从“满江红”到钓鱼城的1279， 经不起推敲的爱国鸡血

春节期间看了电影满江红，电影本身没啥好说的，借岳飞抗金来博取小粉红的鸡血，秦桧等人的大锅千百年来继续背，抖音等洼地视频网站一时之间涌现出来层出不穷的朗诵视频，可谓是丑态百出，用影视作品打爱国牌一直以来是独裁者惯用的伎俩。既可以很好的映射当前的国际形势，又可以直接把独裁者自己的责任远远的甩锅给他人，更是可以用“汉奸”当成帽子扣在反对者头上，你质疑我政策，就是境外势力鼓动的，自然就是不爱国。

纵观两宋历史，岳飞当之无愧的是一个楷模之人，他严令军纪，甚至刑罚亲戚以警示扰民者；他一心为国，以大局为重，到最后手下也劝阻过他自立，也没有做出丝毫动摇南宋统治的行为。在中世纪的军阀将领里也是特立独行的存在。而正是如此，他的政治对手秦桧千百年来被冠以汉奸卖国贼的头衔，可是秦桧是严格意义上的汉奸卖国贼么。

秦桧早年就反对过组建张邦昌伪政权的题案，被金人逮捕回北境，后遇到他人生中的贵人，金国宗室完颜昌，二人一拍即合的想终结宋金的战争，从而促成和平协议，从中获取政治和金钱的双丰收，后来回归南宋后更是位居了宰相之位。从抗议伪政权，以及和完颜昌商讨和谈来看，秦桧并未做出大奸大恶卖国之事。从军事上看南宋和金逐渐形成胶着态势，双方均无能力在进一步扩张自己的地盘，从政治上看秦桧已经位居宰相，就算是他卖了国他也不会有再高的政治收获，不可能获得帝位。从联系和谈、以及后来的跋扈来看秦桧只能说和岳飞比道德上，为人处事上是个小人，是个奸臣，但是说他是千古大汉奸他还差的远了去了。

要说岳飞之死，秦桧这个锅背了千百年，岳飞只能说是秦桧的政敌，二人的仕途和抱负理想是相左的，打击主战派岳飞肯定是主和派秦桧走上权力巅峰的必做之事。但是无论是史书还是当今的洼地，都不大提这一切的幕后黑手，也就是高宗赵构，正是因为岳飞的迎回二圣口号，以及太祖杯酒释兵权以来对武官的提防才使得他舍弃了岳飞这个人才。独裁者千百年来都如出一辙，即使是牺牲掉很重要的人或事物，也要杜绝一切影响他独裁的绊脚石的存在。对于不想消耗国力，更不想迎回二圣的高宗来说，“满江红”就是动摇他统治的最大挑战，优先级甚至高于金国人。所以他宁可毁掉现有的军事格局也要保全自己的统治，哪怕是后来孝宗年间无将可用时，已贵为太上皇的高宗也不会觉得毁掉岳飞是一个错误。千百年来，主流舆论没人深究这些，当今的洼地更是不会这样，那些去影院朗诵的莘莘学子爱国青年们，也更不会探究这问题的根源。所以大多数人只会知道秦桧是汉奸，但是问他赵构是谁，大概率不知道，更别说引发独裁者的思考了。

再看后来的元宋战争，我们不难发现，最后给出南宋致命一击的均为汉族将领，他们里有早年金，辽统治下的汉人，也就是被祖国抛弃的遗民（比如刘整，张弘范等），也有在积极报国却被祖国所负的大将（襄阳保卫战中的吕文焕）。甚至在元军（实际上汉军为主，穆斯林、女真契丹仆从军为辅，南方多水路，必然是汉军为主力）逼近临安时候，惊慌的辅政太后发布勤王诏书，仅仅有陆秀夫等寥寥几人响应。大部分将领都在躺平，这就给“满江红”们狠狠的打了脸，被粉红鸡血狗贼津津乐道的钓鱼城保卫战，上帝折鞭之处，最后也是投降全城告终，为什么在当今主流宣传所谓“军民奋起抵抗”的钓鱼城却是这样一个结局？

最终还是回归到赵家人的独裁上来，为了保全偏安一隅，为了自己的权力，他们抛弃了很多自己的子民，将领，为了议和，赵家人遣返了很多北方遗民回北朝，因为那个年代人口就是生产力，被遣返回北朝的汉人自然免不了被压榨迫害，尽管他们曾经向往着自己的祖国。南朝百姓也是面对着各种苛捐杂税，只为皇帝和贵族们的纸醉金迷。对自己的军人，岳飞不用说，吕文焕苦守襄阳5年得不到官方的任何援助，甚至最后城内到了“易子而食，以骨为薪”的地步，在回回炮的不断轮番轰炸下，吕文焕不得不向元朝穆斯林仆从军投降，他对将士们说，我已为朝廷守了五年，已经问心无愧了，而在此时此刻的临安城，度宗皇帝还在天天踢足球把妹，宰相贾似道依然在做掩耳盗铃之势。北方汉人出身的刘整是水军天才，本来以为金国的灭亡可以顺理成章回归南宋报效祖国，却被大家认为是曾为金人效力而排挤，后来不得不出走蒙古，最终帮忽必烈建立了当时中国最好的水军。正是有了这支水军，元军具备了水上作战的条件，最终在崖山海战中彻底毁灭了南宋王朝最后的抵抗力量。忽必烈曾经问过当朝宰相贾似道的女婿范文虎，说一直以来你在南朝与我作战经常避战，为何归我大元后如此之勇猛，将领的意思就是，那样的国家不值得我为他而战。


钓鱼城保卫战经常被粉红鸡血，以及主流媒体用来标榜为爱国巅峰，击杀蒙哥，顺便挽救了十字军和马穆鲁克王朝。这个那个的。但是基本上还是和岳飞之死一样，第二次也就是1279年的保卫战少有人提起，在得知了崖山海战的结局后，守将王立和妻子（蒙古人）认为抵抗下去没有丝毫意义，于是同元军交涉，以献城为条件，蒙哥的诅咒并没有应验，也就是屠杀钓鱼城所有军民，全城的军民得以保全。如同1193年巴里安献城耶路撒冷给萨拉丁一样，在中世纪的战争中都是极为罕见的一幕。我们回过头再看，王立所做之事可是直接献城，秦桧都不曾做出类似的事情，但是这些就是仁者见仁智者见智了。


所以总结一下，各朝的独裁者都拿爱国历史来给大众洗脑，真实完整的历史却不会大肆宣传，可是独裁者为了他自己的独裁，可以舍弃掉任何事物与人，无论是百姓还是军人，都可以拿来牺牲掉，甚至有些事情敌国军队看了都汗颜。纵观当下，也是一样，所以什么是爱国？如果是这样的国家，还值得你为之一战吗？

有人会是刘整，张弘范，吕文焕们的，他们被祖国抛弃，不觉得为这种国家战斗有什么意义，逐渐失去了对腐朽祖国的认同感，甚至认为毁掉他可能是更好的选择。

有人会是王立和他的蒙古妻子的，没有必要为这样的国家献出生命，尽可能保护更多人才对，人活着是为了希望而不是所谓名节才更有意义。

当然，当代粉红们也不会成为陆秀夫，文天祥们的，懂得都懂。


岳飞这种“完人”千百年可能都不会再有了吧。