回想起来自己刚来到美国时自己都没能理解到的文化差异
我是个上海人 初中的时候来到美国
来到美国后上学自然是需要读ESL的 当时我并没有明白我遇到的一件事是文化差异
我记得当时我ESL老师要求我们做一个关于你家乡城市的说明 毕竟是ESL班 整个班都是外国人 我问老师要求是什么
老师说是人口 建筑 食物什么的 反正就是当地特色
然后我当时并不知道这个事情是文化差异 在GOOGLE找上海人口的时候发现了2个数据 户籍人数以及常住人口
当然美国人并没有户籍制度 因为有2个数字我也不知道用哪个 我当时问老师要的是household/resident还是population 老师一脸诧异的不知道我问的是什么
时至今日想起来才明白这是一种文化差异
可能真的是哪个笑话一样 农民在种地的时候幻想皇帝种地时用的是金锄头
从小生活在沦陷区的人以外全世界都有户籍制度 上海户口以及其他国家一线城市的居民是人上人
我当时是个初中生 并没有能理解这方面的差异 直到现在大学了才明白这件事
不知道你们有没有类似的经历
来到美国后上学自然是需要读ESL的 当时我并没有明白我遇到的一件事是文化差异
我记得当时我ESL老师要求我们做一个关于你家乡城市的说明 毕竟是ESL班 整个班都是外国人 我问老师要求是什么
老师说是人口 建筑 食物什么的 反正就是当地特色
然后我当时并不知道这个事情是文化差异 在GOOGLE找上海人口的时候发现了2个数据 户籍人数以及常住人口
当然美国人并没有户籍制度 因为有2个数字我也不知道用哪个 我当时问老师要的是household/resident还是population 老师一脸诧异的不知道我问的是什么
时至今日想起来才明白这是一种文化差异
可能真的是哪个笑话一样 农民在种地的时候幻想皇帝种地时用的是金锄头
从小生活在沦陷区的人以外全世界都有户籍制度 上海户口以及其他国家一线城市的居民是人上人
我当时是个初中生 并没有能理解这方面的差异 直到现在大学了才明白这件事
不知道你们有没有类似的经历
44 个评论
也说一个我自己的故事吧。一次和一个犹太人聊天。作为都有着受过极权伤害的人的后代,自然而然会聊到自己祖辈们经历。当那位犹太人听完我的家人在文革的经历后,他由衷地替我感到遗憾。而我也感觉到他作为犹太人,对我的叙述多了一份特有的理解。然而,在这之后,他突然问我到:“那么,你会因为你祖辈的经历而有负疚感吗?” 我当时有那么一瞬间的困惑,因为在他提出这个问题前,我从来没有思考过这个问题,更别说负疚感了。作为一个受害者的后代,在那之前我似乎从来没有把自己和负疚感联系在一起。负疚的应该是加害人,我为何要负疚?
但是在那之后,每过一阵子我便不由自主地想起他提出的问题。我一直在想,到底是什么造成了我从来没有想过这个问题?是文化?还是那个政府?在我们一次又一次的谴责施害者的暴行的时候,我是否应该做更多,少一分谴责,少一分心安理得,多一分责任感?为了灾难不再重演,也许我们需要的,不仅仅是铭记。但似乎在今天,连记忆,也在逐渐离我们远去。
但是在那之后,每过一阵子我便不由自主地想起他提出的问题。我一直在想,到底是什么造成了我从来没有想过这个问题?是文化?还是那个政府?在我们一次又一次的谴责施害者的暴行的时候,我是否应该做更多,少一分谴责,少一分心安理得,多一分责任感?为了灾难不再重演,也许我们需要的,不仅仅是铭记。但似乎在今天,连记忆,也在逐渐离我们远去。