如何评价中共设立的南京大屠杀死难者国家公祭日？

和纳粹德国不同，大日本帝国从来没有任何官方组织的种族灭绝行为。分别由两伙中国恐怖分子共产党发明、国民党发展的所谓“南京大屠杀”，更是彻头彻尾的谎言。日方的不当之处至多只是个别军官的零星非人道行为。国民党恐怖分子采取了混入平民进行射击、绑架平民作为人质肉盾等多种非法战斗人员行为，完全丧失了合法交战人员资格，可随意处置，不享受任何战俘公约之保障。所造成的平民无辜伤亡之责任也应完全由国民党非法战斗人员承担。

反共温和派中国人想要为你们不幸死去的同胞讨回公道吗？好啊，从查明责任人开始！希望你们能有直面事实的勇气。

共产党没有资格谴责日本法西斯制造的南京大屠杀。

共产党的邪恶，远远超过当年的日本法西斯。

如果日本法西斯是“性骚扰”，那么共产党就是“奸杀犯”，奸杀犯没有资格谴责性骚扰。

不反对。

哀悼死者没问题，不要渲染仇恨就好了。同时也纪念一下文革、大跃进那就更好。

Two wrong doesn't make one right. 不能因为大跃进死得人多，就不纪念南京。都是人类历史上的悲剧。

这其实是庆祝啊，如果没有日本的侵略能轮得到你共产党上位？退休金都发不下来了，共产党其实自己都巴不得活下来的慰安妇早点死。

趁着这一天把墙内主要网站的页面变成灰色，这样还能借机展现自己的极权的威力，何乐而不为？这是变相告诉屁民：“我想哪一天页面变黑白页面就得变黑白”。

我不相信中共是真心想要紀念死難者，對於他們來說這只是一個操作民族主義的話題，是鼓譟群眾情緒的工具，上有所好 下必甚焉，因為看準了包帝就喜歡這樣的形式主義，所以故意迎合，又可以藉著紀念操作一下所謂的民族凝聚力..如果真心對於死難者是痛心的也不希望這種悲劇不要再發生，那最應該改變的就是中共本身了，有懺悔自己對中國人民做的一切嗎？沒有，Never.

這件事沒問題，日本當年確實發動戰爭，殘酷殺害了亞洲包括中國很多無辜人。
  @陈士杰  還有關於陳士傑的“沒有資格"，中共固然做了很多惡事，但并不代表中共作爲現任政權就不能舉行侵華死難者公祭。一碼歸一碼，就事論事是要有的。

如果費拉氣勢洶洶地罵誰，此人廉價九成是老好人。因為費拉只要懷疑對方可能還手，就肯定不敢聲張。

健全常識與考據學

健全常識和考據學的差別，可以用以下的例子說明。如果韓國人或滿洲人或任何人殺了三十萬，費拉還會罵他們麼？顯然，這是不可能的。費拉會說，難道羅馬人沒有殺耶路撒冷人嗎？我們亞洲人之間的事情，用不著你們指手劃腳。你去看我們剛拍的《英雄》吧，這叫護國護民。這些都沒有发生，說明故事是假的。

整個過程只需要十分鐘，考據至少要查幾星期的資料。論精確度，前者只比後者差百分之十到十五。如果企業家能把成本降低百分之九十以上，售價只需要降低百分之十五，他會拒絕嗎？當然不會。健全常識的健全二字，就體現在性價比上，不計成本地提高精確度，對大多數人並不划算。

根據以上的理論，日本人其實有一個辦法可以擺脫費拉的糾纏。他們只要當真殺三十萬，根據鄧小平的代數學，就能耳根清靜三十年。然後英國人看到紀錄，會認為肯定是筆誤，把三百thousands的thousands刪掉，最後變成殺了三百人。事實上，大多數歷史就是這樣層累形成的。

我小時候不懂事，相信實證主義和追求真相，非常努力地給自己過不去，發現所謂南京大屠殺，跟Chinese百分之九十二點八的歷史一樣，不僅純屬扯淡，而且不是隨機錯誤，而是刑法所謂誣告陷害罪，主觀惡意極其露骨的黑白顛倒，漸漸產生了一種斯大林式的想法。

話說斯大林同志有一次親切接見氣象學家，問他一星期能準確預測幾天下雨。氣象學家回答說，兩天。斯大林同志慈祥地回答說，氣象學家同志，你為什麼不把所有的預測顛倒一下呢？這樣不就可以準確預測五天了麼？

我最後發現，這種方法性價比很高。如果Chinese說什麼，你不動大腦地從反面理解，準確率超過百分之九十，比知識份子的平均水平高出三倍不止。

我最後發現自己走了很大的彎路，因為所有文盲老太婆都知道這一招。知識份子稱之為因人廢言，其實是降低甄別成本的最廉價方式。每一個細節都要考證，相當於每天都去參加陪審團，煩不煩。

健全常識就是要先看人，是什麼人就會做什麼事。如果你確定信息來自費拉，剩下的事情就非常好辦。費拉的行為模式，有規律可循。首先，費拉是誰都惹不起的。其次，費拉從來不能指望公正的待遇。最後，費拉相信自己的話語價值為零。

如果費拉氣勢洶洶地罵誰，此人廉價九成是老好人。因為費拉只要懷疑對方可能還手，就肯定不敢聲張。大多數人和動物都是優先接受體現態度的信息，而不是體現內容的信息。氣勢洶洶地叫別人老爺，比溫柔婉約地叫別人壞蛋危險多了。大多數一般程度的好人遭遇氣勢洶洶地待遇，都會在理解內容以前本能地報復。費拉居然能夠事先把握對方不會放任本能反應，此人一定是近乎強迫症性格的禮貌狂人。除了日本人以外，大概只有玻里尼西亞的某些島國符合這種條件。

費拉公開表示熱愛的對象，通常是他相信有可能傷害自己的人。鑑於費拉是惹不起任何人的，也就是說所有人都有能力傷害他，那麼沒有可能傷害他的人，顯然就是通俗意義上的好人。

結論已經很明顯，費拉只愛壞人。費拉相信自己的話不值錢，因此用不值錢的話，購買很值錢的免受傷害權，是很佔便宜的事情。既然讚美的用途在於避免傷害，那麼傷害可能性越大的人就能得到越多的讚美。鑑於所有人都能傷害費拉，傷害可能性大就跟傷害能力關係不大，跟傷害慾望關係極大，也就是說越壞的人越容易得到費拉的讚美。以上的定理比任何學派都可靠，既省時又省力。

博物馆可以保留，但三十万这个数字需要两国的学者一起好好研究一下

共产党关心人的死活？可笑                                                                                    

仔细思考一下，墙内对公祭日的舆论导向，更多的是煽动民族仇恨，而不是哀悼那些死难的群众。如果真要纪念死难群众，那长春屠城呢？那文革时死的呢？
这件事只不过以一个冠冕堂皇的理由去呼吁大家和共党站在一起，反对文明。共党远比日本邪恶得多，毫无人性，却善于站在道德的制高点上。

其实一张图就能表达我想说的，但字数不够，我只能多写这么一段话。

怎么说呢，中共作为二战中国战场的受益者是没有资格来纪念它的，但在台湾的民国，主流意识形态已经是“邻国的事情”了，除了深蓝根本没人关心。搞得现在没资格纪念的跑去纪念，有资格纪念的不想纪念，就感觉挺尴尬的。

好

纪念南京大屠杀之余，还应该再设立一些纪念日，比如大跃进饥荒受害者纪念日，文革受害者纪念日，六四受害者纪念日，etc

日本在二战时期确实犯过法西斯罪行，但是中共在大跃进时期和文革时期连续犯下两次反人类法西斯罪行，导致千万级别的中国人非正常死亡，论死亡人数要大于侵华日军的罪过，为什么不给这两件事也定一个国家公祭日？如果要反法西斯，就要一视同仁，不能只说别人的，自己的却连讨论都不能讨论。