关于动物权和人权的问题
首先我要说的是人是不应该去虐待动物的。但我不知道应该怎么给这个行为定性。比如一个人虐待了动物你就要把他抓进牢里吗？似乎也不太合理。
其次动物权和人权是不平等的。人权无条件高于动物权。但是这里又有一个例外。就是你没有权利要求一个人来牺牲他的动物的生命来挽救另外一个人的生命。这个可能是涉及个人财产权利支配的问题。
另外，我觉得在中国有一个很荒诞的地方：人权都没有得到完全保障的前提下，却有人呼唤动物权。这个就很狗屎了。当然我这个逻辑也不完备。也许动物权的保障不需要以人权保障为前提。不过这个提法就违背了我的前面这个假设“人权无条件高于动物权”
好了，欢迎大家反驳我的观点。
其次动物权和人权是不平等的。人权无条件高于动物权。但是这里又有一个例外。就是你没有权利要求一个人来牺牲他的动物的生命来挽救另外一个人的生命。这个可能是涉及个人财产权利支配的问题。
另外，我觉得在中国有一个很荒诞的地方：人权都没有得到完全保障的前提下，却有人呼唤动物权。这个就很狗屎了。当然我这个逻辑也不完备。也许动物权的保障不需要以人权保障为前提。不过这个提法就违背了我的前面这个假设“人权无条件高于动物权”
好了，欢迎大家反驳我的观点。
75 个评论
>> 法律能做什么呢？我不愿意，又能做什么呢？
什么是法律？什么是道德？它们是神赐的，还是进化出来的？神棍和科学家至少在一点上达成了一致：法律和道德都是劝人向善的，目的是为了族群更好地生存。那些施行恶法的部落、国家和帝国不是已经消逝，就是正在走向消逝。
视虐待动物为儿戏的人当然有一套说辞来合理化自己的行为。他们实践着为所欲为的“自由”，崇拜着绝对的暴力。他们蔑视“奴隶的道德”，极度渴望回到“所有人反对所有人”的原始状态。他们中的一些人声称“圣母心”才是文明衰落的罪魁祸首，区分敌我的坚决立场非常诡异地和当今中共达成了高度一致……
你不喜欢“反虐待动物”的法律，大可以尝试着离开拥有这些法律的国家，然后看看在这颗星球上还剩多少地方能让你们立足。茹毛饮血的部落时代还是留在文艺作品中吧，人类总要向前看，对不对？
