好吃懒做的中国人

看到这个标题,我相信很多人会不舒服。甚至有些人会说,中国人是世界上少数的勤劳的民族,题主实在是反智。
很多中国人都说中国人勤奋,我在中国的时候,也有很多人和我说中国人的竞争力是源自于勤奋。但我不这么认为。
在我看来,中国人是好吃懒做的。

判断一个人勤奋与否,要看他的目的,如果这个人的目的是这辈子就勤奋很短一段时间,然后就可以做人上人,压榨别人的剩余价值,那就算这个人在做人上人之前“努力”过,他也是“好吃懒做”,因为这是他的最终目的。
其实这最通俗的解释了中国出不了行业顶尖人才的本质原因。你不是因为喜爱这个,把这个当成你一生追求的目标,不论成败,不论贫富的去做一件事情。而是只是追求回报,见好就收。别的国家大部分人的人生是为了达成人生目标,财富只是顺路获得的,得到财富并不会让他们停下,反而会更加勤勉,工程师如此,科学家如此,优秀的商人亦是如此。公务员反而是这样的社会的中下层,只有最没本事的才会去政府机构谋差事,拿着行业平均工资,熬到退休。但凡你有一点点人生理想,都不会做这个。
中国社会不一样,山河四省和东三省力求当官,入党,考公,进编,这样对他们而言就是“飞黄腾达”了。八方商人用尽一切手段以次充好,以假乱真。各行各业好话说尽,坏事做绝。不就是为了不择手段的攫取超额利益么?这不就是蛀虫的本质么?所以,你能说蛀虫扭动着肥胖的身躯找吃的是“勤奋”么?再勤奋,他也是为了以后的好吃懒做。
所以,中国人“卷”。重复着无意义的“勤奋”而不是追求人生目标。因为你追求不了人生目标,你要吃饭,要养家。整个社会堕落了。你的目的坏了,一切“勤奋”都是虚无。所以我说,抛开一切经济指标不谈,最好的中国,也就到今天这个程度了,这已经是现在中国文化所能达到的最高文明程度了。以后只会越来越差,没有尽头。

可悲的是,绝大部分中国人“勤奋”一生,也不能成为“人上人”。就算是成为了一定程度的“人上人”,也只沉醉于朋友圈,车子,房子,酒桌,纸醉金迷。所以,说他们好吃懒做不过分吧?
就是这样一个吃人的社会,造就了卑劣的人的飞黄腾达,底层人的牛马一生。然后那些飞黄腾达的人告诉牛马的下一代,我是靠努力才有的今天,我有崇高的理想。牛马二代们信了,纷纷相互传颂,我们牛马应该更加努力,然后就能飞黄腾达了。可是他们想过没有,他们飞黄腾达了,也终究是牛马。
社会主义的“崇高”理想,不就是这么一个东西么?
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分享 2024-12-03

18 个评论

勤勞是真的,卷也是真的,不是真的熱愛勤勞是不勤勞就沒飯吃了,不卷就沒工作了。勤勞哪裡是什麼美德,上面想要人礦乖乖聽話就頒發一個最佳牛馬精神罷了。

應該說為什麼中國人被迫這麼勤勞還是那麼窮那麼苦,勤於工作懶於思考淪為魚肉
陳其邁火速拔官 🤬不友善用户
同意中國人熱衷考公那一段,近期不是又考公嗎,中國公務員們捧著鐵飯碗,其貢獻就是成為中共國的小齒輪,合作起來讓中共國運作🤢🤢而且很多中國人現在崇尚的是拜金主義+享樂主義,這都是發達國家玩過的東西,只是落到了中國人頭上覺得新鮮。但話又説回來,世界上能對人類做出貢獻的人物是極少的,不必對大家都嚴格。而且將來的事吧也難説,比如30年後AI解放人類生產力了,届時的人們又該如何看待所謂的“勤奮”呢?

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講個題外話:
其实这最通俗的解释了中国出不了行业顶尖人才的本质原因。

可能是應試教育整天拷問你“請分析本質原因是什麽?”,導致你思考問題就老想本質,可以想但不要輕易得出結論,很可能你只是觸及了冰山的一角。而且我們現在的大多數人的感悟、結論都是站在前輩們的肩膀上摘果子,也就是説,很多結論前輩都已經給我們總結過,或者説多讀經典也可以解釋很多現象。
牛马不勤奋就要饿肚子了
中国人不好吃懒做,而是善于偷奸耍滑妄走捷径寻找漏洞不顾后果的恶意开采滥用
不能这么说。高层次的工作,比如当高官、做老总、做科学家、艺术家、作家等也许还真能成为人的一种精神追求,一种乐此不疲的享受,也就是马大胡子所谓的“第一需求”,但能达到这种层次的人无论在哪里,无论什么时代都是极少数。社会上大多数人的定位永远只能是底层劳动者、基层工作者。他们不得不从事中下层劳动,无非是为了生计。要说他们enjoy洗碗扫地刷马桶,掏粪搬运送快递,流水线上打螺丝,鬼才信呢。
中西不同的是,在西方,别看表面上他们表高喊平等,倡导个人奋斗,实践中要维护的却是尊卑守规、贫富有序,在上的适可而止,在下的安份守己,然后是富爱贫,贫拥富,达到社会“和谐”。 比如西方国家除了极少数精英私校,其余普遍实行放养式教育。表面说是“尊重学生意愿”,背后正是这一精神在主导。
由于没有全民渴望进入上层,最后陷入大内卷的困境,因此他们那些高官、老总、科学家、艺术家、作家才有那个闲情逸趣把自己的工作当乐趣,当作实现自己在社会上的价值;才能成功实践追名逐利和享受hobby project、sports farm 两不误。
中国就不同了。在中国,如果你当高官、当老总,做科学家、艺术家、作家等,觊觎你的地位,想来分你一杯羹,甚至不择手段想取你而代之的人多了去了。身处高位的你,面临的是无时无处不在的、残酷的“阶级斗争(国内指代人际勾心斗角)”和长江后浪推前浪的威胁。如此环境,时间一久,起初再有理想的人,也会回到现实中,认识到钱财到手才是老邓讲的“硬道理”,其他神马都是浮云;在最高层则是,大权在握才是一切。
事实上,中国也有些二代出身的幸运儿,由于成长环境优越,因此踏上社会前也曾“有理想”,至少想实现自私和公益两不误。等尝到社会的厉害后,无不“堕落”为赚钱享乐才是王道。
>> 不能这么说。高层次的工作,比如当高官、做老总、做科学家、艺术家、作家等也许还真能成为人的一种精...
你说的不同才是本质,题主的认识浅薄了。制度和环境在这里是改变人的原因而不是人本身的问题
>> 这货 开始自己“定义”什么是勤奋了。


我只是说了我自己对中国人所谓勤奋的观点,有什么定义不定义的?观点和你不一样或者你不赞同,请写出你的论述来反驳啊?上来就称呼别人“这货”,辩论不过就开始用蔑称?这样不会让你在辩论中获得优势,只会被人看不起,就像黄国昌一样,辩论不过王義川,就搞些有的没的,现在面对面同堂议事了,就蔫儿了,成为别人的笑柄。实在可悲。
>> 你说的不同才是本质,题主的认识浅薄了。制度和环境在这里是改变人的原因而不是人本身的问题


制度不是中国人选的么?不是当年的中国人把共产党用独轮车送进的北京城?不是这么多年来大部分中国人一直想成为共产党的一部分?大部分中国人恨这个社会不是恨社会不公平,而是恨自己不是在能捞钱,捞权的官位上,你如果分析过中国或者曾经在中国能不懂这些?
>> 同意中國人熱衷考公那一段,近期不是又考公嗎,中國公務員們捧著鐵飯碗,其貢獻就是成為中共國的小齒...


很显然,中国没有行业顶尖人才的原因有很多很多。但我觉得,自驱力永远是最本质的。如果连自驱都没有,还谈什么后来的东西?
读书是为了以后不读书,工作是为了以后不工作,个人认为这和坐牢的思想基本一致。绝望的不是判了死刑,而是被判了无期徒刑。
>> 读书是为了以后不读书,工作是为了以后不工作,个人认为这和坐牢的思想基本一致。绝望的不是判了死刑...

完全正确
>> 读书是为了以后不读书,工作是为了以后不工作,个人认为这和坐牢的思想基本一致。绝望的不是判了死刑...

工作本來就是為了不工作,古典哲學認為工作本身就是一種懲罰。在伊甸園裡人是不需要工作的,都是因為人犯錯了,才被趕出來,才要工作。喜歡工作的才是變態,正常人應該要厭惡工作、懷念伊甸、認錯懺悔才對
樓主被捲進這個誤導邏輯裡了
好吃懶做有什麼不對?好吃懶做是效率之源,人就是要好吃懶做
要是你不懶做,為什麼要發明打火機?鑽木取火多好。使用打火機煤氣灶的都是好吃懶做的人
你有一個興趣,你全心投入這個興趣,這或許是一種勤奮。這種勤奮是好的,因為這種生活方式帶給你快樂,能帶給人快樂的生活方式當然是值得鼓勵的。所以有人說勤奮是好的
但努力就不一樣。只有你不享受的部分才叫努力,因此努力是可惡的、應該盡量避免的。 把努力、沒有興趣和快樂的勤奮視為一種美德,這種想法本身就是錯誤的。要是要努力,各位都去鑽木頭好了
勤奋只是为了可以吃饱饭而已
>> 樓主被捲進這個誤導邏輯裡了好吃懶做有什麼不對?好吃懶做是效率之源,人就是要好吃懶做要是你不懶做...

生产力一提升人自然就好吃懒做了,原始社会生产力很低必须勤快,也侧面反应了文明等级。
>> 生产力一提升人自然就好吃懒做了,原始社会生产力很低必须勤快,也侧面反应了文明等级。

錯。生產力之所以會提升,是因為前人好吃懶做。生產力很低必須勤快,按照樓主的『為了之後不用工作而工作,還是好吃懶做』的定義,這種勤快也還是好吃懶做

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