立场与事实
每个人都会有自己的政治立场,不论你是反贼、粉红、岁静……概莫能是。即便你是政治冷淡者,你的冷淡其实也代表了你的立场。
但是立场归立场,你所认知的事实应该又归事实。我认为不应该由立场来决定事实,甚至因为立场去歪曲事实,而是由从事实的合乎逻辑的解读来确定立场。
具体例子有:比如你是亲美的,你不应该对美国历史上对印第安人,对黑人奴隶的残暴视而不见。这些都是历史事实,连美国人自己都没有讳言,更不要说众多非美国人的葱友(当然我想也有一些葱友是美国人)我在一个群里见到讨论美加战争的事情。一人认为美加没有发生战争,非常和平。但事实是1812年的时候,美国的确发起了对加拿大的入侵,然后最后却反而导致了白宫陷落。当然那个时候加拿大还没有成立,还只是英国的一个省。美加战争本质上是美英战争。但这一点并不能改变事情的本质。
另一个例子就是非常老的话题:习的权斗能力到底如何。习在很多方面确实做得很差,这里我就不一一举例了,大家心知肚明。但是权斗方面还有人反对,并且非说只要有了这个位置,猪都能掌握大权,这个观点其实和历史事实大相背离。历史上被拿来最多和习相比的人是朱由检。朱由检在初入宫的时候,可是携着自己的干粮的,都不敢吃宫里的饭。如果朱不能在初时韬光养晦,小心翼翼,还没坐稳位子就把和魏忠贤宣战的意图尽露其表,他是不是有可能一上台就被魏忠贤设计弄死?他的成功当然离不开大臣们的支持,但是如果不是他的运筹帷幄,大臣们又怎么能够支持你?就因为你是皇帝,我就要支持你?会有这样想法的人,都是too simple, sometimes naive!一个权力者,如果你没有展现出你的能力,是不可能得到全部手下的拥护和支持的。总有人会把权力简单的理解为位置所给予,这种理解是非常单纯和片面的。我肯定不能说不对,但肯定可以说这种观点太偏颇。权力是来源于多方面的。如果位置就能给予全部权力,那么处于同一位置的人,他们掌握的权力应该是大差不差的。但我们见过太多例子都证明这个观点是错的。
我是一直努力避免由我的立场来决定我所看到的事实。我努力从一个最为客观的角度去分析和理解事实。哪怕这些事实可能会违背我的立场。如果事实和立场相悖的时候,你应该做的是修缮自己的立场,以包容更多的事实(注意不一定是推翻自己的立场)而不是反过来去扭曲事实来适应自己的立场。事实为本,立场为末,我觉得这才是最合理的关系。
同样的事实,当然有可能被不同立场的人做不同角度的解读,但是我认为至少对于一个客体的自己来说,一定存在一个最客观的解读。(这里的“最客观”不代表“完全客观”,因为人毕竟是主观的,但总有比较之分。总有一种比另一种更客观之分)
但是立场归立场,你所认知的事实应该又归事实。我认为不应该由立场来决定事实,甚至因为立场去歪曲事实,而是由从事实的合乎逻辑的解读来确定立场。
具体例子有:比如你是亲美的,你不应该对美国历史上对印第安人,对黑人奴隶的残暴视而不见。这些都是历史事实,连美国人自己都没有讳言,更不要说众多非美国人的葱友(当然我想也有一些葱友是美国人)我在一个群里见到讨论美加战争的事情。一人认为美加没有发生战争,非常和平。但事实是1812年的时候,美国的确发起了对加拿大的入侵,然后最后却反而导致了白宫陷落。当然那个时候加拿大还没有成立,还只是英国的一个省。美加战争本质上是美英战争。但这一点并不能改变事情的本质。
另一个例子就是非常老的话题:习的权斗能力到底如何。习在很多方面确实做得很差,这里我就不一一举例了,大家心知肚明。但是权斗方面还有人反对,并且非说只要有了这个位置,猪都能掌握大权,这个观点其实和历史事实大相背离。历史上被拿来最多和习相比的人是朱由检。朱由检在初入宫的时候,可是携着自己的干粮的,都不敢吃宫里的饭。如果朱不能在初时韬光养晦,小心翼翼,还没坐稳位子就把和魏忠贤宣战的意图尽露其表,他是不是有可能一上台就被魏忠贤设计弄死?他的成功当然离不开大臣们的支持,但是如果不是他的运筹帷幄,大臣们又怎么能够支持你?就因为你是皇帝,我就要支持你?会有这样想法的人,都是too simple, sometimes naive!一个权力者,如果你没有展现出你的能力,是不可能得到全部手下的拥护和支持的。总有人会把权力简单的理解为位置所给予,这种理解是非常单纯和片面的。我肯定不能说不对,但肯定可以说这种观点太偏颇。权力是来源于多方面的。如果位置就能给予全部权力,那么处于同一位置的人,他们掌握的权力应该是大差不差的。但我们见过太多例子都证明这个观点是错的。
我是一直努力避免由我的立场来决定我所看到的事实。我努力从一个最为客观的角度去分析和理解事实。哪怕这些事实可能会违背我的立场。如果事实和立场相悖的时候,你应该做的是修缮自己的立场,以包容更多的事实(注意不一定是推翻自己的立场)而不是反过来去扭曲事实来适应自己的立场。事实为本,立场为末,我觉得这才是最合理的关系。
同样的事实,当然有可能被不同立场的人做不同角度的解读,但是我认为至少对于一个客体的自己来说,一定存在一个最客观的解读。(这里的“最客观”不代表“完全客观”,因为人毕竟是主观的,但总有比较之分。总有一种比另一种更客观之分)
46 个评论
和人站一起 (坏人不是人吗? 答: 人默认是好人), 目前现代人已经被定义成公民(不是有专制公民与民主公民吗? 答: 专制下的叫奴隶), 古代人可以不文明, 现代人不可以且古代人都已寿终了.
高水平的人是一直用善的逻辑导出如何可行. 而我水平不够, 就潜入恶的逻辑导出怎样的事情不可行.
无论人好坏都不可以忽略事实, 花盆从上方落下谁不避砸谁头上.
而作为公民就要让发生事情的事实揭露出来(有人认知有错乱, 例如阴谋论), 如是好事推进它的连锁, 如是坏事揭示它的问题并引以为戒.
#从文昭到宗教再到政治
至于文昭, 我敢骂猪黄习近平, 他敢骂主魔李洪志嘛? 没有恶人我不敢骂自己作恶都要骂. 文昭有逻辑功底思辨有水平, 只是做不到宗教监督他的话目前在我这价值不高.
一直支持法轮功学员, 他(她)们争取过东陆宗教自由, 我接触过的东陆学员有真信仰. 期望他们能经受住神给予的考验把宗教监督做好, 如果虞超等一干有信者没去推进宗教监督那人们就失去了宗教自由. 可惜这些有信者中没有文昭.
既然谈到宗教被滥用的问题, 我就再骂一个基督教民族主义. 大家网上会遇到强硬推销基督教的人多是此类, 华夏文圈又称中华田园基. 别把神拉入不完美的凡间, 神创造世界而不入, 派人子在神学上已有深入探讨. "让基督的国降临" 不该成为极端福音派谋求国教的藉口.
教徒可以从政, 教团也行, 前提是必须政教分离组成政党. 上帝的归上帝, 国王的归国王. 以教谋政难道交易性信仰造成灾难还不够嘛? 我反对发匪的太平天国. 教团或政团必居其一, 不然和共匪那样弄个马鹿, 不就成有基督教信仰的共匪了嘛?
我潜入恶的逻辑导出怎样的事情不可行, 责任我尽了.
人有敬拜本能, 罗斯福四大自由中明列了 "Freedom of worship" 自由主义者可以持有任何信仰, 我建议已经被验证过各传统宗教, 新兴宗教建议 FSM 目前尚未有人打着飞面神的旗号作恶. 也要提醒无神论也是宗教不是反宗教, 当人相信神位是空的时候已经前设了有神位, FSM 是真正反宗教的宗教, 要小心运用不要误伤有信者, 拿它歼灭邪教与极端教派才是正途.
我是不可知论者, 不否定别人的信仰, 不拒绝加入都是好人的教团, 不滥用宗教到精神世界以外的领域.
#如何骂人整体
有时人(我)也不自律, 推荐帖主可以考虑两个批判角度, 一是外星人, 另一是机器人(AGI). 我通常用邪恶外星人假设来讨论人外邪恶, 也用机器人来讽刺人, 又会用 "机器人是文明的继承者, 给人提出建议" 这一角度来思考. 所以头脑里不时会有三方宇宙大论战~
运用的时候也要小心, 外星人也有人权但与人类相互不承认. 机器人承认人权但不承认自身有人权. 思考的时候我也避免暴露在完全无人权的条件下. 我当然知道人是耗散熵机, 是细胞与分子工学的生存机器. 但是讨伐多大的恶才需要把恶人身为人的一切权利全部剥掉呢? 谁有资格剥掉同类的权益吗? 若我要这样做那么我是谁?
当我遇到必须对人的数量做减法的场景 安乐死 人类自愿灭绝运动 是我的界限, 战场是另一个规则的领域, 我会去搬运炮弹吃枪子抬伤员, 没有军队会授予年过半百者军人身份, 那我就没有作战资格.
#习猪黄
猪黄习近平宫斗招数皆魔头毛泽东权术变形, 若他发明新的我就能在权术上承认他的能力.
只是聊天并非批驳, 我是另一个你, 你也是另一个我, 虽说我也骂自己但不会强烈过骂独裁者. 我也不会打这么多字去贬损谁, 有空不如骂坏人还能小爽一下呢~ 我也承认项目组里以技术论优劣, 不需要 "狗屁民主" 但公共讨论场就只是聊天~
每天被五粉毛问候我都不在意, 别人酸两句没事的, 若心情不好我有身为政治人的业务请多利用~ 最近我折叠自己发重的一篇烂文不会处罚来骂我的人~ 不是毛魔不玩引蛇出洞~ 蛇出不出栋我也不玩批斗~
这不昨天的五毛大粪, 刚截图下来的, 在墙内也是说话就被喷呢~ 哈哈哈

什么都不影响我认为同类间价值平等, 自然也意味着利益是不同的.
wiki/耗散系統 wiki/安乐死 wiki/人类自愿灭绝运动 wiki/通用人工智慧 wiki/飞行面条怪物 wiki/四大自由_(羅斯福) 给看不懂术语的文体艺科人参考.
高水平的人是一直用善的逻辑导出如何可行. 而我水平不够, 就潜入恶的逻辑导出怎样的事情不可行.
无论人好坏都不可以忽略事实, 花盆从上方落下谁不避砸谁头上.
而作为公民就要让发生事情的事实揭露出来(有人认知有错乱, 例如阴谋论), 如是好事推进它的连锁, 如是坏事揭示它的问题并引以为戒.
#从文昭到宗教再到政治
至于文昭, 我敢骂猪黄习近平, 他敢骂主魔李洪志嘛? 没有恶人我不敢骂自己作恶都要骂. 文昭有逻辑功底思辨有水平, 只是做不到宗教监督他的话目前在我这价值不高.
一直支持法轮功学员, 他(她)们争取过东陆宗教自由, 我接触过的东陆学员有真信仰. 期望他们能经受住神给予的考验把宗教监督做好, 如果虞超等一干有信者没去推进宗教监督那人们就失去了宗教自由. 可惜这些有信者中没有文昭.
既然谈到宗教被滥用的问题, 我就再骂一个基督教民族主义. 大家网上会遇到强硬推销基督教的人多是此类, 华夏文圈又称中华田园基. 别把神拉入不完美的凡间, 神创造世界而不入, 派人子在神学上已有深入探讨. "让基督的国降临" 不该成为极端福音派谋求国教的藉口.
教徒可以从政, 教团也行, 前提是必须政教分离组成政党. 上帝的归上帝, 国王的归国王. 以教谋政难道交易性信仰造成灾难还不够嘛? 我反对发匪的太平天国. 教团或政团必居其一, 不然和共匪那样弄个马鹿, 不就成有基督教信仰的共匪了嘛?
我潜入恶的逻辑导出怎样的事情不可行, 责任我尽了.
人有敬拜本能, 罗斯福四大自由中明列了 "Freedom of worship" 自由主义者可以持有任何信仰, 我建议已经被验证过各传统宗教, 新兴宗教建议 FSM 目前尚未有人打着飞面神的旗号作恶. 也要提醒无神论也是宗教不是反宗教, 当人相信神位是空的时候已经前设了有神位, FSM 是真正反宗教的宗教, 要小心运用不要误伤有信者, 拿它歼灭邪教与极端教派才是正途.
我是不可知论者, 不否定别人的信仰, 不拒绝加入都是好人的教团, 不滥用宗教到精神世界以外的领域.
#如何骂人整体
有时人(我)也不自律, 推荐帖主可以考虑两个批判角度, 一是外星人, 另一是机器人(AGI). 我通常用邪恶外星人假设来讨论人外邪恶, 也用机器人来讽刺人, 又会用 "机器人是文明的继承者, 给人提出建议" 这一角度来思考. 所以头脑里不时会有三方宇宙大论战~
运用的时候也要小心, 外星人也有人权但与人类相互不承认. 机器人承认人权但不承认自身有人权. 思考的时候我也避免暴露在完全无人权的条件下. 我当然知道人是耗散熵机, 是细胞与分子工学的生存机器. 但是讨伐多大的恶才需要把恶人身为人的一切权利全部剥掉呢? 谁有资格剥掉同类的权益吗? 若我要这样做那么我是谁?
当我遇到必须对人的数量做减法的场景 安乐死 人类自愿灭绝运动 是我的界限, 战场是另一个规则的领域, 我会去搬运炮弹吃枪子抬伤员, 没有军队会授予年过半百者军人身份, 那我就没有作战资格.
#习猪黄
猪黄习近平宫斗招数皆魔头毛泽东权术变形, 若他发明新的我就能在权术上承认他的能力.
只是聊天并非批驳, 我是另一个你, 你也是另一个我, 虽说我也骂自己但不会强烈过骂独裁者. 我也不会打这么多字去贬损谁, 有空不如骂坏人还能小爽一下呢~ 我也承认项目组里以技术论优劣, 不需要 "狗屁民主" 但公共讨论场就只是聊天~
每天被五粉毛问候我都不在意, 别人酸两句没事的, 若心情不好我有身为政治人的业务请多利用~ 最近我折叠自己发重的一篇烂文不会处罚来骂我的人~ 不是毛魔不玩引蛇出洞~ 蛇出不出栋我也不玩批斗~
这不昨天的五毛大粪, 刚截图下来的, 在墙内也是说话就被喷呢~ 哈哈哈

什么都不影响我认为同类间价值平等, 自然也意味着利益是不同的.
wiki/耗散系統 wiki/安乐死 wiki/人类自愿灭绝运动 wiki/通用人工智慧 wiki/飞行面条怪物 wiki/四大自由_(羅斯福) 给看不懂术语的文体艺科人参考.