你們贊成完全去除"國文/語文課"中的文言文,詩,詞,歌,賦等相關內容而轉為選修嗎?

我對教育的想法就是，盡可能的增加教育的廣度與自由度，讓學生有選擇的機會才更容易接觸到未來的方向。
任何非必須的、只是純背誦的東西都應該盡可能的拿掉。
資訊到處都有，你有學習的能力並找到喜歡的方向比你背一堆東西有用處的多。
對古中文有興趣的人可以學習這些詩詞歌賦，以此為研究志業的人想必也能對這些如數家珍，但強迫沒興趣的人背誦這些本來就是一種灌注了民族主義的填鴨教育。
事實上那些對此毫無興趣只是為了應試背誦的人沒幾年就忘得一乾二淨，這些舉措沒有增加他們的興趣，只增加求學的負擔。

所以我是非常贊成這個提議的。

任何文化的推廣絕對不是依靠民族主義的支撐而是靠魅力，而如何讓這些變得吸引人是對這些有使命感的人要做的事情。
這不是一種根基於政治訴求的文化滅絕，因為並沒有要阻止學生學習，更沒有要切斷這個領域的研究，而是在基礎教育體系多一些彈性並給予學生選擇的機會。

這世上推廣最成功的語言是英文，但這也同時是全世界與民族主義最無關的語言了。這當然有殖民歷史的因素，但更多的是文化魅力跟國家實力所帶來的影響。
就像現在的韓文一些年輕人琅琅上口一樣，作為唯一一個現存未失傳的象形文字，真正熱愛它的人要想的不是逼可以扯到一些關係的人學習這些古文，而該是想辦法讓這個文字更無國界才是。

我这个英文比中文学得好的理科生都没有觉得文言文很难学，取消更是没有必要。

首先，至少以大陆文言文教学的要求，文言文学起来不难，与现代文不同的语法和词汇都会反复讲解，考试不是直接考这些知识点就是翻译古文到现代文，不会要求写作，所以死记硬背都可以。另外文言表达精炼，而且和成语相通，大多数人学了以后多少会在书面表达里用到，不学习的话很多现代文理解也会变困难。

另外文言文和诗词歌赋是个文化传承问题，中国也就到一百多年前才开始白话文运动，摆脱文言又花了更久（台湾的法律是不是还有文言呢？），不学习文言连一些近代的东西都看不懂，历史课就是完全听老师洗脑？再者，绝大多数写得好的文章都是要引大家的诗词或者名言的，不学文言就只能很突兀地引用外国文学了。

（举个反例，韩国法律本来里面汉字巨多，因为彦文同音词太多，容易引发歧义。最近因为说大多数民众已经看不懂自己国家的法律了，才改成几乎全是彦文的。虽然现行的法律改了，但是以前的文字资料里面的汉字还是在那，韩国人不专门学习就再也无法看懂。）

最后古典文学还是东亚文明的纽带，不仅两岸四地要学，日本也是要学的，越南和韩国多少也要学习转化成当地文字的唐诗，因为现代文学多少还是受他们影响。别人都还没有抛弃呢。

文言文是什麼？是“古代東亞地區知識階層的通用書面語”。
所以能不學文言文嗎，就好像歐洲人能不學拉丁文嗎？印度人能不學梵文嗎？不能吧。
而且去除文言文，剩下是學什麼？白話文嗎？
文言文不是中國的文字，是東亞各國共同的書面語，白話文才是中國的文字好不好。
國文教學理想應該是分為本土語言和文言文兩部分。而且因為諸夏各地的本土語言發展滯後，更是不得不多學一點文言文，否則還學什麼國文，全學外語得了。
文言文的問題明明是要學什麼，怎麼學。
首先全部要用本土語言來講授這不必說了。
其次內容除了一些諸子百家之類先秦經典以外，應該偏重本土人物的作品，以及本土歷史。本土出過哪些思想家，文學家，他們的作品要了解，本民族的古代英雄人物，特別是反大一統的英雄人物的事蹟，還有本地的縣誌，府誌，省誌等等也應該能夠看懂。這些都要靠文言文。文言文並不是只有大一統的內容。
最後要有一些朝鮮，越南，日本的作品，特別是《平吳大誥》該必修。

比如台灣的文言文教學，內容比例應該差不多是先秦經典30%，台灣作品50%，剩下最多20%就好。如果內容比例是現在這個樣子，那還不如不要學。

為甚麼粵語沒人設計一套獨立的文字？
粵語至今為甚麼還沒有人設計一套獨立的文字出來？，廢除漢字首先從文化上儘量擺脫共匪滲透，和中國人徹底隔絕一刀兩斷 別跟我講甚麼支那文化還是有好的。

縱觀周邊所有國家 日本 韓國 泰國 越南 蒙古新加波 基本都徹底擺脫漢文化。

反面教材 台灣 如果當年是台語 台字立國 首先就能從文化上先開始隔絕 有一道屏障免得給共匪落下“自古以來 ”“同根同種”的口實 百利而無一害！

你也別拿甚麼美國立國用英語的觀點反駁我！  

人家歐美本質根基就是文明政體 民主文明國家共同用同一套語言當然沒問題 ，否則一旦文明國家和惡魔共匪占上哪怕絲毫的文化關係 穿上同一條褲子 那可就是落下口實 將會是滅頂之災。

假設有一套獨立的文字可以首先在海外辦學校推廣 在從香港民間私下推廣 在網上 輸入法 廣告 推廣 任何可以的地方推廣 可行嗎

"日本人也用漢字和文言文，所以我們不只不應該廢除中文，更要復興文言文。"

一位肝癌末期的病人看著窗外的運動員手上的啤酒得出不應戒酒，以酒代水更健康的結論 (๑◔‿◔๑)

我覺得沒必要，畢竟我是反中共，不是反中國文化，
當然你說要減少一點比重是可以，但是要完全刪掉我個人是覺得沒必要的，又不是在搞文革，
畢竟中國文化也是台灣文化裏很重要的一部分，
而且台灣國家意識已經形成，我不覺得學生會因為讀了幾年文言文就覺得自己是中國人

台湾不清楚

大陆文言文为必考，大陆学生同样会有跟你一样的抱怨

个人认为是度的问题，掌握好尺度文言文不难学

我记得我考试的时候文言文和现代文比例是四六开的样子。减少文言文的话如果占到学习30%觉得也可以。

文学这个东西当考试去学是很痛苦的，我现在自己翻以前的古文和文言开始 真的懂里面的意境后真的体验到汉语的魅力。语言必须作为能力学习，而不是考试的工具。

问题不是选修 问题是选拔机制
考试解读一首诗都是标准化答案 能从诗里面读出什么？
另外基础的文言阅读能力一定要有的
不然一群人也不会总是把诚不我欺说成诚不欺我了

不贊成
有些還是有意境在。再者，現在的文言文佔比已經比以前少很多了，如果完全選修，那就表示連入門都沒有。


順便告訴你一件不幸的消息：有些國考要考文言文的....還有藝術類或是走劇場的，很多大學都要讀宋詞元曲。而且是程度很高的文言文。如果有年輕人要考國考，就等於要“完全”從頭開始讀.....連入門都不會，還考國考或是讀大學勒....


而且你至少最基本的要看得懂吧？不然人家用文言文罵你怎麼辦？人家用文言文罵你，你還以為對方在稱讚你....

-----
如果真的要去中國化到這種地步，建議廢除國語，人人講原住民語

小时候教古文和古诗，长大后再去看，觉得很恶心，有心理阴影了，动不动就表达了什么忧国忧民超凡脱俗。不如让有兴趣的自学

作為一個文科生，我不贊同全刪，但要慎選教材，減少無病呻吟的，增加一些關於生活的小品文或短篇小說，例如《幽夢影》、《閱微草堂筆記》、甚至可以收錄一些《聊齋誌異》的文章，讓文學走入過去的生活，而不是繼續停在官宦抒發情緒的層面，那些失意文人靠北靠木的文章認真說我看得很膩。

我覺得不用，但是那些余光中/余秋雨的中國文學的位置可以讓位給臺灣文學的作者們。

我和樓主的意見恰恰相反，我支持將現代國語完全選修化，並將古文必修化
現代國語在日常生活中都能學會，我們已經有了這個全浸泡式的學習環境，為什麼還要在課堂裡學？
反而是古文，因為日常中學不到，如果課堂上不教則永遠接觸不到，所以才要教嘛
你要看現代國語的文學，去書店馬上就能看到。因為你已經有了現代國語的基礎
可是你沒有古文的基礎，如果沒人教你你就不會有，所以你無法理解古文也就無法體會古文的魅力，也就不會去學古文
我從來沒有吃過法國大餐，我怎麼會想學做法國菜？我從小就只吃肉包子長大，我以為肉包子就是天下第一美味了，你法國松露算什麼？哪有我的肉包子好吃
………………差不多就是這個意思
因為你沒法去法國（=不能穿越到古代文言文環境）所以你要吃法國菜（=看文言文）必須先有人做給你吃。可是你沒吃過，你就不會主動想學怎麼做法國菜（=不會想選修文言文）所以就要先開法國餐廳，請別人做法國菜給你吃（=教文言文、講解文言文）你吃了覺得好吃，你就會想學著自己做，這樣以後你想什麼時候吃就什麼時候吃（=想看更多古文）

其實大陸只教古文，但沒教古文的發音，沒教古漢語古藏緬語，感覺沒啥用

希望台湾可以走出自己独立的一条路。中国文字的罗马字化没有实现，台湾可以试试。而且中华文化是不适合台湾的。希望台湾可以有自己的台湾文化，所以第一步就可以考虑文化清洗。狗头…

十分贊成，我現在就想，如果讀書的時候，把學習中文時間用來學習英文，我現在的工作會更好些。

以台灣而言不再「必修」大量文言文是對的，這是去中國化的必須步驟。

倒是想到以前國高中的國文教師，
拿北京話音來解說唐詩的押韻，這根本不準啊。

我赞成完全废除文言文教学，文言文从小学到大，花了大量的时间去学习一个没有新词汇，没有发展的死语言，简直是浪费。

很多学生白话文的作文能力都不行，学文言文除了能看些古文还能干啥？

這個問題從小我聽了很多 最近又看人討論類似問題 我並不是很懂也不能完全同意 但我的確同意無數台灣網民對國文課提出的批評 也符合我在男同學身上看到 國文都跟他們的生活與興趣脫離 他們對國文的印象 完全是應付要求了事 其中的審美或精神等等 他們特別不喜歡 
但是另一方面 每個同學卻又有寫各種文件的需要 可以看到似乎很多人都選擇自己摸索出來的格式 或是選擇日本人的格式 就是不選國文課教的那種 造成最後寫出的文章 套大陸的說法 不規範化 
根據某網民的說法 就是偏重文學 (不論古今) 不顧多數學生對文學沒有需求 但是對基本聽說讀寫能力有迫切需要 同時學生對於公開發言 辯論 寫公文等等"公民社會基本素養"有需要 得不到國文課的支持 所以多數人自己摸索 以下還寫了很多 辯論也是很多
拿標點符號來說 我也在學校學過用法 最後還是從眾 跟著我常用的網站用空格 另外看過 用英文標點符號 日文的 用...的 用驚嘆號! 都是各個台灣網站自己形成的風格 都正好不是學校教的
學生討厭國文課這個現象相當複雜 舉我的同學來說 有因為被老師體罰 不同意老師的說教 不喜歡課文的風格 覺得太多外省人的 過度傳統 保守 或是太多有錢人風格等等理由 不過到底實情如何 我並不是很了解我同學 而且我也看過很多相反的同學 可說太複雜 需要其他真正的研究吧

以我最近看過的批評 有人說 其他國家 中國大陸 美國 日本 韓國 他們的語文課 減少文學 減少古文 增加現代各種文 增加符合社會需求 學生需求 增加有效練習 減少文學知識等等的優點 值得台灣國文課參考 不過那些國家語言課我全都沒看過 還望有人說說

本大佐认为，除支国文学以外的课程全部改用英文教学好了。

不希望刪除耶... 我覺得很多古文和古詩傳達的自信與豪情壯志，比很多白話文還厲害，我就非常喜歡劉禹錫的陋室銘

我保持開放態度，但我介意背後的理由，如果一切教育都只是為了「實用」與否而教授，很多課程在這種邏輯之下都沒有必要，國高中常常拿體育課音樂課美術課去補數學課之類，就是這種想法的體現。

学文言文和古诗词有什么用，陶冶情操，陶冶到最后成了左派，笑

我同意啊！反正白话文出来的时候就不太行，文言文和诗词歌赋也不是什么人都有必要懂的。毕竟这些事精英的东西而精英的东西没必要让其他人懂。

现代汉语写作才发展了多少年？消灭作为重要文学参照物的经典文言文和古诗词，带来的只会是语言的愈加劣化。
而且你再看看日本，就连日本高中语文课本里汉文古诗词和文言文都会占一定的比重。

反共黨文化   這個可以

反中華傳統文化     這個就矯枉過正了

强哥赞同把支国的孝文化、孝道和孝顺教育去除，因为支国千百年来只片面宣传孝顺，却忽略父母对子女的控制和各种暴力对待，不仅如此，赤匪还要在法律规定子女无条件赡养父母。

赞成，有些人一怀念古人，就开始怀念明君思想和奴性，去cos下跪文化
我建议多学现代法律，和法律的发展史

沒必要，連自己的文明都不要了，還談甚麼素質教育呢，不是更方便被黃俄統治了嗎。文學類最適合夾帶私貨和引起反思了，而且社會出現問題就滅道滅佛打倒孔家店，這真的沒有錯重點嗎？難怪現在日本人比中國人還精研漢學了，這樣弄出來新新中國也只會是另一個新中國吧

不讚成，但是文言文的側重我認為要改，詩詞歌賦那是古人自娛的東西現在人也不需要靠那些來娛樂，我認為應該增加戰國策，史記等這種有前因後果的東西，加強人對於邏輯的建構，文言文不可刪除還有一個原因是用字的精準性，學的深你的語言才會用的精準到位，才比較不會有誤會的事情發生，至於白話文篇幅這麼大，我反而覺得是在浪費時間

不要啊！我高中时英数不好，就等着语文来救呢！（手动狗头）

恰恰相反，我不支持废除文言文教育，我支持废除白话文教育。
代之以诸国本土文字和英语。
在满足以上条件的前提下可以根据适当学习文言文。

我认为教不是问题（前提是文章要有益，不包含大一统/儒毒/废文），但考就不应强制。

教部分文言文可以令学生明白一些人生道理/有益思考，例如六国论等古文可以令学生明白中史。又可以对学习部分语言有一定的帮助（如日文）。

但考试就是另外一回事，要学生用有限时间了解一篇文言文，又用那篇古文去判断学生多年学习的能力，根本就不可以引发有益的思考，更会做成 ”一文定生死“ 的压力。加上，学生平日根本不能，不会训练文言能力，你说去考法文，德文的考试都可以平日看多点youtube, 上多点reddit 去训练外文，你又叫学生如何去找用文言的youtube 影片呢？

又一劣幣驅逐良幣的建議。現在早已共毒入骨的所謂“現代漢語”，哪怕是成就最高的，也遠遠比不上文言文作品。你要提這建議，大前提是建立了真正高水平的現代漢語，才有條件去談廢棄文言文吧。

品蔥就是有這種惡劣的風氣，恨中共就巴不得將所有有中華氣息的東西全都拋棄，最後洗澡水跟嬰兒都扔掉了。這條是一例，有關中醫的月經討論又是一例。

我认为可以减少到语文占比的30%

紫薯布丁作声不得

絕對反對，文言文是真正遠古華夏文明的載體，從春秋戰國時期，漢人的口語和手寫語言就是文言文，因此文言文也稱古漢文，文言文既不是滿蒙入侵漢族誕生的文化，又不是蘇聯的舶來品，而是漢族人自己的文明，文言文對漢人而言，就像粵語對廣東人一樣重要，屠殺一個民族，必先瓦解他的文化，瓦解他的文化，必先消滅他的語言文字。