关于动物权和人权的问题
首先我要说的是人是不应该去虐待动物的。但我不知道应该怎么给这个行为定性。比如一个人虐待了动物你就要把他抓进牢里吗？似乎也不太合理。
其次动物权和人权是不平等的。人权无条件高于动物权。但是这里又有一个例外。就是你没有权利要求一个人来牺牲他的动物的生命来挽救另外一个人的生命。这个可能是涉及个人财产权利支配的问题。
另外，我觉得在中国有一个很荒诞的地方：人权都没有得到完全保障的前提下，却有人呼唤动物权。这个就很狗屎了。当然我这个逻辑也不完备。也许动物权的保障不需要以人权保障为前提。不过这个提法就违背了我的前面这个假设“人权无条件高于动物权”
好了，欢迎大家反驳我的观点。
其次动物权和人权是不平等的。人权无条件高于动物权。但是这里又有一个例外。就是你没有权利要求一个人来牺牲他的动物的生命来挽救另外一个人的生命。这个可能是涉及个人财产权利支配的问题。
另外，我觉得在中国有一个很荒诞的地方：人权都没有得到完全保障的前提下，却有人呼唤动物权。这个就很狗屎了。当然我这个逻辑也不完备。也许动物权的保障不需要以人权保障为前提。不过这个提法就违背了我的前面这个假设“人权无条件高于动物权”
好了，欢迎大家反驳我的观点。
75 个评论
>> 第一个问题我觉得我很难回答。虐待动物的人怎么推出会折磨同类？我不知道事实结果会是怎样，但逻辑上...
当代神经科学和心理学界有很多证据表明：虐待动物的人的杏仁体（Amygdala）比正常人拥有的杏仁体要小，而这片区域被科学家们认为主要掌控着人类的情绪，比如同情心与同理心（empathy/sympathy/compassion）。相同的特征也出现在连环杀手和精神变态（psychopath）的大脑里，要是刘仲敬或品葱的“屠支大佐”们去做下PET或fMRI扫描，没准也会发现自己的杏仁体比正常人小得多。
问题在于，你怎么看待这些人呢？他们是进化不完全的低劣生物吗？还是尼采笔下的超人？他们在未来的人类社会有无立足之地？他们的行为和动机应不应该受到谴责与惩罚？
>> 任何一个动物的最大天敌不会是别人，就是人类！这一点不要讳言。
好像我没提过一样。你是不是漏看了？
