诸夏带来的是什么？ 并不是民小们幻想的 民主自由

中国没有全民信教。中国没有宗教。一切养生治病不叫宗教。宗教是对于彼岸世界的讨论。是对于人终极问题的探索。比如死亡。显然世俗的中国社会没啥教权。只有资本。

>> 中国没有全民信教。中国没有宗教。一切养生治病不叫宗教。宗教是对于彼岸世界的讨论。是对于人终极问...

在罗马帝国时代 基督教也是被打压的。
只有罗马帝国四分五裂后，遍地分封制度的欧洲黑暗世纪， 基督教才发展出后来的强势教权（教皇，和十字军 这种东西）

诸夏其实是个梦，就好像错过了的青春期，你说再来一遍，我会这么这么选，共匪已经成长为200斤的癌症了，做梦吧，梦里啥都有

>> 诸夏其实是个梦，就好像错过了的青春期，你说再来一遍，我会这么这么选，共匪已经成长为200斤的癌...

对，诸夏 其实和 刘晓波的殖民300年一样，都是中国 摆脱秦制的一个构想，但这些都是不现实的。

当然 相对于诸夏而言， 刘晓波的殖民300年 更不现实。

至于民小设想的，共产党倒台了，中国就能民主自由宪政，那更是做梦

>> 在罗马帝国时代 基督教也是被打压的。只有罗马帝国四分五裂后，遍地分封制度的欧洲黑暗世纪， 基督...

我对于宗教组织不懂。很多程度我在思考一个问题。究竟有没有天堂地狱？人死后有没有去处？

>> 我对于宗教组织不懂。很多程度我在思考一个问题。究竟有没有天堂地狱？人死后有没有去处？

还是那句话
信则有
不信则无

反共高人管这种思想叫共产党 three i

infallible, invincible, and inevitable

都是忽悠中国年轻人的

不要当回事

中国分成2个还是十个可以优化满足各方需求的好框架

>> 还是那句话信则有不信则无

难说啊。这个说法量子化了。根据佛教唯识学的说法，人死后因为业力的存在会有神识，神识会变现一些东西。地狱天堂唯心所现。比如信教的看见主，信佛的看见佛，信神的看见地府阎罗。那么无神论者看见啥？见马克思。

>> 难说啊。这个说法量子化了。根据佛教唯识学的说法，人死后因为业力的存在会有神识，神识会变现一些东...

蚂蚁觉得世界上什么东西都是没有联系的，都是没有因果关系的。

有思考能力的人类 觉得世界上存在因果关系。

那么做好事 会去天堂 做坏事去地狱 这种因果关系 存在吗？

如果人人都做好事，那么这个世界肯定会更美好，就类似与天堂。

如果人人都做恶，那这个世界就是地狱。

你从这个角度来思考的话，天堂 地狱是存在的，而且不是在死后，就是现世中存在的

民主自由也好，破解秦制也罢。总不过所望圈在脖子上的绳套能松一些。民主自由，秦制这些你跟老平民们讲也讲不懂。

>> 难说啊。这个说法量子化了。根据佛教唯识学的说法，人死后因为业力的存在会有神识，神识会变现一些东...

错啦，见毛腊肉，我腊肉大神圆他屠尽千万支那猪的美好梦想

>> 民主自由也好，破解秦制也罢。总不过所望圈在脖子上的绳套能松一些。民主自由，秦制这些你跟老平民们...

我不觉得中国能破解秦制这个诅咒。

我只是看民小们 天天虚空打靶 刘仲敬 有些搞笑， 他们连刘仲敬在表达 什么都没搞明白，就开始胡喷

>> 我不觉得中国能破解秦制这个诅咒。我只是看民小们 天天虚空打靶 刘仲敬 有些搞笑， 他们连刘仲敬...

刘仲敬只不过是搞一种设想，竟被他们搞成了理论……
我觉得中国最好还是在国民们达到了能够自由自愿迁徙旅游其他国家时再来谈这些比较实在。

>> 刘仲敬只不过是搞一种设想，竟被他们搞成了理论……我觉得中国最好还是在国民们达到了能够自由自愿迁...

刘仲敬是搞历史的，他只不过是在假想 诸夏时代 如果发展到今天会是个什么现象。

“如果诸夏在秦始皇那个时代就一直延续下去，挫败了秦国统一的帝国野心，而且以后的两千年时间一直是维持诸夏体系，那么东亚不会比西欧要落伍多少。那时候就不大会有西方的殖民者在东方海岸上建立上海、香港、新加坡这样的城邦了，因为东亚海岸也会像欧洲海岸一样，布满了像汉萨同盟的类似城市，它也会有自己的汉堡，自己的吕贝克，自己的格但斯克。这一系列城市国家也会像是西欧的城市国家一样，派出自己的舰队向远方航行，他们的殖民地必然早已经遍布了澳大利亚和印度尼西亚群岛。欧洲和东亚联系的时间会比我们所在的世界要早得多，很可能会早一千年。也许东方和西方的城邦和殖民者会在南洋群岛或者是……”

这是他的原话。

走各地民众国的道路是我推荐的, 诸夏这种东西不兼容, 就不推荐它了.

理性讨论，地球上的哪个国家最接近刘仲敬设想的诸夏？ - 回复 by @Reborn
https://pincong.rocks/question/item_id-822826

>> 错啦，见毛腊肉，我腊肉大神圆他屠尽千万的美好梦想

过去看电视剧那时候还没手机电视机无法自由选择更别说翻墙。看见主旋律电视剧革命烈士要死了说我去见马克思了。说明绝对的唯物主义者很少。潜意识还是有个去处。

不是分裂就带来民主，是分裂后才有民主的入场劵而已，民主的产生并不是姨学所说的贵族分封带领下就会突然民主的而是商业活动与城市文明自然发展出契约精神而市民精神也因此慢慢来的，也就是说只有“城邦”与“商业贸易”“公民素养”“契约精神”下才能自发地开展民主。经济上不搞贸易国内没有稳定的中产阶级的话不管你多分裂农逼就是农逼而农逼产生的小国绝不会产生民主的。

>> 在罗马帝国时代 基督教也是被打压的。只有罗马帝国四分五裂后，遍地分封制度的欧洲黑暗世纪， 基督...

基督教早期被打压 东罗马帝国皇帝皈依基督教 后来基督教甚至被立为拜占庭的国教
欧洲和中国最大的不同在于教权是可以和世俗政权叫板制衡的一支力量 而中国的宗教从来都是攀附皇权之上 和东正教没有区别

>> 基督教早期被打压 东罗马帝国皇帝皈依基督教 后来基督教甚至被立为拜占庭的国教欧洲和中国最大的...

东罗马帝国 那都是罗马帝国四分五裂之后的事情了

你说拜占庭，那延续了一千年，但不妨碍主体欧洲已经过渡到 遍地领主的封建时代

>> 中国没有全民信教。中国没有宗教。一切养生治病不叫宗教。宗教是对于彼岸世界的讨论。是对于人终极问...

中国人没有先验的信仰 求神拜佛要加官进财保佑全家身体安康本质上还是唯物主义 这不叫信仰
中国没有产生出本土的宗教 所以也没有演化出像样的哲学系统 到后来科学研究一事无成 这是神学到哲学到科学一路落后的结果

>> 东罗马帝国 那都是罗马帝国四分五裂之后的事情了你说拜占庭，那延续了一千年，但不妨碍主体欧洲已经...

还有一半不是 没有东罗马帝国就没有后世教廷严密的官僚组织系统 四分五裂遍地领主的土壤是产生不了延续千年的组织机构的

巴图鲁 回复 定居南半球

    >> 那么诸夏是玩笑？



废话啊，当然是玩笑啊

智商低的人 表现 就是人家在说笑 都看不出来。

就跟我之前说的，民族发明学 是在解构民族。
不是傻逼 理解的 发明民族

我不知道應該說什麼。諸夏不是玩笑嗎？真的把我笑死了。可不可以不要自己坑自己？

補充：

或許我說得不夠詳細，難以理解。我指的是，一個玩笑能帶來什麼？

小国林立的状态维持个几百年上千年。谁都不能吞并谁，这样才能进化出 契约精神，宪法精神。 才能进化出 与政府权力对抗的 教权，和金权。 这样才能进化到资本主义社会，以及资本主义社会对应的宪政民主政体。

那你怎么解释美国呢……

如果说美国是拿来主义，不需要自己进化，那中国也可以拿来主义呀

>> 诸夏其实是个梦，就好像错过了的青春期，你说再来一遍，我会这么这么选，共匪已经成长为200斤的癌...

很难啊。似乎共党中外无敌。

>> 那你怎么解释美国呢……如果说美国是拿来主义，不需要自己进化，那中国也可以拿来主义呀

我发现我自己天生反华。我希望国产飞机坠毁，造成国际轰动事件。我希望上海深圳发生八级大地震，繁华不在。我希望三峡大坝崩溃，下游成汪洋。我希望中国人吃不饱米饭面条。人吃人再现。我希望包括我中国人断子绝孙。

只会变成50个没有民选体制，没有民主政体的西藏和新疆罢了，到时候靠愚昧的转世灵童宗教和72个处女谎言的穆斯林来统治，沦为比我党的极权制还落后的分裂封建制。没准到时候这些诸夏地区的妇女全身都得被黑纱裹得牢牢地，哈哈。