其实单从"独裁者的素质"来说，包子非常糟糕，所以他连任的几率很低。
关于包子能不能连任、稳不稳的问题我们已经在品葱里讨论过很多了，结合我在体制外围的观察，我判断包子总书记大概率是要下的，佩洛西事件弄成这样军委主席、国家主席也悬了，具体分析我就不赘述了。
我倒是想从另一个角度来谈谈这个问题，也就是包子"是不是一个成功的独裁者/是否具有独裁者的素质"。
包子首先缺乏成功独裁者"提着脑袋撸袖子"的胆识。无论是希特勒、斯大林、墨索里尼，还是老蒋、老毛，或是再次一等的凯末尔、铁托、萨达姆，发迹过程中都有一段亡命之徒的经历，基本上随时可能被当局逮捕枪毙的经历，但是包子则是胆小如鼠，连洪灾视察都怕去，就是和守成型独裁者普京、米罗舍维奇、哈梅内伊、阿萨德、金三胖比起来也非常的胆小，这种人根本不可能在险恶环境下杀伐果断打倒政敌。
包子只有小手段、缺乏大谋略。包子除了通过选择性反腐制造囚徒困境外没有其他的招数，真的说谋略在独裁者里面垫底，即便是守成的独裁者里面也算不入流的。
包子咋咋呼呼、虚张声势，但又欺软怕硬容易妥协，妥协后往往又不甘心使小动作，最后遭遇彻底破产。这在独裁者里是大忌，独裁者要么坏事干到底，要么引而不发一击致命，要么乖乖认怂再图发展，现在反包派貌似就是这么对付他的。
包子还完全没有个人魅力，也没有政绩，独裁者的两个基础条件都没有怎么可能服人？
我倒是想从另一个角度来谈谈这个问题，也就是包子"是不是一个成功的独裁者/是否具有独裁者的素质"。
包子首先缺乏成功独裁者"提着脑袋撸袖子"的胆识。无论是希特勒、斯大林、墨索里尼，还是老蒋、老毛，或是再次一等的凯末尔、铁托、萨达姆，发迹过程中都有一段亡命之徒的经历，基本上随时可能被当局逮捕枪毙的经历，但是包子则是胆小如鼠，连洪灾视察都怕去，就是和守成型独裁者普京、米罗舍维奇、哈梅内伊、阿萨德、金三胖比起来也非常的胆小，这种人根本不可能在险恶环境下杀伐果断打倒政敌。
包子只有小手段、缺乏大谋略。包子除了通过选择性反腐制造囚徒困境外没有其他的招数，真的说谋略在独裁者里面垫底，即便是守成的独裁者里面也算不入流的。
包子咋咋呼呼、虚张声势，但又欺软怕硬容易妥协，妥协后往往又不甘心使小动作，最后遭遇彻底破产。这在独裁者里是大忌，独裁者要么坏事干到底，要么引而不发一击致命，要么乖乖认怂再图发展，现在反包派貌似就是这么对付他的。
包子还完全没有个人魅力，也没有政绩，独裁者的两个基础条件都没有怎么可能服人？
65 个评论
真TM支到家了，公然宣传独裁者优秀论，
事實上，許多獨裁者都是由組織培養出來的，他們一開始是由上頭拔擢的傀儡、接班人、人形立牌。羅馬尼亞的希奧塞古，跟史達林一樣，講話也有地方口音，在年輕的時候甚至有點口吃。在政治監獄裡的時候，還曾經受到其他囚犯的嘲笑。一九六五年，希奧塞古被選為接班人的原因，不是因為有傑出的領導能力，反而是由於他口語表達能力不佳、組織才能也不顯著，成為傀儡的理想人選。希奧塞古在總書記的位置上韜光養晦整整兩年，才開始大鳴大放。衣索比亞的門格斯圖，一開始是軍事首領的副手之一，而且還是不討人喜歡的那個。他喜歡待在幕後，默默主宰謀殺、內鬥與奪權。門格斯圖的出身眾說紛紜，是著名的封建社會八卦主題，有些人甚至說他來自奴隸家庭；總之不屬於衣索比亞高地的統治民族。北韓的金日成，一開始甚至不是蘇聯扶植的對象。本來蘇聯選擇了有「朝鮮的甘地」之稱的曹晚植，作為傀儡政府的門面；但是曹晚植我行我素，拒絕蘇聯的託管。蘇聯將其軟禁，金日成才出場，成為莫斯科認可的「偉大的領袖」。
沒有愚民的加冕，獨裁者底氣不足，得如吸星大法般從各種管道汲取權威。傳統宗教是一個歷久彌新的管道，知識文化當然也是。所有獨裁者因此必須同時是偉大的理論家，學貫古今中外，思想繼往開來，說什麼都是對的，說什麼都值得萬民傳頌。羅馬尼亞的希奧賽古其實沒有讀過幾年書（他在十一歲就離家成為鞋廠學徒），但是他決心成為重要的思想家。他出版著作與演講集，接手意識形態委員會，成為下屬口中「馬克思主義的重要思想家」。因為他是國家的首席思想家，學術界盛讚他的成就，希奧賽古獲頒大量的榮譽學位：這裡一個經濟學博士學位，那裡一個政治學博士學位。
另一個我們熟悉的例子是毛主席。毛澤東自詡集哲學家、聖人、詩人於一身。在政治理論上具有原創性，沒有照搬馬克思主義，而是發展出「中國式的馬克思主義」，發表《實踐論》、《矛盾論》，講述辯證唯物主義哲學的發展。毛主席當然也是沉浸在中國文化傳統中的書法家，《人民日報》的刊頭題字，至今仍是毛體；毛主席的詩被文人黨人稱為文學史上的創舉，以《毛主席詩詞十九首》最為經典——當然，這是向《古詩十九首》致敬。
一群sb顺民为了给自己的顺从找借口，总是会自发把奴隶主捧到神坛的。
事實上，許多獨裁者都是由組織培養出來的，他們一開始是由上頭拔擢的傀儡、接班人、人形立牌。羅馬尼亞的希奧塞古，跟史達林一樣，講話也有地方口音，在年輕的時候甚至有點口吃。在政治監獄裡的時候，還曾經受到其他囚犯的嘲笑。一九六五年，希奧塞古被選為接班人的原因，不是因為有傑出的領導能力，反而是由於他口語表達能力不佳、組織才能也不顯著，成為傀儡的理想人選。希奧塞古在總書記的位置上韜光養晦整整兩年，才開始大鳴大放。衣索比亞的門格斯圖，一開始是軍事首領的副手之一，而且還是不討人喜歡的那個。他喜歡待在幕後，默默主宰謀殺、內鬥與奪權。門格斯圖的出身眾說紛紜，是著名的封建社會八卦主題，有些人甚至說他來自奴隸家庭；總之不屬於衣索比亞高地的統治民族。北韓的金日成，一開始甚至不是蘇聯扶植的對象。本來蘇聯選擇了有「朝鮮的甘地」之稱的曹晚植，作為傀儡政府的門面；但是曹晚植我行我素，拒絕蘇聯的託管。蘇聯將其軟禁，金日成才出場，成為莫斯科認可的「偉大的領袖」。
沒有愚民的加冕，獨裁者底氣不足，得如吸星大法般從各種管道汲取權威。傳統宗教是一個歷久彌新的管道，知識文化當然也是。所有獨裁者因此必須同時是偉大的理論家，學貫古今中外，思想繼往開來，說什麼都是對的，說什麼都值得萬民傳頌。羅馬尼亞的希奧賽古其實沒有讀過幾年書（他在十一歲就離家成為鞋廠學徒），但是他決心成為重要的思想家。他出版著作與演講集，接手意識形態委員會，成為下屬口中「馬克思主義的重要思想家」。因為他是國家的首席思想家，學術界盛讚他的成就，希奧賽古獲頒大量的榮譽學位：這裡一個經濟學博士學位，那裡一個政治學博士學位。
另一個我們熟悉的例子是毛主席。毛澤東自詡集哲學家、聖人、詩人於一身。在政治理論上具有原創性，沒有照搬馬克思主義，而是發展出「中國式的馬克思主義」，發表《實踐論》、《矛盾論》，講述辯證唯物主義哲學的發展。毛主席當然也是沉浸在中國文化傳統中的書法家，《人民日報》的刊頭題字，至今仍是毛體；毛主席的詩被文人黨人稱為文學史上的創舉，以《毛主席詩詞十九首》最為經典——當然，這是向《古詩十九首》致敬。
一群sb顺民为了给自己的顺从找借口，总是会自发把奴隶主捧到神坛的。