论我们为何不应该搞民族性批判
在yt影片——“秦晖：文化、思想、宗教与历史中的因果链 2020”评论区中找到这么一条评论，当然都是我a字辈，肯定有料
听民族性那段讨论很有感触。搞民族性批判从某方面来说就是使民众趋向于马列的思想工具。民主强调的应当是个人权利、个人作用，让民众形成凡事皆从民族性搞批判的习惯，正是对“集体主义”的强调，让民众完全忽略个体性，忽略个人权利和个人作用，转而强调的是社会责任和社会作用，在这种思想背景下，民众一定是偏向国家万能的，在回答是否相信国家的问题时，会是肯定的。忽略个体性和个人权力使诞生民主思想成为不可能，搞民族性批判恰恰就是反民主的。绝大多数人学了鲁迅，就认为中国无法成为民主国家是民族性导致的，还认为学鲁迅对民族性进行批判是能医根本的良药，这实际上是搞反了的，学鲁迅搞民族性批判是毒药，只会越发推着民众走向“集体主义”。台湾曾经是禁鲁迅的，台湾自发生长出了民主制度，而中国是拥抱鲁迅的，中国却越来越走向专制，现在比古代王朝更专制百倍，我想中国民众要在整体上拥抱民主思想就必须把鲁迅打倒，彻底抛弃搞民族性批判的习惯，要给个体足够的尊重。
听民族性那段讨论很有感触。搞民族性批判从某方面来说就是使民众趋向于马列的思想工具。民主强调的应当是个人权利、个人作用，让民众形成凡事皆从民族性搞批判的习惯，正是对“集体主义”的强调，让民众完全忽略个体性，忽略个人权利和个人作用，转而强调的是社会责任和社会作用，在这种思想背景下，民众一定是偏向国家万能的，在回答是否相信国家的问题时，会是肯定的。忽略个体性和个人权力使诞生民主思想成为不可能，搞民族性批判恰恰就是反民主的。绝大多数人学了鲁迅，就认为中国无法成为民主国家是民族性导致的，还认为学鲁迅对民族性进行批判是能医根本的良药，这实际上是搞反了的，学鲁迅搞民族性批判是毒药，只会越发推着民众走向“集体主义”。台湾曾经是禁鲁迅的，台湾自发生长出了民主制度，而中国是拥抱鲁迅的，中国却越来越走向专制，现在比古代王朝更专制百倍，我想中国民众要在整体上拥抱民主思想就必须把鲁迅打倒，彻底抛弃搞民族性批判的习惯，要给个体足够的尊重。
23 个评论
>> 你不会以为国民性、民族性批判兴起于这几年吧？还突破口呢，做什么梦呢？从鲁迅骂到现在有停过吗？你...
嗯，總之因為你提及魯迅，所以我去稍微看了看一篇網易文章「名校长调查：鲁迅文章究竟从中学教材中删除没有？2023-02-20」究竟是怎麼提及魯迅。
喔對了，我不認識你說的易中天。他誰？
究其原因，我想还是源于鲁迅在中国的特殊地位。
鲁迅是中国人心中不可撼动的“民族魂”，他的目光穿过近百年的风雨，依然注视着今天的中国。广大的中国人民对他的爱戴是发自内心的。以我为例，“文革”中的我被强行灌输鲁迅文章时，我特别反感他，但随着岁月的推移和阅历的增加，我越来越觉得鲁迅作品是值得每一个中国人反复阅读的经典。读鲁迅，就是读中国，而且是读今天的中国。所以，许多人一听鲁迅的文章被“撤出”中学语文教材，就急了，这也很自然。
何况，鲁迅笔下的丑恶现象，在中国并没有绝迹，他所塑造的阿Q依然是今天每一个中国人的镜子，我们不便表达我们内心的某些愤怒，通过读鲁迅，可以曲折地抒发情感，或者说可以含蓄地表达我们的观点。虽然中学语文教材中的鲁迅作品是有限的，但少年时代鲁迅走进我们的心灵后，便会终身陪伴着我们。如果真的“去鲁迅化”，我们的后代便忘记了鲁迅的存在，哪还有谁能够像鲁迅一样说出我们想说而说不好甚至不敢说的话？所以，一听说“中学教材中鲁迅的文章越来越少”，便产生了一种捍卫鲁迅的激情与壮志，这也很正常。
雖然上述內容只是作者的一家之談，但既然你也說『所有中国学生都尊敬他，他的地位在中国不下于孔子。』，那我猜這或許上面作者的一家之談應該也是有受眾群的吧。
嘛，我想假若魯迅還在世，他在看到『我们不便表达我们内心的某些愤怒，通过读鲁迅，可以曲折地抒发情感，或者说可以含蓄地表达我们的观点。』、『如果真的“去鲁迅化”，我们的后代便忘记了鲁迅的存在，哪还有谁能够像鲁迅一样说出我们想说而说不好甚至不敢说的话？』這些言談後，一定會深感悲哀吧。
他一定沒想到，在他過世的九十年後，中國人想表達自己內心的憤怒，想說出內心的想法，必須借用他的著作與過去的言談才能侃侃而談。
嗯，那我們回到正題吧。
你是這麼說的，『我开始骂中国人国民性的时候才12岁，那也是我对土共最粉的时候。』
我認為你有一點誤解之處，你效仿魯迅罵中國人國民性，跟你粉中共沒有必然關係。
恕我直言，只要愛國教育滲透的足夠透徹，涉世未深的未成年人，發自內心的崇拜自己土生土長的國家政權沒什麼好不可思議的。
比方說吧，像加薩走廊的巴勒斯坦人，也很粉哈瑪斯啊。
歸根究柢，你真認為你是因為尊敬魯迅才會粉中共？
若你真的這麼以為，那我想你尊敬的並不是魯迅這個人，而是書本形塑出來的虛構人物。
畢竟，魯迅大概是不喜歡中共的。
你想想看吧，一個早在1936年就過世的人，1966年的文化大革命究竟與他何干？
過去魯迅也許在著作中批判了民族性，但他有曾提及像是「革命無罪，造反有理」類似的字句？
若你這麼敢打包票，中國沒人不比我懂魯迅，那請問你，魯迅真的樂見在他過世後的中國變革？
你敢說他若有知，會極其自豪的讚美紅衛兵的行徑？
最後我再問一次，你真的認為，你是因為尊敬魯迅才會粉中共嗎？