中共不可能被非暴力民主运动推翻,只会亡于战争

假设89没发生过,那可以对非暴力抗争有期待。

问题是89已经发生过一次了,为什么还要对非暴力抗争有期待?难道还要发生第2、3次类89事件,才看得清和平抗争没用?

还是思维方式问题。很多人想不通也不敢想怎么会有正规军冒出来打得过中共几百万军队。但是中共亡于和平抗争更低,排除法那他只可能亡于战争。

清末新政的时候孙文、黄兴这些革命者都还是一群乌合之众,清末新军的武力优势是压倒性的。哪知道过了短短二十来年,朝气蓬勃的北伐军就把四分五裂的北洋军阀一波带走。历史的发展是瞬息万变的,二十年都不是可以轻易预测的。

中共极端保守强硬,改革是不可能改革的;中共对党卫军的控制也极其严密,89已经证明了外地调来的部队是可以对平民下手的,民运也是不可能民运的。

亡于战争,具体来讲有秦末(亡于民变)、汉末(亡于政变)、唐末(亡于割据)、宋朝(亡于外敌)、清末(亡于兵变)几条路可以选择。唐、宋模式都是酝酿了上百年才爆发的。秦、汉、清模式的可能性或许更大一些。
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分享 2024-01-04

47 个评论

民主民主关键就是人民做主,这其中最关键的问题就是人民要有社区自治的能力,而这就需要建立政治共同体的认同。
政治共同体的认同才是沦陷区的核心问题,因为中国对于沦陷区居民来说是一个征服者的政权,而不是台湾那样的确实存在的共同体社会。所以在中国主流的意识就是谁当皇帝关我屁事。
因此在沦陷区建立民主,国体问题比政体问题更加重要。因为民主就要首先解决谁是人民,人民怎么做主的问题。鉴于匪帮不愿接受和平演变,国体问题的解决就需要等到匪帮局部丧失统治能力之后,通过政治共同体的建立和保卫自身的战争来解决了,在立国制宪之前讨论民主的具体细节都是镜花水月的,因为实现怎样的民主和国家的内政外交形式也是密切相关的。
因此斗争的重点就不再是联合匪内改革派,企图再来一次天安门运动。而应该把主要资源放在政治小团体的建设当中去。在匪帮崩溃的过程中,谁能够有海外军团,打回沦陷区,谁就最有能力实现民主。

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