自称反贼是否默认了中共的合法性？
我原以为只有反华人士/恨国党/支黑/分裂派才配得上反贼这个称号，这是对他们的褒奖。然而，越来越多反共反分裂的中国爱国者也开始称自己为反贼，这是否意味着在他们心里其实是默认接受中共统治中国的合法性？
反贼这个称呼的一个好处就是无法被污名化。。当然字面意思已经够污名化了。。
呵呵，玻璃心們要求「正名」咯...
《論語》裡有關正名的一段～
子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉，子之迂也！奚其正？」子曰：「野哉由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。」
現代漢語大概意思～
子路說：「如果衛國的君主等待您去執政，您首先要做的是什麽？」孔子說：「一定是糾正名分呀！」子路說：「是這樣的嗎？你太迂腐了，糾正名分有什麽用？」孔子說：「你太粗野了！君子對於不懂的事情，一般都採取保留意見。名分不正當，說話就不合理；說話不合理，事情就辦不成。事情辦不成，法律就不能深入人心；法律不能深入人心，刑罰就不會公正；刑罰不公正，則百姓手足無措，不知如何是好。所以君子做事必須說得通、說話必須行得通。君子說話，絕不隨便、馬虎。」
打著自由民主旗號者未必是名副其實呢…連這點都看不出來呢，... 還談何「反」並要求啥子「正名」呢！
究其實呢，品蔥是五毛開設的... 五毛們都賊奸賊奸滴，在偷笑爾等囁... 五毛咯吱爾一下，拿爾開開玩笑，爾都玻璃心受不了，也感情太脆弱了吧？～怪不得「傷害了中國人民感情」這句話用的這麽頻呢...
名份這個東西嘛，爾要看是啥囁，譬如林昭、劉曉波…… 這些革命英雄，是親身前綫衝鋒陷陣者，但背後總有人指指點點，什麽爾射擊的姿勢不對，爾太心軟了啊沒更多殺敵... 結果是一群愚衆都跟著渣渣們的調調走，都指摘前綫衝鋒者不夠勇猛... 烈士都死掉了，戳戳指指還不休不止囁…… ～要這名份做甚？！英烈早都給吾們做出過榜樣了，要去實幹就勿在乎他人嚼舌頭了…… 更無須玻璃心跟渣渣們計較啦...
給爾提供個發言的地場就不賴了啊，勿要太在意並太玻璃心了非要神馬「正名」唧唧歪歪個不依不饒啦啊...
《論語》裡有關正名的一段～
子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉，子之迂也！奚其正？」子曰：「野哉由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。」
現代漢語大概意思～
子路說：「如果衛國的君主等待您去執政，您首先要做的是什麽？」孔子說：「一定是糾正名分呀！」子路說：「是這樣的嗎？你太迂腐了，糾正名分有什麽用？」孔子說：「你太粗野了！君子對於不懂的事情，一般都採取保留意見。名分不正當，說話就不合理；說話不合理，事情就辦不成。事情辦不成，法律就不能深入人心；法律不能深入人心，刑罰就不會公正；刑罰不公正，則百姓手足無措，不知如何是好。所以君子做事必須說得通、說話必須行得通。君子說話，絕不隨便、馬虎。」
打著自由民主旗號者未必是名副其實呢…連這點都看不出來呢，... 還談何「反」並要求啥子「正名」呢！
究其實呢，品蔥是五毛開設的... 五毛們都賊奸賊奸滴，在偷笑爾等囁... 五毛咯吱爾一下，拿爾開開玩笑，爾都玻璃心受不了，也感情太脆弱了吧？～怪不得「傷害了中國人民感情」這句話用的這麽頻呢...
名份這個東西嘛，爾要看是啥囁，譬如林昭、劉曉波…… 這些革命英雄，是親身前綫衝鋒陷陣者，但背後總有人指指點點，什麽爾射擊的姿勢不對，爾太心軟了啊沒更多殺敵... 結果是一群愚衆都跟著渣渣們的調調走，都指摘前綫衝鋒者不夠勇猛... 烈士都死掉了，戳戳指指還不休不止囁…… ～要這名份做甚？！英烈早都給吾們做出過榜樣了，要去實幹就勿在乎他人嚼舌頭了…… 更無須玻璃心跟渣渣們計較啦...
給爾提供個發言的地場就不賴了啊，勿要太在意並太玻璃心了非要神馬「正名」唧唧歪歪個不依不饒啦啊...
我向来就不喜欢反贼这个词，为什么非要给自己这个一个低贱的称呼？
称什么不好？民主人士，自由人士，自由主义者，进步人士，异议人士，持不同政见者，反共人士，剿匪人士，反抗者，墙外流亡者... 实在不行反动派都比反贼这个称呼好吧？反动派的代表就是老蒋，至少人家老蒋给人感觉就是挺硬气不屈服，反贼总让人有种做贼心虚的感觉，连马克思都给自己人取了一个尊贵的名字叫“无产阶级”，我们能不能稍微硬气一点？
称什么不好？民主人士，自由人士，自由主义者，进步人士，异议人士，持不同政见者，反共人士，剿匪人士，反抗者，墙外流亡者... 实在不行反动派都比反贼这个称呼好吧？反动派的代表就是老蒋，至少人家老蒋给人感觉就是挺硬气不屈服，反贼总让人有种做贼心虚的感觉，连马克思都给自己人取了一个尊贵的名字叫“无产阶级”，我们能不能稍微硬气一点？
我認為在半講笑性質的場合可以用「反賊」。正式的場合則可以用「中國人民」。
比如「黃俄公然出動坦克屠殺中國人民」、「共匪在新疆建集中營的行徑被中國人民唾罵」、「境內反華勢力妄想靠擴散瘟疫來鎮壓中國人民的反送中抗爭」。
比如「黃俄公然出動坦克屠殺中國人民」、「共匪在新疆建集中營的行徑被中國人民唾罵」、「境內反華勢力妄想靠擴散瘟疫來鎮壓中國人民的反送中抗爭」。
**该用户被封禁，内容已自动替换**
外宣九层妖塔
反贼一词是相当不准确的用语，直接用反共分子一词就行了。
林彪是反贼，薄熙来也是反贼，不是所有反贼都反共的。
作为反共分子，绝不会愿意自己和薄熙来之流为同路人，
反贼一词是五毛用语，文明人应该使用文明并准确的用语。
林彪是反贼，薄熙来也是反贼，不是所有反贼都反共的。
作为反共分子，绝不会愿意自己和薄熙来之流为同路人，
反贼一词是五毛用语，文明人应该使用文明并准确的用语。
中共在大陆是事实上的统治者。又因为中共只允许一种声音，所以我认为大陆的异见人士称自己为反贼没有什么不妥的。
难道不是，你做什么能否定中共统治中国和被国际社会承认的事实
恨国党…
恨国党这个词本来就是八鸡们发明出来恶心反贼的，为什么要拾八鸡的牙慧？
恨国党这个词本来就是八鸡们发明出来恶心反贼的，为什么要拾八鸡的牙慧？
反贼和当政者是客观政治地位描述，目前的情况的确就是中共掌握政权，广大反贼在野。
合法与非法是道德/法理状态描述，中共建政以来没有经历过民意的检验，不是民选政府，自然不是现代意义上的合法政权。
合法与非法是道德/法理状态描述，中共建政以来没有经历过民意的检验，不是民选政府，自然不是现代意义上的合法政权。
不叫自己反贼那叫什么？民主斗士、异议人士这些感觉才是最难听的。我就喜欢反贼、反华、汉奸这样的词来形容我，这是对我最真实的描绘
被骂Yankee 和Doodle的时候，美国人选择直接用于自称。事事要求名正言顺也是党文化的余毒吧。
越来越多反共反分裂的中国爱国者也开始称自己为反贼
统派里别的不清楚，但我知道，你这是在刁难民国派
戲謔可比偉光正話術厲害多了，你也用偉光正話術，那麼就處於窩匪的生態位，你怎麼也搶不到高點，畢竟，只有強詞奪理才能佔上風。你用戲謔辭術，把這套戲謔推廣出去，全民陰著陽著調侃窩匪。那，自詡偉光正的那個就自然顯得滑稽了。
要知道這點：窩匪的輿論的用處不是讓受眾認可它的宣傳（他們也知道他們的宣傳實在可笑，毫無說服力，而且自己也不信），而是樹立一個威嚴，讓人噤聲，讓人覺得自己不能去發聲。
要知道這點：窩匪的輿論的用處不是讓受眾認可它的宣傳（他們也知道他們的宣傳實在可笑，毫無說服力，而且自己也不信），而是樹立一個威嚴，讓人噤聲，讓人覺得自己不能去發聲。
这倒不一定，在历史上很多朝代就是土匪强盗建立起来的，在前朝看来是土匪的，但在今朝就是正义之举，因此这些只是在使用词义上用法不同，不能一概而论。
不明白的话就讲点详细的。有的看到那个坏人在为非作歹，说这不是土匪强盗嘛？这是在一般常识意义上使用的土匪，也可以用来形容强权政府的做法简直就是土匪强盗一样。但是另外起义造反的诸多强盗土匪，这在历史上非常普遍的，这就不一一列举了。
这里其实有另一个常识没有讲，就是尽管可以以强盗土匪的形式起义，但只要掌握政权，就必须要维护国家正义这个合法性，国家正义就是必须保护具体人以及组织的各项合理合法的生存权利，否则就不是国家，国家就没有建立起来。
国家是常识概念，并不是某个政府建立起来的就叫国家了，正因为国家是不变的，所以各个政权组织政府组织在到了某个节点就会被更替换掉，你不能维护国家正义了，不把你换掉又怎能行？这就是改朝换代。
不明白的话就讲点详细的。有的看到那个坏人在为非作歹，说这不是土匪强盗嘛？这是在一般常识意义上使用的土匪，也可以用来形容强权政府的做法简直就是土匪强盗一样。但是另外起义造反的诸多强盗土匪，这在历史上非常普遍的，这就不一一列举了。
这里其实有另一个常识没有讲，就是尽管可以以强盗土匪的形式起义，但只要掌握政权，就必须要维护国家正义这个合法性，国家正义就是必须保护具体人以及组织的各项合理合法的生存权利，否则就不是国家，国家就没有建立起来。
国家是常识概念，并不是某个政府建立起来的就叫国家了，正因为国家是不变的，所以各个政权组织政府组织在到了某个节点就会被更替换掉，你不能维护国家正义了，不把你换掉又怎能行？这就是改朝换代。
名不正则言不顺
我认为，只有为窃国而反的才能被称之为贼，譬如共党。为国家，人民，平等，自由而反抗极权的抗争者们理应享有更荣光，公义的称谓。
反贼一词可以用于圈内人相互调侃，对外应该选用更正式的称呼。大家不妨想想把反贼直译为英文，日文，听到的外国人第一反应会是什么？
我认为，只有为窃国而反的才能被称之为贼，譬如共党。为国家，人民，平等，自由而反抗极权的抗争者们理应享有更荣光，公义的称谓。
反贼一词可以用于圈内人相互调侃，对外应该选用更正式的称呼。大家不妨想想把反贼直译为英文，日文，听到的外国人第一反应会是什么？
我喜欢的是只看表现实质，不管词语通常代表什么。 我喜欢自称反贼是因为反贼这个词语没有被中共给污染，用反贼这个词语更好与中共区别。
自己往身上潑糞，別人就弄不髒了，可是自己還是髒啊(一笑)。大家試試叫香港義民反賊，看他們會否欣然接受，就知道反賊一詞恰不恰當。
自嘲無妨，平時叫排共義士就可以了，自稱排共者。排是反對的意思，單一個反字有造反的意思，還是自己潑糞。清末會黨就說「排滿革命」。
某君說「反贼和当政者是客观政治地位描述，目前的情况的确就是中共掌握政权，广大反贼在野」。那英國工黨、美國民主黨這些在野反對派大概都是反賊了。還有，執政相對在野，王師、聖朝才是相對反賊的。
又有某君說「在历史上很多朝代就是土匪强盗建立起来的，在前朝看来是土匪的」，所以叫反賊未必不對。可是我們不配姓趙做前朝啊。大漢、大明不會說自己是土匪，大元、大清也不會說自己是夷狄，大美利堅、大不列顛也不會說自己是(英國/法國)叛黨(英倫國王曾是法王封臣)。足下是令尊騎操令慈從膣屄裡生出來的，可是當著大伙話不能這麼說啊。
又有某君說只管做就好了，不用在意虛名。嗯，樓厝儘管裝修就好了，不用在意房契上的虛名。
不佞妄自引述，無意針對個人，只求秉持公心，不要耽誤眾人。
名者命也。共產黨起錯名，所以變成共慘黨，一帶一路起錯名，所以變成帶錢跑路。
------------------------------------------------------------
敝論遭人投訴而摺疊，投訴者只有一句「这句话（指「足下是令尊」一句）涉及到诉诸人身」。已經申訴，至今毫無音信。盡其在我，其餘不敢強求。謹附敝辯於論末，令人不致陷於一面之辭。
------------------------------------------------------------
敝論遭人投訴而摺疊，罪名是「明显侮辱性和辱骂内容」，罪證是「足下是令尊騎操令慈從膣屄裡生出來的，可是當著大伙話不能這麼說啊」一句，解釋是「这句话涉及到诉诸人身」。
呈辯：敝論只是以嬉笑方式說理，並非辱罵他人，投訴者所引證據是斷章取義，令在下受不白之冤，懇請昭雪。證據如下：
一、「足下、令尊、令慈」並非針對具體某人，而是泛稱的「您、您父親、您母親」；「你」不指讀者或某人，而是泛稱，這是寫作常用的手法，意思是「世人、一般人、普通人、人們」，證據如下：
甲、敝論篇末說「不佞妄自引述，無意針對個人，只求秉持公心，不要耽誤眾人」，已經自己說明「無意針對個人」；
乙、敝論凡引述他人說法而有異議，皆隱去其名，僅稱「某君」，可見無意攻擊他們；
丙、綜觀不佞其他論答，也是有異議者一律隱去其名，只有稱讚他人說法時才會明揭論主身份，這是「喜道人之善而不願發人之惡」，可佐證不佞對事不對人，不願針對意見相左之人。
二、「騎操、膣屄」並非辱罵，而是論證的一部，證據如下：
甲、男女交合而生育、嬰兒由陰道中生出，這是普遍事實，在下也是這樣出生的；引述普遍事實，並非辱罵；
乙、「騎操、膣屄」之語極俗，然而綜觀全篇，可知敝論的全篇風格就是以嬉笑說理，而嬉笑不在品蔥禁令內；品蔥發言必須言之有物，卻不拘風格之文雅、嚴正、平實或幽默，而敝論正是在說理的，亦沒有鼓吹任何暴力，不應因為文風就封殺；
丙、再者，品蔥說「騎操、逼（屄）」的，他人也往往有之，也不見封殺；
丁、「騎操、膣屄」之為論證而非辱罵，亦可由上下文證明：敝論篇首有「(一笑)」的字眼，篇末又說「無意針對個人，只求秉持公心，不要耽誤眾人」，可見嬉笑旨在說理，並非辱罵；
戊、「騎操、膣屄」一句以前嘲諷「我們不配姓趙」、又連舉漢明元清四朝的例子，加上「騎操、膣屄」一句，講的都是「說話要符合身份」這個道理，都是論證的一部分。可見「騎操、膣屄」一句是論證，不是辱罵。
綜上兩部七條證據，敝論只是以嬉笑方式說理，並非辱罵他人，投訴者所引證據是斷章取義，其初衷未必是針對在下個人，然而論其行為，卻類似洗垢尋痕，輕輕一句「涉及」，毫無論證，也罔顧語境，就令在下受不白之冤。懇請各位 執事先生昭雪沉冤。
在下作論，未嘗不盡心，糟蹋在下一人之心血與時間尚在其次，蒙蔽眾人視聽，塞絕忠言，才是最令人痛心的。
如若堅持認為「足下」一句有侮辱人的嫌疑或歧義，在下願意將「足下、令尊、令慈」改成「世人、父親、母親」，勿令忠貞之言，永陷苦戚，傷累品蔥會社之盛德。
謹呈
自嘲無妨，平時叫排共義士就可以了，自稱排共者。排是反對的意思，單一個反字有造反的意思，還是自己潑糞。清末會黨就說「排滿革命」。
某君說「反贼和当政者是客观政治地位描述，目前的情况的确就是中共掌握政权，广大反贼在野」。那英國工黨、美國民主黨這些在野反對派大概都是反賊了。還有，執政相對在野，王師、聖朝才是相對反賊的。
又有某君說「在历史上很多朝代就是土匪强盗建立起来的，在前朝看来是土匪的」，所以叫反賊未必不對。可是我們不配姓趙做前朝啊。大漢、大明不會說自己是土匪，大元、大清也不會說自己是夷狄，大美利堅、大不列顛也不會說自己是(英國/法國)叛黨(英倫國王曾是法王封臣)。足下是令尊騎操令慈從膣屄裡生出來的，可是當著大伙話不能這麼說啊。
又有某君說只管做就好了，不用在意虛名。嗯，樓厝儘管裝修就好了，不用在意房契上的虛名。
不佞妄自引述，無意針對個人，只求秉持公心，不要耽誤眾人。
名者命也。共產黨起錯名，所以變成共慘黨，一帶一路起錯名，所以變成帶錢跑路。
------------------------------------------------------------
敝論遭人投訴而摺疊，投訴者只有一句「这句话（指「足下是令尊」一句）涉及到诉诸人身」。已經申訴，至今毫無音信。盡其在我，其餘不敢強求。謹附敝辯於論末，令人不致陷於一面之辭。
------------------------------------------------------------
敝論遭人投訴而摺疊，罪名是「明显侮辱性和辱骂内容」，罪證是「足下是令尊騎操令慈從膣屄裡生出來的，可是當著大伙話不能這麼說啊」一句，解釋是「这句话涉及到诉诸人身」。
呈辯：敝論只是以嬉笑方式說理，並非辱罵他人，投訴者所引證據是斷章取義，令在下受不白之冤，懇請昭雪。證據如下：
一、「足下、令尊、令慈」並非針對具體某人，而是泛稱的「您、您父親、您母親」；「你」不指讀者或某人，而是泛稱，這是寫作常用的手法，意思是「世人、一般人、普通人、人們」，證據如下：
甲、敝論篇末說「不佞妄自引述，無意針對個人，只求秉持公心，不要耽誤眾人」，已經自己說明「無意針對個人」；
乙、敝論凡引述他人說法而有異議，皆隱去其名，僅稱「某君」，可見無意攻擊他們；
丙、綜觀不佞其他論答，也是有異議者一律隱去其名，只有稱讚他人說法時才會明揭論主身份，這是「喜道人之善而不願發人之惡」，可佐證不佞對事不對人，不願針對意見相左之人。
二、「騎操、膣屄」並非辱罵，而是論證的一部，證據如下：
甲、男女交合而生育、嬰兒由陰道中生出，這是普遍事實，在下也是這樣出生的；引述普遍事實，並非辱罵；
乙、「騎操、膣屄」之語極俗，然而綜觀全篇，可知敝論的全篇風格就是以嬉笑說理，而嬉笑不在品蔥禁令內；品蔥發言必須言之有物，卻不拘風格之文雅、嚴正、平實或幽默，而敝論正是在說理的，亦沒有鼓吹任何暴力，不應因為文風就封殺；
丙、再者，品蔥說「騎操、逼（屄）」的，他人也往往有之，也不見封殺；
丁、「騎操、膣屄」之為論證而非辱罵，亦可由上下文證明：敝論篇首有「(一笑)」的字眼，篇末又說「無意針對個人，只求秉持公心，不要耽誤眾人」，可見嬉笑旨在說理，並非辱罵；
戊、「騎操、膣屄」一句以前嘲諷「我們不配姓趙」、又連舉漢明元清四朝的例子，加上「騎操、膣屄」一句，講的都是「說話要符合身份」這個道理，都是論證的一部分。可見「騎操、膣屄」一句是論證，不是辱罵。
綜上兩部七條證據，敝論只是以嬉笑方式說理，並非辱罵他人，投訴者所引證據是斷章取義，其初衷未必是針對在下個人，然而論其行為，卻類似洗垢尋痕，輕輕一句「涉及」，毫無論證，也罔顧語境，就令在下受不白之冤。懇請各位 執事先生昭雪沉冤。
在下作論，未嘗不盡心，糟蹋在下一人之心血與時間尚在其次，蒙蔽眾人視聽，塞絕忠言，才是最令人痛心的。
如若堅持認為「足下」一句有侮辱人的嫌疑或歧義，在下願意將「足下、令尊、令慈」改成「世人、父親、母親」，勿令忠貞之言，永陷苦戚，傷累品蔥會社之盛德。
謹呈
是的，中共合法性來源于原始的弱肉強食的自然法。我非常認同反賊這個稱呼，因為反賊也只有在原始的專制政權下才有可能產生。自由社会公开反所以不存在反賊。专制獨裁制度下的反賊代表了勇敢和正義！
合的什么法，国际法还是异见者心里的法？ccp政权本来就是被承认的
这事有什么好纠结的，合不合法它就在那，叫自己反贼也不会多给它续命几年。我反而觉得这个称呼好，带劲。就是要反你，而且还得成功
这事有什么好纠结的，合不合法它就在那，叫自己反贼也不会多给它续命几年。我反而觉得这个称呼好，带劲。就是要反你，而且还得成功
CCP不存在合法性,不说ta是靠武力上台,8964就已经暴露了CCP的匪性,大下岗以后,民众支持率已经低到冰点,所以纯粹靠维稳去维持统治.
反贼是戏称,类似赵国,赵家人,都是特定情景下的用词.
反贼是戏称,类似赵国,赵家人,都是特定情景下的用词.
再說一遍黑人可以連噴自己或其他黑人幾十次尼哥，自嘲懂不懂
不是反贼难道还是救国救民大英雄吗？可惜救国救民大英雄这种称号的嘲讽意往往比反贼还大。
就现实意义来说，为何叫反贼而不是救国救民大英雄，因为后者要背的锅太多，而几乎没人背得起来。所以索性叫一个不用对你国负任何责任的称呼。
就现实意义来说，为何叫反贼而不是救国救民大英雄，因为后者要背的锅太多，而几乎没人背得起来。所以索性叫一个不用对你国负任何责任的称呼。
