论我们为何不应该搞民族性批判
在yt影片——“秦晖：文化、思想、宗教与历史中的因果链 2020”评论区中找到这么一条评论，当然都是我a字辈，肯定有料
听民族性那段讨论很有感触。搞民族性批判从某方面来说就是使民众趋向于马列的思想工具。民主强调的应当是个人权利、个人作用，让民众形成凡事皆从民族性搞批判的习惯，正是对“集体主义”的强调，让民众完全忽略个体性，忽略个人权利和个人作用，转而强调的是社会责任和社会作用，在这种思想背景下，民众一定是偏向国家万能的，在回答是否相信国家的问题时，会是肯定的。忽略个体性和个人权力使诞生民主思想成为不可能，搞民族性批判恰恰就是反民主的。绝大多数人学了鲁迅，就认为中国无法成为民主国家是民族性导致的，还认为学鲁迅对民族性进行批判是能医根本的良药，这实际上是搞反了的，学鲁迅搞民族性批判是毒药，只会越发推着民众走向“集体主义”。台湾曾经是禁鲁迅的，台湾自发生长出了民主制度，而中国是拥抱鲁迅的，中国却越来越走向专制，现在比古代王朝更专制百倍，我想中国民众要在整体上拥抱民主思想就必须把鲁迅打倒，彻底抛弃搞民族性批判的习惯，要给个体足够的尊重。
听民族性那段讨论很有感触。搞民族性批判从某方面来说就是使民众趋向于马列的思想工具。民主强调的应当是个人权利、个人作用，让民众形成凡事皆从民族性搞批判的习惯，正是对“集体主义”的强调，让民众完全忽略个体性，忽略个人权利和个人作用，转而强调的是社会责任和社会作用，在这种思想背景下，民众一定是偏向国家万能的，在回答是否相信国家的问题时，会是肯定的。忽略个体性和个人权力使诞生民主思想成为不可能，搞民族性批判恰恰就是反民主的。绝大多数人学了鲁迅，就认为中国无法成为民主国家是民族性导致的，还认为学鲁迅对民族性进行批判是能医根本的良药，这实际上是搞反了的，学鲁迅搞民族性批判是毒药，只会越发推着民众走向“集体主义”。台湾曾经是禁鲁迅的，台湾自发生长出了民主制度，而中国是拥抱鲁迅的，中国却越来越走向专制，现在比古代王朝更专制百倍，我想中国民众要在整体上拥抱民主思想就必须把鲁迅打倒，彻底抛弃搞民族性批判的习惯，要给个体足够的尊重。
23 个评论
>> 你的理解能力有点差。对民族性进行批判，即是对个体的忽略，如你乱扔垃圾，我就说台湾人就是爱乱扔垃...
中國會歡迎的人不是我而是你。（平靜）
現在都已經2026年了，你還在拿1936年過世的人的思想為中國如今的處境開脫，難道你真以為中國人真的相信魯迅的那一套？真以為中國會走向專制是因為中國人被魯迅所蒙蔽？
恕我直言，一個從小學開始以獲得小紅花、進入少先隊為榮，再到共青團，再到入黨的社會哪可能真的把魯迅當回事啊。
你也太看得起魯迅了吧。
如果魯迅真有那麼行，那他過往的著作與言談也該如《毛澤東語錄》、《習近平思想》那樣氾濫於現代中國的方方面面才是。
假若魯迅時至今日也仍然這麼紅，那你批判魯迅對中國民族性的批判也不是不行，但魯迅明明就沒有這麼紅啊！
可能魯迅在過去真的是一個被神化的人物吧，但他在近代對中國的影響力根本比不上毛澤東、習近平，他早就已經淪為昨日黃花了，你卻還要把他當一回事，覺得中國現在的專制與他息息相關，你難道不覺得這非常荒唐嗎！
呼，總之就這樣吧。
如果你非要堅持這都是魯迅的錯，覺得是別人理解有問題，覺得蘇大媽說的對，嗯，那隨便你。
反正被你拿來當出氣筒咄咄憤慨的，早就已經是一抔黃土了。
如果這樣就能讓你感到痛快，那我也只能表示祝福囉。