匪国的主旋律就是宣扬吃苦奉献就是不谈回报。

昨天看中文国际频道一个节目,讲仪仗队夏天训练有多辛苦,太阳底下站到太阳落山头发都能挤出水,看的时候就在想这种残酷的训练把人当成一种机器,是否违反人权?
反正就是暗示观众要做吃苦耐劳做不求回报的牛马。内心一阵恶心。
偏偏芝麻猪以这种不正常的内卷为荣,也许还感觉挺开心。
现实生活中你会发现这也是华人的一大性质,去公司上班会搞出各种名目,剥削掉很多一个劳动者应得的待遇。
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分享 2025-03-02

10 个评论

奴隶只要吃苦耐劳就好 给你口饭吃已经是奴隶主慈善了 还提回报怕不是失心疯了
東亞國家都這樣。中日韓都這樣。日本有個名詞叫社畜。近些年這個詞也流傳到中國來被廣大牛馬自嘲使用了
表面上不谈回报,实际上有深度暗示,你训练的好,挤出水,可以当标兵,当了标兵就提干,当了干部就有权了,有了权不谈回报,但回报不就自动找上你了?
我的父母也有这种思想倾向,“在孩子小的时候应当尽量剥夺娱乐并人为加重课业负担,只有这样才能造出一台‘永不停歇’的做题机器”。这是从他们当时所处的社会环境下传播的思想流毒。
可笑的是,纵使上级如何压榨下级,社会财富却总是先被上级阶层瓜分殆尽,占不到生存资源的下级只好不断地以各种手段挑战上级的剥削,在这种反复动荡的社会中,人心难以平静下来从事稳定的生产活动,财富根本无法累积。
此外,党国乐见的“吃苦奉献精神”通常还有另一种表现形式。对于一般人来说,正常的思维是用适量的资源去解决处于其能力范围以内的问题。当问题难度变高时,合理的解决方式应该是付出更多资源。而党国的文宣会将一个人需要解决的问题难度尽量拉高,再将其解决问题所需的资源无限缩减,用人为制造的能力与困难的高度反差来强行塑造这种精神,无暇顾及现实世界中解决难题的合理做法。我说的就是曾经被党国捧上天的黄继光董存瑞这类“神兵”。
"大公无私" 是 "存天理灭人欲" 的另一种说法. 公私平衡该是被推荐的, 连 "私" 都不让有就不可能有什么 "公". 极端消弱任何一个, 公与私之间界限也会模糊.
最大的问题不是违反人权,而是当事人牺牲人权啥也没换来

一般人不是做题家料子,送进衡水毛坦厂锤炼几年和去杨永信那里没啥区别,被整一通以后毫无收获
还不如去工厂打螺丝,至少还有钱得
中國哪有那麽多回報能給奉獻的人,中共所謂的“吃人口紅利”,不就是不給足回報嘛。另外,在職場這種行爲就叫畫餅,苦是當下且必然的,但甜是將來且不保證的,這都是高層、統治者最愛的手段。
远离支那猪保平安
jtgf 观察
中共国底层百姓不付出,共匪党官贪什么?

中共国底层百姓要求收入高,共匪党官贪什么?

中共国百姓认为自己上班辛苦、收入低,共匪党官却嫌自己太清廉、贪污不够多,没钱买房俘虏第N房情妇。

中共国百姓悲叹经济下滑,失业,饭都要吃不起了,魔共底层党官卖惨她忙于工作,没时间给她女儿过成人礼。
>> 中國哪有那麽多回報能給奉獻的人,中共所謂的“吃人口紅利”,不就是不給足回報嘛。另外,在職場這種...

对噢。中国早已进入人多事少,千军万马过独木桥的时代。机会只属于3%的人,绝不会超过5%。而这3%的机会,其中的80%,是给有家族背景的人留的。剩下的20%机会,大头属于那些擅长捣浆糊、吹牛逼、套近乎、拍马屁、献殷勤、拉关系,必要时候耍流氓、耍无赖的“机灵鬼”,也就是中共宣传的“社会能力强”、上海宁说的“头子活络”、马云嘴里的“口才情商高”。吃苦奉献、努力拼搏能分到的机会份额,也就2%-3%。换句话说,在“人间正道”上奋斗获得物有所值回报的机会,是3%-5%里的2%-3%。两厢一乘,概率约千分之一。谓之比买彩票强不了多少,“大约也没什么语病了(借用一下鲁迅的话)”。
那为什么咱们的国人会“痴迷(借用一下土共610办公室形容轮轮的词语)”于奋斗人生呢?
因为他们侥幸心强,没有风险意识。不信可以去欧美的赌场,你会发现里面近一半赌客是黄面孔。而黄面孔里的一大半,则是我们那些可爱的支支。并非他们不知道十赌九输,赌场肯定是要赚你钱的,而是自古以来的侥幸心,使认为自己一定会成为少数赢大钱的幸运儿。再比如上大学,如今中共国大学生就业早就象油管那个苏小和说的“烂大街”了,为什么还是趋之若鹜?因为学生和家长都相信,哪怕一百个人毕业后只有一个能找到工作,自己就是这1%。
利用这份侥幸心,土共成功把你们变成了能够“发挥主观能动性(借用一下斯大林的话)”的变相奴隶、工作蚂蚁。
最近国内外网上都有消息说,超过5%的80后,已经在拼搏人身,“实现个人价值”的战场上“光荣(解放军指代阵亡)”了。80后是第一代独生子女,绝大多数并非手停口停,不努力立马饿死。如果早早躺平,能混的日子长着呢。但80后既是集三千宠爱于一身的一代,也是承万般期待于双肩的一代,对奋斗鸡汤的免疫力最低。这下好,为了3%-5%的机会,已经有超过5%的“战友”去马大胡子那儿报到啦。
大家能不引以为戒吗。

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