纪念刘晓波

刘晓波走了九年，中共对他的恐惧不减半分，没有人可以在中国公开纪念他，大部分人不知道他是谁。
他为中国的人权坐牢，为中国的民主受难，付出生命的代价，荣誉加身，荣获诺贝尔奖，却在中国激不起多少水花 。
在中国任何搜索的软件上，输入刘晓波的名字，只有零星几条搜索，几乎没有好评，全是刘晓波的负面评价和谣言，百度百科也敷衍地列出简单的人物经历，最后的评价为“西方演变中国的马前卒，必将遭到国人的唾弃”。
早在刘晓波生前，中共对他的屏蔽与歪曲，使其在中国接近于社死。
2012年，诺贝尔和平奖给了刘晓波，刘晓波困在中国的监狱里，那把世人瞩目的空椅子成了刘晓波的遗憾，也成了中共迫害他的铁证。
我没有敌人！这句话透出超越常人的大爱、勇气、坚韧与忍耐，一句话令人难忘。
然而，他的思想并非一成不变，也经历了一波三折。

1988年，他处于迷茫期，也曾拥有异见者难以自拔的痛苦，悲愤不已，爱恨交加。
他接受采访说：我绝不认为中国的落伍是几个昏君造成的，而是每个人造成，因为制度是人创造的，中国的所有悲剧，都是中国人自编自导自演和自我欣赏，这可能与人种有关。
我不否认中国人需要集体救赎，他的悲愤主要体现在“可能与人种有关”。
对于一个有名的异见者，他不应该说出这种与人权观念相反的话，与上帝面前人人平等，法律面前人人平等的思想背道而驰。
中国知识分子里能够反省自身的人不多，刘晓波在之后的几十年里里，不断地反省，最终超越了时代。

1989年参加学生运动，刘晓波坐牢三年；1991年继续写作并参与民运，1995年又被拘留，囚禁在劳教所四年。
伴随几次牢狱之灾，他不断地反思与提升，彻底地抛弃人种论。
面对着枪杆子出政权的中共暴政，他践行着甘地式和平、理性和非暴力。
他的反思甚至反过头，回忆六四时，他对六四学生颇有微词，批评六四还不够和平、理性、非暴力，就像期待虎豹不吃羊，放过眼前的猎物。
即使六四够和平、理性、非暴力，中共屠杀的人数不会变少。

2008年，刘晓波向制度论靠拢，发起<<零八宪章>>并签名，他有机会成为中国的哈维尔，零八宪章也与七七宪章有些相似。
真希望他成为中国的“哈维尔”，哈维尔爱憎分明，憎恨罪恶，敢爱敢恨，有血有肉，不会说出“我没有敌人”，捷克人不需要他成为圣人，只需要他带领捷克人走向自由，进入民主。
刘晓波不一样，中国人那种要求他人成圣的心理需要他承受更多批评，无数人拿着放大镜寻找他的缺点。在他获得诺贝尔和平奖之前，网上对他批评从未停止过，刘晓波的精神只能继续向前发展。

2009年，刘晓波被判刑11年，他的长文<<我没有敌人--我的最后陈述>>虽未在审判时宣读，却轰动全世界。
他写道：仇恨会腐蚀一个人的智慧和良知，敌人意识将毒化一个民族的精神，煽动起你死我活的残酷斗争，毁掉一个社会的宽容和人性，阻碍一个国家走向自由民主的进程。所以，我希望自己能够超越个人的遭遇来看待国家的发展和社会的变化，以最大的善意对待政权的敌意，以爱化解恨。
此文一出，争议很大，两极分化。
反对的观点，在中共没有彻底放弃政权和作恶之前、在中国还没有民主之前、在没有清算所有主要罪犯之前，他怎能说出“我没有敌人”？普通人有敌人，中共尚未平息民愤、认罪悔改、恳求原谅，怎能原谅敌人呢？这是妥协。
赞赏的人，赞赏他终于超越了仇恨，超越了敌我之分，一个有大爱的人必赢得世人的尊敬。
从八十年代的人种论到晚年的“我没有敌人”，刘晓波完成了自我的救赎，也想给14亿人树立拯救的风向标。

2010年他获得了诺贝尔和平奖，他的勇气、牺牲精神和远超常人的大爱值得奖励，实至名归。
他有意识要带领14亿人走出埃及，他有机会成为中国的摩西。可摩西靠的是神，不是自己成神，中国人太容易把自己当神。
摩西也不会说出只有神才会说出的话“我没有敌人”，神爱世人，但神也要求摩西在法老和神之间、在埃及人和以色列人之间做出选择，摩西选择了神和以色列人，并求神帮助他们离开埃及这块为奴之地。
中共没能让刘晓波活着离开监狱，一个和平、理性、非暴力的英雄死去，意味着中国再也没有和平转型的机会，还是中国会彻底死亡再分裂？我不知道。
中国人不信神，没有上帝光顾，刘晓波成不了摩西；中国人自古成圣的心理太重，刘晓波成不了哈维尔；中共暴政不是心慈手软的大英，刘晓波成不了甘地。
刘晓波成了他自己，和那些响亮的名字一样名垂青史。
我佩服这个英雄，真希望他还活着，就可以和他唇枪舌战了！