知音体的捧杀式内宣
《知音》在互联网普及之前是一个很火的杂志，小摊书店都有出售，其中很多故事大家耳熟能详，例如什么青岛下水道，外国人严守红灯秩序，西餐厅安静的能听见刀叉碰盘子…俨然把欧美描绘成了人类的乌托邦，仿佛置身欧美就能脱离人性的原罪，享受现世的天堂
然而都是假的
青岛老城区的下水道确实是德国人修的，但今天的青岛比以前扩大了好几倍，其大部分下水道都是后来中国修建的，当你轻信并感叹于德国人的巧夺天工之后，很可能发现原来是中国人在巧夺天工。红灯秩序亲测并不是这样，没车的话哪儿有人等，车速慢的情况中国式过马路都时有发生，西餐厅就更是扯淡了，基本上路边小馆喧哗程度并不亚于中国
但这一切只有你真的去西方并生活在那里了才知道，然而大部分中国人一辈子都没有机会出国，他们永远也不会知道这些其实是假的。那么这种内宣的意义在哪儿呢？
在于捧杀民主化
当你感叹于欧美人几乎逆天的素质和道德水平时，你很快会和中国人进行对比，进而得出结论：他们这种素质才能民主化，我们可不行，我们民主肯定要乱套。这种认知配合上中宣部其他针对民主乱象的宣传更加相得益彰：连超人素质都会闹出这种事，换了中国人简直不敢想
在这个过程中，知音把民主和素质潜移默化地绑定了，至今很多葱油还认为民主和素质乃至道德是强相关的，完全忘记了雅典民主随意公投闹出的各种逆天丑闻。另一方面，他给轻信知音而润的人造成一种落差，反过来感恩中国的好处，属于典型的小骂大帮忙，起到了低级黑高级红的效果
这就是江胡时代的内宣，感觉习时代全方位不如啊
然而都是假的
青岛老城区的下水道确实是德国人修的，但今天的青岛比以前扩大了好几倍，其大部分下水道都是后来中国修建的，当你轻信并感叹于德国人的巧夺天工之后，很可能发现原来是中国人在巧夺天工。红灯秩序亲测并不是这样，没车的话哪儿有人等，车速慢的情况中国式过马路都时有发生，西餐厅就更是扯淡了，基本上路边小馆喧哗程度并不亚于中国
但这一切只有你真的去西方并生活在那里了才知道，然而大部分中国人一辈子都没有机会出国，他们永远也不会知道这些其实是假的。那么这种内宣的意义在哪儿呢？
在于捧杀民主化
当你感叹于欧美人几乎逆天的素质和道德水平时，你很快会和中国人进行对比，进而得出结论：他们这种素质才能民主化，我们可不行，我们民主肯定要乱套。这种认知配合上中宣部其他针对民主乱象的宣传更加相得益彰：连超人素质都会闹出这种事，换了中国人简直不敢想
在这个过程中，知音把民主和素质潜移默化地绑定了，至今很多葱油还认为民主和素质乃至道德是强相关的，完全忘记了雅典民主随意公投闹出的各种逆天丑闻。另一方面，他给轻信知音而润的人造成一种落差，反过来感恩中国的好处，属于典型的小骂大帮忙，起到了低级黑高级红的效果
这就是江胡时代的内宣，感觉习时代全方位不如啊
13 个评论
1，西方和日本的平均道德水平和礼貌程度虽然没有某些想象文章说的那么夸张，但确实远大于今天的中国，这点你还是要承认。
2，现在中国的文宣是认为西方人均枪击犯，日本流行冷暴力，就是因为民主制度他们才过得这么苦的，照样可以在相信这些东西的人之中构建起话术。另外一边，也有很多人相信这种文宣，觉得西方很差，到了国外就没有兴趣深入了解，还是用旧的观念解释自己生活的国家——他们人数现在是留学生群体的绝对主流，也就是说贬低西方式的文宣在中国人出国生活后造成的负面影响要明显大于你在文中提到的高估西方在出国生活中造成的负面影响。而且我在品葱上看到的主流是往偏低的方向预估，要么是说左派要把西方变成第三世界了，要么是说亚裔细分准备排华，与你在文章中提到的不同。所以，与其担心美化西方在反贼社区造成心理落差，不如想一下如何应对中宣部抹黑西方的大国战略。
2，现在中国的文宣是认为西方人均枪击犯，日本流行冷暴力，就是因为民主制度他们才过得这么苦的，照样可以在相信这些东西的人之中构建起话术。另外一边，也有很多人相信这种文宣，觉得西方很差，到了国外就没有兴趣深入了解，还是用旧的观念解释自己生活的国家——他们人数现在是留学生群体的绝对主流，也就是说贬低西方式的文宣在中国人出国生活后造成的负面影响要明显大于你在文中提到的高估西方在出国生活中造成的负面影响。而且我在品葱上看到的主流是往偏低的方向预估，要么是说左派要把西方变成第三世界了，要么是说亚裔细分准备排华，与你在文章中提到的不同。所以，与其担心美化西方在反贼社区造成心理落差，不如想一下如何应对中宣部抹黑西方的大国战略。
