中华文明多次被外来落后文化征服
原文:https://www.wenxuecity.com/blog/202501/13923/8033.html 作者:思芦
《中华文明多次被外来落后文化征服》—— 读书札记:张宏杰《楚国兴亡史》

张宏杰是有独立思考的历史学家。他的《楚国兴亡史》反正统观点,扬楚贬秦。秦始皇统一六国,是外来落后文化战胜中原先进文化的历史不幸。这样的不幸在中国历史上曾反复发生:元灭宋,清灭明。虽然落后文化被先进文化同化,但每一次落后文化都在中华文明留下了深刻的烙印。
秦以前,中国社会以血缘为原则,家大于国。周王分封亲属为诸侯,各诸侯在自己的属国之内层层分封。因此周代王室和贵族,都效忠自己的家族,优先于效忠国家。价值标准是“父高于君”。《郭店楚简》说:“为父绝君,不为君绝父。”
考古发现,春秋战国时代最先进的青铜冶铸出自楚国,最富有创造力的丝绸刺绣出自楚国,最早的铁器也出自楚国。现在发现的所有先秦的金币和银币,全部都是楚币。先秦的漆器,数量之大,类型之多,图案之精美,无过于楚器。先秦的所有竹简,几乎都是楚简。楚国的编钟音乐水平是当时最高的。
楚国本是南方蛮夷,但向往中原文化。楚庄王率军中原问鼎,被王孙满教导王道在德不在鼎。回归之后,他大力推行中原化。积极开疆扩土,但更注重“合法性”。他兴兵平定陈国内乱,占领陈国后,想将陈国纳入领土。申叔时劝告,你以正义名义征伐,现在贪其国土,后何以令于天下!庄王醒悟,帮助陈国太子复国。孔子称赞:“贤哉楚庄王!轻千乘之国而重一言之信。匪申叔之信,不能达其义;匪庄王之贤,不能受其训。”得到孔子的赞扬,说明楚国已经融入中华文化。
贵族间的战争一般不以杀戮和彻底征服为目的,只分胜负。楚文化远比秦文化更人道、更宽容,楚国在战争中从未有过像秦军那样,动辄斩首几万,以斩获人头为军功。楚晋交战,晋国的兵车陷入坑中,追上的楚兵说,你们把前面的横木抽掉。晋兵照做,车向前动了几步,又陷住。楚兵又说,你们把旗子拔掉,晋兵照做,车终于跑出来了,晋军逃走。君子不乘人之危,不困人于厄,不鼓不成列,不杀黄口,不获二毛。春秋时以车战为主,战争更像体育比赛,要遵守商定的规矩。公子城和华豹交战,华豹先射,不中,拔箭欲再射。公子城喊:“不狎,鄙!”意思是一人一箭,你不守规则,太卑鄙了!华豹闻言,放下弓,等公子城射。公子城一箭射死了华豹。史书没有说华豹愚蠢,相反却肯定了他以生命维护贵族的荣誉。这样的战争如同西方骑士的决斗。偷袭、欺诈、乘人之危都是不道德的。荣誉尊严重于生死胜败。
而秦国文化与中原文化有很大距离,很大程度上,它是一种草原游牧文化。司马迁说:“今秦杂戎翟之俗,先暴戾,后仁义。”秦人素质低,本地少产英杰。秦国的著名宰相,几乎都是从其他国家聘来的。秦国产生不出屈原那样富于想象力的文学巨匠和《楚辞》那样的鸿篇巨制,也无法产生像庄子那样洒脱飘逸、老子那样思想深刻的哲学家。孔子周游列国,“楚昭王兴师迎孔子”,但是“孔子西行不到秦”。秦国在孔子眼中,是一个蛮夷之地。只有法家在秦国兴盛。法家诞生于晋国。秦晋两国有一个共同的特点,受戎狄文化影响最深。所以法家文化有着深厚的草原文化基因。
法家完全是围绕着君主利益的核心。认为百姓都是自私的愚蠢之徒。统治者应该从人的劣根性出发,严刑峻法,把人当成动物一样管理,以赏罚为利益杠杆,以功利为最高原则。运用势术法治国,以法刑人、以势压人、以术驭人。轻信誉重计谋。皇帝没有让民众富裕的义务;甚至相反,要“弱民”。百姓越弱、越愚昧,国家才能越强、越稳定。在春秋战国各思想流派中,法家文化是最不人道、最反人性的。如同西方的马基雅维利主义一样。不过,马基雅维利主义在西方诸思想流派中始终居于末流,而在中国,法家思想成为秦制后的主导统治思想。
南宋吕祖谦说:“秦灭六国,皆以兵伐而取之,虽无道行之,犹自干戈相持,胜负已分。唯楚最无罪,独以重币诱怀王而杀之。其后天下亡秦,祸端亦起于楚之遗民。盖其灭楚亦是逆人心之大处。” 秦国消灭其他国家,都是凭借战争。而对楚国是靠欺骗。秦昭王约楚怀王在武关会面。怀王不听昭雎、屈原劝告,前往武关,结果被秦国劫持,病死在秦国。秦国灭楚的手段太阴坏,人民的同情心皆在楚国一边。范增说:“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今。”
搞阴谋诡计可战胜对手,但失去了合法性。楚虽三户,亡秦必楚。已经被秦国兼并了10多年的楚地民众,暗怀不满,首义反秦战争,最终推翻了秦朝。同样清朝灭明,杀戮太重,得天下不正。扬州十日、嘉定三屠、江阴八十一日、大同之屠、南昌之屠、同安之屠、金华之屠、广州之屠、清军屠蜀,留发不留头等等。268年后,这些血债仍然未被忘却。《扬州十日记》一本小册子让大清丢了天下。中共打天下,同样靠杀戮和间谍,政权留下了血腥和阴谋的烙印。
中国的一个历史现象是:每一次落后的外来文化入主中原,都推进了皇权专制。后来的蒙古族和女真族游牧文化先后入主中国。君主政体和元、后金游牧奴隶制结合以后,其专制独裁都在元明清时期都创了新高。20世纪,马列主义来到中国,改变了中国的民主进程,将独裁专制达到了登峰造极的程度。虽然外来征服者都会被中华文明同化,但是中华文化同化的仅是表面。而外来的野蛮落后却侵入了中华文明的骨髓。比如秦朝虽然短命,但流氓刘邦战胜代表贵族精神的项羽,是又一次秦文化战胜了楚文化。汉朝以及后来历朝施行的仍然是秦制。都是外儒内法或者儒表法里。法家是骨,儒家是皮。秦制和法家文化继续贻害中国。清朝和元朝的奴隶制让中国人在思想上被奴化;马克思主义把专制独裁推向极致,伪自由伪民主流患中国。
参看:
中共“人海战术”真相:绑架地主女儿媳妇裸体冲锋
国府丢失大陆原因
读史笔记 - 试论国民政府败退台湾的主因
没有所谓“中华文明”,只有中华文字与饮食
《中华文明多次被外来落后文化征服》—— 读书札记:张宏杰《楚国兴亡史》

张宏杰是有独立思考的历史学家。他的《楚国兴亡史》反正统观点,扬楚贬秦。秦始皇统一六国,是外来落后文化战胜中原先进文化的历史不幸。这样的不幸在中国历史上曾反复发生:元灭宋,清灭明。虽然落后文化被先进文化同化,但每一次落后文化都在中华文明留下了深刻的烙印。
秦以前,中国社会以血缘为原则,家大于国。周王分封亲属为诸侯,各诸侯在自己的属国之内层层分封。因此周代王室和贵族,都效忠自己的家族,优先于效忠国家。价值标准是“父高于君”。《郭店楚简》说:“为父绝君,不为君绝父。”
考古发现,春秋战国时代最先进的青铜冶铸出自楚国,最富有创造力的丝绸刺绣出自楚国,最早的铁器也出自楚国。现在发现的所有先秦的金币和银币,全部都是楚币。先秦的漆器,数量之大,类型之多,图案之精美,无过于楚器。先秦的所有竹简,几乎都是楚简。楚国的编钟音乐水平是当时最高的。
楚国本是南方蛮夷,但向往中原文化。楚庄王率军中原问鼎,被王孙满教导王道在德不在鼎。回归之后,他大力推行中原化。积极开疆扩土,但更注重“合法性”。他兴兵平定陈国内乱,占领陈国后,想将陈国纳入领土。申叔时劝告,你以正义名义征伐,现在贪其国土,后何以令于天下!庄王醒悟,帮助陈国太子复国。孔子称赞:“贤哉楚庄王!轻千乘之国而重一言之信。匪申叔之信,不能达其义;匪庄王之贤,不能受其训。”得到孔子的赞扬,说明楚国已经融入中华文化。
贵族间的战争一般不以杀戮和彻底征服为目的,只分胜负。楚文化远比秦文化更人道、更宽容,楚国在战争中从未有过像秦军那样,动辄斩首几万,以斩获人头为军功。楚晋交战,晋国的兵车陷入坑中,追上的楚兵说,你们把前面的横木抽掉。晋兵照做,车向前动了几步,又陷住。楚兵又说,你们把旗子拔掉,晋兵照做,车终于跑出来了,晋军逃走。君子不乘人之危,不困人于厄,不鼓不成列,不杀黄口,不获二毛。春秋时以车战为主,战争更像体育比赛,要遵守商定的规矩。公子城和华豹交战,华豹先射,不中,拔箭欲再射。公子城喊:“不狎,鄙!”意思是一人一箭,你不守规则,太卑鄙了!华豹闻言,放下弓,等公子城射。公子城一箭射死了华豹。史书没有说华豹愚蠢,相反却肯定了他以生命维护贵族的荣誉。这样的战争如同西方骑士的决斗。偷袭、欺诈、乘人之危都是不道德的。荣誉尊严重于生死胜败。
而秦国文化与中原文化有很大距离,很大程度上,它是一种草原游牧文化。司马迁说:“今秦杂戎翟之俗,先暴戾,后仁义。”秦人素质低,本地少产英杰。秦国的著名宰相,几乎都是从其他国家聘来的。秦国产生不出屈原那样富于想象力的文学巨匠和《楚辞》那样的鸿篇巨制,也无法产生像庄子那样洒脱飘逸、老子那样思想深刻的哲学家。孔子周游列国,“楚昭王兴师迎孔子”,但是“孔子西行不到秦”。秦国在孔子眼中,是一个蛮夷之地。只有法家在秦国兴盛。法家诞生于晋国。秦晋两国有一个共同的特点,受戎狄文化影响最深。所以法家文化有着深厚的草原文化基因。
法家完全是围绕着君主利益的核心。认为百姓都是自私的愚蠢之徒。统治者应该从人的劣根性出发,严刑峻法,把人当成动物一样管理,以赏罚为利益杠杆,以功利为最高原则。运用势术法治国,以法刑人、以势压人、以术驭人。轻信誉重计谋。皇帝没有让民众富裕的义务;甚至相反,要“弱民”。百姓越弱、越愚昧,国家才能越强、越稳定。在春秋战国各思想流派中,法家文化是最不人道、最反人性的。如同西方的马基雅维利主义一样。不过,马基雅维利主义在西方诸思想流派中始终居于末流,而在中国,法家思想成为秦制后的主导统治思想。
南宋吕祖谦说:“秦灭六国,皆以兵伐而取之,虽无道行之,犹自干戈相持,胜负已分。唯楚最无罪,独以重币诱怀王而杀之。其后天下亡秦,祸端亦起于楚之遗民。盖其灭楚亦是逆人心之大处。” 秦国消灭其他国家,都是凭借战争。而对楚国是靠欺骗。秦昭王约楚怀王在武关会面。怀王不听昭雎、屈原劝告,前往武关,结果被秦国劫持,病死在秦国。秦国灭楚的手段太阴坏,人民的同情心皆在楚国一边。范增说:“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今。”
搞阴谋诡计可战胜对手,但失去了合法性。楚虽三户,亡秦必楚。已经被秦国兼并了10多年的楚地民众,暗怀不满,首义反秦战争,最终推翻了秦朝。同样清朝灭明,杀戮太重,得天下不正。扬州十日、嘉定三屠、江阴八十一日、大同之屠、南昌之屠、同安之屠、金华之屠、广州之屠、清军屠蜀,留发不留头等等。268年后,这些血债仍然未被忘却。《扬州十日记》一本小册子让大清丢了天下。中共打天下,同样靠杀戮和间谍,政权留下了血腥和阴谋的烙印。
中国的一个历史现象是:每一次落后的外来文化入主中原,都推进了皇权专制。后来的蒙古族和女真族游牧文化先后入主中国。君主政体和元、后金游牧奴隶制结合以后,其专制独裁都在元明清时期都创了新高。20世纪,马列主义来到中国,改变了中国的民主进程,将独裁专制达到了登峰造极的程度。虽然外来征服者都会被中华文明同化,但是中华文化同化的仅是表面。而外来的野蛮落后却侵入了中华文明的骨髓。比如秦朝虽然短命,但流氓刘邦战胜代表贵族精神的项羽,是又一次秦文化战胜了楚文化。汉朝以及后来历朝施行的仍然是秦制。都是外儒内法或者儒表法里。法家是骨,儒家是皮。秦制和法家文化继续贻害中国。清朝和元朝的奴隶制让中国人在思想上被奴化;马克思主义把专制独裁推向极致,伪自由伪民主流患中国。
参看:
中共“人海战术”真相:绑架地主女儿媳妇裸体冲锋
国府丢失大陆原因
读史笔记 - 试论国民政府败退台湾的主因
没有所谓“中华文明”,只有中华文字与饮食
12 个评论
- 我還覺得兩河流域如果四周不是沙漠,Iraq 和Iran 就表示今天矽谷就是都是自己人咧。。。。
當然歷史沒有如果
1949年靠北方野蛮俄罗斯武器金源歪斜谬论大举支持并出卖民族利益更疯狂血腥杀戮夺取中原占据华夏大陆的共产党匪帮罪犯,的确是野蛮愚昧征服礼仪文明的典型历史悲剧,算是中国人再一次被血腥暴力征服的重演吧,与蒙古征服满清征服秦灭六国一样,都是文明的倒退。
中华语言文字文学艺术哲学思想流派百家争鸣蓬勃自由发展的时代,一个是春秋战国,一个是共匪入占中原之前的中华民国。
中华语言文字文学艺术哲学思想流派百家争鸣蓬勃自由发展的时代,一个是春秋战国,一个是共匪入占中原之前的中华民国。
中華農逼文明就是你球最畜的文明
也包括了其他所謂農逼文明古國尤其支印
第二畜的文明就是黃禍牧逼蒙滿文明
黃種人被當賤畜就是他們開的頭
而你支現在是集一二賤畜文明之大成
其程度連食人族都自愧不如
也包括了其他所謂農逼文明古國尤其支印
第二畜的文明就是黃禍牧逼蒙滿文明
黃種人被當賤畜就是他們開的頭
而你支現在是集一二賤畜文明之大成
其程度連食人族都自愧不如
中华文明是华夏教虚构出来的,就是汉唐宋,都是狗屎朝代,还把责任推给外来落后文化
白起,项羽,全是残暴之辈,这也叫中华文明?
白起,项羽,全是残暴之辈,这也叫中华文明?
費拉帝國就是這樣的
費拉順民德性低下,毫無忠義榮譽和契約精神可言,沒辦法用封建的方式統治,要統治他們最好的方式就是專制獨裁編戶齊民大殺特殺
新的征服者在每次的迭代中會越來越強化這種統治方式也是很正常的
費拉順民德性低下,毫無忠義榮譽和契約精神可言,沒辦法用封建的方式統治,要統治他們最好的方式就是專制獨裁編戶齊民大殺特殺
新的征服者在每次的迭代中會越來越強化這種統治方式也是很正常的
說來說去,都是傲慢,這點對於中國人和外國人都一樣,縱觀中國歷史,很少看到中國去學習國外的什麼技術和能力,總是認為天朝天下第一,但是工業革命開始,外國就開始各種相互學習,提高當然快了;現在中國還是如此,願意去外國學習的依舊少數,更多人連英語都不願學,妄想中文成為世界語言,所以中國變得如此落後我並不意外,還是那句話,別總想著用光鮮亮麗的高樓大廈去掩蓋已經千瘡百孔的道德環境,發達國家也不完美,但是整體比中國好很多,所以中國人要經歷什麼痛苦都是活該,o(* ̄︶ ̄*)o
天朝本来就不先进,然后天朝内部相对好的政权,老是卷不过坏的政权的各种下三路打法,就非常操蛋。就更加落后封闭。
看大中华粉红伪史论者,还常常以为自己是先进文明,为近代被西方野蛮人入侵而惋惜,真是笑死人。明明当时天朝清政权跟西方国家比起来落后野蛮的要死。
当然之前秦制政权也都是又烂又坏。
看大中华粉红伪史论者,还常常以为自己是先进文明,为近代被西方野蛮人入侵而惋惜,真是笑死人。明明当时天朝清政权跟西方国家比起来落后野蛮的要死。
当然之前秦制政权也都是又烂又坏。
中共農逼文明就是你球最畜的文明
第二畜的文明就是黃禍俄共文明
支那人被當賤畜就是牠們開的頭
而你支現在是集一二共產賤畜文明之大成
其程度連食人族都自愧不如
第二畜的文明就是黃禍俄共文明
支那人被當賤畜就是牠們開的頭
而你支現在是集一二共產賤畜文明之大成
其程度連食人族都自愧不如
>> 中共農逼文明就是你球最畜的文明第二畜的文明就是黃禍俄共文明被當賤畜就是牠們開的頭而你支現在是集...
的确:最坏的中华独裁与最坏的俄罗斯大便混合上不封顶演变幻化出宇宙最下贱无耻的畜牲结合
一般 我就用"黄帝是阿尔泰系统 带黄金装饰的入关者"开始
前题余秋室绘河东君访半野堂小影诗意有未尽更赋二律
岱岳鸿毛说死生,当年悲愤未能平。
佳人谁惜人难得,故国还怜国早倾。
柳絮有情还自媚,桃花无气欲何成。
杨妃评泊然脂夜,流恨师涓枕上声。
佛土文殊亦化尘,如何犹写散花身。
白杨几换坟前树,红豆长留世上春。
天壤茫茫原负汝,海桑渺渺更愁人。
衰残敢议千秋事,剩咏崔徽画里真。
一九五七年
陈寅恪
岱岳鸿毛说死生,当年悲愤未能平。
佳人谁惜人难得,故国还怜国早倾。
柳絮有情还自媚,桃花无气欲何成。
杨妃评泊然脂夜,流恨师涓枕上声。
佛土文殊亦化尘,如何犹写散花身。
白杨几换坟前树,红豆长留世上春。
天壤茫茫原负汝,海桑渺渺更愁人。
衰残敢议千秋事,剩咏崔徽画里真。
一九五七年
陈寅恪