读《黄祸》

《黄祸》这本书,在很早以前就听过了,刚接触到翻墙那时候就收藏过很多禁书,其中就有它,或许时间有限,就一直放着,从未看过。直到看了《权民一体论》,又看了《转世》,发现《黄祸》还真没看过,然后才去读它。

读完《黄祸》,有很多感受,最明显的就是震撼了,太震撼了!它的故事只占一小部分,它里面的有太多观点、不同论述、辩论、奇思妙想等等各种细节,提供了太多的启发,精彩程度远超《转世》,被震撼了好长一段时间。

很多人可能专注于故事本身,把它作为一种预言,纠结于里面的事会不会发生,纠结于一些真实可靠性等等;但在我们看来,它作为一本小说,没这么多苛求的,它的细节提供了更多的参考价值;它里面的观点很丰富,也可以说很驳杂,都很具有代表性;它对于社会问题的诠释,权力的运作,直指本质,清晰透彻,对不同社会制度的本质阐述,令人信服;它提到的“逐级递选制”作为当下社会制度问题的解决方案,我们深深地认同,它是解决我们厌恶的民族主义、消费主义、暴政与暴民等问题的唯一方向。

我们是先有了自下而上,逐层聚合的思想,然后再读这本书,就像找到了知音、知己、伙伴一样,感觉非常棒,非常的振奋,也非常震撼;而另外一种极端,没有自下而上的思想基础,对民主印象只有权力与宣传洗脑留下的民主宪政、三权分立,初读可能认为它里面的“逐级递选制”是痴人说梦,或是过时的理论等等观感,对此我们认为,这可能是前意识中对新思想、新事物的抗拒与警惕,这可能是条件反射的,或者惯性的,就如当人被否定时,本能地就想反驳一样,因为它必然对过去的认知产生冲击;就如黄祸中陈昐初闻“逐级递选制”时所表现的类似,随着花时间心思琢磨,按自己的真实需求从无到有地去推理,前意识中对新事物的抗拒,才能逐渐被理性纠正,慢慢地接受了这么个事实,它真是个好东西,真是太棒了。

对于还没有真正读过《黄祸》朋友,对等者的建议是先读马斯洛的《存在心理学》,然后再带着那种存在主义的思想,去感觉《黄祸》每一个细节,去过滤出自己的收获!
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分享 2023-08-19

45 个评论

「按那种理论,中国什麽时候可以有民主呢?十三亿人全拿到大学文凭?二百年以後?何况念过大学就懂民主吗?历次学生运动------包括六四------群众运动的问题样样全有。哪怕教授们凑一块,没有具体的操作程序和手段,也同样是乌合之众。

程序是关键。能否在中国实现民主全在於能否找到一种合适的程序。经过文雅课堂修饰和传播媒介灌输『认同』的民主戴着『文明』的高帽,因而被认定是不文明的中国所不适的------确实不适。

中国需要的是这样一种程序﹕任何一个具有思维的,活生生地劳动和生活着的人,不管他是不是文盲或农民,都能在这种程序里最真实地表达他做为一个人而必定具有的个人意志。并且,每个个人意志都能以矢量求和的方式对社会发生作用。

逐级递选制正是这样一种程序。文盲听不懂竞选纲领,不会判断国家大事,可再文明的人也不会比他们对自己所生活的小村子更了解,更善於判断和制约村里的当选人,那程序不必签字,也无需选票,只需随时举起他们长满老茧的大手就可以。」

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