中国距离全民反党只差一次真正的经济崩溃。
我知道很多人会觉得如今已经是经济崩溃中了，但实际上对生活在中国的普通人来说，现在更接近于”停滞“，是暂时的挣不到钱。
我今天刷到一个粉红评论，才看到她自言自语是疫情导致了美国经济封锁中国才经济差balabla，半年一年就会好的，虽然明显有动摇。但这个人可以代表大多中国人，就是他们体感并没有觉得真的经济崩溃，只认为是难关。
实际上，当下的中国已经非常符合一个国家的政府被全民指责的前兆了——经济下行，社会环境退化，各个群体发出不满诉求。
包括中国政府，都在有意的”分化治理“，这两年可以明显的看到政府利用各种热搜，推波助澜资本与普通人矛盾，性别矛盾，国家矛盾等来转移指责自己的注意力。一个政府采用分化治理的策略，本身就已经是最后的方法。
当政府长期对民众分化治理，那就只有两种走向————分裂/反抗。
但目前来看，中国暂时舆论走向反抗的可能性是远高于分裂的，一来民族构成单一且无宗教矛盾，二来经济下行的环境也更容易让人统一地将矛头对准政府，一旦各个群体“诉求合流”，政府就必然会成为被指向的对象。
更简单的说，根据历史规律，政府被民众反对的前提是“诉求合流”，而“诉求合流”的前提是“各群体提出诉求”，如今已经走到了“各群体提出诉求”的阶段，接下来所需的，只是进一步经济恶化的消磨耐心的时间，和一次让人希望彻底破灭的突发事件。
我今天刷到一个粉红评论，才看到她自言自语是疫情导致了美国经济封锁中国才经济差balabla，半年一年就会好的，虽然明显有动摇。但这个人可以代表大多中国人，就是他们体感并没有觉得真的经济崩溃，只认为是难关。
实际上，当下的中国已经非常符合一个国家的政府被全民指责的前兆了——经济下行，社会环境退化，各个群体发出不满诉求。
包括中国政府，都在有意的”分化治理“，这两年可以明显的看到政府利用各种热搜，推波助澜资本与普通人矛盾，性别矛盾，国家矛盾等来转移指责自己的注意力。一个政府采用分化治理的策略，本身就已经是最后的方法。
当政府长期对民众分化治理，那就只有两种走向————分裂/反抗。
但目前来看，中国暂时舆论走向反抗的可能性是远高于分裂的，一来民族构成单一且无宗教矛盾，二来经济下行的环境也更容易让人统一地将矛头对准政府，一旦各个群体“诉求合流”，政府就必然会成为被指向的对象。
更简单的说，根据历史规律，政府被民众反对的前提是“诉求合流”，而“诉求合流”的前提是“各群体提出诉求”，如今已经走到了“各群体提出诉求”的阶段，接下来所需的，只是进一步经济恶化的消磨耐心的时间，和一次让人希望彻底破灭的突发事件。
41 个评论
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如何看待岁静？https://pincong.rocks/question/item_id-427739
岁静在任何朝代都存在。
比如民国的鸳鸯蝴蝶派。
民国那真是大变局的年代了，你追求民主，呼吁民主，社会氛围比今天的轻松得多得多。
那样都尚且有人追求岁静，何况今天呢，（岁静一词的来源，就是张爱玲的：现世安稳，岁月静好。而张爱玲长期被认为是鸳鸯蝴蝶派的代表）。
很多文化决定论者，或者反中国文化者，都认为岁静是中国人自私无情，对于他人苦难无动于衷的表现。
也就是他们理解的岁静，有另一个表现：其他人死活我不管。
这一点上，其实亲中或反中是有极大区别的。
在亲中的人解读中，岁静并不是他人死活我不想管，而是我管不了。
岁静的含义是：暴力之下，我只能保全自己。
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但是，无论是哪种解读，无论是亲中还是反中，都认为：打破岁静，才能启动社会转型。
他们都认为，没有岁静，天下大乱。
只不过，一个认为天下大乱是好事，大乱才能产生变化。另一个认为，天下大乱就是叙利亚，民不聊生，最后还是王朝循环。
我认为，
岁静只是一小部分城市中产的思想，在中国绝大部分地区的人是更加野蛮的丛林法则。他们追求利益是毫不留情，并且不惜性命的。
岁静你无论怎么解读，都有一个前提就是保全自己。
但是真正的丛林法则中，自身的生命是必要的赌注。因为一个毫无资产的人，生命是唯一可以拿出的筹码。
这使得革命者，必然不会是城市出身的人，而是更有野蛮气息的穷苦之人。
