焚毁圆明园是合理与人道的行为

因为被中国人的天朝观念毒害,满洲朝廷在圆明园虐待和谋杀了英法外交官和记者。两国因此惩罚可汗,破坏了他的私人产业,而不是屠杀他的人民。无论是和中国所喜欢的广岛原子弹相比,还是和中国对图伯特人和东突厥斯坦人的无故屠杀相比,英法焚毁圆明园都更为合理和人道。
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分享 2020-10-19

14 个评论

不能同意。
第一,即使是在战争状态下,损害私有财产和破坏艺术都不是什么值得赞许的行为。理解品葱人对中国的深恶痛绝,但西方也并非毫无瑕疵。不要被中共的道德完美主义所毒害,觉得好的事情就必须达到白璧无瑕。美国建国之父们里有蓄奴者,但并不妨碍他们的伟大,也不必为蓄奴辩护。轰炸德累斯顿不是好事,但打德国依然是正确的事。


第二,圆明园更多是被中国人自己毁的。20多年前去圆明园玩,园内展览馆里就有说明。


……1900年八国联军进入北京,驻守圆明园的军队溃败,守护太监逃遁,使圆明园遭到第二次持续性的大洗劫,逐渐酿成公然拆毁建筑、砍伐树木的局面。据宣统时清宫档案记载,每天装运出园的石材木料就有二三十车之多,更有甚者是在园中开办炭厂,将不值得运走的木料和树木烧成木炭出售。民国以后徐世昌、王怀庆等人都曾大规模地运走园中石材,移做他用。

自庚子以后但凡园中的地砖、屋瓦、墙砖乃至于椽材木料甚至金属附件,只要是可以利用之物,皆荡然无存。周边百姓的建材原料都能就地取之,俯拾即是。1940年日本占领北京时期,圆明园内被大量开垦,农民平山填湖,种植水稻。到上个世纪50年代末去圆明园已是农田一片,只有大水法、海晏堂一带还能看到几个孤零零的石柱。(本文摘自《旧时风物》,作者:赵珩,出版社:广西师范大学出版社)

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