农历并不是国学骗子们自诩的阴阳历

当前世界的主导历法，还是公历。

公历的本质，就是太阳历，也就是以地球绕日一周为一年（365天）。严格意义上，公历上的月，并无实质意义，因为公历的月，并不是月球绕日一周的时长，那只是一个规定。

农历的本质，就是太阴历, 也就是以月球绕地一周为一月，农历十五，月必圆，因为这个太阴历表达的就是月地位置关系。但并不是月球绕地球12周恰好就等于365天，远远不足，误差很大，天文意义上的年（365天）的信息就丢失了。因农历12个月不足365天，一定年限通过闰月的规定去调整补齐，避免正月跑到酷暑天去。比如，今年农历兔年，闰二月（两个二月），年前立春一次，年尾还要立春一次，全年384天，这个384天，并不具备天文意义。

但人类的整体的生产生活，比如春播秋收，同月亮关系并不大。为了解决生产生活的问题，在农历上补充了24节气。24节气，本质上，具有日地相对位置关系的天文意义，所以，24节气，同公历（太阳历）几乎是一一对应的，比如夏至，就落在公历6月22日，冬至，就落在公历12月22日，春分，3月21日，秋分，9月23日。相反，24节气，落在农历上哪一天，并不固定，必须在农历上批注出来。

你不能说这样的批注合订为阴阳历，比西方的公历先进，没这样的说法。如果此逻辑成立，那公历上把月圆月缺也批注出来，岂也不是阴阳历吗？

实际上，批注的东西本身应该不纳入历法体系的，如果我在农历或者公历上批注火星历，那岂不是成了阴阳火星历。我们在接受公历之后，24节气本身，已经没那么重要了，我们知道最冷就是1月，最热就是7月，2月该播种，10月该收获。

农历和24节气，现在的主要任务已经不是指导生产，而是同很多传统节日分割不开，比如8月15的中秋，24节气的清明，都是传统节日。