西方国家民众对中国的恶感增加只是对灭共有帮助而已,并没有决定性

今天看到一个本地新闻,说近期完成的一项民调发现,加国国民对中国、俄罗斯及美国的看法,较去年年底上次统计都有变化。其中对中国的恶感增幅较大,持负面印象加人有67%,上涨5个百分点;只有21%有正面印象,下降6个百分点。类似调查结果也在美国出现过。
我从移民后就一直对本地人说明共匪的作恶,疫情发生前,他们没什么感觉,疫情发生后,他们的态度有了明显的变化,但主要还是集中在这次疫情给他们造成的麻烦,然后就是增加了一点对大陆人的同情而已。

我原来天真的认为,这次疫情能让西方民众选出一个强硬政府,然后再灭共的道路上持续前进。现在看来,真是空欢喜一场。想想也是人之常情。如果让西方人所得税从30%提高到50%,增加的20%用作灭共经费,相信没几个人愿意。

这种逻辑就好比,你家邻居很脏,家里很臭,还总是开着窗户,臭味传到你家了,你过去和他说,甚至通过报警(相当于找美国)来制止他。但是如果你知道他有枪,你报警后他可能拿枪打你(相当于中国报复加拿大,澳大利亚),你可能就不敢报警或有所顾忌。如果你(相当于美国)有枪,枪的火力(相当于军力)和身体素质(相当于国力)都比邻居强大,邻居也知道你有枪,就有所顾忌,在你放了狠话之后,就把窗户关上,但是家里还是继续糟践,比以前更臭了。但是由于暂时对你没有影响,你还会跑到邻居家(这个行为相当于税率从30%增加到50%),让他不要把家里搞臭吗?

我这么说,很多反贼一定会失望。你们可以反驳我接触的人有限,代表不了整体西方民众。但是指望美国及其盟友为了解放中国人而去灭共这个想法实在太幼稚。美国总统是美国人的总统,不是世界的总统,不是中国人的总统。灭共毫无疑问会给中国人带来极大的好处,但是如果这种好处需要牺牲美国人的利益的时候,就很难发生。

西方国家对付中国主要从自身利益出发,不是非要把中共政权推翻作为目的。当然,如果顺带推翻了更好。但推翻了也不代表中国能进入民主制,这一点可以参考苏联解体后的俄罗斯,普金都当了多少年总统了。从总书记到总统,换了一个名头而已。俄罗斯现在不也经常和美国作对吗?

对于美国来说,清除中共对国内的影响,削弱中共的国际地位,把美国利益最大化就是川普单边主义的延伸。通过踢出美元结算体系在国际贸易中孤立中国,通过禁止中共及其家属入境清除境内所有共匪,通过取缔境内一切中国机构彻底脱钩,通过公布共匪高层财产引起中国内乱,通过冻结中共财产断他们后路。

等一切能做的都做了,中共还没垮台,美国会出兵吗?会进行斩首行动吗?
出兵的可能性很低,美国的战争权力法案有60天期限,也就是说总统要得到国会授权,否则美国军队卷入敌对状态不能超过60天。灭掉中共的各种方案中,60天肯定不够,所以肯定要通过国会。出兵会给国家带来沉重的负担,民众会上街抗议,最后很难出兵。当然要是中共首先动武,美国一定会反击,这种反击能否灭共,就很难说了。
斩首行动的目标是几个人?全部常委?全部委员?当年,中苏交恶的时候,苏联要核打击中国,中国的高层躲到各个地方,让你找不着。现在有更先进的方法躲避。要是斩首不成功,中共会不会进行核打击报复?核打击的后果美国能否承担?中共不是一个萨达姆,不是一个卡扎菲,是一群顶端的组织。斩首一个或几个人并不能灭掉中共。因此,这么多不确定性基本也否定了斩首行动。

所以关键还是“围堵”这个词。把中共的影响降低到最小,让他只在中国大陆折腾。这才是美国对华政策的核心,灭共不是目的,只是一个可能性很低的顺带效果。

我以前和本地人谈中共在大陆作恶,看来是错了。现在我已经把重点放到中共如何对本地人有恶劣的影响,例如,盗窃知识产权,文化渗透,收集隐私,输入腐败等,这些都是本地人所坚决反对的。我的目的也从和美国一起灭共变成了把中共影响清除出加拿大,让孩子未来生活在一个干净的环境中。对于本地人来说,保护本地人的未来也比当圣母去解救大陆人更加实际。

国内的反贼们,努力移民吧,同时把财产换成美元都拿出来,能给中共一点打击也是做了贡献。到了移民地,努力融入当地,努力推动去中国化,让你的孩子生活在一个没有中共的未来中吧。
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分享 2020-07-29

17 个评论

我需要再次重申我的观点:推翻集权统治必须要靠本国人的努力。原因及具体措施如下:

1、本国人的反抗是民主运动的合法性基石。就如同香港和新疆问题,为什么会得到西方社会的关注,甚至立法进行制裁?是和香港人、新疆各少数民族一直在境内外抗争分不开的。你只有坚持抗争让人看见,才能有民主的法理基础,民主社会才会伸出援手帮助你。这也是共产主义革命运动和颜色革命本质上的区别,颜色革命需要有社会基础,而共产主义革命并不需要。简单来说,共产主义是先有蛋后有鸡,而颜色革命是先有鸡再下蛋。

2、什么时候才是反抗运动的契机?很多人在这一点上非常迷茫,甚至丧失希望,“费拉不堪”不绝于耳。
要想明白这一点,我们就要明白中共的统治根基是什么。是贫下中农无产者吗?不是,来自底层的受到铁拳的反抗从来没有停止过;是所谓的代表了最广大人民吗?不是,中共并不是用代议制治国的,人大代表没有代表性是显而易见的常识;是民族大义这种口号吗?不是,民族主义者在这片岁静的土地上和反贼一样属于少数派;是经济发展带来的生活愿景吗?有点接近了,但还不是全部。
中共真正的统治根基,在于枪杆子和刀把子,就是军队和公检法等暴力机构,这其中军队又首当其冲。
检视历史,支那大地上从秦汉以降,就进入了集权社会。但是可以发现,在一个集权王朝的统治时期,所发生的有实际破坏力的起义等事件,大多都在军队丧失战斗力的时候,而军队丧失战斗力,指标性事件就是对外战争的失利。
无论是明朝末年对后金的失利,还是清朝末年对英法的失利,亦或是民国时期对日作战的节节败退都是如此。支那集权体制的军队失利,将极大地消除费拉民众对枪杆子的恐惧感,在对抗时也生出一种“你有种杀国人,没胆子杀外寇,我跟你拼了”的一种非常朴素的反抗情绪,正是这种情绪,使得支那这片压力锅大地上一次又一次地上演着所谓的治乱轮回的戏码。

3、如何催生战争的到来?这里要提一句,经济是不可能永远成长的,是肯定有起伏波动的,就算是中共的唯物主义发展观也必须承认这一点。这其实也是张维为在荷兰NEXUS论坛上被一个问题怼得无法回答的原因,张维为一直声称“经济发展是执政合法性的根本来源”,而论坛的一位女士直接问他“有任何一个政权能保证经济一直发展吗?”。
换言之,集权体制相比起民主体制最大的弱点,在于其无法有效地解决经济下行带来的社会矛盾。对于每一个集权王朝来说,在王朝初年军队武德尚在的时候,经济下行引发的社会骚乱将被有效镇压,亦或是总体受控,但集权由于缺乏监管导致的完全无法解决的全系统腐败问题,将使得统治者手中的军队战斗力逐年下降,这个过程是不可逆的。等到一个临界点之后,原有的暴力机构将彻底失效,军队将淹没在所谓的人民战争的海洋中。
回到问题,如何催生战争?简单说,就是加速主义。我们不仅要看到当朝总加速师倒行逆施不遗余力,也不能把希望完全寄托在这头猪的身上,在日常工作当中出工不出力,在日常生活和言论当中尽量用中共的话术挑起社会矛盾,这些加速行为的落实,将会使经济崩溃的时间点不断提前,从而为制造新一轮文革或者天安门事件提供契机。在这之前,需要中共对外打仗,需要证明军队确实已经失去了战斗力。但这其实看运气,其实中共内部也有明白人,知道打不得,打赢了好说,打输了一切玩完。如果打仗需要每战必胜,那么这种压力下失败的可能性将大大提高。但如果中共一直怂着不打,或者如中印冲突那样丢石头挥狼牙棒玩,那么也只有等待和持续加速,等待下一个契机的到来。

4、治乱轮回后如何保证新生政权的民主性?我们要看到,目前的国际局势和一百二十年前有了根本的转变,与七十年前相比,普世价值也已经深入人心,国内其实已经有比如秦晖、许章润等对于什么是真正的民主自由法治有着深刻理解的学者,而不是刚从清朝踏出来周边不是殖民地就是大日本帝国的一战前夕,也不是苏维埃共产主义运动全球烽烟四起革命年代。在支那大地上新生的国度,无论是一个还是N个,将肯定会比现在的共产党集权体制要民主得多,自由得多。其实做题家社会民主自由化后的发展并不会很差,看看日本、看看韩国、看看台湾。对权力的有效制衡,将会降临在这片土地上,而那时才是诸夏各族兴旺发达的未来。请诸位葱油,兄弟爬山,各自努力。

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