文艺闲聊 似乎用当代视角去理解过去的文艺 一切都变得可笑了起来
先说我美国这边读高中接触到的小说
出版于1925年的了不起的盖茨比 与1951年的麦田里的守望者 1959的日光下的葡萄干
了不起的盖茨比 其中的主角放到今天来说 完全就是一个炒币哥 每天做的事情就是发朋友圈 炫耀自己多有钱
然后用外人看不懂的币圈行话 跟外人宣传什么我这个币明天就涨了 马上就是下一个比特币之类的
至于麦田里的守望者 其中的主角放到今天似乎又是一个成为红迪mod的绝佳人选
满脑子都是什么现实世界太虚伪 只有自己是正确的 要保护青少年免于邪恶等 每天做的就是高强度24小时上网对线
日光下的葡萄干 那就是炒币的故事了
用死去父亲换来的保险金 本来是给妹妹准备学费的
然后大聪明认为这钱拿去炒币稳赚不赔 结果亏光
或者用当代的眼光去看待你支的骆驼祥子 林家铺子 茶馆等
骆驼祥子是属于想翻身的底层牛马 跑了几年外卖后猝死在工位上的那种
林家铺子属于低配版恒大 表面自己风光 实则家底都早给政府掏空了
至于茶馆 放到今天就是被平台算法压榨的商家了
过去那些被认为大师级的文艺创作 用今天的眼光去看这些故事
只能说当代人的生活就是小说本身 甚至过去的这些小说还有点预言性
只不过当时这些文艺创作的时候没有空间让这群社会异常份子进行发挥 而互联网的兴起导致了他们活跃在了最适合他们的位置上
由于这些人实在是太多 导致他们的故事变得普通了起来
出版于1925年的了不起的盖茨比 与1951年的麦田里的守望者 1959的日光下的葡萄干
了不起的盖茨比 其中的主角放到今天来说 完全就是一个炒币哥 每天做的事情就是发朋友圈 炫耀自己多有钱
然后用外人看不懂的币圈行话 跟外人宣传什么我这个币明天就涨了 马上就是下一个比特币之类的
至于麦田里的守望者 其中的主角放到今天似乎又是一个成为红迪mod的绝佳人选
满脑子都是什么现实世界太虚伪 只有自己是正确的 要保护青少年免于邪恶等 每天做的就是高强度24小时上网对线
日光下的葡萄干 那就是炒币的故事了
用死去父亲换来的保险金 本来是给妹妹准备学费的
然后大聪明认为这钱拿去炒币稳赚不赔 结果亏光
或者用当代的眼光去看待你支的骆驼祥子 林家铺子 茶馆等
骆驼祥子是属于想翻身的底层牛马 跑了几年外卖后猝死在工位上的那种
林家铺子属于低配版恒大 表面自己风光 实则家底都早给政府掏空了
至于茶馆 放到今天就是被平台算法压榨的商家了
过去那些被认为大师级的文艺创作 用今天的眼光去看这些故事
只能说当代人的生活就是小说本身 甚至过去的这些小说还有点预言性
只不过当时这些文艺创作的时候没有空间让这群社会异常份子进行发挥 而互联网的兴起导致了他们活跃在了最适合他们的位置上
由于这些人实在是太多 导致他们的故事变得普通了起来
22 个评论
你這麼說gatsby， 有點傷心。。。
雖然是對的。。。
并不可笑吧，
可以这么类比，
好比科技进步进入千万家，５０年一个晶体管和保温瓶一样大，后来还发了诺贝尔奖表彰那几个发明人，现在深圳的工厂随便几个工人去厂里机器开动一下，一些廉价半导体就做好了，
也不能说之前那些科技发明用现在的技术设备去衡量变得好笑起来一样？？？
可以这么类比，
好比科技进步进入千万家，５０年一个晶体管和保温瓶一样大，后来还发了诺贝尔奖表彰那几个发明人，现在深圳的工厂随便几个工人去厂里机器开动一下，一些廉价半导体就做好了，
也不能说之前那些科技发明用现在的技术设备去衡量变得好笑起来一样？？？
我觉得还挺常见的。印象最深的是什么N周年泰坦尼克重映。
看完之后就是一头问号：这女的是不是有婚约啊，非要寻求刺激找小奶狗。关键男的也不是渣男，逃生之后还在人群找女主。有钱又深情的男的不要，去找穷逼画画小子。最后还终身不嫁。总觉得有点毛病
完全没有当年看的时候那种“为了爱情”的感觉。相反我甚至觉得男的上岸还在人群里寻她 这才是爱情。和小奶狗那就是出轨一夜情
我也只能当做这么多年我自己变污了🤣
看完之后就是一头问号：这女的是不是有婚约啊，非要寻求刺激找小奶狗。关键男的也不是渣男，逃生之后还在人群找女主。有钱又深情的男的不要，去找穷逼画画小子。最后还终身不嫁。总觉得有点毛病
完全没有当年看的时候那种“为了爱情”的感觉。相反我甚至觉得男的上岸还在人群里寻她 这才是爱情。和小奶狗那就是出轨一夜情
我也只能当做这么多年我自己变污了🤣
>> 并不可笑吧，可以这么类比，好比科技进步进入千万家，５０年一个晶体管和保温瓶一样大，后来还发了诺...
這麼說，我覺得中國幾個炒幣上新聞的有點像gatsby， 墨茶有點像catcher in the rye，中國留守兒童像lord of flies。
本來應該仔細閱讀的嚴肅故事在網路下，變得像快餐？
还想到一个几年前国产的动画电影叫 大鱼海棠 的。放映之后被骂得贼惨 什么三观不正 玩弄备胎 blablabla
我somehow有一种感觉这个电影要是早个10年出现，经典谈不上但至少应该不会翻这么大的车
我somehow有一种感觉这个电影要是早个10年出现，经典谈不上但至少应该不会翻这么大的车
这帖子让我感觉你根本没看过原著
>> 雖然是對的。。。
过去社会当中的信息业还没那么发达 纯粹是技术限制的情况下
这些人只能发挥出他们80%的傻逼 在外界还对他们保留20%神秘感的时候 他们还属于上等人
但是等硬性条件足够他们100%发挥的时候 这个时候哪怕是普通人都会觉得 这他妈还不如我
>> 我觉得还挺常见的。印象最深的是什么N周年泰坦尼克重映。看完之后就是一头问号：这女的是不是有婚约...
她也不愛那個男，媽媽逼的，說句實話我是女主也不想跟那個有錢男在一起，家暴大男人主義。 事實上女主上岸後不找母親和有錢男就是她想做自己的表現。。。
雖然後續應該是找了一個更有錢的男人
>> 這麼說，我覺得中國幾個炒幣上新聞的有點像gatsby， 墨茶有點像catcher in the...
这样延伸下去确实有点像ｂｒａｉｎ ｇｙｍｎａｓｔｉｃｓ了，我也不知道到底应该怎么理解才比较合理，也许ｏ管说的对，只限于文化现象，科技类别不太一样，
又或者是不论什么范畴，文化也好，科技也好，时间的尺度会稀释事情本身的重要性，意思是１００年前的东西就算天大的事情放在今天好像也挺普通，不是因为事情本身变得普通，而是人的感官，被１００年这个尺度上所发生的其他事情冲淡了人对那件本来挺重要的事情的重要性的判断，
>> 过去社会当中的信息业还没那么发达 纯粹是技术限制的情况下这些人只能发挥出他们80%的傻逼 在外...
我認為能夠在紅迪做mod就已經不算傻了，現在這麼多普通人利用網路想得到別人關注，能夠被其他人關注是非常困難的。 以前百度貼吧我還能夠上的時候特別喜歡看不知名的百度貼吧小用戶自言自語，很多應該都是農村的小孩在網吧上網，他們真的我覺得中文都不如我。
我知道你可能認為品蔥一堆蠢蛋，我倒是覺得你的中文網路環境可能沒有我這麼無聊過。
不過百度貼吧比小紅書好很多，起碼他們試圖表達出真實的自己
現在能夠被人注意到的都不是笨蛋了，我不太認為我們能夠看到笨蛋，尤其是中英文都會又不是底層的階層
我印象中一個貼吧專門是一個中國網遊小角色粉絲貼吧，裡面應該都是未成年，他們的中文可以用恐怖形容。 我實在不太懂他們想表達什麼，但是又想猜測
盖茨比虽然做着非法生意，本质是个对人性保持着积极阳光态度的体面青年。现在的炒币哥除了没有老钱的表面做派外，内在德性更贴合汤姆和黛西
你这是是把文学当作技术。而你举的例子也不是代表性的文学作品。
>> 我認為能夠在紅迪做mod就已經不算傻了，現在這麼多普通人利用網路想得到別人關注，能夠被其他人關...
红迪mod = social justice warrior
书中的主角真的很契合今天看到的这群道德战士
这么说吧 如果今天真的有这种人 那么他一定在抗议ICE
>> 红迪mod = social justice warrior书中的主角真的很契合今天看到的这群...
你能夠看到這些抗議ice的人就是因為他們有錢有閒甚至家族有勢力，所以才能夠拉到媒體替他們報導
舉一個例子，我讀英國daily mail 印象很深刻的就是英國一個素食主義團體重要成員是美國第二大tv dinner集團老闆的二女兒，她父親真的每年捐10萬美金給女兒的團體。 是非常智障又真實的新聞，但是這個環保主義戰鬥力強到上daily mail 頭條，說到底背後就是集團老闆撐腰。
我一直覺得maga支持川普也是有點氣不過媒體都是這類公子公主的聲音的原因在裡面
跟中国以前的策论再到现在的高级红知识分子一样他们一直在，只是变了个形式？人类社会的基本角色类型是有限的互联网没有制造出这些人。旧的社会角色还在重复，但捕捉它的文学已经不再被生产出来了。当互联网让每一个沉默的大多数都可以自己开口说话的时候，作家替你说话这件事的意义就大幅缩水了
文艺形式的演变是变的越来越大众的。伊丽莎白时代的读者和创作者主要是贵族、廷臣和女王本人，这时的主导文学形式是十四行诗等精英诗歌。维多利亚时代是长篇小说，因为工业革命后中产阶级迅速膨胀。1920年代的好莱坞电影又打破了这个界限，它面向所有人。再到现在的互联网自媒体每一个人都可以成为作者了（很感叹我只能出生在这个年代？如果出生在过去我整个人都不存在了世界上就没有我了。虽然我觉得我的个性出生在哪里什么时候都是一样的但命运就是这么开玩笑）
文艺形式的演变是变的越来越大众的。伊丽莎白时代的读者和创作者主要是贵族、廷臣和女王本人，这时的主导文学形式是十四行诗等精英诗歌。维多利亚时代是长篇小说，因为工业革命后中产阶级迅速膨胀。1920年代的好莱坞电影又打破了这个界限，它面向所有人。再到现在的互联网自媒体每一个人都可以成为作者了（很感叹我只能出生在这个年代？如果出生在过去我整个人都不存在了世界上就没有我了。虽然我觉得我的个性出生在哪里什么时候都是一样的但命运就是这么开玩笑）
用今天的视角重读过去的文艺，从来不是用现代标准苛责历史，也不是盲目怀旧美化过往，而是一场跨越时空的精神对话。旧文艺里的家国情怀、人性挣扎、理想与困顿，本质上仍是当代人仍在面对的命题 —— 爱情、孤独、正义、身份、存在。时代变了载体，从纸笔到屏幕，从集体叙事到个体表达，但情感底层从未断裂。我们不必复刻彼时的审美与语境，却能从中打捞永恒的价值：那些朴素的真诚、克制的深情、对光明的坚守、对苦难的凝视，恰恰能治愈当下的浮躁、虚无与焦虑。真正经典的文艺，从不属于某一个年代，而在每一代当代人的解读中获得新生；我们回望过去，最终是为了更清醒地理解此刻的自己。