓你們定義一個標準,怎樣才能叫做脫支
我個人認為只要達成兩點,就可以了
1.能夠接受你認為的中國人(台灣香港西藏等)說自己不是中國人
2.能夠接受中國不是最強的
因為只要有這兩點很有可能就讓這個人達成了思想上面的尊重他人尊重自由
28 个评论
满足第二点的支人可太多了
中国是最强的
中国不是最强的,但西方也不行
中国是落后于西方,但都是西方害的
“现代文明都是人家创造的,我的专业学的书都是人家写的,你说西方厉害不厉害。但我永远是中国人,狗不嫌家贫,中国会越来越好,不像你这个膝盖生根的跪族”
中国是最强的
中国不是最强的,但西方也不行
中国是落后于西方,但都是西方害的
“现代文明都是人家创造的,我的专业学的书都是人家写的,你说西方厉害不厉害。但我永远是中国人,狗不嫌家贫,中国会越来越好,不像你这个膝盖生根的跪族”
那其實中國脫支的人也不少如果按照你這種説法。順便想問一下,“支性”用英語怎麽表達?
我大大降低脫支標準
只要中國人敢在嘴裡說 "共產黨" 三個字就好
但沒一次成功過
永遠都是 政府 當局 當官的 老爺們 資本 上頭 我朝 領導
恐懼到極點就只能當作恐懼不存在
只要中國人敢在嘴裡說 "共產黨" 三個字就好
但沒一次成功過
永遠都是 政府 當局 當官的 老爺們 資本 上頭 我朝 領導
恐懼到極點就只能當作恐懼不存在
我反共又反華,我算不算是支呢?
所謂【支】,其實是一種歧視性的説法,説的是具有中國特色的人,包含思想,行爲,習慣等等。比如小農思想,道德綁架,被辯證法禍害的混亂的思維,無信仰無神論,廉價的民族主義,隨地吐痰,吐痰像發射火箭一樣,言行舉止不注重禮貌,走路大搖大擺像八隻螃蟹過路,接電話和日常説話像大喇叭和豬叫,沒有私人空間與公共空間的概念等等。我不會説你不應該歧視中國人,因爲我自己有時候也會説這個詞。我也討厭中國人,不過大多數情況下我還是不用這種情感强烈的語言。
那脫【支】,脫中,其實就是全方位的改變自己,包含思想,行爲,習慣。需要對自己的價值觀進行重塑,對知識儲備進行更新換代,提高自己的文化素養。做這一切肯定不是無中生有,肯定需要模板,那模板當然就是西方文明了。有的有也喜歡日本文化,韓國文化,但這兩者其中都深受過中華的影響,並不純净。純净的西方文明得去英國,美國等歐美國家找。想一想就知道這難度等於第二次童年,第二次重生了。
我對我自己,不敢説完全脫離中華帝國的影響,我腦子裏肯定還有殘留的華毒,需要時間來慢慢識別和清除。
anyway,脫【支】或者説脫【中】,是一個漫長的過程,并不是你列舉的簡單的兩點。也許若干年後,你的英文水準已到達母語的水準,但是你還會發現,你仍然認識中文,你潛意識裏的某些不起眼的衝動還是來自於你第一次童年接受的【支國教育】。
所謂【支】,其實是一種歧視性的説法,説的是具有中國特色的人,包含思想,行爲,習慣等等。比如小農思想,道德綁架,被辯證法禍害的混亂的思維,無信仰無神論,廉價的民族主義,隨地吐痰,吐痰像發射火箭一樣,言行舉止不注重禮貌,走路大搖大擺像八隻螃蟹過路,接電話和日常説話像大喇叭和豬叫,沒有私人空間與公共空間的概念等等。我不會説你不應該歧視中國人,因爲我自己有時候也會説這個詞。我也討厭中國人,不過大多數情況下我還是不用這種情感强烈的語言。
那脫【支】,脫中,其實就是全方位的改變自己,包含思想,行爲,習慣。需要對自己的價值觀進行重塑,對知識儲備進行更新換代,提高自己的文化素養。做這一切肯定不是無中生有,肯定需要模板,那模板當然就是西方文明了。有的有也喜歡日本文化,韓國文化,但這兩者其中都深受過中華的影響,並不純净。純净的西方文明得去英國,美國等歐美國家找。想一想就知道這難度等於第二次童年,第二次重生了。
我對我自己,不敢説完全脫離中華帝國的影響,我腦子裏肯定還有殘留的華毒,需要時間來慢慢識別和清除。
anyway,脫【支】或者説脫【中】,是一個漫長的過程,并不是你列舉的簡單的兩點。也許若干年後,你的英文水準已到達母語的水準,但是你還會發現,你仍然認識中文,你潛意識裏的某些不起眼的衝動還是來自於你第一次童年接受的【支國教育】。
支性跟國家認同不是一回事. 支性是華人的劣根性, 這些劣根性是華人經過兩千多年劣幣驅逐良幣形成的, 早在中國這個概念發明之前, 就已經深入華人的骨髓, 哪怕國家認同是台灣人, 新加坡人, 還是馬來西亞人, 支性都很濃厚.
猜想樓主應該來自港澳台星馬, 才會說出只要不對中國帶有特殊情感, 就算脫支.
基於反抗歐洲或日本殖民的歷史需要, 港澳台星馬華人普遍對中華文化抱持正面看法. 比方我自己是台灣人, 台灣從沒有出過像魯迅, 老舍, 劉仲敬等對華人劣根性誠實批判的思想家. 反省支性也只在中國大陸有較大的共鳴, 在台灣則從未有過影響力, 因此台灣人對自己身上的支性普遍沒有覺察, 更別說反省.
我是成年以後移民國外, 有當地人當對照組, 才驚覺自己身上以及腦袋裡濃厚的支性, 即使經過二十多年有意識的脫支, 到今天我還是個支人. 因為在台灣成長到二十幾歲的過程, 扎扎實實把我塑造成一個支人. 不過令人欣慰的是, 我的孩子身上沒有支性, 是個正常人.
放下中國認同有助於脫支, 但脫支遠遠沒那麼簡單.
猜想樓主應該來自港澳台星馬, 才會說出只要不對中國帶有特殊情感, 就算脫支.
基於反抗歐洲或日本殖民的歷史需要, 港澳台星馬華人普遍對中華文化抱持正面看法. 比方我自己是台灣人, 台灣從沒有出過像魯迅, 老舍, 劉仲敬等對華人劣根性誠實批判的思想家. 反省支性也只在中國大陸有較大的共鳴, 在台灣則從未有過影響力, 因此台灣人對自己身上的支性普遍沒有覺察, 更別說反省.
我是成年以後移民國外, 有當地人當對照組, 才驚覺自己身上以及腦袋裡濃厚的支性, 即使經過二十多年有意識的脫支, 到今天我還是個支人. 因為在台灣成長到二十幾歲的過程, 扎扎實實把我塑造成一個支人. 不過令人欣慰的是, 我的孩子身上沒有支性, 是個正常人.
放下中國認同有助於脫支, 但脫支遠遠沒那麼簡單.
只要是支那人血统,就别挣扎了,下辈子脱脂吧
>>那其實中國脫支的人也不少如果按照你這種説法。順便想問一下,“支性”用英語怎麽表達?
“支”就是“支那”,这是过去日本人对中国的称呼。“支那”就是“中国”。
“脱支”就是摆脱支那,如果中国人拿到外国国籍就“脱支”了,就不是中国人了。
已隐藏
就一条:愿意为自己的命运负责,而不是时刻指望有个主子管着自己;
能做到这一条也只能算是脱支,距离文明人还是很远。但是哪个民族都是从野蛮状态过来的,能做到这一步希望就有了。
顺便多说一句:很多穆斯林和非洲人就处在这种“不支但野蛮”的状态。所以中国人反向歧视这些群体,甚至拿着放大镜宣称全世界都有支性的行为是很可笑的。
能做到这一条也只能算是脱支,距离文明人还是很远。但是哪个民族都是从野蛮状态过来的,能做到这一步希望就有了。
顺便多说一句:很多穆斯林和非洲人就处在这种“不支但野蛮”的状态。所以中国人反向歧视这些群体,甚至拿着放大镜宣称全世界都有支性的行为是很可笑的。
连自己隔壁邻居家里出了是都要幸灾乐祸的人并且说中文的烂人就不属于支人了吗?
这点标准远远不够
比如符合楼主这两条标准的很多人,仍然官本位、学历本位、薪水本位,很多女性仍然中国特色社会主义女拳同时还要男方买房,这些都是支性难改
能脱支的是极少数
比如符合楼主这两条标准的很多人,仍然官本位、学历本位、薪水本位,很多女性仍然中国特色社会主义女拳同时还要男方买房,这些都是支性难改
能脱支的是极少数
一日罹支,終身抗支
人類是一種童年的動物,成年人的思維方式很大程度上受到幼年期的影響。既然走在脫支路上的各位大多來自一個足夠支的幼年環境,那就不能逃避抗支的一生
不會有真正意義上的『完全脫支』的,只有『基本脫支』和『更脫支』。哪怕貌似基本脫支的人,要是他鬆懈了,有一天他內心中支的部分還是會顯示出來
全世界當然都有支性,就像所有人身體裡都可能有那麼一兩個癌細胞一樣
但健康人的白血球會把癌細胞做了,失控了的癌細胞才會形成癌症,形成癌症了才需要外力治療,像是做切除手術
就像這樣,全世界人其實都是有支性的,只是很多正常人的教養、良知會像白血球滅癌細胞一樣,把那些支性的想法扼殺在當事人說不定還沒意識到的環節。失控的支性才會爆發到外界可見的程度,這種人才需要刻意去做些什麼來脫支。但一日罹支,終身抗支,不然的話,它說不定什麼時候還會回來
人類是一種童年的動物,成年人的思維方式很大程度上受到幼年期的影響。既然走在脫支路上的各位大多來自一個足夠支的幼年環境,那就不能逃避抗支的一生
不會有真正意義上的『完全脫支』的,只有『基本脫支』和『更脫支』。哪怕貌似基本脫支的人,要是他鬆懈了,有一天他內心中支的部分還是會顯示出來
所以中国人反向歧视这些群体,甚至拿着放大镜宣称全世界都有支性的行为是很可笑的。
全世界當然都有支性,就像所有人身體裡都可能有那麼一兩個癌細胞一樣
但健康人的白血球會把癌細胞做了,失控了的癌細胞才會形成癌症,形成癌症了才需要外力治療,像是做切除手術
就像這樣,全世界人其實都是有支性的,只是很多正常人的教養、良知會像白血球滅癌細胞一樣,把那些支性的想法扼殺在當事人說不定還沒意識到的環節。失控的支性才會爆發到外界可見的程度,這種人才需要刻意去做些什麼來脫支。但一日罹支,終身抗支,不然的話,它說不定什麼時候還會回來
>>“支”就是“支那”,这是过去日本人对中国的称呼。“支那”就是“中国”。“脱支”就是摆脱,如果中国人拿...
灵魂不脱支,肉体脱支不算真正的脱支。
本大佐一直在强调,“支”是一个文化概念。一个支那人移民了,但如果还依然热爱支国的文化,那就依然是一头生活在境外的支那猪。
>>我反共又反華,我算不算是支呢?所謂【支】,其實是一種歧視性的説法,説的是具有中國特色的人,包含思想,...
所以有時候我在想,如果有下輩子,我希望我一開局就是在東亞以外的世界,不僅不做中國人,而且還要不做東亞人
按漢人的説法宋朝之後沒中華、真正的中國人是漢人/漢朝人、真正的中國人應該穿漢服學漢禮,其實我們一出生就在脫支路上了,并且一出生就被中文圈貼上數典忘祖漢奸走狗賣國賊的稱呼了。我們只是又剛好生在中國這塊地的範圍内。所以我們是具有非常充足的理由去脫支的,我們是有這個資格的。所以我們要想辦法潤,潤就是脫支的第一步。脫支是個漫長的過程,充滿了痛苦,因爲這個過程會推翻你從小到大好不容易形成的認知,甚至會讓你的童年記憶變得破碎。但是必須狠下心來剋服這些心理壓力。做事都是有個適應期的,要忍受住這個適應過程,熬過去了那麽距離目標又近了一步。想要一個出生在中國的人徹底覺醒,只有共產鐵拳是不夠的,還要加上教育體系、民生方面、社區環境、底層互害、面子文化、食品安全甚至歷史文化的鐵拳,要讓生在中國的人意識到:我就是條韭菜,就是賤民、兩腳羊,我根本不屬於這裏,無論我愛中共還是愛中華文化,它們都當我是垃圾而已,這片土地不是我的,也不是我祖宗的,我根本不是什麽漢人,因爲宋朝之後沒中華,我能在今天出生,我祖上哪個不是漢奸走狗賣國賊?甚至我祖宗本來就是胡人、越人、羌氐、羯、遼金。真正的漢人早就死光了。要是在真漢人眼裏我就是個胡虜蠻夷,蒙遺滿遺,我只是野蠻人後代,我祖宗殺過漢人,我們家族霸占了漢人的土地、漢人的國,搶了漢女,還冒用漢人名字,占用漢人的文化,竊取並享受著古人的成果。我就不配住中國,我也不該住中國,我不配做華夏人。所以脫支是我的終極命運!無論中共國還是中華民國都不是我祖國,哪個中國都不是我祖國。中共不把我當人,民國認爲我不是漢人,我生在馬列紅朝,我在真正的中國人眼裏就是黃俄子孫、我傷害他們的祖宗、我破壞中華文化、我改了他們心愛的漢字,把他們心愛的字都變得殘缺不全,我在中國和中國人眼裏就是數典忘祖的漢奸走狗賣國賊、是竊國賊。
爲什麽我這麽有感受,
我就是這麽過來的,我一直在用上面粗體字内容在提醒自己
但你們知道最殘忍的一件事是什麽嗎?
就是即使我們脫支了以後,我們的潛意識裏還會殘留著支性留給我們的陰影,你晚上睡覺做夢的時候可能還會夢見以前在中國生活的片段,會夢見被同學欺負,被老師罵,被長輩罵。或者你還是愛聼某一首你從小到大都愛聽的中文歌曲,甚至你偶爾會吃一下中餐(當然頻率是沒有以前那麽頻繁了)。甚至有時候腦海裏還會浮現出這樣一個神秘的聲音:你真的脫支了嗎?但你生出來就是支那人的外表,你是在支那出生長大的,只要你出生在那裏你這輩子都逃不出去!畢竟童年是在中國度過的,童年記憶會深藏在我們的潛意識裏,就像前面有位蔥友講的:你潛意識裏的某些不起眼的衝動還是來自於你第一次童年接受的【支國教育】。
我希望我下輩子一開局就是外國人,不僅不是華文世界的人,而且不是東亞人。(我連日本都放棄了)
爲什麽我這麽有感受,
我就是這麽過來的,我一直在用上面粗體字内容在提醒自己
但你們知道最殘忍的一件事是什麽嗎?
就是即使我們脫支了以後,我們的潛意識裏還會殘留著支性留給我們的陰影,你晚上睡覺做夢的時候可能還會夢見以前在中國生活的片段,會夢見被同學欺負,被老師罵,被長輩罵。或者你還是愛聼某一首你從小到大都愛聽的中文歌曲,甚至你偶爾會吃一下中餐(當然頻率是沒有以前那麽頻繁了)。甚至有時候腦海裏還會浮現出這樣一個神秘的聲音:你真的脫支了嗎?但你生出來就是支那人的外表,你是在支那出生長大的,只要你出生在那裏你這輩子都逃不出去!畢竟童年是在中國度過的,童年記憶會深藏在我們的潛意識裏,就像前面有位蔥友講的:你潛意識裏的某些不起眼的衝動還是來自於你第一次童年接受的【支國教育】。
我希望我下輩子一開局就是外國人,不僅不是華文世界的人,而且不是東亞人。(我連日本都放棄了)
>>支性跟國家認同不是一回事. 支性是華人的劣根性, 這些劣根性是華人經過兩千多年劣幣驅逐良幣形成的, ...
我出生在廣東。粉紅説我是漢奸走狗賣國賊日雜韓雜美狗馬來越南猴,民國派認爲我不是純漢人,我生在馬列紅朝,我放棄了中華文化,我用簡體字,我數典忘祖,我破壞中華文化,我只是在共匪身邊爲虎作倀的一員;在漢人眼裏,因爲宋朝之後無中華,因爲他們認爲真正的中國人應該穿漢服、學漢禮。我出生在現代,我是胡虜、蠻夷後人,我祖宗殺過漢人,搶了漢女,霸占了漢人的土地和文化,冒用漢人的身份,和漢人是世仇,是殺人犯、竊國賊的後代,是該死的,我不配生在中國,不配住中國,也不應該住中國。我這輩子一出生其實就注定了和中文世界有隔閡了,我一出生就是中文世界眼中的漢奸走狗賣國賊了,説是仇人都不爲過吧。我不知道爲什麽我這輩子會生在廣東。簡直就是折磨,無論身還是心。雖然我已經離開那片土地了但我至今依舊做噩夢。我希望我下輩子不是東亞人,離中國和東亞圈越遠越好。我在品蔥上面才願意徹底把這些心裏話都説出來,平時我都看英語内容去了。我現在看影片喜歡看全球各地偏遠地區的自然風光比如太平洋的哪個小島、北極圈、南極、沙漠還有美洲的山脈,有時看看那些與世隔絕的地方就感覺很輕鬆,煩惱漸漸消失了。更喜歡看火星、看太空,哪天人類移民火星了,新的認同就會誕生——火星人。到時候人類的後代們移民到火星,不僅真正脫支了,還脫球(地球)了,追求更高的精神層面去了吧,也就沒那麽多關於認同和歸屬的爭論了
>>按漢人的説法、、,其實我們一出生就在脫支路上了,并且一出生就被中文圈貼上數典忘祖漢奸走狗賣國賊的稱呼...
在出生點上我跟你一樣,我有時候會抱怨上帝爲什麽將我降生在這片地獄。不過在上帝這裏好像不是輪回論,沒有轉世投胎的觀念哈哈,都是死後靈魂上天堂或下地獄,輪回論又是東方的對我的影響。
我覺得要先認識你自己是支才能脫支。不能夠擅自覺得我跟他們不一樣的愚蠢優越感。而是面對眼前的的索多瑪要有認得自己與他們同。才能避免以為跟對方不同最後卻陷入同樣的巢窠。
>>反对,蔡英文、赖清德也是使用中文的。
對, 所以蔡英文賴清德都有支性啊. 在中文世界成長的人很難沒有支性, 差別在支性濃度高低. 賴的言行, 支性明顯比蔡高. 我記得他在地方輔選時, 曾用命令的口氣要地方候選人們起立, 一同聆聽地方選民的訴求, 這個舉動就很支.
民主的生活方式能對支性起到抑制效果, 但若要脫支, 最有效的還是去除中文.
一點就夠了
那就是棄用騙術詞彙「中國」,或者謂「從根本上否定中國這個概念」
改而總是使用真實存在的「中共國」,哪怕它有多邪惡
在棄用中國的條件下,原文的兩個點便顯得異常荒謬而根本無需爭論了
那就是棄用騙術詞彙「中國」,或者謂「從根本上否定中國這個概念」
改而總是使用真實存在的「中共國」,哪怕它有多邪惡
在棄用中國的條件下,原文的兩個點便顯得異常荒謬而根本無需爭論了