偶然遇到基督教传教士，明显感觉基督教信仰的瓦房店很严重
说实话我还是很想信教的，遇到传教士跟我讲耶稣，我说我对加尔文宗感兴趣，问怎么理解加尔文tulip五教义，然后传教士跟我说他们只读圣经，然后只要讲爱就完事，其他的都可以不管只要天天祈祷主耶稣，我说我想要好好讨论下教义就直接被排斥了。说实话作为基督徒研究神学教义不是义务嘛？然后我还记得以前物理学教授说他出国遇见牧师传教，还能和他解释内心是怎么探测到神的原理，并且用物理学的探测电子来比喻，这传教水平就不是一回事。
94 个评论
必须指出：
基督信仰的“瓦房店”化，是过去两千年间一直持续发生的事情，教改后的500年尤甚。
这种在全世界不断产生的微小变异，正是信仰生机勃勃的体现。
这是优点，不是错误。
“我们信的是又真又活的神。”
只要信仰核心不变，具体的信条在不同地区不同时代的变异，正是“活”的体现。
——————————————————————
顺便说一下，我就是加尔文宗的信奉者。
从我个人的领受来看，被拣选的圣徒，未必是从考究经义开始走上得救之途，也可能是一些表面看起来与信仰无关之事。
但无论是何种形式，当你被拣选时，你一定会知道的——是内心的知道，不是像做数学题一样论证。
你帖子的第一句话，其实与加尔文宗的信条有些相悖。
我们坚信，只有神拣选人，没有人找到神，（至少在当下的时代）一个都不会有。
基督信仰的“瓦房店”化，是过去两千年间一直持续发生的事情，教改后的500年尤甚。
这种在全世界不断产生的微小变异，正是信仰生机勃勃的体现。
这是优点，不是错误。
“我们信的是又真又活的神。”
只要信仰核心不变，具体的信条在不同地区不同时代的变异，正是“活”的体现。
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顺便说一下，我就是加尔文宗的信奉者。
从我个人的领受来看，被拣选的圣徒，未必是从考究经义开始走上得救之途，也可能是一些表面看起来与信仰无关之事。
但无论是何种形式，当你被拣选时，你一定会知道的——是内心的知道，不是像做数学题一样论证。
你帖子的第一句话，其实与加尔文宗的信条有些相悖。
我们坚信，只有神拣选人，没有人找到神，（至少在当下的时代）一个都不会有。
