反共不反华
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我最近从品葱上还有一些别的论坛看到了一群极端反共的人，但不能一切和共产党有关的东西都不是好东西，就比如说中国国民。个人看到这个还是比较痛心疾首的，觉得这是一个很不正确的思想，其实痛恨共产党，不是一件坏事，共产主义本来就容易滋生腐败，主体思想还严重限制了自由民主，并且共产主排他性极强，基本只能建立在理论上，现如今的几乎所有的共产主义国家，大部分都抛弃了马列主义。反对共产主义是一种思想，那不应该让这种思想无节制的放大，前几天看到一个人评论，将我们国家的文化，与一些传统极端抵制，认为这是不应该出现在世界上的东西，我想说的是政府和国家是两码事，我们国家5000年来政府不断在变化，但是国家是始终不变的，并不能因为一个政府的腐败和无能去否定整个国家的文化底蕴，甚至是出现了像共产党一般的排他性极强的错误。
我最近从品葱上还有一些别的论坛看到了一群极端反共的人，但不能一切和共产党有关的东西都不是好东西，就比如说中国国民。个人看到这个还是比较痛心疾首的，觉得这是一个很不正确的思想，其实痛恨共产党，不是一件坏事，共产主义本来就容易滋生腐败，主体思想还严重限制了自由民主，并且共产主排他性极强，基本只能建立在理论上，现如今的几乎所有的共产主义国家，大部分都抛弃了马列主义。反对共产主义是一种思想，那不应该让这种思想无节制的放大，前几天看到一个人评论，将我们国家的文化，与一些传统极端抵制，认为这是不应该出现在世界上的东西，我想说的是政府和国家是两码事，我们国家5000年来政府不断在变化，但是国家是始终不变的，并不能因为一个政府的腐败和无能去否定整个国家的文化底蕴，甚至是出现了像共产党一般的排他性极强的错误。
39 个评论
确实有反串五毛和生态圈网警在搞认知作战和极端思想，企图来带乱和搞坏，所有只针对反中共的计划，并企图颠倒是非，把所有问题往洼地民众身上引，让洼地不仅面临经济破败惨剧，还要面临人身安全威胁，因为他们根本不确定到底是谁人再反共，只能杀一儆百了，宁可错杀也不放过了，因为那些五毛和中共也是有中国人的外衣啊，只要把外部的洼地中国人都灭绝了，他们也一样繁衍出来纯纯正正的共产党系的中国人，并且可以不用担心任何的治理困难。
你有没有思考过，别人反华并不是因为共产党或者中共政府？
或者你有没有思考过，是否只是部分贪官有问题，不能因为部分贪官而反共？
或者你有没有思考过，是否只是部分贪官有问题，不能因为部分贪官而反共？
貴支早就已經被貴匪綁上戰車了
十年前國際上說要區分支那政府和支那人的聲音還很多，但在還有機會劃清界線的時候，貴支卻毫無作為，現在那些聲音都已經消失，未來只剩下一起往死裡打了
十年前國際上說要區分支那政府和支那人的聲音還很多，但在還有機會劃清界線的時候，貴支卻毫無作為，現在那些聲音都已經消失，未來只剩下一起往死裡打了
我覺得共產黨的中國
跟中國的古代王朝
沒有什麼本質上的區別
所以中國文化起碼在政治和倫理上
最好扔掉重新學比較好
等學好西方比較好的一些文化
有能力進行好壞判斷後
再去把中國文化中那些比較沒問題的東西
重新掏出來也不遲（個人認為像一些山水畫、書法之類的應該是沒啥太大問題）
跟中國的古代王朝
沒有什麼本質上的區別
所以中國文化起碼在政治和倫理上
最好扔掉重新學比較好
等學好西方比較好的一些文化
有能力進行好壞判斷後
再去把中國文化中那些比較沒問題的東西
重新掏出來也不遲（個人認為像一些山水畫、書法之類的應該是沒啥太大問題）
他们只是在走陈独秀新文化运动、五四运动的老路，他们自以为很智力很新潮，但其实他们跟陈独秀一样愚蠢。
我的观点：政府和人民一起反的问题可能是来自社交媒体这一新技术的影响。智能手机把黎民百姓的亲口发言都记录并暴露在大庭广众之下，挑战了传统主流的“人民群众都是白莲花，坏事都是少数反派boss干的”叙事。又是一个科技冲击社会制度、哲学、伦理的实例。
我就三个疑问。共产党不是支那人组建起起来的？共产党不是支那人成立的？支那文化几千年了有成立过自由民主的政府？ 把这个三个问题仔细想明白 想清楚，然后在问问自己 那么下一个五千年是继续在 狗产党 猪产党 驴产党更替中循环的几率大，还是支那人继续成立下一个共产党的几率大，这是一个弱智都能想明白的事情。
衣食住行那么多的新闻还不够刺激吗？还是说见多了习以为常？
或者是问题甩给所谓的国家政府就行，指向自身就难以接受？
或者是问题甩给所谓的国家政府就行，指向自身就难以接受？
都25年了，你再叫反共不反支也没用了，共产党要死也会带支那一起死，而欧美现在都懒得理你，甚至反而会因为大量共产支那的间谍在欧美不停的搞事，未来甚至会掀起大排支运动。
你是中国人吧？你们国家只有75年，没有5000年。
如今的中国共产党难道不也抛弃了共产主义？
到底是毛式的阶级斗争 共产乌托邦是共产主义
还是今天被毛批的走资本主义道路是共产主义？
傻逼都明白 要么这两者都不是共产主义
要么一个是 一个不是
只能两者同时为否 或者一真一假 不可能两者同时为真
您支的问题不是主义与理想的问题
到底是毛式的阶级斗争 共产乌托邦是共产主义
还是今天被毛批的走资本主义道路是共产主义？
傻逼都明白 要么这两者都不是共产主义
要么一个是 一个不是
只能两者同时为否 或者一真一假 不可能两者同时为真
您支的问题不是主义与理想的问题
反共不反中，到头一场空。
就墙内现在这个环境，哪怕你不反中甚至不反共，只是温和的提意见，都会被扣上“恨国党16亿大殖子”这类的帽子，都会被围攻。
如果尖锐的批评完全消失，温和的批评将会变得刺耳。如果温和的批评也不被允许，沉默将被认为居心叵测。如果沉默也不再允许，赞扬不够卖力将是一种罪行。如果只允许一种声音存在，那么，唯一存在的那个声音就是谎言。— — — 佚名
墙内现在已经发展到“”如果温和的批评也不被允许，沉默将被认为居心叵测。”这一步了。
如果尖锐的批评完全消失，温和的批评将会变得刺耳。如果温和的批评也不被允许，沉默将被认为居心叵测。如果沉默也不再允许，赞扬不够卖力将是一种罪行。如果只允许一种声音存在，那么，唯一存在的那个声音就是谎言。— — — 佚名
墙内现在已经发展到“”如果温和的批评也不被允许，沉默将被认为居心叵测。”这一步了。
我们国家5000年来政府不断在变化，但是国家是始终不变的，并不能因为一个政府的腐败和无能去否定整个国家的文化底蕴
沒錯，但我們不是因為一個政府的腐敗無能去否定整個國家的文化底蘊，而是因為整個國家的文化底蘊就散發出一種惡臭才會去否定整個國家的文化底蘊的
秦始皇焚書坑儒大屠殺，難道是共產黨的腐敗無能造成的嗎？朱元璋文字獄剝人皮，難道也是共產主義洗腦他造成的嗎？
3500年以來（5000年？總書記都不敢說5000年，少5000年），你們國家政府不斷在變化，但國家始終不變，一直上演著同樣的戲碼。賣肉的還在灌水，父母也還在逼孩子懸樑刺股。僅有的區別大概是古代父母想孩子考中狀元，現代父母想孩子考進藤校。既然政府不斷變化，那這持續的腐敗和無能就不能甩鍋給任何一屆政府了，幾千年來什麼沒變？語言變了，文字變了，飲食習慣變了，人口結構變了……國家的文化底蘊沒變。所以當然是得否定文化底蘊
>> 就墙内现在这个环境，哪怕你不反中甚至不反共，只是温和的提意见，都会被扣上“恨国党16亿大殖子”...
我不知道這段名言是誰說的，但我知道一定不會是柏拉圖
柏拉圖自己是一個支持政治審查、支持和諧、支持一言堂、聖君情懷沒藥救的人，不可能說出這種話
25年还能看到你这种人也是绝了 灭共也救不了支那 本性如此换谁都不好使
>> 這個理念現在不太重要了，所以他這次沒進入美國政府
你大概不了解川普。美国政府两届下来同一个总统，同一个国务卿，什么观感？新任国务卿从共产杂种国家出来，只怕比蓬佩奥更了解共产杂种政权。
蓬佩奥西点军校第一名，在中情局做过高级职员，还有可能竞选总统，反共产杂种可以接力发力，来日方长。
在洼地。共产党的基层官员如果你会来事，会巴结，他们是真能帮到你的。恶心的其实是那些看似无辜的中国普通人，一个个笑人无恨人有的玩意。去深入接触一下真没几个好人。
反中不反共
反中不反華
共產主義，在多元社會之中不走極端，其實也就是左翼思想，沒什麼好反的
華夏文明，在多元社會之中不走極端，其實也就是右翼思想，沒什麼好反的
中國，才是將上述二者一元化極端化的首惡，應當予以剿滅！
反中不反華
共產主義，在多元社會之中不走極端，其實也就是左翼思想，沒什麼好反的
華夏文明，在多元社會之中不走極端，其實也就是右翼思想，沒什麼好反的
中國，才是將上述二者一元化極端化的首惡，應當予以剿滅！
反黨不反國代表黨國問題能分開檢討，內部有相應機制可以分別解決黨的問題與國的問題，可是事到如今中共如果出事了國家也不可避免會陷入巨大混亂，這種前提下反共不反華實際上行不通，除非政府內部有一套能制衡共產黨、並且實際上能保護人民與國家免於黨害的機制，反共不反華才有實質意義，否則事實上黨完了人民只會過的更苦，國家也已經被塑造為成也共產黨敗也共產黨了。
再說了，有什麼樣的人民就會造就出什麼樣的政府，放諸四海皆準的道理。
再說了，有什麼樣的人民就會造就出什麼樣的政府，放諸四海皆準的道理。
>> 柏拉图被你说的这么不堪啊，他可是西方政治学开山祖师啊
首先，他不是政治學開山祖師。柏拉圖是城邦時代人物，在他之前早就有政治和政治學了
然後，柏拉圖的確不堪，你看看他的《理想國》就知道。他是那種會嚮往英社的人
>> 朱元璋杀了多少人？有毛杂种杀的人一个零头吗？你天天在品葱为共产杂种啃屎，你是共产党员吗？
為什麼說『共產黨之前中國人也壞』就是『幫共產黨啃屎』了呢？難道你想說共產黨之前的中國人個個都善良無辜？
朱元璋殺的人少，得怪當時人口基數就少，沒那麼多人給他殺。但論殺人方式來說，這攻擊人性的方式連希特勒大概都甘拜下風
>> 首先，他不是政治學開山祖師。柏拉圖是城邦時代人物，在他之前早就有政治和政治學了然後，柏拉圖的確...
你不懂西方政治学，麻省理工耶鲁哈佛的政治学第一个要研究的哲学家必须是柏拉图，第一本书必须是理想国。美国的大中小学的教育处处可以看到柏拉图教育思想的影子
>> 你不懂西方政治学，麻省理工耶鲁哈佛的政治学第一个要研究的哲学家必须是柏拉图，第一本书必须是理想...
政治學101是柏拉圖不代表柏拉圖就是開山祖師，所謂的開山祖師是說第一個、在他之前沒這領域，那叫開山祖師
物理課一上來也是學牛頓，牛頓之前也有一大票物理學家了