我认为贵匪不能和中国人切割的主要原因。

德国人和意大利人在自己的家乡沦陷后去西班牙参加国际纵队,是除了法国最多的士兵来源地,他们没有说时机未到,在西班牙内战结束前刚刚签完慕尼黑协议,如果说日本人是被迫组织的442团而无对民主的认同与热爱绝不会有紫心雄狮的美誉,纳粹德国、法西斯意大利和旧日本帝国与德国人、意大利人和日本人不一样是他们用血做出的回答。
香港人和台湾人如果认同自己的中国人身份也可以说自己是中国人,但和中国不一样。其他人没有资格这么说,即使不谈马来西亚华人普遍的大中华主义思想,只想过日子的人也应该被谴责,假设在加拿大的华人有十分之一热爱民主反对中共也不会让留学生开着法拉利骂香港人,当这一天终于到来的时候他们没有资格要求民主政府区别对待中国和中国人,既然这些华人连不需要流血的斗争都不做也没必要期待他们会用鲜血捍卫民主了,他们唯一可以遗憾的是没有一个国家的民主可以用逃跑建设。
因为他们而不采用对中国的强制手段,导致自由世界在这场竞争中处于下风,结果就是看着这群处于下风时要求切割的人像前几年一样高呼祖国强大了,在自由人面前耀武扬威,暗示着他们的祖国有把自由人变成和他们一样的奴隶的力量。
除非中国人主动并且永久性切割和贵匪的关系,否则没有资格要求别人切割自己和贵匪。
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分享 2020-10-06

68 个评论

>>为什么“显然不符合公正世界假设?”我可没满世界逮你,咱们的相遇是偶然中的偶然。我不觉得中国人这个群体...


你去了解一下这个概念是啥就明白了。
“公正世界假设”,指的基本就是你嘴里的 “受害者有罪论”。

我没说你满世界逮 “我”,而是提醒你不要刚听说一两个词、还没搞明白它的准确意思,就着急地去寻找谁谁谁符合描述,然后批判别人。

笑话,“中共” 与 “中国人” 又不是在分蛋糕,“中国人” 分得多了,“中共” 就会分得少。
所以何来的 “因此减轻了一点儿共产党的罪恶” 之说?

都叫你别刚听说一两个名词就到处滥用的。
品葱这不叫 “纳粹”,顶多只是情绪化。

胡适直言 “中国不亡,是无天理”,鲁迅这类言论更多。
难道这种大师也叫 “纳粹”?

你得理解,在中文网络世界,大家的神经都敏感。
有时候你自以为的 “疑问句”,在别人看来很可能是 “感叹句”。
当然,解释清楚就行了。

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