中国服饰在国外的地位不高的原因是什么？
我观察到这样一种现象，就是中国服饰在国外的地位好像不怎么高，不像日韩服饰在国外的地位那么高（尤其是传统服饰）。
想请教葱油们，中国服饰在国外地位不高的原因是什么？
想请教葱油们，中国服饰在国外地位不高的原因是什么？
很有意思的问题，我因为个人原因在日本呆过很长一段时间，也有过不少台湾韩国朋友，现在又长期在欧洲。
我曾经思索过一个问题。
为什么我们在海外，常常能不听一个东亚人开口说话，就分辨出他（她）是不是中国人。
最后我给出的答案，是长期文科教育尤其是艺术领域教育的匮乏带来的审美降低。
具体到服饰，第一：中国的服饰行业是没有什么设计的，所谓设计就是印上些五颜六色的字母，或者是经典影视动漫形象的logo。
第二：中国人也不太懂衣品，许多人对潮的认识就是大拼色，国朝就是宽松并且更加醒目的拼色，而所谓端重就是不合自己身型但是有logo或者品牌特色的西服。
艺术或者审美在ccp的话语里真的是很不重要的东西了。不能否认支那科技与工业的进步，因为科技与工业确确实实能体现在经济发展中，而经济发展又是ccp执政绩效合法性的来源。但美能代表什么呢？民国上海滩的服饰退化成文革期间的一身蓝或灰，他们需要的只是如棺材盒的楼房般的整齐划一。而很可惜的是，服饰又是一个极其需要设计，不能靠剽窃技术，廉价工人和关税壁垒就能培育起来的产业。
顺带一提，ccp无孔不入的洗脑下，所有人都在马斯洛的第五需求里徜徉，食物，房子和性。就算很多我们看来赚了不少钱的老板，他们的钱花在哪了，玩更多女人罢了。没有对美的追求，没有对更高层次的追求，最近所谓的国货崛起也无非就是抄的好还是不好罢了。
欧洲这边的高奢，导购员素质真的很高，许多店会向顾客介绍某一个产品的设计理念，产品背后的文化。
而我的支那朋友们，在走出店后会小声嘀咕：说那么多废话干嘛，又不便宜点，我管什么设计理念。
我曾经思索过一个问题。
为什么我们在海外，常常能不听一个东亚人开口说话，就分辨出他（她）是不是中国人。
最后我给出的答案，是长期文科教育尤其是艺术领域教育的匮乏带来的审美降低。
具体到服饰，第一：中国的服饰行业是没有什么设计的，所谓设计就是印上些五颜六色的字母，或者是经典影视动漫形象的logo。
第二：中国人也不太懂衣品，许多人对潮的认识就是大拼色，国朝就是宽松并且更加醒目的拼色，而所谓端重就是不合自己身型但是有logo或者品牌特色的西服。
艺术或者审美在ccp的话语里真的是很不重要的东西了。不能否认支那科技与工业的进步，因为科技与工业确确实实能体现在经济发展中，而经济发展又是ccp执政绩效合法性的来源。但美能代表什么呢？民国上海滩的服饰退化成文革期间的一身蓝或灰，他们需要的只是如棺材盒的楼房般的整齐划一。而很可惜的是，服饰又是一个极其需要设计，不能靠剽窃技术，廉价工人和关税壁垒就能培育起来的产业。
顺带一提，ccp无孔不入的洗脑下，所有人都在马斯洛的第五需求里徜徉，食物，房子和性。就算很多我们看来赚了不少钱的老板，他们的钱花在哪了，玩更多女人罢了。没有对美的追求，没有对更高层次的追求，最近所谓的国货崛起也无非就是抄的好还是不好罢了。
欧洲这边的高奢，导购员素质真的很高，许多店会向顾客介绍某一个产品的设计理念，产品背后的文化。
而我的支那朋友们，在走出店后会小声嘀咕：说那么多废话干嘛，又不便宜点，我管什么设计理念。
连文化都毁得不剩什么了，就别奢想什么传统服饰。话说今天最高级的服装必须是维尼帝的宽衣，看不见，摸不到，说不得。
另外潮牌的话韩潮日潮还不是一个级别的，韩潮与日潮的差距大概是国潮与韩潮那么大吧，日潮大牌的很多东西在二级市场都是天价，而国潮则牢固地霸占着鄙视链的最底端，靠抄设计过活。
中国人急功近利又鄙视匠人的态度注定无法创造稳定品牌，近些年贪心捞钱又免不了被资本玩弄抛弃。反观美国欧洲的很多服饰品牌都是经历一战二战，有很多都保留着几十年前的款式设计，Barbour，Carhartt，aero leather等等，从材料到做工几乎就是彻底的复刻，保守低调但是却屡屡在好莱坞大片中无意间勾住你。面对无限的市场需求不会轻易迎合，固执地缓慢前行，当很多国产品牌嘲笑他们保守和不思进取一味地比拼增长和销量的时候却活得毫无存在感，再回头看到的是一排排的欧美百年老字号。
这已经不是审美的问题，更非营销问题，这根本就是对文化的态度的问题。不仅仅是服饰品牌，中国甚至没有拿得出手的可以征服世界的任何品牌，包括全聚德和已经砸了的狗不理，接受度和知名度都不及老干妈。吹捧中国古建筑，可是没有留下任何建筑师的名字；吹捧中国字画，可是书法家画家无一不是官员，没有职业书家画家；吹捧瓷器，全是官窑。中国的历史，是帝王史和官场史，跟任何普通人无关，到今天依旧是，就这么一个民族休想产生出拿得出的设计师和好的产品，满脑子的名利贪得无厌，每一个“设计师”一边做梦都想把产品带去纽约巴黎拿奖，一边又惦记着把非洲人的钱也赚了，于是开始绞尽脑汁开连锁店找明星代言，几年之后又惨淡收场，如此反复。
另外潮牌的话韩潮日潮还不是一个级别的，韩潮与日潮的差距大概是国潮与韩潮那么大吧，日潮大牌的很多东西在二级市场都是天价，而国潮则牢固地霸占着鄙视链的最底端，靠抄设计过活。
中国人急功近利又鄙视匠人的态度注定无法创造稳定品牌，近些年贪心捞钱又免不了被资本玩弄抛弃。反观美国欧洲的很多服饰品牌都是经历一战二战，有很多都保留着几十年前的款式设计，Barbour，Carhartt，aero leather等等，从材料到做工几乎就是彻底的复刻，保守低调但是却屡屡在好莱坞大片中无意间勾住你。面对无限的市场需求不会轻易迎合，固执地缓慢前行，当很多国产品牌嘲笑他们保守和不思进取一味地比拼增长和销量的时候却活得毫无存在感，再回头看到的是一排排的欧美百年老字号。
这已经不是审美的问题，更非营销问题，这根本就是对文化的态度的问题。不仅仅是服饰品牌，中国甚至没有拿得出手的可以征服世界的任何品牌，包括全聚德和已经砸了的狗不理，接受度和知名度都不及老干妈。吹捧中国古建筑，可是没有留下任何建筑师的名字；吹捧中国字画，可是书法家画家无一不是官员，没有职业书家画家；吹捧瓷器，全是官窑。中国的历史，是帝王史和官场史，跟任何普通人无关，到今天依旧是，就这么一个民族休想产生出拿得出的设计师和好的产品，满脑子的名利贪得无厌，每一个“设计师”一边做梦都想把产品带去纽约巴黎拿奖，一边又惦记着把非洲人的钱也赚了，于是开始绞尽脑汁开连锁店找明星代言，几年之后又惨淡收场，如此反复。
中国人根本不重视自己的传统文化，并且中国文化早已在文革时期和中共后续的胡作非为中被消灭殆尽了。而现在的中国没有任何传统文化，有的只是一个充满恶臭的垃圾文化罢了。
那么中国服饰在国际地位很低的原因是什么？
对此我只能来告诉你， 中国服饰 = 充满恶臭的垃圾！
中国服饰 = 充满恶臭的垃圾！
人家日韩不光没有像中国那样毁掉自己的文化，还特别重视自己的文化，并且在艺术这方面的文化宣传还做得特别好，其服饰在国际的地位自然就高。虽然日韩引进的是曾经被中国自己亲手毁掉的文化，但人家在文化上发展和宣传方面得比中国好得太多。不像中国人这种弱智的狗娘养！拼命把自己的文化毁掉，变成文化荒漠，结果只能靠抄袭别人的东西生活。
中国人 = 弱智的狗娘养！
不知道台湾在中国传统文化这块发展得怎么样，以后中国传统文化的伟大复兴估计就要靠台湾和香港来发展及宣传了。
那么中国服饰在国际地位很低的原因是什么？
对此我只能来告诉你， 中国服饰 = 充满恶臭的垃圾！
中国服饰 = 充满恶臭的垃圾！
人家日韩不光没有像中国那样毁掉自己的文化，还特别重视自己的文化，并且在艺术这方面的文化宣传还做得特别好，其服饰在国际的地位自然就高。虽然日韩引进的是曾经被中国自己亲手毁掉的文化，但人家在文化上发展和宣传方面得比中国好得太多。不像中国人这种弱智的狗娘养！拼命把自己的文化毁掉，变成文化荒漠，结果只能靠抄袭别人的东西生活。
中国人 = 弱智的狗娘养！
不知道台湾在中国传统文化这块发展得怎么样，以后中国传统文化的伟大复兴估计就要靠台湾和香港来发展及宣传了。
中国传统文化里面优美高雅的东西早都被共匪砸烂得差不多没剩多少了，现在留下来的都是些支意盎然的东西，还他妈博大精甚，我呸
你上街上走走，看看满街整容脸，蛇精脸，锥子脸的穿着品味就知道了，性感全靠乳沟黑丝，没衣服什么事，一开口nmsl，设计师不抄袭就找不到工作……
大概沒人記的買衣服憑布票的時代
那才是共產中國真正的代表性服飾
現在穿的衣服都是走資派帶來的福利
某小學生他一定很懷念滿街藍綠灰黑
那才是共產中國真正的代表性服飾
現在穿的衣服都是走資派帶來的福利
某小學生他一定很懷念滿街藍綠灰黑
一看标题就知道是你了。
老实说我在国外并没有觉得日韩服饰的地位很高啊
老实说我在国外并没有觉得日韩服饰的地位很高啊
社会主义审丑呗，还能是什么，共产主义就是恨不得服饰都统一，消灭多元，台湾还出了个王大仁，你国有什么？中国李宁？
有嗎？？？是海外還沒有成熟的漢服圈子吧？就連國內都是小眾了。
定制漢服太貴了，加上跨國運費什麼的，台灣這邊能買香港明華堂的的都算有錢大佬了。
跨境買衣服尺寸不合適不給退貨的，而且有丟包風險存在，就算寄順豐都還是能丟，一個寄丟萬把塊就涼涼了，所以像明京織造這種從布料開始訂製的精緻漢服在海外基本看不到。
小的我買來買去都是淘寶的漢服居多。
好衣服成本太高，加上流行款淘寶總有山寨版。
造成了海外你們看到的，白菜、盜版的廉價漢服遍地走的無奈狀況。
定制漢服太貴了，加上跨國運費什麼的，台灣這邊能買香港明華堂的的都算有錢大佬了。
跨境買衣服尺寸不合適不給退貨的，而且有丟包風險存在，就算寄順豐都還是能丟，一個寄丟萬把塊就涼涼了，所以像明京織造這種從布料開始訂製的精緻漢服在海外基本看不到。
小的我買來買去都是淘寶的漢服居多。
好衣服成本太高，加上流行款淘寶總有山寨版。
造成了海外你們看到的，白菜、盜版的廉價漢服遍地走的無奈狀況。
品牌不行，质地还可以了，毕竟全世界人民的衣服几乎都是中国生产的。
中国服装行业还可以的，又不是什么高科技产品，但是，品牌还没累积足够时间。
人家日韩传统服饰的历史近几百年没有中断过
反观尼国，不说匪共，打唐宋到民国就换了多少次了
反观尼国，不说匪共，打唐宋到民国就换了多少次了
本土服装品牌在国内地位也不高啊，一般普通年轻人买的牌子货都是买优衣库 hm gap zara nike adidas 这种洋货，虽然大多都是中国生产。更不用说有点钱的，都是买外国大牌。近几年偶尔有个别国货地位上来了。
旗袍算是最上得了大台的中國傳統服飾(雖然現代旗袍是民國時改良滿族旗袍的產物),我認為是最漂亮的女裝.無奈旗袍對身型要求極高,同為黃種人的日本/蒙古人/南方人都穿得不好看(惟有江浙人穿得最好看),更何況西方人. 所以流行不起來
日韓也只有傳統服飾有地位吧？
或者說，韓服的地位似乎也不過是經常被誤認為和服的水準
相比較之下，在古早電影裡基本會搭配唐人街、舞龍舞獅出現的旗袍（和有中式釦子的偽長衫）還比較有地位
老電影裡要混亂、人群的時候幾乎必備唐人街，往往是主角一路逃亡後有人追的時候破壞了一個東方人的店鋪，那東方人還會叫一些東方人都聽不懂的謎之語言
至少在影視作品裡，中國服飾的地位不低的，可能比不過和服，不過全世界少有傳統服裝的存在感能和和服比的。一個外國人可能一個日本地名也叫不出，卻知道日本人穿和服，拿武士刀，還都是忍者（？），我一個外國人叫得出一堆德國地名，卻叫不出那種像吊帶褲一樣的服裝的名字
至於在現實生活中，生活中要順著TPO打扮才『得體』，比方說日常休閒你可以穿任何休閒裝，但休息日都穿正裝就怪怪的。正裝的場合也要看，一樣是歐洲的正裝系統，燕尾服和普通三件西裝就有很大的區別。你可以穿西裝去上班，但不會穿燕尾服
旗袍和服都是燕尾服級別的，可以穿這些衣服去國宴，也能穿這些衣服去聽新年音樂會，但不能穿這些衣服去上班。你要是要面試、談生意，或者你不知道自己應該穿什麼，那最保險的就是三件套西裝，不是燕尾服
或者說，韓服的地位似乎也不過是經常被誤認為和服的水準
相比較之下，在古早電影裡基本會搭配唐人街、舞龍舞獅出現的旗袍（和有中式釦子的偽長衫）還比較有地位
老電影裡要混亂、人群的時候幾乎必備唐人街，往往是主角一路逃亡後有人追的時候破壞了一個東方人的店鋪，那東方人還會叫一些東方人都聽不懂的謎之語言
至少在影視作品裡，中國服飾的地位不低的，可能比不過和服，不過全世界少有傳統服裝的存在感能和和服比的。一個外國人可能一個日本地名也叫不出，卻知道日本人穿和服，拿武士刀，還都是忍者（？），我一個外國人叫得出一堆德國地名，卻叫不出那種像吊帶褲一樣的服裝的名字
至於在現實生活中，生活中要順著TPO打扮才『得體』，比方說日常休閒你可以穿任何休閒裝，但休息日都穿正裝就怪怪的。正裝的場合也要看，一樣是歐洲的正裝系統，燕尾服和普通三件西裝就有很大的區別。你可以穿西裝去上班，但不會穿燕尾服
旗袍和服都是燕尾服級別的，可以穿這些衣服去國宴，也能穿這些衣服去聽新年音樂會，但不能穿這些衣服去上班。你要是要面試、談生意，或者你不知道自己應該穿什麼，那最保險的就是三件套西裝，不是燕尾服
什么叫服饰？中国有过服饰吗？清朝的服饰连兜都没有，不如叫裹尸布
为什么帆船在国外军队地位不高？为什么毛笔在国外地位不高？为什么宣纸在国外地位不高？为什么四合院在国外地位不高？为什么？？？
因为试图拿古代的落后的来对抗现代的进步的。
怎么可能赢？
服饰在工业化后款型更加适合现代人的活动，走动，没有摇曳的裙摆袖摆，现代化生产的T恤等适合运动，羽绒服保暖，西装修身，比基尼性感。
为什么地位不高？
因为淘汰了。
因为试图拿古代的落后的来对抗现代的进步的。
怎么可能赢？
服饰在工业化后款型更加适合现代人的活动，走动，没有摇曳的裙摆袖摆，现代化生产的T恤等适合运动，羽绒服保暖，西装修身，比基尼性感。
为什么地位不高？
因为淘汰了。
问题一直都不是出在于产品本身(服饰),而是中国带给国际的形象。
扬库萨尔
灰名单 世界最小民族萨鲁娃克族开族始祖及唯一成员 Salwak chikien mokajee YANGUSAR 逆民反向小粉红，坚决反对国族捆绑，支持少数民族反攻汉地，让汉族去主体化直至彻底消失。
说句实在的，我觉得蒙面黑纱罩袍都比支国的土八路装以及所谓的“汉服”好看
李书磊又来取经了么？
笑死我了。
紫薯紫薯紫薯紫薯
笑死我了。
紫薯紫薯紫薯紫薯
因为就是难看。什么汉服古装，low得跟穷到买不起衣服拿起破布就往身上裹，完全不修体型，不庄重也不性感也没美感。
非常难看又不实用，设计差布料差手工差
非常难看又不实用，设计差布料差手工差
就是简单意义上不好看，有小孩的可以做个实验，对比一下中西服饰，然他来选。
有没有高雄美浓的朋友
那家叫“锦兴行”的客家蓝衫店还有没有在开
那家叫“锦兴行”的客家蓝衫店还有没有在开
孟子二千年前已總結了：「夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』此之謂也。」