人民是否能享受剧变之后的民主成果,要看其本身对于革命的参与程度
辛亥革命让中国成为亚洲第一个共和制国家,但是人民并没有享受到革命成果,中国的所有上层和基层的政治体制因循旧制,导致共和本身有名无实。另外现在有很多东南亚、南亚、中东和非洲等地的国家也有名义和程序上的民主制度,但是人民也并未享受到民主成果,名义上的民主制度实际上成为了上层的政治游戏。造成这种结果的原因,毫无疑问就是人民对民主革命过程中的参与度几乎为零。
人民全程参与甚至主导民主革命,有两大好处,一是可以打破旧政权旧制度的基层统治体制。革命不单单是换个皇帝换个中央政权就可以的,中国晚清时代农民由地主士绅,和宗族势力统治,城市人民被各种的雇佣关系、师徒关系和行会、黑社会等关系和势力约束。革命之后,这些势力照旧存在,导致换了个中央政府等于换了层皮,人民被旧势力的压迫依旧不可动摇,新政府就是有民主雅量,在技术上也难以实现,不是黯然下台,就是和旧势力同流合污,成为了换层皮的旧政府。
而人民参与革命,最终目标虽然是推翻旧中央政府,因为他们才是所有旧势力的总头目和代理人,但是在革命的组织和行动的过程中,首先要做的必然是推翻旧的基层统治势力,否则一切无从谈起,而要推翻旧的基层统治势力,人民广泛参与是具有极大的可行性,甚至是水到渠成。
中国的第二次民主尝试是国民党左派在20年代所发起的土改等社会改革运动,最后遭到惨重失败,其原因固然有高层策略失误的因素,但是最主要的原因还是国民党只有那几十万党员剃头挑子一头热,而人民并没有广泛参与,所以被相对强大的旧势力击败也是在情理之中。共产党吸取了教训,不再尝试动员民众,而是用了类似中国历代民变反政府军式的方式,即用武力作为手段,用泼皮无赖作为带路党和先锋军的裹挟方式推翻了旧势力。这样旧势力虽然被推翻,但由于不是人民所为而是新的独裁者所为,所以推翻了旧势力,而旧制度并没有被推翻,新政府相当于一个把旧政府的弊端涤荡一新的旧政府,人民仍然处在旧制度新势力的统治当中。因为新政府的清廉程度和对社会的控制程度大为改善,所以社会矛盾会相对温和,以致统治会更加稳定和持久。
第二个原因是人民的力量在于结社,而分散孤立的人民相当于一盘散沙,毫无力量可言。人民在民主制度建立后所必需要履行的对政府的监督和约束职责,结社是必不可少的。这里所说的社团并不仅仅是专业的政党,其他出于各种目的而建立的非政府社团组织也是必不可少,而革命正是给了人民以很好的结社过程。并且,除了结社,人民在革命当中还必须进行革命所必需的的造势、游行示威,罢工等运动。这样有了社团,并且还练习了革命手段,这就有了强大的力量,用这股力量除了要推翻旧政府,必要的时候当然也可以用来制约新政府。
所以,在中国未来的革命运动当中,人民的广泛参与是绕不开的坎,动机就现阶段看,应该是经济崩溃之后迫切地生存欲望。事实上,除了人民,现阶段也不可能有其他势力能够对共产党的统治产生什么实质的威胁,到时人民该如何反抗自救,民主人士又该如何组织动员群众,会是个迫切的问题。
人民全程参与甚至主导民主革命,有两大好处,一是可以打破旧政权旧制度的基层统治体制。革命不单单是换个皇帝换个中央政权就可以的,中国晚清时代农民由地主士绅,和宗族势力统治,城市人民被各种的雇佣关系、师徒关系和行会、黑社会等关系和势力约束。革命之后,这些势力照旧存在,导致换了个中央政府等于换了层皮,人民被旧势力的压迫依旧不可动摇,新政府就是有民主雅量,在技术上也难以实现,不是黯然下台,就是和旧势力同流合污,成为了换层皮的旧政府。
而人民参与革命,最终目标虽然是推翻旧中央政府,因为他们才是所有旧势力的总头目和代理人,但是在革命的组织和行动的过程中,首先要做的必然是推翻旧的基层统治势力,否则一切无从谈起,而要推翻旧的基层统治势力,人民广泛参与是具有极大的可行性,甚至是水到渠成。
中国的第二次民主尝试是国民党左派在20年代所发起的土改等社会改革运动,最后遭到惨重失败,其原因固然有高层策略失误的因素,但是最主要的原因还是国民党只有那几十万党员剃头挑子一头热,而人民并没有广泛参与,所以被相对强大的旧势力击败也是在情理之中。共产党吸取了教训,不再尝试动员民众,而是用了类似中国历代民变反政府军式的方式,即用武力作为手段,用泼皮无赖作为带路党和先锋军的裹挟方式推翻了旧势力。这样旧势力虽然被推翻,但由于不是人民所为而是新的独裁者所为,所以推翻了旧势力,而旧制度并没有被推翻,新政府相当于一个把旧政府的弊端涤荡一新的旧政府,人民仍然处在旧制度新势力的统治当中。因为新政府的清廉程度和对社会的控制程度大为改善,所以社会矛盾会相对温和,以致统治会更加稳定和持久。
第二个原因是人民的力量在于结社,而分散孤立的人民相当于一盘散沙,毫无力量可言。人民在民主制度建立后所必需要履行的对政府的监督和约束职责,结社是必不可少的。这里所说的社团并不仅仅是专业的政党,其他出于各种目的而建立的非政府社团组织也是必不可少,而革命正是给了人民以很好的结社过程。并且,除了结社,人民在革命当中还必须进行革命所必需的的造势、游行示威,罢工等运动。这样有了社团,并且还练习了革命手段,这就有了强大的力量,用这股力量除了要推翻旧政府,必要的时候当然也可以用来制约新政府。
所以,在中国未来的革命运动当中,人民的广泛参与是绕不开的坎,动机就现阶段看,应该是经济崩溃之后迫切地生存欲望。事实上,除了人民,现阶段也不可能有其他势力能够对共产党的统治产生什么实质的威胁,到时人民该如何反抗自救,民主人士又该如何组织动员群众,会是个迫切的问题。
31 个评论
按照這個說法,法國大革命早就是成功民主化了(笑)
歷史上已經證明可行的民主化路徑有兩種:貴族起源和外界輸入
前者代表古有希臘,現代民主有英國。尤其是英國的這個話題品蔥不少人聊,自己可以去看
後者代表有現代日本,這各位也很熟悉了
迄今為止所有成功民主化或至少半民主化的例子,不是直接通過這兩種方式取得民主,就是先通過這兩種方式取得了民主的文化,如站在英國肩膀上出生的美國
解放如何實現?我不知道解放如何實現,但我知道解放如何不能實現:當一個環境不具備民主的土壤的時候,再怎麼播種插秧都是長不出民主的。所以以中國就連貴族都欠缺民主意識(甚至現代根本沒有真正的貴族)的環境而言,只有外界輸入民主意識,用中國的話說,境外勢力滲透影響中國人
歷史上已經證明可行的民主化路徑有兩種:貴族起源和外界輸入
前者代表古有希臘,現代民主有英國。尤其是英國的這個話題品蔥不少人聊,自己可以去看
後者代表有現代日本,這各位也很熟悉了
迄今為止所有成功民主化或至少半民主化的例子,不是直接通過這兩種方式取得民主,就是先通過這兩種方式取得了民主的文化,如站在英國肩膀上出生的美國
解放如何實現?我不知道解放如何實現,但我知道解放如何不能實現:當一個環境不具備民主的土壤的時候,再怎麼播種插秧都是長不出民主的。所以以中國就連貴族都欠缺民主意識(甚至現代根本沒有真正的貴族)的環境而言,只有外界輸入民主意識,用中國的話說,境外勢力滲透影響中國人