58 个评论
p.s.:某些人有空在这儿复制百度百科,不如先把朱熹注的四书和《朱子语类》看一遍。
《中庸》说:天命之谓性,率性之谓道。
天命何解?性何解?
如今最搞笑的是儒孝子根本不看儒家祖宗的书,偏偏最爱举着百度来的只言片语到处哭丧。
===============
所有逻辑都是有起点的。儒家也不例外。
他们要解释社会关系,就必须要先解释客观的物质世界的关系。
理学,就是用“理”来解释物质世界的儒家学派。
他们的世界观,决定了他们对礼教体系的认知,以及后续发展。
所谓“天理”,就是理。是世界的本源。人欲,就是人的欲望,是会损坏世界本源的东西。
简言之,理学家相信在物质世界之上,有个先验的“理”。
“理”,可以理解为世界的本源,太极的本体。
“理”生出气,气发育生出万物。
很难理解对不对?
难理解是对的,因为只要上过中学,再学习理学那一派的理论就会有种街头神棍感。
因为中学教科书就会教到大爆炸假说,教到原子、分子之类的了。
和理学这种完完全全的空想臆想水火不相容。
就好像现代医学说你伤口感染,而巫医说你没有从床尾下床这种。
虽然我们评价一个人的时候,应该考虑到时代的局限性。但当代人孜孜不倦的推崇这种东西,只能认为非蠢即坏。
《中庸》说:天命之谓性,率性之谓道。
天命何解?性何解?
如今最搞笑的是儒孝子根本不看儒家祖宗的书,偏偏最爱举着百度来的只言片语到处哭丧。
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所有逻辑都是有起点的。儒家也不例外。
他们要解释社会关系,就必须要先解释客观的物质世界的关系。
理学,就是用“理”来解释物质世界的儒家学派。
他们的世界观,决定了他们对礼教体系的认知,以及后续发展。
所谓“天理”,就是理。是世界的本源。人欲,就是人的欲望,是会损坏世界本源的东西。
简言之,理学家相信在物质世界之上,有个先验的“理”。
“理”,可以理解为世界的本源,太极的本体。
“理”生出气,气发育生出万物。
很难理解对不对?
难理解是对的,因为只要上过中学,再学习理学那一派的理论就会有种街头神棍感。
因为中学教科书就会教到大爆炸假说,教到原子、分子之类的了。
和理学这种完完全全的空想臆想水火不相容。
就好像现代医学说你伤口感染,而巫医说你没有从床尾下床这种。
虽然我们评价一个人的时候,应该考虑到时代的局限性。但当代人孜孜不倦的推崇这种东西,只能认为非蠢即坏。